陶 楚
(云南省硯山縣第一中學(xué),云南 硯山 663100)
“以學(xué)為中心”是指以學(xué)生為中心的教育理念,溯源于盧梭的自然教育思想,即兒童是學(xué)習(xí)與教學(xué)的主體。美國教育家杜威繼承盧梭的自然教育理念,批判了傳統(tǒng)教育機(jī)械地對(duì)待兒童、整齊劃一的課程與教法,反對(duì)教師中心、書本中心、課堂中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要、興趣、主動(dòng)性,提出“以兒童為中心”的教育理念。
閱讀是從寫的或印的語言符號(hào)中取得意義的一種心理過程。閱讀之于語文就如同水之于魚。高考是高中教學(xué)的指揮棒,從近年高考語文全國三套卷來看,高考語文卷面上的分值分配:主觀題111 分,客觀題39 分,其中與閱讀相關(guān)的占70 分左右,論述類文本、實(shí)用類文本、文學(xué)類文本直接就是對(duì)學(xué)生閱讀理解能力的考查,試卷由一張變成了一本,閱讀量極大。而占60 分的作文,也是學(xué)生閱讀積累的升華。如2020 年高考全國一卷的作文題:“圍繞材料,齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對(duì)哪個(gè)感觸最深?結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿?!碑?dāng)我把作文題拿給我的學(xué)生讀,了解高考作文動(dòng)向的時(shí)候,我的學(xué)生們直言讀不懂,對(duì)作文材料涉及的歷史故事感到陌生。
師生角色主要是指師生在社會(huì)上、在學(xué)校里、在教學(xué)中的行為定位、群體定位、身份定位等。“以學(xué)為中心”的理念內(nèi)涵是:在教與學(xué)的活動(dòng)中,學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),關(guān)注學(xué)生的天賦、興趣和個(gè)體發(fā)展特點(diǎn),充分尊重學(xué)生的權(quán)利和需求,最大限度地激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生參與到教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展。傳統(tǒng)教育觀下的師生是教師能上好課,教出好成績;學(xué)生能聽好課,考出好成績。把語文教學(xué)局限在課堂這一場域。文化變遷,現(xiàn)代教育理念的碰撞,必然使得師生角色在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的夾縫中產(chǎn)生沖突,衍生出教學(xué)的焦慮和煩惱。
角色認(rèn)知是對(duì)他人或自己所扮演角色的認(rèn)知。大部分教師在教學(xué)中所扮演的“教”的角色是把自己對(duì)文本的理解強(qiáng)加灌輸給學(xué)生,忽略學(xué)生的思考和感受,迫使學(xué)生進(jìn)入教師主導(dǎo)的教學(xué)活動(dòng)之中。而我們的學(xué)生扮演著課堂沉默、課外題海、一切聽老師的角色。這樣的角色認(rèn)知使得教師在編排緊湊的高中語文課程中,忙于課堂趕課,忙于高考專題復(fù)習(xí),忙于對(duì)文本閱讀方法的填鴨式輸出;而學(xué)生忙于聽,忙于寫,忙于記,師生沒有閑暇進(jìn)行課外閱讀,這樣的結(jié)果使學(xué)生的整體閱讀理解能力差。由于角色認(rèn)知的偏差導(dǎo)致師生在角色情感上的不認(rèn)同,在課外閱讀教學(xué)中尤其是學(xué)生的角色情感表現(xiàn)極為不認(rèn)同,他們習(xí)慣了聽老師講,習(xí)慣了書本知識(shí),一旦讓他們花費(fèi)大量時(shí)間去閱讀指定的課外書籍,他們一般會(huì)敷衍、逃避、消極對(duì)待。
角色意識(shí)是個(gè)體對(duì)自身角色地位、角色規(guī)范及角色行為的覺察,既指向過程也指向結(jié)果,主要體現(xiàn)在意志力上。角色行為是指人們根據(jù)自己對(duì)角色規(guī)范的理解,進(jìn)而具體扮演角色的實(shí)際行為過程。在應(yīng)然的課外閱讀教學(xué)中,教師角色行為主要表現(xiàn)在教師的導(dǎo)向職責(zé)、風(fēng)范;學(xué)生角色行為表現(xiàn)為主體閱讀、思考,形成閱讀習(xí)慣。而在實(shí)然的課外閱讀教學(xué)中大部分教師疲于課堂教學(xué),沒有具體導(dǎo)向的課外閱讀教學(xué)策略,也無暇完成教師自我的課外閱讀,不能給學(xué)生作出示范。學(xué)生亦缺乏主動(dòng)性、個(gè)性化、獨(dú)立性及策略性閱讀的意識(shí)和能力,更難于堅(jiān)持,不能形成良好的課外閱讀習(xí)慣。
教學(xué)中的師生關(guān)系受教育思想主宰,傳統(tǒng)教學(xué)觀——“教師主體論”對(duì)師生的影響根深蒂固,它影響教師角色認(rèn)知、意識(shí)、情感和行為,進(jìn)而影響著教師對(duì)教學(xué)方法與教學(xué)組織形式的選擇與運(yùn)用。在傳統(tǒng)教育思想中,教學(xué)是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng),教師負(fù)有教育、培養(yǎng)學(xué)生的職責(zé)。學(xué)生是被改造和被發(fā)展的對(duì)象。在教學(xué)中,教師具有絕對(duì)的話語權(quán),以絕對(duì)權(quán)威的角色要求學(xué)生絕對(duì)服從。
