王芳英
(四川省阿壩藏族羌族自治州紅原縣查爾瑪鄉(xiāng)幼兒園 四川·阿壩 624400)
中國的音樂藝術(shù)博大精深,歷史悠久。文獻(xiàn)一般追溯到黃帝時(shí)代,據(jù)考古發(fā)現(xiàn),中國音樂最早可追溯至7000多年前,中華民族在幾千年的歷史長河中,創(chuàng)造了豐富的音樂文化,且曾經(jīng)對中國周邊地區(qū)的音樂產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國素號(hào)“禮樂之邦”,古代音樂在人格養(yǎng)成、文化生活和國家禮儀方面有著很重要的作用和地位。中國民樂文化反映了中華民族的偉大精神,體現(xiàn)中華民族的情感、意志、力量和追求。民族樂器和民族舞蹈作為中國民樂文化的重要內(nèi)容,非常具有代表性,可挖掘的內(nèi)容也非常豐富。經(jīng)過在所在幼兒園各班級中的調(diào)查排摸,筆者發(fā)現(xiàn)幼兒對于中國民樂文化了解度不高,有的甚至沒有接觸過,音樂欣賞活動(dòng)開展起來存在著較大困難,幼兒也反映出缺乏一定音樂素養(yǎng)的問題。因此,筆者選擇中國樂曲、樂器、舞蹈作為切入點(diǎn),幫助幼兒豐富認(rèn)知、積累經(jīng)驗(yàn),從中發(fā)現(xiàn)中國民樂文化的獨(dú)特韻味。
(1)欣賞中國樂曲,如《漁舟唱晚》、《野蜂飛舞》、《茉莉花》等經(jīng)典作品,感知樂曲中不同的節(jié)奏變化及其所帶給人的不同感受,聯(lián)想畫面、表達(dá)想象,多通道解析樂曲。以中班欣賞活動(dòng)《茉莉花》為例。教師首先結(jié)合個(gè)人特色,彈奏了一曲古箏民樂《茉莉花》,在悠揚(yáng)的琴聲中,幼兒情不自禁地發(fā)出了感嘆:“哇,這首曲子好美啊?!薄拔液孟裨谀睦锫犨^?!薄斑@首曲子聽上去很舒服。”在孩子們猜測花的形狀顏色時(shí),教師又通過水油分離的美術(shù)手段,展示了一大片綠叢中星星點(diǎn)點(diǎn)的白色茉莉花。孩子們被這點(diǎn)點(diǎn)白花所吸引,孩子們都說:“好想去看一看茉莉花,它一定很香?!边@時(shí),教師拿出了一盆真正的茉莉花,滿足了孩子的體驗(yàn)需求。孩子們說到:“原來茉莉花的香味是這樣的?!薄笆茄剑芮逑?,聞上去真舒服?!苯處熢诨顒?dòng)不斷的深入,讓幼兒跟隨優(yōu)美的樂曲,做做茉莉花的樣子,孩子們有的在輕輕地迎風(fēng)揮手,有的在一邊亭亭玉立,還有的慢慢的在開花。隨后,多媒體上出現(xiàn)了一大叢的動(dòng)態(tài)茉莉花,震撼絕美的畫面把大家都引入到了那個(gè)美麗的花叢。最后,教師又出示了幾幅圖片,有奧運(yùn)會(huì)開幕式中國人演唱茉莉花,有運(yùn)動(dòng)員頒獎(jiǎng),還有召開國際會(huì)議的圖片,讓幼兒從情感上感受到我們的民樂是中國的代表,在全世界各個(gè)角落都廣為流傳,激發(fā)了孩子們作為中國人的自豪感。
(2)發(fā)揮教師資源和家長資源,通過真人分段演繹樂曲,讓欣賞過程可以根據(jù)幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整,使欣賞感知效果最大化。一般的民樂教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容,通常都是教師根據(jù)主題背景預(yù)設(shè)好的,又或是根據(jù)音樂來設(shè)計(jì)的活動(dòng)。但幼兒當(dāng)前的興趣和經(jīng)驗(yàn)才是選擇活動(dòng)內(nèi)容的關(guān)鍵。所以,在選擇幼兒民樂教育的活動(dòng)內(nèi)容上更要關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)積累,興趣變化而生成的內(nèi)容。這種活動(dòng)內(nèi)容具有開放性與不確定性,需要教師更好地觀察幼兒,了解幼兒,深入幼兒,以便于調(diào)整生成的內(nèi)容。雖然對教師來說,這樣的教學(xué)模式比較難以把握或是缺乏計(jì)劃性,但它更符合教學(xué)當(dāng)時(shí)的需要,能更好地促進(jìn)幼兒對音樂的體驗(yàn),提高幼兒的審美能力與創(chuàng)造能力。