從丁真和馬保國談媒體的激濁揚(yáng)清

文/李云芳

面對(duì)向丑的流量，媒體不應(yīng)自居清流，因?yàn)楸芏h(yuǎn)之就是一種縱容。

這兩個(gè)月，社交分享類平臺(tái)上最火的兩個(gè)人物當(dāng)數(shù)馬保國和丁真。雖然都是“頂流”，路徑、形象和結(jié)果卻有云泥之別。

丁真的傳播，始于其高顏值、超純真的外表形象，被媒體冠以“甜野”男孩的昵稱。對(duì)其雙眸的一句評(píng)論被引為經(jīng)典并獲大流傳：“一看就是一雙沒有經(jīng)歷過學(xué)而思和奧數(shù)的眼睛?！薄抖≌娴氖澜纭纺莿t宣傳片更是將丁真的“甜野”形象展現(xiàn)得一覽無余。

丁真火了后，理塘縣在網(wǎng)絡(luò)上的定義就變成了“丁真的家鄉(xiāng)”，丁真也受聘為當(dāng)?shù)芈糜涡麄餍蜗蟠笫埂?/p>

而丁真在形象之外的二次廣泛傳播，來自一次誤解引發(fā)的燎原傳播。丁真是一名藏族青年，又住在高原地帶喜歡策馬牧牛，很多人思維定式地默認(rèn)為他在行政轄區(qū)上是西藏人。實(shí)際上四川和青海均有藏區(qū)，丁真家鄉(xiāng)歸屬于四川省甘孜州。為了澄清誤會(huì)，丁真舉著“家在四川”的牌子拍了張照片，在網(wǎng)上到處傳播。

但西藏也就借勢(shì)傳播，如“西藏日?qǐng)?bào)”官方微博發(fā)了一張布達(dá)拉宮的大圖片，配文稱 “我們?cè)谖鞑氐饶恪保瑫r(shí)@了“理塘丁真”“四川觀察”“四川文旅”等微博?！八拇ㄎ穆谩蔽⒉┰诨貜?fù)時(shí)也采取了非常幽默活潑的形式，只發(fā)了一張大熊貓凝視的圖片，圖上配文“你不對(duì)勁”四個(gè)字，并@了“西藏日?qǐng)?bào)”，和“丁真我們?cè)谖鞑氐饶恪钡脑掝}詞。

這場幽默的互動(dòng)，迅速演變成了一場燎原的模仿傳播，全國都開始了以邀請(qǐng)丁真為名的旅游推介活動(dòng)“丁真，我們?cè)凇痢恋饶恪?。?nèi)容由“丁真”引出，但實(shí)際上是一場全國各地旅游和形象宣傳的“大比武”。

如浙江省文旅廳官方微博“詩畫浙江文旅資訊”發(fā)文：@理塘丁真 我們?cè)谡憬饶?@珍珠number1 （認(rèn)證為丁真的小馬）也一起來啊。接著開始推介旅游資源。

對(duì)于丁真這個(gè)重大熱點(diǎn)，媒體蜂擁而去，報(bào)道有關(guān)于丁真本人的，有關(guān)于丁真家庭的，有關(guān)于丁真的家鄉(xiāng)理塘的，還有丁真給當(dāng)?shù)貛淼慕?jīng)濟(jì)效益……

甚至媒體界里的“網(wǎng)紅”也共振了一下，“四川觀察”邀請(qǐng)丁真來參觀，宣稱“丁真觀察四川觀察”。網(wǎng)友還迫切呼喚另一個(gè)以“純真”著稱的央視網(wǎng)紅記者王冰冰，“王冰冰采訪丁真”。

另一個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)上的 “頂流”，則是馬保國。5月份，自稱“渾元形意太極拳掌門人”的馬保國被民間武術(shù)愛好者王慶民短時(shí)間內(nèi)多次KO，引發(fā)了輿論的群嘲。11月，馬保國忽然又快速“泛紅”：有網(wǎng)友翻出其過往視頻，視頻里馬保國一只眼睛烏青著說出了后來被高頻引用的一堆流行詞“年輕人不講武德”“耗子尾汁”，此后又有其展示所謂“五連鞭”動(dòng)作的視頻，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)模仿風(fēng)潮。

甚至商標(biāo)搶注也蹭起了熱度。據(jù)澎湃新聞報(bào)道，申請(qǐng)“馬保國”商標(biāo)的有5件,申請(qǐng)網(wǎng)絡(luò)熱詞“耗子尾汁”的有210件，申請(qǐng)主體多達(dá)數(shù)十家公司、個(gè)人。相關(guān)的商標(biāo)申請(qǐng)還有諸如“不講武德”“五連鞭”“接化發(fā)”等。

對(duì)于馬保國這一頂流，媒體有的自居清流，認(rèn)為其屬于一個(gè)“小丑”，是社交平臺(tái)上的狂歡，不應(yīng)該予以關(guān)注，因?yàn)殛P(guān)注就成了一種“流量貢獻(xiàn)”。

但也有的媒體選擇了跟進(jìn)報(bào)道，方式是追問，包括馬保國自述的履歷是否靠譜、是否曾在英國打倒過大力士、自詡武術(shù)掌門人為何會(huì)被王慶民輕易擊倒、其五連鞭是否是一種搞笑行為……

人民日?qǐng)?bào)的“人民銳評(píng)”發(fā)文指出：“馬保國的一些言行，實(shí)際上就是嘩眾取寵、招搖撞騙，說到底是一場鬧劇?？诳诼暵暫霌P(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)，實(shí)際上做的都是傷害傳統(tǒng)武術(shù)的事。斥責(zé)年輕人不講武德，他本身卻毫無正大光明、謹(jǐn)言慎行、尊崇敬畏傳統(tǒng)的武德。對(duì)圍繞馬保國所發(fā)生的一系列鬧劇，不是一笑了之那么簡單。”

這才是嚴(yán)肅媒體對(duì)于輿論場應(yīng)盡的義務(wù)：激濁揚(yáng)清。

在面對(duì)向善的流量時(shí)，媒體應(yīng)該積極放大其效應(yīng)，讓這種傳播頂流惠及頂流本人、頂流身邊的人和頂流所在的地方。這樣向善的頂流，甚至連公眾都盼著你去蹭熱點(diǎn)，比如呼吁央視“網(wǎng)紅”記者去采訪丁真，有了“各美其美、美人之美、美美與共”的感覺。

在面對(duì)向丑的流量時(shí)，媒體應(yīng)該盡到輿論“看門狗”的職責(zé)，揭露、批駁其錯(cuò)誤的價(jià)值觀、錯(cuò)誤的示范效應(yīng)。媒體此時(shí)不應(yīng)自居清流，因?yàn)楸芏h(yuǎn)之就是一種縱容。