陳 波
(中國(guó)船舶集團(tuán)有限公司七五〇試驗(yàn)場(chǎng) 云南·昆明 650051)
新中國(guó)成立后,通過“一化三改”及第一個(gè)五年計(jì)劃,一大批國(guó)營(yíng)企業(yè)①建立并發(fā)展起來,國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神也同步孕育。此時(shí)的國(guó)營(yíng)企業(yè)基礎(chǔ)差、底子薄,面臨國(guó)外技術(shù)封鎖的發(fā)展環(huán)境,特別是在50年代末至60年代初還面臨艱難的自然環(huán)境和蘇聯(lián)突然撤走技術(shù)專家的窘境。在這種情況下,老一輩國(guó)企人克服重重困難,相繼完成了大慶油田的開采、原子彈氫彈爆炸、發(fā)射我國(guó)首顆人造衛(wèi)星等壯舉,在發(fā)展壯大我國(guó)國(guó)防事業(yè)和工業(yè)基礎(chǔ)的同時(shí),也形成了著名的大慶精神、“兩單一星”精神,成為國(guó)有企業(yè)精神譜系的先河。
在改革開放的浪潮中,國(guó)營(yíng)企業(yè)抓住機(jī)會(huì)逐步發(fā)展壯大,但也一度面臨跟不上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐的困境。迎著改革開放的春風(fēng),廣大國(guó)有企業(yè)科研人員和基層職工奮發(fā)作為,重大科技創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn),重要工程相繼竣工。
2003年,我國(guó)第一次載人航天飛行任務(wù)取得圓滿成功,并在此后多次成功完成載人航天任務(wù),形成載人航天精神。2006年,海拔最高、線路最長(zhǎng)的高原鐵路—青藏鐵路正式開通運(yùn)營(yíng),青藏鐵路精神綻放在美麗壯闊的高原之上。所有這些都是國(guó)有企業(yè)在改革開放事業(yè)中用智慧、辛勤和汗水繪就的壯美篇章,既是國(guó)有企業(yè)重大發(fā)展成果的典型代表,也進(jìn)一步促進(jìn)和發(fā)展了國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神。
國(guó)有企業(yè)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任,在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代中,國(guó)有企業(yè)以更加奮發(fā)有為的姿態(tài)轉(zhuǎn)型升級(jí),走向海外。2012年以來,我國(guó)北斗系統(tǒng)逐步完成布局目標(biāo),形成新時(shí)代北斗精神;嫦娥系列探月衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)繞、落、回三步走的預(yù)期規(guī)劃,形成探月精神;“奮斗者”號(hào)成功坐底馬里亞納海溝,形成載人深潛精神。可見,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來,國(guó)有企業(yè)發(fā)展成就更加顯著,國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神譜系也同時(shí)得到豐富和發(fā)展。
首先,國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神具有鮮明的政治性,這是由其本質(zhì)決定的。國(guó)有企業(yè)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建和成立的,控制著主要國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,“是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ),是我們黨執(zhí)政興國(guó)的重要支柱和依靠力量”。因此,以國(guó)有企業(yè)為實(shí)踐主體的國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神必然具有鮮明的政治性。
其次,國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神具有鮮明的民族性。從國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神的內(nèi)涵上看,它包含愛國(guó)、勤勞、自立、勇敢等與民族精神相一致的主要內(nèi)容,這表明,國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神根植于中華民族傳統(tǒng)文化,從中孕育而成,是對(duì)中華民族精神的繼承和弘揚(yáng),具有鮮明的民族性。
再次,國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神具有鮮明的時(shí)代性。國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神的內(nèi)涵還包含有科學(xué)、創(chuàng)新、求實(shí)等內(nèi)容,這與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相一致。國(guó)有企業(yè)在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期尊重科學(xué)、尊重實(shí)際,以科學(xué)的求實(shí)創(chuàng)新精神克服消極影響,取得重大成就。改革時(shí)期,國(guó)有企業(yè)以巨大魄力解決自身的束縛,及時(shí)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,逐步建立起現(xiàn)代企業(yè)制度。這表明,國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神具有時(shí)代性。
國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神根植于中華民族傳統(tǒng)文化,繼承了以愛國(guó)主義為核心的民族精神。但它并不故步自封,它還能夠根據(jù)自身所處的時(shí)代特點(diǎn)和承擔(dān)的重要任務(wù)及時(shí)豐富和發(fā)展自己,緊緊抓住時(shí)代的脈搏,傳遞時(shí)代的最強(qiáng)音。正是在這個(gè)意義上,國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神不僅是繼承與發(fā)展的關(guān)系,它還體現(xiàn)了民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一。
如上所述,國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神在統(tǒng)一民族精神與時(shí)代精神的同時(shí),其豐富內(nèi)涵和實(shí)踐特點(diǎn)還體現(xiàn)了科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一。自誕生之日起,國(guó)有企業(yè)承擔(dān)著重要的、涉及方方面面的生產(chǎn)任務(wù),從自然資源開采、重大工程建設(shè)到載人航天、載人深潛,無一不是國(guó)有企業(yè)在充當(dāng)主力軍和先鋒隊(duì)的角色。為了完成這些任務(wù),既需要直接面對(duì)自然環(huán)境的挑戰(zhàn),發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,用人原始的體能和意志克服困難,又需要發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,以創(chuàng)新思維實(shí)現(xiàn)技術(shù)變革,提高生產(chǎn)能力和水平。這樣,國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神實(shí)現(xiàn)了科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一。
