數(shù)字技術(shù)與戲曲文化相結(jié)合促進(jìn)青少年了解戲曲文化
——以湖湘戲曲體驗(yàn)館為例

曾曉蕓 楊 理 曾佳佳 涂 緣 楊 楊

（湖南文理學(xué)院 湖南·常德 415000）

1 湖湘戲曲文化

湖南不僅山川秀麗，而且戲曲文化傳統(tǒng)悠久。湖南地方戲劇以其奇異的風(fēng)姿，高聳于中華藝林。湘劇、武陵戲、荊河戲、巴陵戲、湘昆、長沙花鼓戲、岳陽花鼓戲、陽戲、花燈戲、儺戲、苗劇、侗戲等19個(gè)湖南地方戲劇劇種，如同19朵藝術(shù)之花，綻開在祖國的劇壇。

湖湘戲曲有很多是以真實(shí)的歷史事件為題材，不乏一些愛國報(bào)國的熱血片段。青少年在感悟這些戲曲的同時(shí)，也能激發(fā)潛藏心底的愛國之情，激發(fā)起維護(hù)國家尊嚴(yán)的使命感，因此湖湘戲曲文化有德育意義。

湖湘戲曲譜寫出一大批堅(jiān)忍篤行的豪俠之士及樂觀向上的不畏困難的經(jīng)典人物，青少年感受和學(xué)習(xí)他們不屈的精神和自強(qiáng)不息樂觀向上的態(tài)度。從而培養(yǎng)青少年獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的性格及保持積極樂觀的心態(tài)。具有重要的健康心理的引導(dǎo)意義。

湖湘戲曲起源于原始社會的歌舞，從戰(zhàn)國、漢、唐到元才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)。戲曲藝術(shù)發(fā)展到今天，經(jīng)過不同的時(shí)代，戲曲藝術(shù)不斷適應(yīng)新時(shí)代、新觀眾的需要，保持和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)的藝術(shù)特色，戲曲界提出的“現(xiàn)代化”與“戲曲化”的問題，已成為新的歷史時(shí)期積極探討和積極實(shí)踐的問題。

2 湖湘戲曲文化的傳承發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 湖湘戲曲文化被傳承發(fā)展的現(xiàn)狀

湖湘戲曲文化是湖南文化及其重要的一部分，其中的特色戲劇甚至是湖南的代表文化，風(fēng)靡一時(shí)，表達(dá)了湖南人民的精神和思想。在19世紀(jì)中后期戲曲文化非常熱門，大家的休閑娛樂大多都是去看戲曲。作為湖湘戲曲的花鼓戲、祁劇、湘劇、辰河戲、常德漢劇等發(fā)展得很好，戲劇團(tuán)數(shù)量龐大。即使是在戲劇團(tuán)很多，一場戲出演三四百場的情況下也有一票難求的情況。

但是現(xiàn)在湖湘戲曲文化的發(fā)展相比較于之前的盛況差了很多，作為純演出戲曲的正規(guī)戲院很少，而湖湘戲曲文化本身存在一定的地域性。據(jù)調(diào)查顯示祁劇現(xiàn)存專業(yè)的戲劇團(tuán)只有19個(gè)，而能夠演出的劇團(tuán)則更少。而最具盛名的花鼓戲，至今也只剩11個(gè)劇團(tuán)，其他的劇種例如湘劇、辰河戲、常德漢劇等劇種戲團(tuán)更少，有一些劇種甚至面臨著失傳的困境。

但是湖湘戲曲文化也并不是完全呈現(xiàn)衰敗的跡象，作為湖南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，湖湘戲曲文化同時(shí)也在經(jīng)歷創(chuàng)新。湖湘戲曲文化中的花鼓戲有很多音樂及其曲調(diào)都非常具有民族特色，曲調(diào)朗朗上口，親切且又有趣味。作為21世紀(jì)以現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展為重心的時(shí)代我們更加要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，湖湘戲曲文化的精華也被應(yīng)用在動漫中，動漫湘軍的作品中就蘊(yùn)含了湖南深厚文化底蘊(yùn)與湖南人民自強(qiáng)不息的精神。湖湘戲曲文化中有非常多有特色的地方，但是由于沒有加以創(chuàng)新與傳播，導(dǎo)致湖湘戲曲文化在現(xiàn)在的多媒體時(shí)代受眾面越來越小。只要我們加以創(chuàng)造與利用，湖湘戲曲文化絕不會泯滅。

