王艷玲
(甘肅省玉門市第三中學(xué),甘肅 玉門 735211)
古詩(shī)詞流傳至今,其早已成為了我國(guó)特色文化的代表,是我國(guó)上下五千年歷史的承載體之一。因其特殊的含義,早在多年以前便成為了我國(guó)初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的重要部分;教師也需要帶領(lǐng)學(xué)生去感受古詩(shī)詞的魅力,讓其對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染的文化熏陶。但因多方面因素,我國(guó)初中古詩(shī)詞教學(xué)還存在著許多美中不足之處;這些問題的存在大大影響了初中古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量與效率,甚至對(duì)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)產(chǎn)生了負(fù)面影響。
在初中教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),總是會(huì)陷入思維的旋渦中——到底應(yīng)該怎么去教學(xué)生?縱然知道了如何去教,那又應(yīng)該教授到什么地步?讓學(xué)生明白古詩(shī)詞的內(nèi)容、特殊意義就夠了嗎?
以上都是常常困擾語(yǔ)文教師的問題。現(xiàn)如今核心素養(yǎng)得到大力推崇,可以說是為初中語(yǔ)文教師明確了目標(biāo),讓他們知道了自己需要從思維品質(zhì)到文化素養(yǎng)、從思想審美到語(yǔ)言表達(dá)能力這四個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。要以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo),讓學(xué)生們通過學(xué)習(xí)古詩(shī)詞來使文化氣質(zhì)愈加卓然,將中華民族特色的美感傳承下去,借此改變我國(guó)未來基石的文化氣質(zhì)。
古詩(shī)詞雖意在影響學(xué)生的綜合品質(zhì),但究其根本,更多的是為了借學(xué)生也就是我們的下一代,將我國(guó)的特色文化繼續(xù)傳承下去。所以從原則上來說,古詩(shī)詞的意義重大,它無法從文化教學(xué)中分離出去,況且每段句子都是古人的思想精華,是我國(guó)人文氣息的表現(xiàn)方式之一,這對(duì)后人提升自身具有非凡的幫助。
古詩(shī)詞的韻味需要教師自行挖掘,從而再進(jìn)行教授,但近千年的文化內(nèi)蘊(yùn)豈是能夠輕易獲取的?而核心素養(yǎng)的提出能夠?qū)處熖峁┦窡o前例的幫助,并且讓古詩(shī)詞的內(nèi)涵突出,填補(bǔ)教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)的空缺。
興趣與人的行為有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說沒有了興趣就沒有了一切??墒窃趥鞒泄旁?shī)詞文化的重要環(huán)節(jié)中,學(xué)生竟然失去了最重要的興趣。其最直接的表現(xiàn)是:在卷面中可以清晰看到,學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的默寫可謂是滾瓜爛熟,但在對(duì)詩(shī)詞的理解環(huán)節(jié)卻出現(xiàn)了嚴(yán)重的紕漏。
不難想象,初中學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的態(tài)度只停留在了背誦方面,卻沒有對(duì)其內(nèi)在進(jìn)行深入鉆研,好似學(xué)習(xí)古詩(shī)詞只是單純地應(yīng)付考試,這對(duì)于我國(guó)歷史文化的傳承以及培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)沒有任何的幫助。
這是多方面因素糾集在一起從而導(dǎo)致的。在如今的初中生看來,他們普遍認(rèn)為古詩(shī)詞除了考試,在別的方面對(duì)他們沒有任何的幫助,并且,古詩(shī)詞的課上過于沉悶枯燥,每每觸及便是背誦默寫;這些還只是一些主要原因,另還有其他原因沒有進(jìn)行闡述。
不過學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞沒有興趣這也不是一件多不尋常的事了,但我國(guó)古詩(shī)詞教學(xué)卻始終沒能挽回學(xué)生的興趣,進(jìn)而造成了古詩(shī)詞本身意義的丟失。
古詩(shī)詞曾是多少文人墨客所追求的目標(biāo),有人甚至為了某首千古名句豪擲千金,而緣由自然是因?yàn)樵?shī)詞中所蘊(yùn)含的意義、精神。但現(xiàn)如今,初中古詩(shī)詞教學(xué)中,更為注重的是詩(shī)詞淺顯的表面,過分要求背誦,甚至教師會(huì)定期抽查,這本來是一件好事,但諷刺的是,教師要求學(xué)生這么做的目的也只是為了讓學(xué)生應(yīng)付考試,全無半點(diǎn)想要通過古詩(shī)詞來培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的想法。
至此,學(xué)生還沒來得及感受到詩(shī)詞中含有的意境、魅力與智慧,便被背誦環(huán)節(jié)刁難,自己打起了退堂鼓。
當(dāng)然,初中生對(duì)于古詩(shī)詞的感受還有另外一種情況,就是可以做到明白古詩(shī)詞的基本含義,也能與作者的情感產(chǎn)生共鳴,但也僅限于此。而眾所周知,古詩(shī)詞絕非如此片面,它夾帶的精神與能夠促進(jìn)文化發(fā)展的養(yǎng)料還沒有被發(fā)掘出來。
