史紹熙創(chuàng)造教育思想對個性化教育的啟迪

陳 明 王邦柱

在江蘇省常州中學（以下簡稱“省常中”）百年辦學歷史中，史紹熙是任職時間最長、辦學貢獻最大、教育成果最豐、個人聲望最高的一位校長。從1945 年到1985 年，整整40 個春秋，史紹熙把自己最寶貴的年華和精力，都奉獻給了省常中這片培養(yǎng)英才的搖籃，奉獻給了常州、江蘇乃至全國的教育事業(yè)。他曾三度振興省常中——在抗戰(zhàn)后的廢墟上重建學校，在新中國的曙光中發(fā)展學校，在“文革”的浩劫后再鑄學校。同時他也通過自己的創(chuàng)造與探索，成長為一位名校長。

在長期的教育教學實踐中，史紹熙積累了極其豐富而有價值的教育經驗，形成了頗具特色的教學觀點、辦學主張和教育思想，為豐富我國的基礎教育理論寶庫做出了貢獻。筆者作為省常中首屆省招班的學生，為學習、弘揚、傳承老校長的教育思想，近來與“史紹熙教育思想應用研究”課題組成員又重讀了《史紹熙教育文集》等書，并結合自己在省常中的三年學習經歷和感悟，與大家共同梳理、探析史紹熙個性化教育思想和他對創(chuàng)新人才培養(yǎng)的一些認識及做法，以期為當代個性化人才培養(yǎng)提供一些啟迪和借鑒。

一、創(chuàng)造教育的目的是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神的新人

走中國特色的路，培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神的新人，是史紹熙教育思想的核心內容之一。在教育目的這一教育的首要問題上，史紹熙回顧和總結了1949 年以來各級各類學校培養(yǎng)人才的質量規(guī)格，深感有許多明顯缺陷和不可忽視的不足之處，“獨立工作能力不強，缺乏創(chuàng)造精神是人才素質上最主要最突出的缺陷”。

“長期以來，在教育思想、教育理論、教育制度、管理體制、課程設置、教學觀點、教學內容、教學方法、考試方法等許多方面都存在著不重視也不利于培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神的弊端和陳舊落后的東西……學校把升學率的高低作為衡量教育質量的唯一標準；教師把分數的多少作為考查學生優(yōu)劣的標尺；家長把孩子能否考上大學作為有沒有出息的標志?！保?］3這一切像一條條無形的繩索把學生捆綁得透不過氣來，結果是學生思維不活躍，知識面不廣，動手能力不強，綜合分析問題和解決問題的能力差，學生的智力發(fā)展達不到應有的水平，學生獨特的個性和難能可貴的創(chuàng)造精神被扼殺。這種狀況與我國社會主義現代化建設的需要和新的技術革命的要求很不適應。史紹熙認為，如果學校不能培養(yǎng)出富有創(chuàng)造精神的人，那么我們在前進的道路上要想不斷開創(chuàng)社會主義現代化建設的新局面、要想在不太長的時間里達到世界發(fā)達國家的科技水平是不可能的，所以必須要認真總結過去的經驗教訓，努力進行教育改革。

改革的首要問題就是要明確教育目的，端正辦學方向，解決培養(yǎng)什么樣的人的根本問題。史紹熙認為，我們培養(yǎng)人的質量規(guī)格應是具有強烈的應變能力和創(chuàng)造精神，德智體美勞全面發(fā)展的創(chuàng)造型人才。這種人才必須具有三條特征：第一，全面發(fā)展；第二，要在某個方面有特長；第三，要有創(chuàng)造精神。為此，史紹熙認為有必要從總結經驗教訓入手，在學校和全社會廣泛、深入、持續(xù)地開展“我們應當把青少年學生培養(yǎng)成什么樣的人”“中國社會主義建設人才必須具備哪些素質”“怎樣才能培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的創(chuàng)造型人才”等關于人才質量問題的大討論，以提高全員認識，明確教育目的和各級各類學校的辦學方向，為創(chuàng)造型人才的健康成長構建良好的輿論環(huán)境。

