特色村寨傳統(tǒng)體育社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)路徑

李喬粉

中圖分類號(hào)：G811.4 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A ? ? 文章編號(hào)：1009-9328（2021）11-003-02

摘 ?要 ?傳統(tǒng)體育是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和民族傳統(tǒng)的集中反映，其社會(huì)功能是隨著社會(huì)文化而產(chǎn)生、發(fā)展的。相應(yīng)的，白閣村蒙古族村寨內(nèi)存現(xiàn)著豐富多姿、形式多樣的民族傳統(tǒng)體育文化，其正通過各種路徑積極發(fā)揮著自身具有的功能和作用，為村寨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞 ?特色村寨 ?傳統(tǒng)體育文化 ?實(shí)現(xiàn)路徑 ?發(fā)展

傳統(tǒng)體育是民族文化叢林中比較具代表性的傳統(tǒng)文化，突出地展示了民族特色、民族文化和民族意識(shí)，它的文化吸引力和文明價(jià)值閃爍著不滅的慧光。隨著人類文明的不斷進(jìn)步，民族傳統(tǒng)體育得到了前所未有的發(fā)展，價(jià)值和功能也越來越被人們所認(rèn)識(shí)，成為現(xiàn)代社會(huì)生活中人們強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性不可缺少的方法和手段。通?？h白閣村是一個(gè)典型的蒙古族村寨，村寨內(nèi)存現(xiàn)著豐富多姿、形式多樣的民族傳統(tǒng)體育文化，并且這些傳統(tǒng)體育文化正通過各種途徑積極發(fā)揮著自身具有的功能和作用，為村寨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。由此，本文以通?？h白閣村為例，探討特色村寨傳統(tǒng)體育社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)路徑，具有較好的代表性和意義。

一、白閣特色村寨的基本情況

白閣村是云南省唯一的蒙古族聚居村寨，村寨氣候宜人，適宜種植烤煙、蔬菜、甜瓜、葡萄、花卉等農(nóng)作物。它素來有“高原甜瓜”的美譽(yù)，這里的甜瓜因?yàn)闅夂?、土壤和多年的種植經(jīng)驗(yàn)，種植出來的甜瓜個(gè)頭大、甜度高，可以現(xiàn)摘現(xiàn)吃，成為當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè)之一。白閣村居住的蒙古族是1253年元始祖忽必烈率軍南征，后因無力返回北方草原而落籍云南的蒙古騎兵的后裔。村寨具有鮮明的民族特性，保留著“憶祖節(jié)”“蒙族歌舞”“三杯杯酒”“太極黃鱔”“烤鴨”和“蒙家婚禮”等傳統(tǒng)風(fēng)俗和飲食習(xí)慣，已被外界熟知。白閣村蒙古族在保持著勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、善良、好客的民族傳統(tǒng)的同時(shí)也傳承著豐富多樣的傳統(tǒng)體育文化，其正融入時(shí)代發(fā)展的潮流，在與其他各民族的交往和交流中增進(jìn)了民族的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了自身的發(fā)展。選擇白閣村，是因?yàn)槠湓趨^(qū)域特色村寨傳統(tǒng)體育文化社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)路徑中是一個(gè)典型案例，具有一定的代表性。

二、白閣特色村寨傳統(tǒng)體育社會(huì)功能實(shí)現(xiàn)的路徑

（一）村寨傳統(tǒng)體育與村民休閑娛樂的路徑

白閣村的村民熱情好客，當(dāng)遠(yuǎn)方的客人來到時(shí)，他們會(huì)用優(yōu)美的歌聲來歡迎遠(yuǎn)方的客人，來表達(dá)她們的熱情，而這種禮節(jié)被他們稱為了“三杯杯酒”。除了敬酒外，舞蹈也是他們的強(qiáng)項(xiàng)，也是當(dāng)?shù)卮迕褚环N休閑的娛樂方式。他們經(jīng)常跳的蒙古舞是草墩舞和跳樂舞，而跳樂舞就是兩個(gè)胸前面掛四弦琴的男青年作引導(dǎo)，大家跟隨“引導(dǎo)”圍成圓圈，按四弦琴的音律，拍掌踏足，翩翩起舞。除了這兩種娛樂方式，他們也會(huì)在閑暇的時(shí)光舉行摔跤、打陀螺、舞獅等傳統(tǒng)體育活動(dòng)，村民通過這些體育活動(dòng)來娛樂，讓他們生活更加豐富多彩。相應(yīng)的，村寨組建了打陀螺隊(duì)、摔跤隊(duì)、舞獅隊(duì)供村民休閑和娛樂。

