小學(xué)國(guó)際理解教育的滲透策略

莊荷娟

·實(shí)踐·

隨著國(guó)際社會(huì)的發(fā)展，國(guó)際理解教育承擔(dān)著傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化、增強(qiáng)文化自信、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新使命，必須與時(shí)俱進(jìn)地賦予國(guó)際理解教育以新的內(nèi)涵。人類命運(yùn)共同體視域下的國(guó)際理解教育的學(xué)科滲透，應(yīng)通過(guò)學(xué)科內(nèi)容的整合滲透，堅(jiān)守中華民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、家國(guó)情懷、本土立場(chǎng)，吸納西方世界的風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情以及現(xiàn)代化進(jìn)程中值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，精準(zhǔn)定位課程目標(biāo)、融合統(tǒng)整課程資源，通過(guò)常態(tài)課堂實(shí)現(xiàn)自然滲透。

一、精準(zhǔn)定位：找到“滲透”的課程依據(jù)

面向全體學(xué)生實(shí)施國(guó)際理解教育必須抓住全學(xué)科滲透，在不偏離國(guó)家規(guī)定的學(xué)科教學(xué)的基本要求、不偏離學(xué)科教學(xué)應(yīng)有的軌道的前提下，從學(xué)生成長(zhǎng)需求出發(fā)，精準(zhǔn)定位，全面落實(shí)課程育人目標(biāo)。

江蘇省常州大學(xué)附屬小學(xué)以培養(yǎng)具有“中國(guó)心、現(xiàn)代腦、健康體、全球眼、責(zé)任肩”品質(zhì)的和樂(lè)少年為目標(biāo)，確定了學(xué)校課程的學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)，并將人類命運(yùn)共同體理念與國(guó)際理解教育的培養(yǎng)目標(biāo)有機(jī)統(tǒng)整，建構(gòu)了國(guó)際理解教育課程實(shí)踐模型。其中，“中國(guó)心”和“全球眼”對(duì)應(yīng)的民族自信和全球視野，成了學(xué)校國(guó)際理解教育課程的育人目標(biāo)，通過(guò)學(xué)科滲透培養(yǎng)具有民族情懷、國(guó)際視野，能應(yīng)對(duì)未來(lái)世界挑戰(zhàn)的“新時(shí)代小公民”。

二、資源統(tǒng)整：聚焦“滲透”的學(xué)科依據(jù)

教材是學(xué)科滲透的載體。人類命運(yùn)共同體視域下國(guó)際理解教育的學(xué)科滲透，首先要梳理學(xué)校各學(xué)科教材，探尋人類命運(yùn)共同體這一理念與國(guó)際理解教育學(xué)科滲透的契合點(diǎn)與平衡點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和師生具備的教學(xué)條件及基礎(chǔ)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適度的拓展。

學(xué)校對(duì)課程的二度開(kāi)發(fā)表現(xiàn)為一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)滲透的過(guò)程，不會(huì)對(duì)課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織、實(shí)施評(píng)價(jià)等主要方面產(chǎn)生大的改變。

三、方法植入：找到“滲透”的教學(xué)依據(jù)

1.選擇滲透：取其精華，去其糟粕。

信息時(shí)代，信息的精華與糟粕共存，選擇顯得尤為必要。選擇的依據(jù)首先是不違背立德樹(shù)人根本任務(wù)，其次是符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，能為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。例如：在統(tǒng)編版六年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》第10 課《我們愛(ài)和平》中的“戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害”版塊，引用了一個(gè)12 歲的伊拉克首都的孩子的故事。他飽受著戰(zhàn)爭(zhēng)的折磨，一枚炮彈擊中了他家的住房，致使他的家人瞬間死亡。教師以這個(gè)故事引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比當(dāng)下自己的生活狀況，既能讓學(xué)生感受到在和平國(guó)度里生活的幸福感，也讓學(xué)生感受到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的巨大危害。這種精心選擇的資源，為學(xué)生認(rèn)識(shí)這個(gè)世界打開(kāi)了一扇窗。

2.拓展?jié)B透：以點(diǎn)帶面，全面深入。

教材一般用簡(jiǎn)潔凝練的話語(yǔ)概括性地闡述一些知識(shí)、觀點(diǎn)，學(xué)科滲透中就必須拓展更多的資源，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，為學(xué)生深入了解這個(gè)世界提供豐富的資源。例如：在上述同冊(cè)同課的“中國(guó)為和平做貢獻(xiàn)”的版塊教學(xué)中，教師可以引入中國(guó)維和部隊(duì)的事跡，展示中國(guó)維和官兵過(guò)硬的專業(yè)素質(zhì)和頑強(qiáng)的意志品格。將抽象的概念轉(zhuǎn)換成具體可感的生動(dòng)案例，是深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)學(xué)生形成價(jià)值認(rèn)同的有效途徑。

3.更新滲透：與時(shí)俱進(jìn)，真實(shí)有效。

教材上的內(nèi)容受出版時(shí)間的限制，內(nèi)容相對(duì)滯后。因此，教師要對(duì)相同類型的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行更新，與時(shí)俱進(jìn)，才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。例如：在上述同冊(cè)同課的“世界口糧”的版塊教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生對(duì)于世界饑餓人口的認(rèn)識(shí)還停留在數(shù)據(jù)層面這一實(shí)際，教師如果能呈現(xiàn)當(dāng)今世界一些國(guó)家和地區(qū)的饑荒圖片、視頻，并結(jié)合疫情實(shí)事，更新關(guān)于饑荒人口的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，就可以使國(guó)際理解教育更具時(shí)效性。

四、學(xué)習(xí)變革：找到“滲透”的生長(zhǎng)依據(jù)

一是探究。學(xué)生對(duì)于某個(gè)思想、觀點(diǎn)的認(rèn)知，如果僅僅停留在表面，是一種淺層次的“了解”，通過(guò)探究學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生形成對(duì)世界的深入而準(zhǔn)確的認(rèn)知。

二是對(duì)話。中西方文化的差異，往往表現(xiàn)在思維方式、價(jià)值取向、倫理道德等方面。我們應(yīng)正視差異的存在，通過(guò)對(duì)話，了解差異的具體表現(xiàn)，求同存異，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，這才是國(guó)際素養(yǎng)的真正體現(xiàn)。

三是思辨。如何看待中西方文化、思維方式、價(jià)值觀等的差異，如何堅(jiān)守中國(guó)立場(chǎng)？通過(guò)思辨，學(xué)生能看到爭(zhēng)議背后隱藏的差異，能準(zhǔn)確判斷這種爭(zhēng)議背后的不同的價(jià)值追求……

國(guó)際理解教育的學(xué)科滲透，改變了學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。在交流、對(duì)話、思辨中，學(xué)生逐漸形成對(duì)不同文化的理解、尊重和寬容的態(tài)度，進(jìn)而提升了作為“世界公民”的國(guó)際素質(zhì)。

綜上所述，人類命運(yùn)共同體視域下的國(guó)際理解教育的學(xué)科滲透，注重對(duì)國(guó)際理解教育進(jìn)行校本化的解讀，并將其和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)緊密關(guān)聯(lián)、深度融合，使得國(guó)際理解教育融合在學(xué)校日常教育之中，成為一種教學(xué)常態(tài)。