鄭瑋娜
(深圳市第二職業(yè)技術(shù)學(xué)校 廣東·深圳 518107)
中職生父母最普遍的觀點(diǎn)是他們認(rèn)為自己不重要了。處于青春期的中職生,雖然會(huì)違抗父母,懟父母,嫌棄父母,但是對(duì)他們來(lái)說(shuō),父母依然是極其重要的。對(duì)于中職生來(lái)說(shuō),父母很重要,因?yàn)樗麄兛梢詾楹⒆犹峁嘏?、養(yǎng)育和愛(ài),在遇到困難時(shí)給予支持。在這個(gè)階段,青少年可以表現(xiàn)出獨(dú)立性,離開(kāi)父母。父母要意識(shí)到孩子在不斷地長(zhǎng)大,自己也應(yīng)做出相應(yīng)的改變。
大腦的所有區(qū)域在青春期都有顯著的生長(zhǎng),大腦中約有1000億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞正逐漸走向成熟,包裹著神經(jīng)纖維的物質(zhì)——髓鞘也得到了強(qiáng)化。這一變化使得青少年的大腦加工信息的能力更強(qiáng),信息能更快、更有效地在大腦中傳遞,因而看起來(lái)青少年的反應(yīng)速度極快,尤其是懟父母的時(shí)候。
這個(gè)時(shí)期,大腦主要有兩個(gè)區(qū)域發(fā)揮了重要作用,分別是前額葉皮質(zhì)和杏仁核,前額葉皮質(zhì)是負(fù)責(zé)思考、計(jì)劃和解決問(wèn)題的區(qū)域,杏仁核是負(fù)責(zé)情緒、感覺(jué)和覺(jué)醒的區(qū)域。這兩個(gè)區(qū)域的發(fā)展不同步,即杏仁核這個(gè)負(fù)責(zé)情緒和感覺(jué)的區(qū)域發(fā)育速度通常比前額葉皮質(zhì)要快,導(dǎo)致青少年容易感情用事,并且不容易感知到一些危險(xiǎn)行為。很多時(shí)候,由于杏仁核帶來(lái)的情緒波動(dòng),一些青少年思考不嚴(yán)密,甚至考慮不到他們行為的后果。這個(gè)時(shí)期,大腦中與快樂(lè)和激勵(lì)相關(guān)的部分是非?;钴S的,青少年們?cè)谧非罂鞓?lè)和激勵(lì)的過(guò)程中也會(huì)比較莽撞,而大腦前額葉皮質(zhì)還沒(méi)有發(fā)育出足夠的控制能力,再加上激素的強(qiáng)力作用,更是容易失控。
杏仁核區(qū)域主管的情緒波動(dòng)大,青少年的情緒有時(shí)會(huì)從一個(gè)極端到另一個(gè)極端。而青少年大腦前額葉皮質(zhì)的調(diào)節(jié)控制能力又達(dá)不到成人的水平,所以青春期的喜怒無(wú)常對(duì)親子之間的關(guān)系產(chǎn)生了非常大的破壞作用。
青少年開(kāi)始關(guān)注別人對(duì)自己的看法,總感覺(jué)自己站在舞臺(tái)中央被他人關(guān)注,他們的自我概念以及自我價(jià)值感很大一部分來(lái)自別人的關(guān)注和評(píng)價(jià),所以這個(gè)階段他們都會(huì)擔(dān)心自己是否正常,關(guān)注自己的表現(xiàn)如何,在意自己的形象是否吸引人等。由于自我關(guān)注,這個(gè)時(shí)期的青少年非常以自我為中心,難以考慮到別人;他們仿佛是世界唯一,難以考慮到長(zhǎng)久發(fā)展,這也直接影響了親子溝通效果。
進(jìn)入青春期之后,父母和孩子之間的關(guān)系不可避免的發(fā)生變化,因?yàn)榍嗌倌觊_(kāi)始擁有自己的權(quán)利,心理學(xué)家稱(chēng)之為個(gè)體化。他們期望脫離成人,這意味著他們不接受父母制定的規(guī)則,想表達(dá)與父母不同的觀點(diǎn)。青少年想要并需要對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)——自己做決定、自己選擇朋友,自己安排生活,堅(jiān)持自己的想法,追求自己的夢(mèng)想。青少年認(rèn)為親近或依賴(lài)父母是幼稚的,他們會(huì)不想接受父母的幫助、安慰或感情。他們會(huì)經(jīng)常選擇朋友而不是家人。
