如何用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)大學(xué)生文化自信

苗 青

（國際關(guān)系學(xué)院外語學(xué)院 北京海淀 100091）

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化釋義

（一）傳統(tǒng)文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的釋義

1.傳統(tǒng)文化的概念和內(nèi)容

傳統(tǒng)文化作為一個(gè)大的概念，由“傳統(tǒng)”和“文化”兩個(gè)概念構(gòu)成。傳統(tǒng)是一個(gè)相對(duì)的概念，是相對(duì)于現(xiàn)在來講的過去，是已經(jīng)發(fā)生過和已經(jīng)存在的社會(huì)生活內(nèi)容或習(xí)俗。隨著社會(huì)的進(jìn)步，傳統(tǒng)的概念也在改變。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在、未來都將成為“傳統(tǒng)”的一部分?！皞鹘y(tǒng)是某一個(gè)地區(qū)在長期發(fā)展過程中不斷發(fā)展形成的，具有相對(duì)穩(wěn)定的要素，帶有極其強(qiáng)烈的地方特色。”傳統(tǒng)是歷史傳承發(fā)展的結(jié)果，具有階級(jí)性、民族性、地域性。文化是一切群族社會(huì)現(xiàn)象與群族內(nèi)在精神的既有、傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的總和[1]。

傳統(tǒng)文化從地域方面來分類，包括中華傳統(tǒng)文化和外國傳統(tǒng)文化。中華民族的傳統(tǒng)是中華民族歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展形成的相對(duì)穩(wěn)固的思想、文化、道德、風(fēng)俗、制度等。以孔子為代表的儒家文化是中華傳統(tǒng)文化的主體，是中華民族五千年歷史發(fā)展中傳承的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等的綜合體。中華傳統(tǒng)文化首先包含思想、文字和語言；其次包含禮、樂、射、御、書、數(shù)；最后包括中華民族在物質(zhì)生活充實(shí)后衍生出的書法、音樂、民俗等。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化中既有精華又有糟粕，其中的精華能被后世弘揚(yáng)和傳承的部分就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記錄和傳承了璀璨的歷史，思考和總結(jié)了人文精神和社會(huì)文明。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反映出中國社會(huì)和文化健康的精神方向。在歷史上以及當(dāng)代中國文化建設(shè)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鼓舞人們不斷前進(jìn)，激發(fā)人們的民族自豪感和自信心。同時(shí)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有民族文化認(rèn)同功能，具有歷史繼承性和穩(wěn)定性，是中華文化活的精神。厚德載物的博大胸襟、自強(qiáng)不息的奮斗精神、崇德重義的精神境界、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的價(jià)值取向都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的表現(xiàn)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)包含民族精神，是一個(gè)民族凝聚力、創(chuàng)造力的集中表現(xiàn)，也是一個(gè)民族共同生活、共同發(fā)展的核心基礎(chǔ)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神之間是你中有我，我中有你的關(guān)系，在互相促進(jìn)中發(fā)展進(jìn)步。在世界文化中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是獨(dú)樹一幟的，是從未斷層過的文化，它不僅在推動(dòng)我國社會(huì)發(fā)展過程中發(fā)揮了積極作用，而且對(duì)整個(gè)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。高校青年擔(dān)負(fù)著繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史任務(wù)。因此，大學(xué)生只有增強(qiáng)文化自信，才能凝心聚力不動(dòng)搖，促進(jìn)中國特色社會(huì)主義的發(fā)展。

（二）習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述

在黨的十九大上，習(xí)近平總書記在報(bào)告中提出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！睂?shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義文化繁榮，必須堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，懂得“揚(yáng)棄”[2]。

1.歷史背景和歷史定位

《習(xí)近平談治國理政》一書清晰地闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，總書記推崇和倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，常常引經(jīng)據(jù)典來談?wù)撝螄碚姆铰浴?/p>

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含很多人類文明的生存智慧。習(xí)近平總書記提出，在確立人類社會(huì)普遍的道德規(guī)范方面，中華文化有其優(yōu)長之處。從春秋戰(zhàn)國到漢武帝，再到宋明理學(xué)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直引領(lǐng)社會(huì)道德的發(fā)展進(jìn)步。岳飛的“精忠報(bào)國”、文天祥的“不屈氣節(jié)”，這樣可歌可泣的行動(dòng)深受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響，是銘刻在中華民族骨肉里的道德發(fā)揮的作用。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想支撐了中華民族的生生不息、薪火相傳。

2.在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的體現(xiàn)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的來源。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)歷史的影響和重要意義，與時(shí)俱進(jìn)地賦予了其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式。中國特色社會(huì)主義思想是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的時(shí)代體現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的新時(shí)代，我們需要堅(jiān)定文化自信，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀賦予更加豐富的文化營養(yǎng)。

作為高校教育管理工作者，我們需要向?qū)W生講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源，以及傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念、獨(dú)特特征、發(fā)展脈絡(luò)等，幫助學(xué)生建立起本國文化的自信心和自豪感?？梢哉f，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代中國進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)新時(shí)代高校青年學(xué)生文化自信的影響

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與增強(qiáng)新時(shí)代高校青年學(xué)生文化自信的聯(lián)系

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，文化軟實(shí)力在綜合國力競爭中的地位越來越重要，在各國經(jīng)濟(jì)文化交流中也發(fā)揮著不可替代的作用。當(dāng)代青年學(xué)生是民族的希望，國家的棟梁，他們?cè)诔砷L過程中形成的綜合素質(zhì)對(duì)國家的發(fā)展有著重要影響。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)以高校青年學(xué)生為主體。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族文化的根基和動(dòng)力，影響著中國人的行為方式和思維方式。傳統(tǒng)學(xué)科、文學(xué)、書法、音樂、舞蹈等都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式比較獨(dú)特，潛移默化地影響著青年學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，給予青年學(xué)生精神力量。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與增強(qiáng)大學(xué)生文化自信之間有著緊密的聯(lián)系。

