李貴中
“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用,并真正成為教育”,陶行知說。初中道德與法治教學(xué)中,實(shí)施生活化教學(xué)策略同樣具有十分重要的意義。因此,初中道德與法治教學(xué)實(shí)際中,切實(shí)有效的融入生活化思維,并實(shí)施生活化教學(xué)策略,則能夠促使課本知識(shí)與生活實(shí)際相聯(lián)系,從而提升學(xué)生知識(shí)內(nèi)化效率。下文,我們將從初中道德與法治中融入生活化教學(xué)思維的意義闡述,過渡到有關(guān)教學(xué)策略。
一、初中道德與法治教學(xué)中融入生活化教學(xué)思維的意義探析
1.聯(lián)系生活能夠降低教學(xué)難度
道德理論是倫理學(xué)與哲學(xué)觀點(diǎn)的集合,其理論基礎(chǔ)相對(duì)較為抽象,其知識(shí)點(diǎn)也異常繁雜,如果僅靠生硬的記憶只怕難以保證知識(shí)內(nèi)化效率。因此在我國傳統(tǒng)教育理念中提出“格物致知”這一概念,其主要闡釋了由感性認(rèn)知向理性認(rèn)知提升的學(xué)習(xí)途徑。誠然,于初中道德與法治教學(xué)實(shí)際中,為提高教學(xué)效率,教師則應(yīng)該給予學(xué)生充足的感性認(rèn)知材料,從而幫助其建構(gòu)邏輯化、層次化、系統(tǒng)化的理論知識(shí)網(wǎng)絡(luò),如此便能夠有效降低教學(xué)難度。
2.聯(lián)系生活提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
初中道德與法治知識(shí)具有抽象性強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)多等特點(diǎn),純理論化的教學(xué)通常會(huì)使學(xué)生感到枯燥、乏味,最終導(dǎo)致其喪失學(xué)習(xí)興趣,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。鑒此,初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)樹立生活化思維,并積極結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),并為其創(chuàng)設(shè)起貼近生活且生動(dòng)有趣的教學(xué)情景,則能夠有效突破學(xué)生心理障礙,從而逐漸激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、基于生活化思維的初中道德與法治教學(xué)模式的探討
1.創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情景,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
從本質(zhì)而言,道德與法治知識(shí)源于生活,同時(shí)也服務(wù)于生活。道德是約束人們行為的精神力量,而法律則無疑是規(guī)范人們行為之準(zhǔn)繩。總而言之,道德理論與法治知識(shí)與我們的日常生活是息息相關(guān)的。教學(xué)實(shí)際中教師則應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這一特點(diǎn),并促使教學(xué)內(nèi)容與生活知識(shí)緊密結(jié)合,從而創(chuàng)設(shè)出生活化的教學(xué)情景,拉近道德與法治教學(xué)與生活的距離,幫助學(xué)生獲得生活化的學(xué)習(xí)體驗(yàn),以此提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),教師在教學(xué)實(shí)際中就需要積極探究教材內(nèi)容,并有效整合教材資源與生活化資源,即通過挖掘教材中的生活元素進(jìn)而找到課本知識(shí)與生活實(shí)際的契合點(diǎn)。譬如在教學(xué)“尊重他人”一課內(nèi)容時(shí),為有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師則可以組織學(xué)生通過表演形式,演繹生活中與同學(xué)之間的小摩擦、小矛盾,然后組織學(xué)生根據(jù)表演內(nèi)容并結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn),共同探究如何建構(gòu)起平等和諧的班級(jí)文化。
2.結(jié)合熱點(diǎn)新聞,增強(qiáng)知識(shí)的貼合度
現(xiàn)實(shí)生活是建構(gòu)學(xué)生意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ),是提升學(xué)生認(rèn)知能力的關(guān)鍵因素。鑒此,初中道德與法治教學(xué)實(shí)際中,為培養(yǎng)學(xué)生先進(jìn)的道德修養(yǎng)與法治意識(shí),就應(yīng)該結(jié)合生活實(shí)際,并適當(dāng)?shù)囊雵鴥?nèi)外的實(shí)時(shí)政治,以此增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。通過對(duì)經(jīng)典事例和重大國內(nèi)國際時(shí)事的深入分析、解讀,便能夠增強(qiáng)理論知識(shí)的說服力和感染力。譬如再講“做負(fù)責(zé)任的人時(shí)”講述解放軍戰(zhàn)士不畏嚴(yán)寒,守衛(wèi)祖國邊疆。從而讓學(xué)生直觀感受“任何人都必須為自身的行為負(fù)責(zé)”這一法律常識(shí),以此助益于學(xué)生建構(gòu)起責(zé)任意識(shí),并以法律知識(shí)約束自身的行為。
3.聯(lián)系生活,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外一體化教學(xué)目標(biāo)
校內(nèi)外一體化是新課改的教學(xué)要求之一,因此初中道德與法治生活化教學(xué)實(shí)際中,教師也應(yīng)該積極開發(fā)利用生活資源,從而做好課外延展工作。在開展課外延展活動(dòng)的過程中,為了充分發(fā)揮生活資源的一些特殊功能,我們即可以組建學(xué)生進(jìn)行課外科技活動(dòng)抑或是調(diào)研活動(dòng),如此一來不僅可以實(shí)現(xiàn)課外教學(xué)的生活化,同時(shí)還能夠有效增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力、實(shí)踐的能力、同時(shí)還能夠拓展學(xué)生的知識(shí)面。譬如在教學(xué)“認(rèn)識(shí)自己”有關(guān)內(nèi)容時(shí),教師則可以組織學(xué)生在學(xué)校內(nèi)開展“對(duì)偶像的基本認(rèn)識(shí)”“自我重要性的研究”等主題調(diào)研活動(dòng)。從通過這樣的主題活動(dòng)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到理智看待偶像,并正視自我、發(fā)展自我,努力做一個(gè)獨(dú)立、理智的個(gè)體。
綜上所述,初中道德與法治知識(shí)來源于生活,且與生活有著密不可分的關(guān)系,所以要想真正引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好道德與法治這門課程,就必須將理論與實(shí)際聯(lián)系起來,促使學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用道德思想、法律知識(shí)分析、解決問題,并促使學(xué)生真正了解道德與法治的真實(shí)內(nèi)涵。