中醫(yī)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀影響的研究

趙 爽 熊 鑫*

（承德醫(yī)學(xué)院 河北·承德 067000）

黨的十九大報(bào)告提出，堅(jiān)持中西醫(yī)并重，傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)[1]。這為中醫(yī)發(fā)展指明了方向，我們應(yīng)樹(shù)立中醫(yī)文化自信，深入挖掘中醫(yī)文化寶庫(kù)中蘊(yùn)含的精華，而醫(yī)學(xué)生是我國(guó)醫(yī)療事業(yè)的主力和未來(lái)發(fā)展的希望，對(duì)我國(guó)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展有著極其重要的作用，其職業(yè)價(jià)值觀直接關(guān)系到國(guó)家醫(yī)療政策的落實(shí)和醫(yī)療現(xiàn)代化建設(shè)的持續(xù)發(fā)展。因此，本研究通過(guò)調(diào)研，進(jìn)一步探索中醫(yī)文化對(duì)醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生價(jià)值觀形成的積極作用，弘揚(yáng)和傳承中醫(yī)文化。另一方面，旨在探討傳統(tǒng)中醫(yī)文化在高等學(xué)生思想教育中的運(yùn)用對(duì)策，我們應(yīng)抓好立德樹(shù)人根本，培養(yǎng)符合新時(shí)代要求的中醫(yī)人才，為我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大人才支撐。

1 材料與方法

（1）問(wèn)卷設(shè)計(jì)。本研究通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行，問(wèn)卷設(shè)計(jì)過(guò)程是通過(guò)在中國(guó)知網(wǎng)查閱和參考相關(guān)文獻(xiàn)資料，在專家指導(dǎo)下針對(duì)中醫(yī)傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀影響的主題設(shè)計(jì)了名為《承德市中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化認(rèn)知調(diào)查問(wèn)卷》，確定為20題，分4個(gè)角度：①個(gè)人基本信息：包括年級(jí)、專業(yè)；②個(gè)人價(jià)值觀；③職業(yè)觀；④校園文化建設(shè)。

（2）數(shù)據(jù)收集和整理。電子問(wèn)卷的形式進(jìn)行收集資料，將電子問(wèn)卷在承德醫(yī)學(xué)院的新媒體包括：微信、QQ等平臺(tái)進(jìn)行發(fā)放，用Excel2010和SPSS20.0軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。

（3）研究對(duì)象。針對(duì)承德醫(yī)學(xué)院2015-2019級(jí)的大學(xué)生在2019年4月21日至2020年10月30日期間進(jìn)行調(diào)研，共回收有效問(wèn)卷995份。

2 結(jié)果

2.1 基本情況

人口數(shù)據(jù)基本情況顯示，所調(diào)查對(duì)象人群中，年級(jí)分布為2015級(jí)占6.73%，2016級(jí)占10.25%，其中2017-2019級(jí)學(xué)生最多，占83.02%；從被調(diào)查者的專業(yè)來(lái)看，中醫(yī)藥類占51.66%，非中醫(yī)藥類占48.34%，中醫(yī)藥類專業(yè)參與調(diào)查的同學(xué)更多。

