山西精神在大學(xué)生思政教育工作中的傳承與發(fā)展路徑研究

張凱婷

（太原理工大學(xué) 山西·太原 030024）

習(xí)近平總書記在談到青年價(jià)值觀培養(yǎng)時(shí)曾說：“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！备咝５膹V大青年學(xué)生一直面對多元文化的沖擊，面對大量信息的流入，其思想狀況呈現(xiàn)變化快、多樣性以及個(gè)人意識(shí)強(qiáng)的特點(diǎn)，這就提示高校教育必須重視思想政治的引導(dǎo)。

地方文化是一個(gè)區(qū)域內(nèi)廣大勞動(dòng)人民在長期艱苦卓絕的奮斗中形成的優(yōu)秀文化結(jié)晶，如何能在引領(lǐng)大學(xué)生貫徹學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)候與山西的優(yōu)秀地方文化資源相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生樹立“文化自信”的時(shí)候?qū)⑸轿鲹碛械奈幕Y源轉(zhuǎn)化為高校思想政治教育資源，并很好的將二者進(jìn)行融合，這是我們作為山西省屬高校的思政工作者，需要積極去探索的。

1 山西精神融入高校思政教育工作的重要性

1.1 山西精神的含義

地方優(yōu)秀文化歷經(jīng)歷史長河的沉淀，以其獨(dú)特的歷史傳承性、現(xiàn)實(shí)鮮活性和地方特色性等優(yōu)勢，蘊(yùn)含了豐富的思想道德教育資源。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記非常關(guān)心中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，尤其是2017年中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》將弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提升到了嶄新的歷史高度，并且部署了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入各層級教育的新要求。

山西擁有著非常多姿多彩的文化資源，孕育了獨(dú)特的地方特色文化，聚焦山西特色文化，大致分為晉商文化、革命文化、邊塞文化、家風(fēng)文化、根祖文化、廉政文化，這些文化不但是山西優(yōu)秀文化資源中非常重要的方面，更是我們最寶貴的精神財(cái)富?！靶帕x、堅(jiān)韌、創(chuàng)新、圖強(qiáng)”的山西精神是山西地方文化中的真實(shí)寫照，也是山西精神在價(jià)值觀上提煉升華的如實(shí)表達(dá)，其中蘊(yùn)含的博大精深，更是思想政治教育彌足珍貴的資源。

1.2 山西高校思政教育存在的問題

高校思想政治教育是青年核心價(jià)值觀教育的主渠道，做好高校思政工作對引領(lǐng)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著舉足輕重的作用。但隨著各種新思想、新事物的不斷沖擊下，學(xué)生的思想容易產(chǎn)生動(dòng)搖，思政工作不斷面臨考驗(yàn)。如何把青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀與地域精神結(jié)合，使生活在一定地域中的青年的核心價(jià)值觀教育更貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活、貼近基層、貼近群眾，是我國目前青年核心價(jià)值觀教育面臨的現(xiàn)實(shí)問題。

目前高校思政工作都在有意識(shí)的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但對相關(guān)的教育資源挖掘不夠，對地方優(yōu)秀文化資源重視不夠，宣傳和傳播往往僅限于文字，載體單一；網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，給廣大青年帶來了大量知識(shí)和資源的同時(shí)，也帶來了腐朽的一面，對青年們社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同具有一定消極作用；高校思政工作在實(shí)踐教育這一塊存在短板，地方優(yōu)秀文化尚未融入高校思政實(shí)踐教育環(huán)節(jié)，所以，深入了解大學(xué)生訴求，夯實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立“四個(gè)自信”是高校思政工作需要高度重視并不斷推進(jìn)重中之重。

1.3 山西精神融入高校思政教育工作的意義

2020年5月12日，習(xí)近平總書記考察山西，他曾鼓勵(lì)山西的領(lǐng)導(dǎo)干部：要早日蹚出一條轉(zhuǎn)型發(fā)展的新路子。而高校，作為社會(huì)發(fā)展的人才儲(chǔ)備基地，擔(dān)負(fù)著文化傳承、人格塑造、精神培育的重任，所以，山西精神在山西高校的傳播的研究具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

作為一名山西高校的教育者，我們有義務(wù)在推動(dòng)區(qū)域產(chǎn)教融合、推動(dòng)區(qū)域發(fā)展和地方高校良性互動(dòng)的內(nèi)在需求上下功夫，在工作中不斷探索將山西精神融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方法，傳播山西特有的地域文化，鼓勵(lì)、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的思想觀念、人文精神、價(jià)值取向。將山西獨(dú)具特色的精神文化轉(zhuǎn)化為最接地氣、最接近現(xiàn)實(shí)的教育資源融入到高校學(xué)生的思想政治教育環(huán)節(jié)，讓青年大學(xué)生切身感受優(yōu)秀地方文化的獨(dú)特魅力和人文底蘊(yùn)。

2 山西精神所蘊(yùn)含的思政教育資源

山西作為內(nèi)陸省份、晉商故鄉(xiāng)、革命老區(qū)，有著豐富而寶貴的思想政治教育資源。山西勞動(dòng)人民在長期發(fā)展奮斗歷程中形成的文化和價(jià)值取向，是山西人民不斷認(rèn)識(shí)世界和改造世界的長期過程中逐步形成的獨(dú)有的地域文化。作為資源大省，山西彰顯著創(chuàng)新、圖強(qiáng)的進(jìn)取精神；作為革命老區(qū)，山西擁有著“太行精神”“右玉精神”等紅色文化資源；作為晉商故里，山西人詮釋著誠實(shí)守信的優(yōu)秀品格。這些都是山西精神在思想政治教育的優(yōu)勢所在。