其次,教師在預(yù)設(shè)教學(xué)內(nèi)容時(shí),也應(yīng)給教學(xué)留有足夠的生成空間,使教學(xué)課堂留白。教師不能一味地追求教學(xué)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)化、一致化,而是要留給課堂足夠的生成空間。這樣才能讓教學(xué)活動(dòng)變得更自由、更自主、更開放。 在這樣的活動(dòng)中,激發(fā)幼兒對民樂的學(xué)習(xí)欲望與探索興趣,從而對幼兒進(jìn)行更有效的促進(jìn),讓音樂活動(dòng)成為一個(gè)充滿驚喜和不斷生成的過程。
(3)歸屬感的培養(yǎng)是需要環(huán)境支撐的,樂曲的欣賞和聆聽也不是一次教學(xué)活動(dòng)就能讓幼兒有深層次感受和體會(huì)的。教育環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境顧名思義就是外部環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、教學(xué)氛圍的營造、現(xiàn)代化設(shè)備的運(yùn)用等。精神環(huán)境是一種軟性的,可變的環(huán)境,通常包括師幼互動(dòng)、生生互動(dòng),人際關(guān)系,教師的要求與期望等等。其中最重要的就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的精神環(huán)境,如活躍的教育氛圍,平等的對話關(guān)系。在這種環(huán)境中,教學(xué)中的各種要素才能相互作用、相互深入,相互融合。和諧的環(huán)境創(chuàng)設(shè)有助于激發(fā)起幼兒求知欲,使幼兒主動(dòng)地、積極地投入到民樂學(xué)習(xí)中,從而調(diào)動(dòng)各種感官全身心地與音樂進(jìn)行交流、對話。因此,教師利用一日生活的各種契機(jī),如午餐音樂、睡前音樂、整理音樂等,增加幼兒對中國樂曲的熟悉度。情感建立在了解、熟悉的基礎(chǔ)上,通過一日生活中對于中國樂曲的反復(fù)感知更有助于幼兒歸屬感情感的建立。
民族樂器的了解也可在民樂欣賞的過程中有所涉及,因?yàn)橐恍┟駱纷髌肪褪怯赡撤N或某幾種民族樂器進(jìn)行演奏的。
(1)收集各種常見的民族樂器進(jìn)行展示,如二胡、古箏、阮、揚(yáng)琴、馬頭琴、葫蘆絲、琵琶等,通過看、聽、摸等多種方式了解不同民族樂器的結(jié)構(gòu)、音色等特點(diǎn)。同時(shí),關(guān)注樂器演奏所體現(xiàn)的獨(dú)特情感,如馬頭琴的音色傳遞的是悲傷的氛圍、揚(yáng)琴所演奏出的音色比較明亮,適合表達(dá)歡快的情感等。
(2)結(jié)合幼兒年齡特點(diǎn),他們通常喜歡用對比的方式來了解事物,通過實(shí)施集體教學(xué)活動(dòng)《民族樂器和西洋樂器》讓幼兒感知中西方樂器的不同特點(diǎn),尤其是讓幼兒聆聽欣賞同一首樂曲《茉莉花》在中西方樂器合奏的不同演繹下會(huì)呈現(xiàn)出怎樣不同的效果。在集體教學(xué)活動(dòng)《多彩的樂器》中,則側(cè)重幼兒對于多種樂器不同音色的辨識(shí)和感知,如:一首幼兒都頗為熟悉的《小星星》,分別用二胡、鋼琴、揚(yáng)琴、小提琴等樂器進(jìn)行演繹?;顒?dòng)中,教師選用配對游戲的方式,不僅調(diào)動(dòng)幼兒參與的興趣,又達(dá)到了辨認(rèn)音色、熟悉各類常見樂器尤其是民族樂器的活動(dòng)目標(biāo)。
(3)在分室活動(dòng)中,為了進(jìn)一步延伸有關(guān)民族樂器的相關(guān)活動(dòng),鞏固幼兒經(jīng)驗(yàn),教師在中國館中創(chuàng)設(shè)了豐富的環(huán)境,民樂一角擺放著古箏、二胡等幼兒較為熟悉的民族樂器供幼兒撥弄、感知;運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助,提供已下載好相關(guān)樂器辨識(shí)視頻和小游戲的ipad供幼兒自行操作等,通過集體探討和個(gè)體操作的方式相輔相成,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步激發(fā)幼兒的情感。