（二）村寨傳統(tǒng)體育與村民強(qiáng)身健體活動(dòng)相結(jié)合的路徑

白閣村保留著蒙古族傳統(tǒng)的“那達(dá)慕盛會(huì)”，其蒙語的意思就是娛樂或者游戲，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂盛會(huì)。白閣村的“那達(dá)慕盛會(huì)”一般有賽馬、摔跤、射箭等項(xiàng)目，晚上則有歌舞和篝火晚會(huì)。賽馬項(xiàng)目可以鍛煉平衡感，塑造優(yōu)美的體態(tài)，還可以鍛煉身體協(xié)調(diào)性。騎馬是全身都要活動(dòng)的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，而且技巧大于力量，要求騎馬的人要手眼協(xié)調(diào)，所以對(duì)身體整體的協(xié)調(diào)性要求十分的高，同時(shí)還需要有過硬的心理素質(zhì)。人在與馬的互動(dòng)中，可以慢慢培養(yǎng)勇氣、耐心與智慧，如此不僅提升了情商，還增強(qiáng)了他們克服障礙的信心。摔跤運(yùn)動(dòng)除了發(fā)展人的力量、靈敏、耐力等身體素質(zhì)和培養(yǎng)勇敢精神外，對(duì)誠(chéng)實(shí)、刻苦、友誼和尊重對(duì)手等這些道德品質(zhì)的培養(yǎng)都具有促進(jìn)作用。射箭過程中需要保持自信，射箭可以改善心態(tài)，使人冷靜、從容、果斷。參與這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，能夠讓白閣村村民身體狀況變得更好。

（三）村寨傳統(tǒng)體育與村寨民族節(jié)慶融合的路徑

白閣村每逢農(nóng)歷四月初二會(huì)熱熱鬧鬧地過他們的傳統(tǒng)節(jié)日“魯班節(jié)”。傳說魯班是木匠、石匠、泥瓦匠的祖師，而白閣村的建筑工藝就是從魯班師傅那里學(xué)來的。每逢這一天，出門在外的工匠，無論路程遠(yuǎn)近都要按時(shí)趕回來歡度這個(gè)節(jié)日。屆時(shí)各村寨要?dú)⒇i宰羊，搭臺(tái)唱戲，把供在中村大佛殿里用檀香木雕成的魯班像，抬到各村游行一番，一路上鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。與此同時(shí)，村民們耍龍燈、跳蚌殼、劃彩船等，熱鬧非凡。

（四）村寨對(duì)外交流交往的路徑

白閣村是一個(gè)具有開放性、包容性的民族村寨，與對(duì)外交流交往較為廣泛。村寨的舞獅隊(duì)除了在慶祝節(jié)慶上表演節(jié)目，還會(huì)去其他地方參加比賽，用這種方式來傳播他們的傳統(tǒng)文化。據(jù)村寨的老人說到，1956年專家調(diào)研組到白閣村調(diào)查取證后才恢復(fù)當(dāng)?shù)鼐用衩晒抛寮?。也是從那時(shí)起，白閣村與內(nèi)蒙古聯(lián)系密切，從20世紀(jì)80年代起，白閣村開始派人去內(nèi)蒙古參加培訓(xùn)，培訓(xùn)的內(nèi)容有蒙醫(yī)、摔跤、馬頭琴演奏等。內(nèi)蒙古也會(huì)派專業(yè)的摔跤、騎馬、射箭等選手來到白閣村，教授相關(guān)技術(shù)，進(jìn)一步加強(qiáng)兩地的交流，實(shí)現(xiàn)文化融合。2010年10月，白閣村參加了由通?？h舉行了首屆國(guó)際舞獅邀請(qǐng)賽活動(dòng)，在比賽的兩天中，村寨舞獅隊(duì)很好地向外界顯現(xiàn)了蒙古族傳統(tǒng)文化，宣傳了村寨，也在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)和了解了外界民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特色。

（五）村寨傳統(tǒng)體育與村寨發(fā)展旅游相結(jié)合的路徑

白閣村保留著內(nèi)蒙古的民族特征，當(dāng)?shù)氐恼罁?jù)這一特色，將當(dāng)?shù)卮蛟鞛樘厣℃?zhèn)。白閣村的許多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都具有參與性、表演性、觀賞性，如摔跤、舞龍、舞獅等的項(xiàng)目。這些傳統(tǒng)項(xiàng)目與旅游業(yè)的發(fā)展不謀而合，他們可以融入旅游活動(dòng)當(dāng)中。在我們進(jìn)行調(diào)研的過程中也發(fā)現(xiàn)也了解到不少的傳統(tǒng)項(xiàng)目已經(jīng)和旅游發(fā)展相結(jié)合起來，比如民族舞蹈、舞獅、舞龍等。這些具有特色的村寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，能夠很好地吸引外地游客的目光，不少游客在觀賞的同時(shí)也參與其中。尤其是在內(nèi)蒙古那達(dá)慕大會(huì)上，摔跤、耍龍燈、舞龍、劃旱船等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已經(jīng)成為節(jié)慶的重要內(nèi)容，也由此吸引八方游客紛至沓來，增進(jìn)了村寨旅游活動(dòng)的特色，促進(jìn)了村寨旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