青少年所有這些令人不舒服的行為都有其存在的價(jià)值,因?yàn)檫@是他們渴望獨(dú)立的表現(xiàn)。他們即使有了這些行為,也并不意味著要脫離家庭。青少年潛意識(shí)里知道,家是一個(gè)安全的地方,在家里犯錯(cuò)不會(huì)付出太多的代價(jià)。
為此,父母要做好充足的準(zhǔn)備,也需要改變自己的態(tài)度和行為。當(dāng)父母試圖把青少年當(dāng)小孩一樣控制時(shí),或者因?yàn)樗麄冋J(rèn)為青少年不值得信任而加強(qiáng)控制時(shí),青少年往往會(huì)反抗。如果青少年覺(jué)得父母給了他足夠的自由,他就與父母交流溝通。
愛(ài)是教養(yǎng)孩子的基礎(chǔ)。許多父母時(shí)常表現(xiàn)出一種有條件的愛(ài),他們的愛(ài)常以孩子的表現(xiàn)為基礎(chǔ)。被有條件的愛(ài)養(yǎng)大的孩子,也會(huì)照同樣的方式去愛(ài)人。當(dāng)他們到了青少年時(shí)期,他們常常會(huì)操縱和控制父母。高興的時(shí)候,他們會(huì)取悅父母;不高興的時(shí)候,他們則會(huì)折磨父母。
無(wú)條件的愛(ài),就是無(wú)論孩子的情況如何,都要愛(ài)他們。亦即不管孩子長(zhǎng)相如何,天資、弱點(diǎn)或缺陷如何,也不管我們的期望、孩子的表現(xiàn)如何,都要愛(ài)他們。但這并不表示我們喜歡孩子的所有行為,而是意味著我們對(duì)孩子要永遠(yuǎn)給予并表示愛(ài),即便他們行為不佳的時(shí)候。在養(yǎng)育孩子的事上,凡事都視親子之間愛(ài)的關(guān)系而定。只有在孩子感覺(jué)到被愛(ài)和受照顧時(shí),他才會(huì)愿意溝通。
如果孩子覺(jué)得自己真的被父母所愛(ài),他們就會(huì)更加愿意與父母溝通。要讓孩子感受到被愛(ài),就必須學(xué)習(xí)表達(dá)孩子感受愛(ài)的特有方式,使用孩子能懂的語(yǔ)言把愛(ài)傳達(dá)給他們。蓋瑞·查普曼博士提出愛(ài)有五種語(yǔ)言:身體的接觸、肯定的言詞、精心的時(shí)刻、接受禮物、服務(wù)的行動(dòng)。
愛(ài)的語(yǔ)言之一:身體的接觸。
身體的接觸是最易使用最具力量的愛(ài)語(yǔ)。接觸的愛(ài)語(yǔ)并不限于擁抱親吻,而是包括所有身體接觸在內(nèi)。許多研究表明:常被人握著、擁抱和親吻的嬰孩,比那些被人長(zhǎng)期甩在一邊且無(wú)人碰觸的孩子更容易發(fā)展出健全的感情生活。
愛(ài)的語(yǔ)言之二:肯定的言詞。
就傳達(dá)愛(ài)來(lái)說(shuō),話(huà)語(yǔ)是很有力量的。親切和摯愛(ài)的話(huà)、贊美和鼓勵(lì)的話(huà),以及所有能給予正面引導(dǎo)的話(huà)都是在說(shuō):“我在乎你?!边@些話(huà)能滋養(yǎng)孩子內(nèi)在的價(jià)值與安全感。
愛(ài)的語(yǔ)言之三:精心的時(shí)刻。
精心時(shí)刻意思是給予孩子全心的關(guān)注,它是父母給孩子的一個(gè)禮物,是花時(shí)間跟孩子在一起。它傳達(dá)的信息是:“你很重要,我喜歡跟你在一起?!边@使孩子覺(jué)得他對(duì)父母來(lái)說(shuō)是世界上最重要的人。他覺(jué)得真正地被愛(ài),因?yàn)樗耆珕为?dú)擁有父母。
愛(ài)的語(yǔ)言之四:接受禮物。