教師在此時(shí)需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生能夠領(lǐng)悟到古詩(shī)詞真正的價(jià)值所在以及記住那些在考試中不會(huì)出現(xiàn)的東西,進(jìn)而打造好學(xué)生的綜合品質(zhì)。
說清了現(xiàn)狀,相信各位已經(jīng)意識(shí)到了當(dāng)今古詩(shī)詞教學(xué)中還存在著不少問題,那么下面,便為大家一一列舉而出,進(jìn)而深入地探討。
初中上有高中,下承小學(xué),是學(xué)生在求學(xué)生涯中的一個(gè)重要過程。但相比于小學(xué)它缺少了“溫度”,也就是不會(huì)過分受到像小學(xué)語(yǔ)文教師那樣的溫情;與高中相比反而缺少了那份“銳性”,也就是不會(huì)像高中教師那般會(huì)對(duì)課本進(jìn)行有銳度的挖掘,以及沒有高中的那種緊迫感。歸根結(jié)底,還是因?yàn)槌踔懈袷且环N過渡時(shí)期,所以得不到來自社會(huì)各方面的關(guān)注。
造成以上教學(xué)環(huán)境的因素有很多,其一便是高考的壓力竟然已經(jīng)滲透進(jìn)了初中的校園生活中,很多語(yǔ)文教師受這方面的影響,打著為學(xué)生好的旗號(hào),開始教授各種古詩(shī)詞的解題技巧,從而忽視古詩(shī)詞的內(nèi)在美,為學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞興趣的丟失進(jìn)行了無異于“傷口上撒鹽”的行為。
另外,當(dāng)今初中普遍存在什么荒謬的等級(jí)制度,也就是將班級(jí)分為了優(yōu)等班等等,許多家長(zhǎng)為了一個(gè)名額爭(zhēng)得頭破血流,結(jié)果學(xué)生在進(jìn)入其中時(shí),接受的卻是更為嚴(yán)厲卻依舊片面的古詩(shī)詞教學(xué)。這也從根本上抑制了學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
在初中這個(gè)階段,除了學(xué)習(xí),各位可能率先想到的就是“叛逆期”。沒錯(cuò),在為了考試而去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),學(xué)生哪怕有深入挖掘古詩(shī)詞的想法,都會(huì)因?yàn)闀r(shí)間不夠從而被迫放棄,而這種放棄也就意味著學(xué)生放棄了自己的自主性與興趣,轉(zhuǎn)而去迎合老師與家長(zhǎng)希望他走的道路;長(zhǎng)此以往,學(xué)生心中怨氣便會(huì)爆發(fā),也就形成了叛逆期。而這在古詩(shī)詞的教學(xué)中是禁忌般的行為,因?yàn)樽灾餍耘c興趣是發(fā)掘古詩(shī)詞內(nèi)蘊(yùn)的一大助力,倘若丟失,那在古詩(shī)詞領(lǐng)域培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)便會(huì)難上加難。
另外,教師在教學(xué)過程中也存在許多的問題。在家長(zhǎng)與多方面的壓力之下,分?jǐn)?shù)成了衡量學(xué)生與教師的唯一標(biāo)準(zhǔn),而教師無法沖破枷鎖,不敢完全遵循與建設(shè)學(xué)生核心素養(yǎng)的理念,唯恐學(xué)生的分?jǐn)?shù)出現(xiàn)下降。還有教師與學(xué)生之間無法產(chǎn)生情感共鳴,也就是二者的想法無法融會(huì)貫通,學(xué)生跟不上教師的想法。
這是重中之重,也是發(fā)揚(yáng)古詩(shī)詞文化不可或缺的途徑。譬如,教師可以在設(shè)計(jì)教案時(shí),多填入一些古詩(shī)詞的背景介紹,讓學(xué)生可以感受到作者的創(chuàng)作思想,使其得以結(jié)合古詩(shī)詞的每個(gè)段落進(jìn)行聯(lián)想,從而產(chǎn)生“短短幾句話便可以表達(dá)出這么多的思想感情,這到底是怎么做到的”的想法,引發(fā)了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的自主思考,那便離引起學(xué)生興趣已經(jīng)不遠(yuǎn)了。此外,講解了背景故事后,教師可以針對(duì)某首詩(shī)讓學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)作,比如在曹操所寫的《觀滄海》中,教師便可以讓學(xué)生根據(jù)這種句式創(chuàng)造出屬于自己的詩(shī)。相信這會(huì)讓學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的興趣發(fā)芽,并能夠自主進(jìn)行深入了解。
從根本上來說,這也是抑制學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生興趣、教師難以就古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的原因之一。陳腐的教學(xué)制度下,分?jǐn)?shù)被學(xué)校及家長(zhǎng)看得格外重要,而這對(duì)于古詩(shī)詞的文化流傳是沒有任何益處的,所以學(xué)?;驀?guó)家應(yīng)當(dāng)推出相關(guān)政策,對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)方面進(jìn)行力度更大的提倡,拋棄那些不符合常理的制度。
綜上所述,在古詩(shī)詞的教學(xué)中依舊還存在著不少問題,而其問題產(chǎn)生的原因來自學(xué)生、家長(zhǎng)、老師等多方面,所以若想讓我國(guó)的特色文化進(jìn)行更為有效的傳承,并讓教師能夠更好地使用古詩(shī)詞來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),那就要及時(shí)做出改善,還學(xué)生一片自主的思維天地。