在樂曲、樂器感知的基礎(chǔ)上,可融入民族舞蹈這一元素,從視覺、聽覺轉(zhuǎn)化為動(dòng)覺的感受。中國是個(gè)多民族國家,在“我是中國人”的主題活動(dòng)中,教師從衣食住行切入,幼兒已了解到56個(gè)民族中幾個(gè)具有代表性民族的特點(diǎn)和風(fēng)俗文化,不同民族有自己特別鐘愛的樂器、樂曲和舞蹈,而這些舞蹈風(fēng)格各異,有著鮮明的特征,是幼兒感受民族舞蹈魅力的有效素材。
(1)選擇具有代表性的民族舞蹈:新疆舞、傣族舞、蒙古舞、藏族舞,以欣賞為基礎(chǔ),感知不同民族舞蹈的特點(diǎn)和基本要素,如步伐、手勢、姿態(tài)等。欣賞可從視頻的觀摩、教師或家長的示范多種途徑實(shí)現(xiàn)。
(2)教師可以帶領(lǐng)幼兒展開舞蹈接龍的互動(dòng)游戲,促進(jìn)幼兒表達(dá)民樂欣賞中的快樂情緒。例如:在欣賞民族音樂《步步高》時(shí),為了調(diào)動(dòng)幼兒情緒,教師展開了趣味的舞蹈接龍游戲,帶領(lǐng)幼兒在動(dòng)作傳遞中,感知樂曲歡快的節(jié)奏,體會(huì)民樂的精髓所在,實(shí)現(xiàn)有效的聆聽。舞蹈接龍游戲生動(dòng)有趣,深受幼兒們的喜愛?!恫讲礁摺沸奢p快激昂,層層遞進(jìn),非常適合舞蹈動(dòng)作表演。在幼兒們初步欣賞了樂曲后,教師讓幼兒依次站成一條龍的隊(duì)形,并引導(dǎo)幼兒根據(jù)所聽旋律進(jìn)行即興的舞蹈創(chuàng)作,將內(nèi)心的快樂情緒用肢體動(dòng)作展現(xiàn)出來,動(dòng)作的快慢要根據(jù)樂曲的節(jié)奏來。在幼兒表演的過程中,教師要適時(shí)地指導(dǎo)和鼓勵(lì)幼兒,充分發(fā)揮幼兒的想象力,讓幼兒自信滿滿地將動(dòng)作接下去。幼兒們在舞蹈動(dòng)作接龍游戲中,聚精會(huì)神地聆聽,用心感知音樂的旋律與節(jié)奏,并快速用肢體表達(dá)出自己的感受,讓幼兒的思維更加敏捷,同時(shí)也點(diǎn)燃幼兒聆聽民樂的熱情。
(3)在欣賞感知的基礎(chǔ)上,嘗試學(xué)跳民族舞蹈,借助各類平臺(tái)供幼兒表達(dá)表現(xiàn)、展示風(fēng)采,如迎國慶閱兵式上,教師可與幼兒共同身著民族服飾載歌載舞、新年舞會(huì)上也可作為節(jié)目進(jìn)行展演,讓臺(tái)下更多的幼兒走近民族舞蹈,感受其魅力等。
在幼兒民族歸屬感培養(yǎng)的過程中,其實(shí)一線教師也在不斷探索實(shí)踐,從篩選制定中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容、根據(jù)不同元素設(shè)計(jì)細(xì)化活動(dòng)方案、組織鼓勵(lì)幼兒參與體驗(yàn)、根據(jù)幼兒反饋及時(shí)調(diào)適和補(bǔ)充活動(dòng)內(nèi)容以及后續(xù)的反思研討等,對于教師團(tuán)隊(duì)無疑提出了更大的挑戰(zhàn)和更高的要求。教師從中要具備:觀察能力、評價(jià)能力、分析能力、應(yīng)變調(diào)整能力等,有了這些能力的保證才能促使歸屬感培養(yǎng)活動(dòng)開展的有效性。教師的教育教學(xué)能力在一次次的活動(dòng)策劃組織、共研頭腦風(fēng)暴中得以提升,也對歸屬感培養(yǎng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和體會(huì),積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。筆者結(jié)合了自身的民樂教學(xué)體會(huì),對其在培養(yǎng)幼兒民族歸屬感中的應(yīng)用進(jìn)行了一些探索,期待能給其它幼兒老師提供一些有益的參考。