2.2 個(gè)人價(jià)值觀

本角度共設(shè)有12個(gè)題目。調(diào)查研究顯示，對(duì)于入黨動(dòng)機(jī)問(wèn)題，有65.23%的被調(diào)查者表示入黨動(dòng)機(jī)為堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，將來(lái)為社會(huì)和人民作出更多貢獻(xiàn)，這反映出我校大學(xué)生大部分有政治意識(shí)、大局意識(shí)，但是仍有15.48%的被調(diào)查者認(rèn)為入黨動(dòng)機(jī)是為了評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)，家長(zhǎng)期望等，說(shuō)明仍有小部分大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不端正。分別有近80%、58.59%和66.73%的被調(diào)查者表示知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和了解其入高校的目的，并且非常愿意學(xué)習(xí)；這反映出我校大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一定了解，然而對(duì)于中醫(yī)傳統(tǒng)文化，仍然有6.03%的被調(diào)查者認(rèn)為中醫(yī)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀不存在內(nèi)在聯(lián)系；7.34%的人表示中醫(yī)文化“沒(méi)有影響”其價(jià)值觀的形成；7.64%的被調(diào)查者表示沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“仁、中、和”的中醫(yī)為人處事和思考問(wèn)題原則，這反映出我校大學(xué)生對(duì)于中醫(yī)傳統(tǒng)文化的了解很少，尤其是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中醫(yī)傳統(tǒng)文化的一致性了解甚少。不僅如此，對(duì)于時(shí)事的關(guān)注度，調(diào)查結(jié)果顯示竟有70.25%和80.1%的被調(diào)查者不太關(guān)注國(guó)家時(shí)事和中醫(yī)方面時(shí)事政治，這反映出我校大學(xué)生對(duì)于時(shí)事關(guān)注較少，尤其是對(duì)于中醫(yī)方面時(shí)事，時(shí)事政治是直觀了解國(guó)家和中醫(yī)事業(yè)最新發(fā)展的必要途徑，可以開(kāi)闊眼界，增加知識(shí)儲(chǔ)備，中醫(yī)學(xué)生是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的棟梁之材，是中醫(yī)的傳承者，因此，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生關(guān)注時(shí)事勢(shì)在必行。除此之外，對(duì)于是否有足夠成熟的思想與價(jià)值觀并能就一些社會(huì)問(wèn)題發(fā)表一些自己個(gè)人成熟的看法，76.58%的被調(diào)查者認(rèn)為還沒(méi)有，這反映出我校大學(xué)生的思想和價(jià)值觀并不成熟，急需正確引導(dǎo)。

2.3 職業(yè)觀

本角度共設(shè)有4題。調(diào)查研究顯示，53.77%的被調(diào)查者表示對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)感興趣，這反映出我校大學(xué)生學(xué)醫(yī)的原因是出于興趣愛(ài)好。從學(xué)醫(yī)的目的來(lái)看，有47.84%的被調(diào)查者表示是符合個(gè)人興趣，治病救人，為社會(huì)作更大貢獻(xiàn)；不僅如此，對(duì)于醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的看法，49.45%的被調(diào)查者認(rèn)為是贏得成就感，能看到患者康復(fù)，并因此達(dá)成精神上的滿足，這反映出我校大學(xué)生有正確的職業(yè)觀，在擇業(yè)的時(shí)候，會(huì)優(yōu)先考慮個(gè)人興趣與個(gè)人發(fā)展，重視自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，追求自我發(fā)展。除此之外，有55.98%的被調(diào)查者表示遇到一位老人突然昏倒在地上，會(huì)主動(dòng)搶救，這顯示雖然我校大學(xué)生沒(méi)有足夠成熟的思想，但是有高度的職業(yè)自覺(jué)性。綜上所述，我校大學(xué)生有高尚的職業(yè)價(jià)值觀，懂得把“小我”融入到“大我”。

2.4 校園文化建設(shè)

本角度共設(shè)有3題。調(diào)查研究顯示，對(duì)于形式與政策、思想政治與道德修養(yǎng)等思想類課程，竟有52.76%的被調(diào)查者表示不會(huì)認(rèn)真聽(tīng)，但是當(dāng)老師用課上的時(shí)間去講一些中醫(yī)精神的事例時(shí)，61.51%的被調(diào)查者表示每次都認(rèn)真聽(tīng)且有64.62%的被調(diào)查者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)注重滲透教育,以環(huán)境育人對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成影響最大的方式，這表明，一味地思政課，大學(xué)生并不愿意接受，高校應(yīng)通過(guò)環(huán)境等靈活的教育方式在潛移默化中影響，不斷探索研究政治教育與校園文化結(jié)合的新途徑。