三、白閣特色村寨傳統(tǒng)體育社會(huì)功能實(shí)現(xiàn)路徑存在的問題

（一）組織管理能力不足的問題

白閣村經(jīng)過多年的發(fā)展，建立了舞龍隊(duì)、舞獅隊(duì)和蒙古族舞蹈隊(duì)等的具有傳統(tǒng)體育文化特點(diǎn)的隊(duì)伍，總的來說發(fā)展是比較好的。但是隨著村寨傳統(tǒng)體育文化的快速發(fā)展，目前村寨在管理能力方面與發(fā)展的趨勢(shì)存在不協(xié)調(diào)和不平衡的現(xiàn)象。一方面是當(dāng)?shù)厍鄩涯甏蠖喽纪獬鰟?wù)工，但這個(gè)現(xiàn)象也不止白閣村存在，許多的地方也是存在這個(gè)現(xiàn)象。青壯年的外出，使得村寨傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)新能力下降。另一方面即體現(xiàn)在沒有專門的指導(dǎo)人員進(jìn)行指導(dǎo)，筆者在調(diào)研過程中有村民告訴我們，雖然村寨管理層也意識(shí)到村寨傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的重要性，但因需要管理的事情太多，在村寨傳統(tǒng)體育文化管理上有時(shí)是力不從心，對(duì)其組織管理還存在一些問題。

（二）活動(dòng)所需經(jīng)費(fèi)不足的問題

白閣特色村寨傳統(tǒng)體育社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)，一方面需要有效的路徑，另一方面也需要一定的經(jīng)費(fèi)支持。而從白閣特色村寨傳統(tǒng)體育發(fā)展所需的經(jīng)費(fèi)來看，活動(dòng)所需的必要經(jīng)費(fèi)是欠缺的，由此導(dǎo)致村寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在村寨內(nèi)或者外出交流交往中均受到一定的影響。當(dāng)然，這一問題在其他民族村寨也是一個(gè)難以解決的問題，應(yīng)引起相關(guān)文化管理部門的重視。力所能及地給予在經(jīng)費(fèi)方面的支持和幫助，以促進(jìn)村寨民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

四、對(duì)策與建議

（一）多種途徑提高村寨傳統(tǒng)體育實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能的組織與管理能力

傳統(tǒng)體育的組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)以支持傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)、管理的有效實(shí)施，改善資源配置效率、培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力為目標(biāo)。戰(zhàn)略是傳統(tǒng)體育發(fā)展階段性工作的目標(biāo)，也是階段性凝聚力量、調(diào)整內(nèi)外關(guān)系的基準(zhǔn)和原則，也是組織設(shè)計(jì)的基本依據(jù)。同時(shí)要加強(qiáng)白閣村村民的危機(jī)感和緊迫感，以此加強(qiáng)村民自身建設(shè)動(dòng)力，才會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)新知識(shí)和新發(fā)展理念，尋找適宜有效的路徑，不斷提升村寨傳統(tǒng)體育實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能的組織與管理能力，才能持續(xù)提高白閣特色村寨傳統(tǒng)體育社會(huì)功能?？傮w來看，一是白閣村需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高管理水平，支持和幫助村寨傳統(tǒng)體育開展活動(dòng)，以不斷拓展功其能和作用;二是要配合政府文化管理部門做好村寨傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展工作，同時(shí)也能獲得相關(guān)文化部門的支持;三是要發(fā)揮村寨文化傳承人的功能，引導(dǎo)其參與到村寨傳統(tǒng)體育實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能的組織與管理上來。

（二）多種渠道籌集村寨傳統(tǒng)體育實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能所需的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)

白閣村傳統(tǒng)體育文化是蒙古族文化的重要組成部分，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。隨著村寨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，這些傳統(tǒng)體育文化所表現(xiàn)出來的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能和作用，呈現(xiàn)出逐年增長(zhǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，村寨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，所以應(yīng)該通過多種途徑來推動(dòng)傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。從目前來看活動(dòng)經(jīng)費(fèi)是比較缺乏，因此應(yīng)該通過多種渠道籌集傳統(tǒng)體育實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能所需的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。一是可以主動(dòng)與通過縣文化館溝通，爭(zhēng)取他們的資金經(jīng)費(fèi)資助;二是要爭(zhēng)取興蒙鄉(xiāng)政府的支持與幫助，以獲得一些必要的經(jīng)費(fèi)資助;三是要爭(zhēng)取村寨對(duì)傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的投入;四是要努力爭(zhēng)取社會(huì)團(tuán)體的經(jīng)費(fèi)投入。通過這些途徑，讓白閣村傳統(tǒng)體育文化獲得必要的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，讓其健康有序地發(fā)展，更好地服務(wù)村寨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

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