首先，有利于提高高校青年學(xué)生的文化素質(zhì)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的書法教育包括了歷史學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、文字學(xué)、邏輯學(xué)等，它要求書寫者擁有相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)、文字功底，同時(shí)具備良好的文化修養(yǎng)和審美能力。可以說，書法教育就是幫助人們提高文化素質(zhì)的教育。

其次，有利于培養(yǎng)高校青年學(xué)生頑強(qiáng)進(jìn)取的精神。持之以恒的藝術(shù)追求有助于培養(yǎng)青年學(xué)生積極進(jìn)取的精神和自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。在快節(jié)奏的今天，青年學(xué)生如果可以做到腳踏實(shí)地、意志堅(jiān)定，是非常難能可貴的。一些大學(xué)生的目標(biāo)不切實(shí)際，雄心勃勃卻內(nèi)心脆弱，渴望成功卻不想付出，羨慕輝煌卻只想投機(jī)取巧。大家所崇拜的成功企業(yè)家，他們都具備超乎尋常的毅力和頑強(qiáng)進(jìn)取的精神。當(dāng)代青年學(xué)生需要在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中鍛煉拼搏的精神，磨練自己的意志。

最后，有利于提高高校青年學(xué)生的心理素質(zhì)。大學(xué)生成長成才需要有健康的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是否過硬直接影響著學(xué)生的全面發(fā)展。因此，我們需要把大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)放在一個(gè)很重要的地位?？旃?jié)奏的社會(huì)讓很多青年學(xué)生承受來自生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)等方面的壓力。學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程來培養(yǎng)學(xué)生的興趣。這將有助于提高他們的心理素質(zhì)。

（二）以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)青年學(xué)生文化自信的對(duì)策

總體來說，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)青年學(xué)生文化自信先要了解大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平，然后找到影響他們文化自信的因素，具體可以從高校、社會(huì)、青年學(xué)生三個(gè)層面來進(jìn)行研究。我們可以采用的對(duì)策有以下幾點(diǎn)。

1.社會(huì)層面。（1）完善社會(huì)管理制度。政府先要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有足夠的重視，通過扶持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目等對(duì)其進(jìn)行一定的指導(dǎo)。一些政府機(jī)構(gòu)需要在日常工作中加大宣傳力度，把傳統(tǒng)文化精神融入生活，建立政策導(dǎo)向制度，幫助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正向的傳承和發(fā)展，同時(shí)提供相應(yīng)的政策扶持。（2）堅(jiān)持社會(huì)多方面協(xié)調(diào)合作。文化的傳承和發(fā)展來源于特定的社會(huì)環(huán)境。中華文化更長、更遠(yuǎn)的發(fā)展需要我們營造適應(yīng)文化傳承的大環(huán)境。社會(huì)各方面需要協(xié)調(diào)合作，共同發(fā)力，只有這樣才能為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承提供良好環(huán)境。（3）建立健全相關(guān)法律制度。健全的法律體系有助于保障中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。我們應(yīng)建立相關(guān)市場獎(jiǎng)懲機(jī)制，指導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)積極發(fā)展。在政府的大力扶持下，我們要提高文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的合法性和科學(xué)性，建立規(guī)范有序的市場機(jī)制，科學(xué)分配與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的資源。

2.學(xué)校層面。（1）優(yōu)化和完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系建設(shè)。在專業(yè)課和選修課的設(shè)置中，高?？梢匀谌胫腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅僅可以在大學(xué)語文課中講授，還可以出現(xiàn)在思想政治課、毛澤東思想概論、鄧小平理論等課程中。在平時(shí)的課堂上，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“當(dāng)代大學(xué)生誠信”“愛國主義培養(yǎng)”等主題的討論，講授關(guān)于文化的內(nèi)涵和理解等。（2）拓寬教育途徑，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育途徑的多樣性。線下課堂教學(xué)不是唯一的教學(xué)途徑。傳統(tǒng)文化的教育也可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)，拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑。除此之外，高校還可以引進(jìn)外校名師資源，不斷完善自身的網(wǎng)絡(luò)課程體系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自主學(xué)習(xí)能力。（3）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。從目前的情況來看，大部分高校教師不能全面了解傳統(tǒng)文化，在教學(xué)中講解流于形式，教學(xué)質(zhì)量低下，教學(xué)目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)。高?？梢云刚?qǐng)專家對(duì)教師進(jìn)行定期培訓(xùn)，使其在學(xué)習(xí)交流中提高自我思想認(rèn)知。這樣，教師們才能在現(xiàn)代教育里融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)高校青年學(xué)生產(chǎn)生正面的影響。

3.青年學(xué)生層面（1）提高青年學(xué)生的主體意識(shí)。在開展思想政治教育中，要想最大限度地發(fā)揮青年學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師就必須要提高他們的主體意識(shí)。教師要尊重學(xué)生的想法和意見，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，把一些任務(wù)交給學(xué)生獨(dú)立完成。（2）養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。一方面，青年學(xué)生要不斷進(jìn)行自省，培養(yǎng)自己的自律能力，嚴(yán)格要求自己，遵紀(jì)守法，不斷完善自己。另一方面，高校需要培養(yǎng)青年學(xué)生腳踏實(shí)地的精神，引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)有理想、勇于追求的青年。

綜上所述，我們需要科學(xué)運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來增強(qiáng)當(dāng)代高校青年學(xué)生的文化自信。