3 討論

在傳承先進(jìn)中醫(yī)文化的活動(dòng)中，集優(yōu)秀中醫(yī)文化的“接收者”和“傳播者”于一身的當(dāng)代醫(yī)學(xué)生，是高等教育發(fā)揮文化功能的主體之一，應(yīng)該成為傳承弘揚(yáng)先進(jìn)中醫(yī)文化、中醫(yī)品質(zhì)的先行者，新時(shí)代推動(dòng)中醫(yī)事業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新的生產(chǎn)力。因此，深入挖掘中醫(yī)文化寶庫(kù)，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生，傳承弘揚(yáng)中醫(yī)文化勢(shì)在必行，然而從研究結(jié)果中可以看出，我校大學(xué)生對(duì)中醫(yī)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)模糊，甚至有一些大學(xué)生完全不了解，多數(shù)了解是從對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知角度出發(fā)，整體來(lái)看，我校大學(xué)生對(duì)于中醫(yī)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不充分。十八大報(bào)告中倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精準(zhǔn)概括[2]。這與中醫(yī)傳統(tǒng)文化中以人為本、醫(yī)乃仁術(shù)、天人合一、大醫(yī)精誠(chéng)有異曲同工之妙，因此，弘揚(yáng)傳承中醫(yī)傳統(tǒng)文化是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。

加強(qiáng)校園文化建設(shè)既有培育人才的現(xiàn)實(shí)意義，更有弘揚(yáng)中華文化的歷史意義。從精神文化層面，堅(jiān)持先進(jìn)的思想道德引領(lǐng)校園文化活動(dòng)，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神及社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)校園文化風(fēng)尚[3]，引導(dǎo)師生樹(shù)立中醫(yī)文化自信，深入學(xué)習(xí)思考中醫(yī)文化核心內(nèi)涵；從物質(zhì)層面，加強(qiáng)校園中醫(yī)環(huán)境建設(shè)，如重視四大經(jīng)典學(xué)習(xí)、中醫(yī)文化長(zhǎng)廊、中醫(yī)名人雕塑；從制度層面，校園制度是承德醫(yī)學(xué)院全體師生日常行為規(guī)范，為傳承弘揚(yáng)中醫(yī)文化提供了必要制度保證。因此學(xué)校應(yīng)該不斷探索實(shí)踐中醫(yī)藥文化與校園文化結(jié)合的新途徑，濃厚的校園氛圍熏陶有利于增強(qiáng)中醫(yī)文化自信，傳承弘揚(yáng)中醫(yī)傳統(tǒng)文化。

作為高校大學(xué)生，我們應(yīng)注重自身綜合素質(zhì)發(fā)展，不斷了解中醫(yī)文化，樹(shù)立中醫(yī)文化自信，及時(shí)關(guān)注中醫(yī)時(shí)事，關(guān)注中醫(yī)最新發(fā)展，不斷開(kāi)闊眼界，增加知識(shí)儲(chǔ)備，將中醫(yī)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代先進(jìn)文化有機(jī)結(jié)合，并在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新與發(fā)展，在傳承的同時(shí)賦予其新的生機(jī)與活力，不斷增強(qiáng)中醫(yī)文化的主動(dòng)性與魅力，充分發(fā)揮中醫(yī)文化對(duì)人類健康事業(yè)的重大意義。醫(yī)者應(yīng)踐行“醫(yī)乃仁術(shù)”優(yōu)良傳統(tǒng)，秉承以人為本，敬畏尊重生命、懸壺濟(jì)世的優(yōu)秀品質(zhì)。因此，作為醫(yī)學(xué)生我們應(yīng)深入挖掘我國(guó)中醫(yī)文化中蘊(yùn)涵的職業(yè)價(jià)值觀教育資源，樹(shù)立堅(jiān)定的職業(yè)信念、職業(yè)自信、培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德，學(xué)習(xí)中醫(yī)文化中獨(dú)特的思維方式，充分結(jié)合自身實(shí)際，突破常規(guī)思想，用新穎的思維方式解決問(wèn)題，建立更加開(kāi)闊的思路，深入學(xué)習(xí)中醫(yī)文化中有效的溝通方式，改善交流方式與交流溝通邏輯，從而為將來(lái)在工作中，構(gòu)建新型的職業(yè)人際關(guān)系奠定基礎(chǔ)。