國(guó)有企業(yè)在黨的指引下成立并發(fā)展壯大,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是國(guó)有企業(yè)與生俱來的先天屬性,紅色基因貫穿國(guó)有企業(yè)血脈之中。國(guó)有先進(jìn)精神同樣以偉大建黨精神為源頭,紅色基因是其中的精髓與內(nèi)核,從已發(fā)布的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系看,以“兩彈一星”精神、大慶精神等為代表的影響力較為廣泛的國(guó)有企業(yè)精神已列入其中,為中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系增添了濃墨重彩的一筆,這是國(guó)有企業(yè)的驕傲,必須繼續(xù)大力弘揚(yáng)和宣傳。
但國(guó)有企業(yè)精神的豐富內(nèi)涵遠(yuǎn)不止如此。二十世紀(jì)六、七十年代,由于國(guó)際形勢(shì)變化和工業(yè)布局調(diào)整等原因,我國(guó)開始了轟轟烈烈的三線建設(shè),當(dāng)時(shí)許多國(guó)企員工和科研人員紛紛放棄優(yōu)渥的生活條件,從大城市遷到中西部山區(qū),在與家人相別千里的同時(shí),還要重新在閉塞的大山中開辟陣地,從而形成了以“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”為內(nèi)涵的三線精神。2020年11月28日,“奮斗者”號(hào)刷新中國(guó)載人深潛記錄,習(xí)近平總書記發(fā)出賀信,首次提出了載人深潛精神:嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏奉獻(xiàn)、勇攀高峰。這些都只是國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神的一部分,但由此可見,一代代國(guó)企人在實(shí)踐中孕育的偉大精神還需進(jìn)一步發(fā)掘和弘揚(yáng),并值得納入到中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中去。
先進(jìn)精神總是人們實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)晶,一經(jīng)形成便居于人的精神世界,影響人的心理活動(dòng),引起情感上的共鳴。國(guó)有企業(yè)職工群眾在從事科研生產(chǎn)等實(shí)踐活動(dòng)時(shí)是作為個(gè)體而存在的,但整個(gè)的實(shí)踐是由群體共同完成的,個(gè)體能否自覺認(rèn)同并主動(dòng)歸屬于群體乃至于歸屬某個(gè)單位或者集團(tuán),這是由共同的價(jià)值取向所決定的,精神家園正發(fā)軔于此。精神家園形成之后還會(huì)反作用于人本身,把共同的價(jià)值取向傳遞給群體內(nèi)的每一個(gè)個(gè)體,凝聚共同的前進(jìn)力量,給人以情感上的歸宿。
工人是國(guó)有企業(yè)職工群眾的主體,在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)下,工人往往面臨更多的生存焦慮,獲得感認(rèn)同感更加缺乏。因此,國(guó)有企業(yè)迫切需要構(gòu)建屬于廣大職工群眾的精神家園,為基層職工提供精神支持。部分先進(jìn)國(guó)有企業(yè)精神被納入到第一批中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系無疑是對(duì)廣大國(guó)有企業(yè)職工群眾的巨大鼓舞和激勵(lì),是對(duì)他們辛勤工作的認(rèn)可和肯定,成為其精神港灣。在繼續(xù)發(fā)掘和弘揚(yáng)國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神的同時(shí),還需進(jìn)一步總結(jié)國(guó)有企業(yè)偉大成就所包含的精神文化,凝聚國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神的“最大公約數(shù)”,增進(jìn)國(guó)有企業(yè)職工群眾對(duì)單位、對(duì)國(guó)有企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感。
人的創(chuàng)造性是無限的,激發(fā)人的創(chuàng)造性是一個(gè)物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的問題,單純的物質(zhì)手段或精神手段在解決這個(gè)問題上都有力有未逮,精神力量固然不能取代物質(zhì)力量,但也有其獨(dú)到之處。畢竟?jié)M足人的物質(zhì)需要只是滿足人的需要的較低層次而已,更高層次的需要—情感和歸屬的需要、被尊重的需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要都是要靠精神力量才能真正得到滿足的。正如馬克思所說,理論只要掌握群眾,就會(huì)變成物質(zhì)力量。這也正是國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神的重要意義之一。
國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神表達(dá)了廣大職工群眾實(shí)踐活動(dòng)的意義和價(jià)值,無疑是能“說服”人的,它可以反作用于人本身,凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量,激發(fā)人們?cè)趯?shí)踐中的積極性和創(chuàng)造性。正是在先進(jìn)國(guó)有企業(yè)精神的激勵(lì)和指引下,才會(huì)有一大批無私奉獻(xiàn),敢于挑戰(zhàn)急重難險(xiǎn)任務(wù)的國(guó)有企業(yè)職工群眾,才有國(guó)有企業(yè)的發(fā)展壯大。當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響,國(guó)有企業(yè)更要勇立潮頭,奮發(fā)作為。這要求在弘揚(yáng)已有的國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神的同時(shí),又要及時(shí)總結(jié)新的國(guó)有企業(yè)先進(jìn)精神,給廣大國(guó)有企業(yè)職工群眾的實(shí)踐成果以肯定,激發(fā)其干勁、拼勁、闖勁,不斷把精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富,并不斷形成新的精神財(cái)富。
注釋
① 在90年代國(guó)營(yíng)企業(yè)所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離的情況下,1993年3月八屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過的憲法修正案將國(guó)家管理的全民所有制企業(yè)稱為“國(guó)有經(jīng)濟(jì)”和“國(guó)有企業(yè)”.