史紹熙從我國教育現狀出發(fā)，站在世界科技社會發(fā)展的高度，胸懷中華民族偉大復興的強烈使命，出于創(chuàng)建符合中國特色的社會主義教育新格局的考慮，提出了把培養(yǎng)學生的獨立能力和創(chuàng)造精神放在人才培養(yǎng)的突出地位，并把培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神作為教育目的的重要組成部分。這種符合中國國情的真知灼見，不僅引起當時社會各界的深思和關注，而且必然得到廣大中小學教育工作者的共鳴。時任華東師范大學的劉佛年校長就稱贊“史紹熙教育思想是當代教育的寶貴精神財富”。

二、創(chuàng)造教育的內容要寓于各科教學之中，滲透到學校教育的全部領域

教育內容是學校實現教育目的的重要保證，是教師和學生開展教學、學習活動的基本依據。學校的教學內容是時代的產物，是反映社會發(fā)展進程的標志，特別是社會生產和科技發(fā)展的需要是制約學校教學內容的一個決定性因素，因此創(chuàng)造教育的內容必須在繼承的基礎上不斷發(fā)展、更新。

學校教學內容中最根本的是課程設置問題。史紹熙認為現行的課程設置呆板、機械，知識面不寬，現代化和理論化的程度不高，不利于學生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，不利于創(chuàng)造型人才的成長，因此要有領導、有計劃、積極慎重地改革教學內容，刪去某些重復的課程和不必要的、陳舊的教學內容，增設一些新的課程和反映現代化科技的教材，如增設電子計算機課程（當時一般學校根本沒有計算機課程），介紹計算機原理、語言和編寫程序，并安排學生實習；有條件的學校可開設創(chuàng)造實驗課，先通過選修課或舉辦講座的形式進行，以利于總結經驗、逐步推廣。其中，最重要的是把培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神滲透到學校生活的全部領域，寓于各科教學之中。數學、物理、化學、生物、地理等學科都要在結合基礎知識學習的前提下，介紹學科領域新的科技動態(tài)，把最新科研成果和科技知識融入各科教學內容中去。同時，要以科學的思維方式指導學生去學習去探索去獲得新知識，使學生的思維跟上世界科學技術迅猛發(fā)展的步伐。只有這樣，才能實現創(chuàng)造教育的目的。

史紹熙建議學校開設的課程要有統(tǒng)一性，還要有較大的靈活性。就是說，學校除開設針對一般水平又有統(tǒng)一要求的基礎必修課程外，還必須開設各種內容、不同要求的、多層次的選修課，便于因材施教。他提出：“在教學計劃安排上，應當精簡課程，減少課內學時，高中以26課時左右、初中以28 課時左右為宜。每天下午可以不排課或少排課?！保?］9同時，教師還應注意引導學生向其有發(fā)展前途的特長愛好作較深的探索，為以后的事業(yè)打好堅實的基礎。

“課外活動是培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神的重要領域。所以，學校在教學計劃的安排上要保證學生有足夠的時間和精力參加課外活動和社會實踐活動，讓學生接觸社會生活，參與社會實踐，了解現代科學技術知識和新的科技動態(tài)。而這種課外學習活動必須具有獨立、自由、多樣化的特點，堅持根據學生各自的興趣、愛好、特長自愿參加，又要使每一個學生都有機會參加課外學習的原則?！保?］36形式必須五花八門，內容必須豐富多彩，方法必須生動靈活，符合青少年的年齡特征，對學生有巨大的吸引力，特別要注意學生在課外活動中良好品質的熏陶和培養(yǎng)，發(fā)現有特殊創(chuàng)造才能的學生，采取相應措施，及早及時讓每個學生的創(chuàng)新精神都能達到他能達到的水平。這就是史紹熙所說的“基礎打在課內，人才出在課外”［1］9。

三、創(chuàng)造教育的方法要立足于“啟發(fā)引導學生學會學習”

方法是為實現目的和內容服務的，有什么樣的教育目的和教育內容，就要有與之相適應的教學方法。不對現行方法進行改革，就難以培養(yǎng)出具有獨創(chuàng)精神的一代新人。

