試論基于受眾視角下的網(wǎng)絡(luò)紅色文化傳播

連 璐

（西安工程大學 陜西·西安 710000）

顧名思義，紅色文化指的是由中國共產(chǎn)黨、先進知識分子以及廣大人民群眾共同創(chuàng)作的一種先進文化，它具備濃郁的中國特色，包含著深刻的歷史價值和厚重的文化底蘊，凝聚了深刻的精神內(nèi)涵。進入二十一世紀，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展，紅色文化的傳播途徑更加寬泛，在物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩種資源的融合下，締結(jié)了有別于其他文化形態(tài)的一種文化情感。對于廣大黨員和群眾來說紅色文化流動在民族的血脈里，遺傳在民族基因中，加速了對中國特色社會主義建設(shè)中不同文化的傳承、豐富和發(fā)展。

1 紅色文化的發(fā)展范疇

結(jié)合當前專家、學者對于紅色文化的研究，在歸納各種資料后，筆者認為紅色文化的發(fā)展范疇主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.1 紅色文化是一種革命文化

在西方人的眼中，“紅色”似乎是中國人最具象征性的一種顏色。在中國民族長期的革命和實踐中，廣大革命人用熱血、汗水、血肉鑄就的優(yōu)秀思想，形成了一種特定的文化精神和文化形態(tài)。它締造于近代中國，形成于“五四”以后。同時，紅色文化和我國歷史革命的發(fā)展進程息息相關(guān)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，紅色文化在實現(xiàn)中華民族的解放和自由的歷史進程中、在優(yōu)化古今中外的先進文化成果上，成為了建立在馬克思列寧主義理論基礎(chǔ)之上的一種革命文化形態(tài)。

1.2 紅色文化是一種觀念意識

紅色文化具備廣義和狹義兩種認知，廣義的紅色文化指的是人們物質(zhì)力量和精神力量所能夠達到一種影響方式，而狹義的紅色文化則指的是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國人民實現(xiàn)民族解放與建設(shè)社會主義現(xiàn)代中國的歷史實踐步伐之下，所凝結(jié)的一種觀念意識。

1.3 紅色文化是一種文化資源

紅色文化作為一種獨特的精神資源，它包括物質(zhì)和非物質(zhì)兩種形式，從物質(zhì)的發(fā)展層面上看，紅色文化體現(xiàn)為各類革命遺址、文物、紀念碑等；而從非物質(zhì)的發(fā)展層面上看，則體現(xiàn)為長征精神、延安精神等獨特的紅色文化資源。

1.4 紅色文化是一種內(nèi)容體系

紅色資源作在整合革命道路、革命文化和革命內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將紅色文化物態(tài)、事件、人物、精神等元素融為一體，形成了具備重要感召力、影響力和感染力的組織內(nèi)容框架。從文化邊界的范圍上看，紅色文化在形成、沉淀、創(chuàng)新的發(fā)展路徑上，成為重要的文化統(tǒng)籌和歷史見證。

2 網(wǎng)絡(luò)紅色文化傳播的重要意義

2.1 堅定我黨占據(jù)輿論平臺的制高點

馬克思曾經(jīng)說過，時代的統(tǒng)治思想莫過于統(tǒng)治階級的思想。當前，開放的互聯(lián)網(wǎng)視域加速了信息的傳播，也使得各種思想融會貫通、錯綜復雜，美國等西方國家，借助自身的經(jīng)濟和科技的發(fā)展優(yōu)勢，將附帶自身價值和文化的產(chǎn)品、思想輸出到全球，以西方思想和資產(chǎn)階級意識形態(tài)來塑造世界，這種現(xiàn)象加劇了我國在文化、思想、價值理念傳播中面臨的巨大的風險和挑戰(zhàn)。通過加強對網(wǎng)絡(luò)紅色文化的傳播，有利于“取其糟粕取其精華”，嚴防外來思想對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的侵蝕，積極主動抵御全球化背景下西方資本主義意識形態(tài)的滲透，確保我國具有光輝歷史的革命精神能夠得以賡續(xù)傳承。

2.2 推動網(wǎng)絡(luò)紅色文化的大眾化進程

黨的十九大以來，以大數(shù)據(jù)、云計算、5G等信息技術(shù)的傳播，推動了我國科學信息技術(shù)的發(fā)展。習近平總書記曾多次強調(diào)，要用新型的、高端的網(wǎng)絡(luò)媒體來宣傳中國社會主義核心價值觀，倡導和引領(lǐng)廣大人民群眾共圓一個中國夢。通過強化網(wǎng)絡(luò)紅色文化傳播，能夠發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播的即時性、廣泛性、高效性的傳播特點，使更多的人就接觸紅色文化，并且積極參與到網(wǎng)絡(luò)紅色文化的傳播和發(fā)展中。以強化紅色文化的閱讀為例，傳統(tǒng)的閱讀人數(shù)在以每年12%的速度不斷下降，而以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體閱讀人數(shù)，則借助每年3%的速度在增長。這在無形中構(gòu)建一個強大的信息傳輸路徑，通過構(gòu)建龐大的網(wǎng)絡(luò)虛擬價值傳播，實現(xiàn)對紅色文化的普及、宣傳和倡導。