因此,許多教師在長期的教學(xué)過程中形成了課堂中心、教材本位、教師主體的從教意識(shí),忽略了課堂之外,忽視了教師“導(dǎo)”的教育作用。在課外閱讀教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)是非常必要的,但是從問卷、訪談中可以了解到,我們縣域高中的許多教師忽視對(duì)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)。在課外讀本的選擇、課外閱讀方法的指導(dǎo)、閱讀的組織形式等方面沒有具體的課外閱讀教學(xué)策略。若教師不能正確引導(dǎo)高中學(xué)生選擇課外讀物,學(xué)生就可能隨意選擇課外讀物,各種流水式的“快餐文學(xué)”就成了學(xué)生們的掌上書;若是沒有多種多樣的閱讀組織形式如課外閱讀課、復(fù)述課、討論課等,對(duì)于學(xué)業(yè)忙碌的高中生而言課外閱讀只能流于表面;若是沒有閱讀方法和評(píng)價(jià)方案,學(xué)生更難于堅(jiān)持,不能形成良好的課外閱讀習(xí)慣。
夸美紐斯認(rèn)為:“在自然的一切作為里面,發(fā)展都是內(nèi)發(fā)的。一只鳥兒學(xué)飛,一條魚兒學(xué)游,都不需要任何強(qiáng)迫。”而傳統(tǒng)的教學(xué)是壓迫式的,學(xué)生的學(xué)習(xí)主要局限在課堂這一場域,長此以往,學(xué)生形成了接受教育,學(xué)習(xí)知識(shí),用心模仿,以順從、被動(dòng)的態(tài)度完成學(xué)業(yè)的角色意識(shí)?!昂脤W(xué)生”的評(píng)價(jià)模式是情緒穩(wěn)定、遵守規(guī)矩,順應(yīng)課堂教學(xué)程序,適應(yīng)考查模式,考得高分等;“壞學(xué)生”的表現(xiàn)是課堂不聽講,與教師不合作,成績差,喜歡做一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動(dòng)等。這樣的角色認(rèn)知影響了學(xué)生在教學(xué)中“學(xué)生主體”的角色意識(shí)偏差。許多高中生已經(jīng)習(xí)慣了一切知識(shí)都坐等,靠教師來灌輸。
“學(xué)然后知不足,教然后知困?!鄙鐣?huì)文化的急劇變遷,現(xiàn)代教育理念沖擊著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀,使教師開始認(rèn)識(shí)到自己在課外閱讀教學(xué)中的角色,不是教,而是導(dǎo);也使得備戰(zhàn)高考的學(xué)生們意識(shí)到自我閱讀的重要性。師生角色必然由傳統(tǒng)角色沖突向現(xiàn)代角色轉(zhuǎn)換、適應(yīng)。
學(xué)校是師生生活、工作、學(xué)習(xí)的主要場域,在導(dǎo)向上調(diào)適師生角色沖突責(zé)無旁貸。創(chuàng)設(shè)“書香”校園,營造濃郁的閱讀氛圍,協(xié)助教師構(gòu)建科學(xué)合理的課外閱讀教學(xué)模式,給予學(xué)校圖書館有效的經(jīng)費(fèi)支持,創(chuàng)建師生共讀的校園文化等都是學(xué)校層面要完成的。
洛克認(rèn)為:“教師不是要把世上可以知道的東西全部都教給學(xué)生,而是使學(xué)生愛好知識(shí),使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?。”以建?gòu)主義為理論基礎(chǔ)的“以學(xué)為中心”的教育理念亦強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是積極的、構(gòu)建性的,不是消極、被動(dòng)的入侵式教學(xué)。教師需主動(dòng)調(diào)適增強(qiáng)教師角色的適應(yīng)性。轉(zhuǎn)變角色認(rèn)知,增強(qiáng)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的角色意識(shí)。教師主導(dǎo)性作用的發(fā)揮,取決于教師的專業(yè)能力和導(dǎo)向行為。放棄滔滔不絕、個(gè)人沉醉的表演式課堂,舍棄作業(yè)無極限的課外演練,“讓讀”于學(xué)生,“還思”于學(xué)生,把“讀書”的舞臺(tái)真正還給學(xué)生。探究并形成具體的課外閱讀教學(xué)范式,如課外閱讀課、課外閱讀活動(dòng)、課外閱讀講座及整本書閱讀的教學(xué)范式等。
卡西爾說:“人的生活世界之根本特征就在于,他總是向著可能性行進(jìn),而不像動(dòng)物那樣只能被動(dòng)地接受直接給予的事實(shí)?!苯處煹摹敖獭苯K究不能代替學(xué)生的“學(xué)”。教學(xué)歸根結(jié)底是師生間的雙向活動(dòng),優(yōu)化教學(xué)最終還是要落實(shí)到學(xué)生這一主體上。這也是“以學(xué)為中心”教育理念的核心——學(xué)生中心。
突出學(xué)生主體地位,增強(qiáng)學(xué)生的主體角色意識(shí)。高中生應(yīng)具備獨(dú)立課外閱讀的能力,學(xué)會(huì)根據(jù)老師推薦、個(gè)人喜好,正確地選擇課外讀物,運(yùn)用多種閱讀方法,主動(dòng)讀,自覺讀,成為課外閱讀的主人。形成自己的閱讀策略,如讀思結(jié)合、讀寫結(jié)合、精略讀法等。最終轉(zhuǎn)變被動(dòng)壓迫的角色意識(shí),用智慧完善人格,從而增強(qiáng)課外閱讀教學(xué)中的主體能力和意識(shí)。
蘇格拉底說:“一種未經(jīng)審視的生活還不如沒有的好。”同樣,面對(duì)新高考,面對(duì)“以學(xué)為中心”的教育理念,一種未經(jīng)審視的教學(xué)也是沒有實(shí)效的。直面高中語文課外閱讀教學(xué)的困境,由師生角色沖突走向角色適應(yīng)是一種教學(xué)必然。