3 山西精神融入高校思政教育的優(yōu)化路徑

3.1 深挖山西精神的內(nèi)容和價(jià)值

近幾年來，山西相關(guān)政府部門高度重視山西精神文化資源的挖掘和整理，對大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育和引導(dǎo)形成強(qiáng)有力的支撐，相繼推出了《喬家大院》《呂梁英雄傳》《右玉和她的縣委書記們》等影視作品，在宣傳了山西精神的文化價(jià)值的同時(shí)，更是對青年大學(xué)生的一次精神洗禮，幫助他們形成誠實(shí)守信、愛國精神、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神品質(zhì)。

除此之外，作為高校，要高度關(guān)注、有效利用山西優(yōu)秀文化價(jià)值，一是要借助各類節(jié)假日、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等，加強(qiáng)開發(fā)山西精神的文化資源的力度，有效利用山西地域文化精神引導(dǎo)青年大學(xué)生做有理想、有道德、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)乃暮们嗄?；二是要充分認(rèn)識(shí)山西精神的巨大價(jià)值，加大資金的人力的投入，完善保護(hù)和挖掘的制度，建立地理文物、歷史人物、道德楷模、紅色文化等資源庫，重點(diǎn)挖掘太行精神、右玉精神、大寨精神、廉吏于成龍等優(yōu)秀文化，通過豐富的書面和影視資源吸引大學(xué)生學(xué)習(xí)觀看。

3.2 山西精神與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀相輔相成

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化以及新時(shí)代中國先進(jìn)文化中蘊(yùn)含的價(jià)值觀的高度概括，也是中國地方文化精神的價(jià)值觀內(nèi)核。地方文化必須堅(jiān)持以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為出發(fā)點(diǎn)，做到地方文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度統(tǒng)一。具體到山西精神，其弘揚(yáng)的是誠實(shí)守信、改革創(chuàng)新、愛國愛黨等優(yōu)秀文化，其中包含的價(jià)值觀內(nèi)核與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高度契合的。相同的價(jià)值觀認(rèn)同，使山西精神的挖掘有利于青年大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳承和培養(yǎng)，使學(xué)生能夠真實(shí)感受到理論內(nèi)容不僅僅是單純的說教和無的放矢的空想，而是深深扎根在廣袤的現(xiàn)實(shí)土壤中，并不斷指導(dǎo)生產(chǎn)生活，推動(dòng)歷史車輪向前發(fā)展的重要力量。正因如此，在培養(yǎng)青年學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，合理的與山西精神相融合，將會(huì)互相促進(jìn)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更為形象具體的展現(xiàn)形式和豐富生動(dòng)的內(nèi)容呈現(xiàn)。

3.3 創(chuàng)新在山西精神引領(lǐng)下思政教育實(shí)踐形式

以太原理工大學(xué)為例，在明確山西精神在高校中的傳播意義之后，將山西精神同學(xué)校黨建、學(xué)科建設(shè)、校園文化建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵相結(jié)合，堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”，既要“求實(shí)”，更要“創(chuàng)新”，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方法，以塑造人文精神、培養(yǎng)合格人才為目標(biāo)傳播山西精神。

具體的創(chuàng)新教育形式，如開展多樣化的主題講座、主題演講、話劇舞臺(tái)劇等活動(dòng)，以及成立文化社團(tuán)組織等，使學(xué)生通過參與活動(dòng)而置身于良好的文化環(huán)境當(dāng)中，使得“文化的育人力量”得以發(fā)揮。通過參與活動(dòng)的過程，能夠強(qiáng)化山西精神對學(xué)生思想的引領(lǐng)作用，使其認(rèn)識(shí)到其重要意義，還能幫助青年大學(xué)生培養(yǎng)文化底蘊(yùn)，豐富青年大學(xué)生的精神世界，拓展其對于山西精神的認(rèn)知范圍。

充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體在培育和弘揚(yáng)山西精神中的特殊作用，尤其要把握網(wǎng)絡(luò)公開課、慕課、微信、微課、微電影等新型教育平臺(tái)的教育主動(dòng)權(quán)，形成“線上+線下”教育合力，與時(shí)俱進(jìn)，開辟新的技術(shù)渠道和傳播媒介，讓更多的人了解、踐行山西精神。

搭建實(shí)踐平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐這一“第二課堂”為契機(jī)，對接山西傳統(tǒng)文化資源，如紅色基地太行山、呂梁、右玉、大寨等，與地方職能部門協(xié)同聯(lián)動(dòng)，通過建立高校與地方聯(lián)合的校外思政課的社會(huì)實(shí)踐基地，幫助青年大學(xué)生在課堂之外在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，切身感受山西獨(dú)居特制的人文內(nèi)涵，體會(huì)民生，克服脫離實(shí)際、眼高手低的毛病。

4 結(jié)語

本文結(jié)合太原理工大學(xué)思政教育實(shí)際，提出山西精神和高校思政教育改革的可能性，對山西精神在青年大學(xué)生中的培育和宣傳提出筆者自己的策略和建議。高校思政教育作為高校育人的關(guān)鍵一環(huán)，融合山西精神將會(huì)形成相輔相成，互相促進(jìn)的良好局面，是對思政育人工作的形式和內(nèi)容的補(bǔ)充和豐富。通過改變傳統(tǒng)的教育方法，創(chuàng)新教育內(nèi)容和形式，卓有成效的推動(dòng)山西精神融入到青年大學(xué)生的思想意識(shí)中，努力搭建以思政課為平臺(tái)，以校園文化、社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)為載體的山西精神傳承體系，推動(dòng)山西精神以“潤物細(xì)無聲”的方式注入大學(xué)生的思想血液。