給予及接受禮物是表示愛(ài)的有力方式。給予禮物,效果常常會(huì)延續(xù)到好幾年以后,最有意義的禮物會(huì)變成愛(ài)的象征。然而,孩子必須覺(jué)得父母真的關(guān)心他,父母才能真正傳達(dá)出第四種愛(ài)的語(yǔ)言——接受禮物。因此,其他愛(ài)的語(yǔ)言要伴著禮物一起送給孩子。
愛(ài)的語(yǔ)言之五:服務(wù)的行動(dòng)。
為孩子所做的服務(wù)行動(dòng)的最高目的在于幫助他們成為成熟的大人并學(xué)會(huì)通過(guò)服務(wù)的行動(dòng)去愛(ài)別人。服務(wù)的行動(dòng)可以成為孩子服務(wù)與負(fù)責(zé)的模范。當(dāng)你用服務(wù)的行動(dòng)向孩子表達(dá)愛(ài),做他們無(wú)法為自己做的事時(shí),你就是在建立一種模范。這會(huì)幫助他們免于以自我為中心且懂得幫助別人。
青春期的孩子接受愛(ài)的方式也可能會(huì)隨著情緒而改變。在他們需要的時(shí)候,你要盡可能地向他們表達(dá)愛(ài),特別是要使用他們的主要愛(ài)語(yǔ)。青少年有時(shí)會(huì)使你很難填滿(mǎn)他們的愛(ài)箱,他們常常會(huì)考驗(yàn)?zāi)闶欠裾娴膼?ài)他們。如果你能維持鎮(zhèn)靜、沉著和愉快,便可過(guò)關(guān)了,并且孩子最終會(huì)越過(guò)這段艱難期長(zhǎng)大成熟。父母要學(xué)會(huì)五種愛(ài)的語(yǔ)言,運(yùn)用孩子的愛(ài)語(yǔ)向其表達(dá)愛(ài),為良好溝通奠定基礎(chǔ)。
不少中職生都說(shuō)與父母溝通時(shí)不是被審問(wèn),就是告訴他們要怎么做,父母只是想說(shuō),不是想聽(tīng)。說(shuō)和聽(tīng)是相輔相成的。當(dāng)對(duì)話(huà)中的一個(gè)人說(shuō)了過(guò)多的話(huà),那么他就更有可能去聽(tīng)別人說(shuō)。如果父母想要和孩子進(jìn)行良好的溝通,務(wù)必要學(xué)會(huì)雙向溝通,讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)說(shuō)話(huà),能感覺(jué)到自己被傾聽(tīng)。你越表現(xiàn)出傾聽(tīng),孩子越愿意說(shuō)。如果父母的回應(yīng)讓孩子認(rèn)為你們不在一個(gè)頻道上,孩子就越不想表達(dá),因?yàn)樗麄冇X(jué)得說(shuō)了父母也聽(tīng)不懂,還不如不說(shuō)。
要做到雙向溝通,父母要在溝通中把握好聽(tīng)和說(shuō)的比例,一般為1:1。父母要等到孩子有回應(yīng)后再繼續(xù)說(shuō)。對(duì)孩子的表達(dá)先回應(yīng)再表達(dá)自己的想法。學(xué)會(huì)使用朋友圈等新媒體與孩子溝通。
要選擇孩子情緒好的時(shí)候、比較放松的時(shí)候與孩子交流。孩子不會(huì)總是在父母合適的時(shí)間開(kāi)口。如果他們想談,那就談。如果父母想說(shuō)而孩子不想回應(yīng)的時(shí)候,那做父母的就暫時(shí)忍住不說(shuō),等孩子想交流的時(shí)候再說(shuō)。
溝通并不一定意味著一致。如果試圖強(qiáng)迫別人接受自己的觀點(diǎn),很可能會(huì)碰壁。父母接受差異,意味著尊重孩子的觀點(diǎn)。青少年只有感到被尊重,才會(huì)愿意和父母交流溝通。
中職生父母只有在無(wú)條件地愛(ài)孩子、理解孩子的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)運(yùn)用孩子喜歡的方式,才能進(jìn)行有效的親子交流。