2.3 推動革命精神和理想信念薪火相傳

對于廣大青少年來說，加強互聯(lián)網(wǎng)時代紅色文化的傳播，既實現(xiàn)了對傳統(tǒng)思想信念的與時俱進，又能夠充分滿足青少年的身心特點，有利于幫助學生自覺踐行社會主義核心價值觀念，賡續(xù)紅色基因、傳遞紅色血脈，將愛國主義教育、青少年思想道德教育融入其中，使更多的青少年能夠更好地了解紅色文化產(chǎn)生的必然原因，充分汲取紅色文化中的凝練的價值思想，增強學生的文化觀念，使學生能夠在網(wǎng)絡(luò)紅色文化傳播之中，深刻領(lǐng)悟“傳承紅色基因、傳遞紅色思想”的價值深意。

3 受眾視角下的網(wǎng)絡(luò)紅色文化傳播內(nèi)容

以下以“戶縣農(nóng)民畫”為例，闡述了受眾視角下的網(wǎng)絡(luò)紅色文化傳播內(nèi)容。

3.1 轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，吸納受眾關(guān)注參與

在計算機信息技術(shù)的引用和普及下，網(wǎng)絡(luò)紅色文化將現(xiàn)實和虛擬、共性和個性相互融合，使紅色文化緊跟時代的發(fā)展，在現(xiàn)代思維方式的轉(zhuǎn)變下，謀求新的發(fā)展路徑，繼而豐富紅色文化的先進思想，使其保持更加獨特的文化特色。而借助互聯(lián)網(wǎng)視域的推進，信息的大爆炸使網(wǎng)絡(luò)文化加強創(chuàng)新傳播，對受眾視角下的網(wǎng)絡(luò)紅色文化傳播進行分析，通過弘揚紅色文化精神，讓受眾由被動的參與者變?yōu)橹鲃拥慕邮苷?，進一步推動紅色文化的傳承和發(fā)展。

戶縣農(nóng)民畫以“夸張變形、對比強烈、浪漫稚拙，構(gòu)圖飽滿以及重樸實、講神似、民族民間風情強烈，鄉(xiāng)土生活氣息濃郁，地域特征明顯”為主要特點，反映了不同時期北方農(nóng)民熱愛生命，熱愛生活的真實感受，以及積極向上，追求幸福，全面建設(shè)農(nóng)村小康社會的精神風貌，有很高的藝術(shù)品位和審美價值。戶縣農(nóng)民畫與優(yōu)美的西部民歌一樣，抒發(fā)了中國農(nóng)民對新生活的熱愛與追求，洋溢著三秦農(nóng)民淳樸、善良、和豪邁的感情本色。通過對戶縣農(nóng)民畫的創(chuàng)新營銷，使紅色文化資源的數(shù)字化不僅是將固有資源，還應延伸到文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)之中，使本地的紅色資源形成立體綜合的產(chǎn)業(yè)模式。創(chuàng)新紅色文化資源傳播載體，加強新媒體傳媒終端平臺的創(chuàng)新，通過微博、微信、短視頻APP等傳播方式，加速其在網(wǎng)絡(luò)宣傳視域的發(fā)展和推進，能夠更多的受眾對農(nóng)民畫中的思想感情產(chǎn)生共鳴，凝聚情感價值、豐富文化思想，使線上紅色文化和線下紅色文化的推進加速融合。

3.2 傳承時代魅力，推進網(wǎng)絡(luò)紅色文化

在多元化價值觀念的沖擊下，人們的實現(xiàn)歸屬存在著較大的不確定性，紅色文化被現(xiàn)代前衛(wèi)的思想意識所解構(gòu)，面臨著較大的沖擊。從根本上說，紅色文化蘊含著社會主義的優(yōu)質(zhì)基因，具有更加鮮明的時代因素，同時也具備了更加生動和形象的表達，使紅色文化呈現(xiàn)出獨特的時代魅力。

以戶縣農(nóng)民畫為例，作為山西關(guān)中地區(qū)一種獨特的繪畫形式，它綜合了剪紙、壁畫、年畫、刺繡等多種民間藝術(shù)，在畫面之中，真實而詳盡地記錄了農(nóng)村生產(chǎn)勞動的熱烈場景，同時也展現(xiàn)出了風格濃郁、風格浪漫、特點鮮明的藝術(shù)作品。戶縣的農(nóng)民畫有著不同于其他繪畫形式的藝術(shù)張力，它的表現(xiàn)力極強，同時在藝術(shù)創(chuàng)造力上，也更為獨特。因而，戶縣憑借著享譽中外的農(nóng)民畫，已經(jīng)被文化和旅游部評為“中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)”。