史紹熙認為，學校所傳授的知識是非常有限的，絕大部分知識要靠學生在今后的學習生涯中去求索和發(fā)現。所以，教師不能只關注學生“學到了多少”，而應該花比較多的精力指導學生掌握具體的學習思路和方法，著力培養(yǎng)學生主動獲取知識的能力，如自學能力、觀察能力、動手能力、解決問題能力、想象能力等。這些能力是學生在今后不斷探索新知識、適應新生活、充分發(fā)揮創(chuàng)造性的基礎。教育一定要廢除生硬灌輸、死記硬背、單調重復、千篇一律的老辦法和老模式，必須開創(chuàng)啟發(fā)學生通過觀察、比較、分析、綜合、判斷、推理等心理活動去掌握知識，適應社會需要的新思路、新格局。史紹熙將其概括為“觀察是入門，思維是核心，創(chuàng)造是目標，自學是根本，想象是發(fā)展”［2］21。根據這一精神，史紹熙認為培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神的方法和手段可以多種多樣，不拘一格，但必須遵循下列原則：

1.培養(yǎng)興趣愛好。

“青少年的興趣愛好廣泛而不穩(wěn)定，教師要引導學生對自己的廣泛愛好進行必要的篩選。尤其是當學生進入高中以后，更要啟發(fā)引導學生根據社會發(fā)展的需要和自己的具體條件選擇能夠發(fā)揮自己特長的興趣，形成興趣中心，確定志向，進而升華為理想，讓興趣愛好成為下一代成長的起點。”［2］31興趣和愛好是推動一個人進行活動的內在動力，當一個學生對某方面的學習產生濃厚的興趣時，他就會有高度的自覺性、堅強的毅力和忘我的學習精神。興趣愛好就像一位良師，引導人們去探求真理，奮發(fā)學習，充分發(fā)揮創(chuàng)造才能，所以學校教育必須重視培養(yǎng)學生對自然科學和社會科學的興趣。

2.鼓勵質疑問難。

“幾十年來，我們總認為凡是寫在教本上的、公開發(fā)表的文章一定是正確的。教師的主要職責是灌輸和傳授，學生的主要任務是接受和模仿。這樣的‘教’和‘學’與現代化科技日新月異、新知識層出不窮的現實很不相適應……一個人若在學習上沒有質疑問難的態(tài)度，科學的思辨鑒別能力，會淹沒在書堆之中，一事無成。”［1］188史紹熙認為：要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神，就要鼓勵學生大膽懷疑，大膽設想，允許學生懷疑書本，乃至現有科學技術知識的正確性和完整性，提出自己的獨特見解?！耙伞笔巧钊胩角笮轮R的開始，是創(chuàng)新的起點，所以史紹熙竭力主張教師要善于啟發(fā)學生發(fā)表自己的見解，提出問題，探討問題，敢于質疑問難并形成習慣。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出青少年一代的創(chuàng)造精神，一代勝過一代。

3.貫徹因材施教。

社會主義現代化建設需要數以億計的德、智、體全面發(fā)展的具有創(chuàng)造意識和奉獻精神的社會主義新人。但“全面發(fā)展絕不是平均發(fā)展”，教師在堅持全面發(fā)展的同時要堅決貫徹因材施教，對待學生既要有統(tǒng)一的基本要求，又要因人而異，有所區(qū)別，不搞平均主義。怎樣去進行因材施教呢？史紹熙認為，在課堂教學中，學科不同，學生情況不同，教法也應不同：對系統(tǒng)性較強的學科，可以按照程度進行分組教學；布置作業(yè)時，對不同學生提出不同要求，對優(yōu)秀學生甚至可以有意地布置一些專題研究性任務，以滿足他們的發(fā)展需要；高中開設選修課，引導學生向自己的愛好特長方向發(fā)展，開展豐富多彩的課外活動，加強課外閱讀，拓寬學生的知識面，調動他們的學習積極性。

4.提倡創(chuàng)造學習。

史紹熙根據多年經驗，對學生的學習提出了10 個字的要求：系統(tǒng)、扎實、鞏固、熟練、靈活。知識是系統(tǒng)的，有其自身的邏輯體系。指導學生掌握知識的來龍去脈，前因后果，相互間的關系，進行由此及彼、由表及里、由淺入深、由易到難的加工制作，形成一條融會貫通的知識鏈，才能在學生大腦皮層建立起廣泛的神經聯系通道。經過反復的創(chuàng)造性的練習，知識才能進入“鞏固”“扎實”“熟練”的境界，達到“巧”的程度，學生才能舉一反三，觸類旁通，靈活運用，有所創(chuàng)新。