2.2 國家對傳統(tǒng)戲曲的政策

傳統(tǒng)戲曲歷史悠久，其中蘊(yùn)含著中華人民的價(jià)值思想和精神，國家出臺了《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》。政策的總體要求是指導(dǎo)思想全面貫徹落實(shí)黨的思想、黨的精神，力爭在十三五期間健全戲曲藝術(shù)保護(hù)傳承工作體系以及人才培養(yǎng)體系和表演團(tuán)體體制機(jī)制，戲曲工作者的保障激勵機(jī)制。國家加強(qiáng)了對戲曲的保護(hù)與傳承，實(shí)施地方戲曲振興工程，保護(hù)地方戲曲劇種，支持戲曲劇本創(chuàng)作和戲曲藝術(shù)團(tuán)體發(fā)展，加大戲曲人才培養(yǎng)力度等。國家從中央到地方都要求貫徹落實(shí)對于戲曲保護(hù)工作的實(shí)施，這對湖湘戲曲文化的傳承與發(fā)展大有裨益，有了政府的支持，湖湘戲曲文化尋求創(chuàng)新與發(fā)展，定會煥發(fā)新的光彩。

2.3 不同年齡段對湖湘戲曲文化的了解程度

（1）少年群體，他們正處于人生的最初階段，對任何事物都在探索的過程中，而現(xiàn)在的現(xiàn)代化多媒體技術(shù)又如此發(fā)達(dá)，吸引了大多數(shù)少年群體的注意，所以大部分的少年群體對戲曲文化了解甚少，大多數(shù)少年從來沒有在現(xiàn)場看戲劇或者是或其他媒介看戲劇。只有一少部分的少年群體是了解過戲劇對戲劇真正的熱愛并正在學(xué)習(xí)戲劇。

（2）青年群體，這一部分的人都已成年但又未達(dá)到中年，通過在學(xué)校學(xué)習(xí)或者是其他的媒體技術(shù)了解到戲曲文化，有了理性的認(rèn)知，更加重視戲曲文化傳承，但是大部分人沒有經(jīng)常接觸戲曲文化很難對戲曲文化付出熱愛，對戲曲文化認(rèn)知還停留在表面。

（3）中年群體，因?yàn)橹心耆后w的年齡較大，在他們幼年時(shí)戲曲文化沒有如今衰落，很多人是知道戲曲文化，甚至可能聽過戲劇的，但隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，對傳統(tǒng)的戲曲文化的興趣程度不高，追求符合現(xiàn)代價(jià)值的戲曲文化。

（4）老年群體，老年群體的年齡都在60歲以上，他們對戲曲文化的了解程度是最高的，也是最喜愛戲劇的群體之一。老年很早就接觸過戲劇甚至學(xué)過戲劇，所以鐘愛戲劇。戲劇可能陪伴他們整個(gè)孩童時(shí)期，對于老年群體來說戲劇有著不一樣的意義。

3 原因分析

3.1 古調(diào)戲曲地方語言難理解

戲曲通常是老一輩藝術(shù)家流傳下來的，在過去的時(shí)代流行這種唱腔和曲調(diào)，因此大受追捧。隨著時(shí)光飛速發(fā)展，老一輩人年齡增長，喜愛這種古調(diào)戲曲的人群越來越少。而且一般地方戲曲僅能被當(dāng)?shù)厝撕蜕倭客獾厝寺牰?，故限制了其流行的可能性。對于年輕一輩的來說如果沒有認(rèn)真聽?wèi)蚯?，表演時(shí)用的地方語言，并在演唱時(shí)還要變調(diào)，那么就很少有青少年聽得懂湖湘戲曲，增添了戲曲的傳播難度。

3.2 傳播困境

傳播是戲曲得以延續(xù)的生命源泉。在古代，湖湘戲曲通常在舞臺上表演，來面對面進(jìn)行傳播。隨著人類社會和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，以及傳統(tǒng)大眾傳播媒介的產(chǎn)生，湖湘戲曲的傳播方式發(fā)生了巨大的改變，戲曲開始走進(jìn)家家戶戶，而不再是面對面?zhèn)鞑?。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展、國際地位不斷提高，與此同時(shí)我國文化遭受外來文化的強(qiáng)烈沖擊，我國許許多多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因此受到打擊。在外來文化的入侵下，人們對傳統(tǒng)的戲曲文化逐漸失去了興趣。有很多地方劇團(tuán)，基本上都倒閉了。一些地方戲曲流派僅靠老一輩藝術(shù)家的艱難支撐，生存情況是非常嚴(yán)峻、難以發(fā)展的。