從整體上看，戶縣農(nóng)民畫引起所處的陜北地貌，有著深厚的文化特色。它得益于古城悠久的歷史文化，吸收了外來文化的精華，鄉(xiāng)土氣息十分濃厚，同時，農(nóng)民畫之中還通過構(gòu)圖、顏色、內(nèi)容，呈現(xiàn)出了較強的文化根基，具有獨特的藝術(shù)價值。并且在農(nóng)民畫的創(chuàng)作上，也凝結(jié)著深厚的學術(shù)價值和收藏價值。從戶縣多年前貧瘠窮困的土地到如今的富饒家鄉(xiāng)，戶縣農(nóng)民畫的創(chuàng)作者繪制出了大量的優(yōu)秀作品，弘揚傳統(tǒng)美德農(nóng)民畫《爺孫仨》《耕讀傳家》在中國網(wǎng)絡(luò)電視臺進行了展播，并且入選了網(wǎng)絡(luò)公益廣告欄目。除此之外，戶縣農(nóng)民畫《幸福路中國夢》也以極佳的繪畫展示，呈現(xiàn)出了一幅美麗的自然風光，充分體現(xiàn)出了現(xiàn)代民間藝術(shù)的發(fā)展特點，是紅色文化的一種具體體現(xiàn)。

為了推動這一紅色文化價值的傳承和發(fā)展，戶縣借助網(wǎng)絡(luò)紅色文化的傳播優(yōu)勢，通過巨變網(wǎng)絡(luò)農(nóng)民畫藝術(shù)聯(lián)展、通過網(wǎng)絡(luò)化媒介加強宣傳等方式，使戶縣農(nóng)民畫借助多種傳播媒介，走進了千家萬戶。尤其是在中西方文化的交融下，成為了獨具時代的特色的一種文化形式，被美國、日本、澳大利亞等國家級展覽館所收藏。

3.3 延伸多項產(chǎn)業(yè)，推進網(wǎng)絡(luò)紅色文化經(jīng)濟

戶縣農(nóng)民畫的發(fā)展壯大不斷帶動了當?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)，而且也帶動了當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。如今，戶縣人到外地，都通過“農(nóng)民畫”這種獨特的紅色文化資源，成為招商引資的重要溝通橋梁。同時，在推動新農(nóng)村建設(shè)的過程中，戶縣農(nóng)民畫也借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，加快電子商業(yè)信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，通過注冊“畫鄉(xiāng)牌”商標，帶動地方經(jīng)濟的迅速發(fā)展。還融合了網(wǎng)絡(luò)紅色文旅資源，打造了“中國農(nóng)民畫民間風情游”文化旅游路線、“戶縣紅色教育基地”特色游覽路線，使戶縣農(nóng)民畫成為了一塊金字招牌。

除此之外，陜西省還借助戶縣農(nóng)民畫的網(wǎng)絡(luò)化傳播特色，組織13家媒體記者舉行“走進紅色美麗村莊”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳采訪活動。以立體化、網(wǎng)格化的新聞矩陣，組織中央重點新聞網(wǎng)站、重點理論網(wǎng)站媒體記者，對陜西省部分紅色村進行采訪報道，用鏡頭尋訪紅色印記，用筆墨傳播紅色文化，生動展示紅色美麗村莊建強戰(zhàn)斗堡壘、推動鄉(xiāng)村振興的新發(fā)展新變化。積極發(fā)揮陜西省紅色資源十分豐富，數(shù)量多、分布廣、影響大的傳播優(yōu)勢，聚焦紅色村莊、紅色遺存和紅色文化，講述這些村莊賡續(xù)紅色精神、傳承紅色基因的動人故事，描繪革命老區(qū)決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、接續(xù)推進鄉(xiāng)村振興的生動畫面，對于營造慶祝建黨100周年濃厚氛圍、深化黨史學習教育、接續(xù)推進鞏固脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接具有重要意義。

綜上所述，面對網(wǎng)絡(luò)時代紛繁復雜的文化態(tài)勢，加大對紅色文化的創(chuàng)新和宣傳，能夠確保主流思想占據(jù)時代話語平臺。通過推動網(wǎng)絡(luò)紅色文化傳播，有利于融合各區(qū)域的資源優(yōu)勢，凝聚紅色宣傳的關(guān)鍵價值，為中國特色社會主義新時代建設(shè)提供精神文化滋養(yǎng)。