史紹熙還幫助學生總結了“好自學、細觀察、勤思考、多提問、愛想象、喜創(chuàng)新”的18 字學習法，提倡學生自己學、自己看、自己想、自己問、自己說、自己動手，充分發(fā)揮自身的潛能，靈活運用自己的多種感官，生動活潑地去獲取知識，以學得多一點、深一點、快一點、活一點。史紹熙認為，幫助學生不斷分析學習上的問題是指導學生進行創(chuàng)造性學習的重要一環(huán)。學生在學習上的問題大體表現在七個“不”：一是概念不清，二是思路不明，三是理解不透，四是知識掌握不系統(tǒng)，五是不鞏固，六是不熟練，七是不能舉一反三、靈活運用。其中問題最大的是“概念不清”“思路不明”。概念是思維的細胞，概念不清必然導致思路不明。概念不清、思路不明的人不管學習還是工作都難以實現高效率、高質量。［2］28因此，教師一定要重視學生的思維訓練。

四、創(chuàng)造教育成功的關鍵在于教育者創(chuàng)造性的示范勞動

培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神，關鍵在于教師。如果教師的示范勞動缺乏創(chuàng)造性，就很難培養(yǎng)出創(chuàng)造型的人才。教師的教育觀、人才觀、學生觀、教育質量觀，教師的政治思想、業(yè)務修養(yǎng)、形象、人格因素等是創(chuàng)造教育中不可替代的主導因素。因此，史紹熙強調，教師要嚴于律己，“要認真?zhèn)湔n，備課貴在博，善在約。不博就沒有深度，博而不約，講課就沒有重點”，要求教師“熟悉大綱、熟悉教材、熟悉學生”；要認真設計每一節(jié)課，最大限度地發(fā)揮45 分鐘的作用，做到“目的明確，重點突出；深入淺出，精講多練；啟發(fā)思考，揭示規(guī)律；舉一反三，觸類旁通；新舊聯系，生動形象；方法靈活，結構緊湊；因材施教，循循善誘”；要積極主動改革教材，不斷以新的知識更新替代舊的教學內容；要積極改進教法，堅持傳授知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一；對學生的考查和評定，同樣要重視基本概念的掌握和科學思路的形成，不貪深求難，以利于學生腦力的發(fā)展，使知識更加系統(tǒng)、有序。［3］362

創(chuàng)造教育的關鍵在于學校領導，特別是校長。一校之魂的校長是學校的第一師長，校長沒有革新愿望和創(chuàng)新意識，就很難要求教師進行創(chuàng)造性的示范勞動。相反，教師的思想還會受到校長的束縛。用史紹熙的話來說：“如果校長頭腦被禁錮、教師的思想被束縛，那么要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神，便成了一句空話?！保?］359

當今社會提倡個性化教育，是指通過對教育對象進行綜合調查、分析、研究、考核、測試和診斷，根據社會及未來發(fā)展趨勢、教育對象的潛質特征與自我價值傾向、教育對象的利益人的目標和要求，量身定制教育計劃、教育目標、輔導方案和執(zhí)行管理系統(tǒng)，并組織相關專業(yè)人員通過量身定制的教育培訓方法、學習管理和知識管理技術以及整合有效的教育資源，從潛能開發(fā)、素養(yǎng)教育、閱歷教育、學歷教育、職業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育和靈修教育等多方面，對教育對象的心態(tài)、信念、觀念、學習力、思維力、創(chuàng)新力、知識、技能、經驗等展開咨詢、策劃、教育和培訓。史紹熙在20 世紀提出的創(chuàng)造教育思想，無疑為當下倡導的個性化教育和創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供了啟迪與借鑒。

史紹熙矢志不渝的奉獻精神、求實作風和難能可貴的創(chuàng)新意識是他對創(chuàng)造教育艱苦探索的基石。史紹熙的創(chuàng)造教育思路十分豐富，是我國教育理論寶庫中一筆寶貴的精神財富。以上所述僅是一鱗半爪，進一步發(fā)掘史紹熙的教育思想對深化當下教育系統(tǒng)綜合改革，創(chuàng)建符合中國國情與中國特色的教育理論，培養(yǎng)個性化創(chuàng)新人才，加強中國教育理論自信與道路自信，堅定不移地走自己的教育改革之路，具有現實意義和深遠影響。教育工作者如若能腳踏實地，沿著史紹熙堅實的腳印走向前去，一條具有中國特色的教育創(chuàng)新之路必定在我們的腳下延伸，且會越走越寬。