3.3 現(xiàn)代流行文化背景下的困境

在以前年代沒有西方音樂的傳播和現(xiàn)代流行音樂的產(chǎn)生，從幼兒到青年人耳邊聽到的常是古調(diào)戲曲，沒有別的選擇余地，自然對戲曲有著別樣的親切和欣賞。反觀今天各種西方音樂及流行音樂的快速發(fā)展，以其通俗易懂的語言和簡單的曲調(diào)，占領(lǐng)中國青少年大量市場。

戲曲的生命力依賴舞臺，戲曲院團(tuán)在舞臺上完成表演，即能展示戲曲魅力吸引更多人的喜愛又能獲得收入以維持生存。而如今現(xiàn)代音樂的流行使得傳統(tǒng)戲曲的觀眾越來越少，從而劇團(tuán)難以獲得維持生存的收入，傳統(tǒng)戲曲漸漸衰落。

在競爭社會，現(xiàn)代藝術(shù)如影視、音樂、舞蹈等同樣有著十分緊張的競爭關(guān)系，影視作品有十分吸引觀眾的獨(dú)特優(yōu)勢。在這種社會環(huán)境下最缺乏競爭力的戲曲藝術(shù)的觀眾越來越少。

4 湖湘戲曲文化如何發(fā)展

4.1 讓湖湘戲曲文化在校園傳播

湖湘戲曲文化作為湖南地區(qū)的瑰寶，傳承與發(fā)展要從青少年抓起。青少年正處于求知欲旺盛的時(shí)期，是宣傳湖湘戲曲文化的最好對象。學(xué)習(xí)戲曲文化也是越早的年齡階段越有優(yōu)勢，因此要加大對中小學(xué)學(xué)生宣傳湖湘戲曲文化的力度?？梢蚤_展戲曲文化宣講會，介紹湖湘戲曲文化的來源，發(fā)展歷史以及特色曲目，邀請湖湘戲曲文化各個(gè)劇種的劇團(tuán)去學(xué)校表演，組織中小學(xué)學(xué)生觀看湖湘戲曲特色劇目，讓中小學(xué)學(xué)生對湖湘戲曲文化有更加深刻的認(rèn)識和了解，從心底對湖湘戲曲文化產(chǎn)生興趣和熱愛。

4.2 開設(shè)戲曲文化體驗(yàn)館

湖湘戲曲文化多樣且歷史悠久，戲曲文化不是簡單的媒介可以傳播它的魅力所在的，現(xiàn)場的體驗(yàn)更能讓人們體驗(yàn)到戲曲文化的魅力。開設(shè)戲曲文化體驗(yàn)館，可以設(shè)置多種體驗(yàn)項(xiàng)目，例如體驗(yàn)戲曲服裝文化、特色的樂器文化、學(xué)習(xí)戲曲的唱腔，體驗(yàn)小段的戲曲表演……這些都可以讓大家對湖湘戲曲文化增加興趣，并且切身體驗(yàn)到湖湘戲曲文化的獨(dú)特魅力。湖湘戲曲體驗(yàn)館以多種多樣的特色體驗(yàn)項(xiàng)目讓中小學(xué)生及其更多人去了解學(xué)習(xí)戲曲文化，這是對傳統(tǒng)湖湘戲曲文化的一種創(chuàng)新，讓真正喜愛戲曲的人可以找到棲身之所。

4.3 利用高新技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展

在高新技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，任何東西都離不開高新技術(shù)，高新技術(shù)可以作為一個(gè)媒介，讓更多的特色文化或者是特色技術(shù)得到升華與發(fā)展?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)媒體對湖湘戲曲文化進(jìn)行宣傳，對于湖湘戲曲文化中的特色和吸睛點(diǎn)可以加以利用，例如將它用動漫、繪畫和文化作品創(chuàng)作中。將各個(gè)劇種的特色劇目收錄CD或音樂軟件中，各個(gè)劇種的特色劇目被完整的保存下來，大家也可以隨時(shí)的聽特色劇目。還可以利用多媒體技術(shù)對戲曲進(jìn)行創(chuàng)新，加入現(xiàn)代元素重新創(chuàng)作劇本，注入其新的靈魂。