語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)背景下的高中古詩(shī)詞教學(xué)探索

河北平山中學(xué) 戎曉芳

語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是指語(yǔ)文素養(yǎng)的核心要素和關(guān)鍵內(nèi)容，主要包括語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等四個(gè)方面。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的各個(gè)方面，都能在中國(guó)古代詩(shī)歌中找到依據(jù)。因此，教師要不斷改進(jìn)古詩(shī)詞教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，在有限的課堂時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)與高中古詩(shī)詞教學(xué)概述

教育部在2013年啟動(dòng)普通高中課程修訂工作，歷時(shí)四年頒布了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》。該課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)國(guó)家教育方針，將高中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)概括為語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等四個(gè)方面。其中，語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用指的是學(xué)生通過(guò)對(duì)文字知識(shí)的積累、整理和總結(jié)，逐步把握漢語(yǔ)的文字特點(diǎn)以及體現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言規(guī)律，并最終在具體的使用過(guò)程中形成經(jīng)驗(yàn)；思維發(fā)展和提升指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得思維能力的發(fā)展和思維品質(zhì)的提升；審美鑒賞與創(chuàng)造指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)；文化傳承與理解指的是學(xué)生繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、借鑒不同民族和地區(qū)的能力，以及在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的文化視野、文化自覺(jué)的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，自古就有詩(shī)教傳統(tǒng)。新課標(biāo)對(duì)必修課程中的古詩(shī)詞教學(xué)作了明確要求，學(xué)生“能借助注釋和工具書(shū)，閱讀中國(guó)古代作品，讀懂文章內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇”“閱讀古今中外文學(xué)作品，注重審美體驗(yàn)，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，努力探索作品中蘊(yùn)含的民族心理和時(shí)代精神，了解人類(lèi)豐富的社會(huì)生活和情感世界，增強(qiáng)民族文化自信”，并且要“通過(guò)歸納、分類(lèi)、逐步領(lǐng)悟語(yǔ)文運(yùn)用的規(guī)律，自主建構(gòu)相關(guān)的知識(shí)；嘗試梳理文學(xué)作品的基本樣式和概念，了解文學(xué)鑒賞的基本方法，在文學(xué)閱讀過(guò)程中領(lǐng)悟鑒賞和創(chuàng)作的規(guī)律”。

由此可見(jiàn)，古詩(shī)詞作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族精神的象征，特別是高中教材中入選的古詩(shī)詞，皆具有思維發(fā)展價(jià)值、審美培養(yǎng)價(jià)值、文化傳承價(jià)值。這些價(jià)值與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的要求相對(duì)應(yīng)。

高中古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題及原因分析

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，古詩(shī)詞的教學(xué)成為高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。然而，在古詩(shī)詞的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，許多教師過(guò)分注重字詞、詩(shī)句的解釋及背誦，忽略了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的品讀與鑒賞；過(guò)分注重教師的講，忽略了學(xué)生的表達(dá)與交流。這樣的教學(xué)模式讓古詩(shī)詞失去了自身的文化底蘊(yùn)，讓古詩(shī)詞的課堂變得枯燥無(wú)味。究其原因，大致有以下幾個(gè)方面。

教師自身水平較低。隨著社會(huì)和教育事業(yè)的發(fā)展，教師只有不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)才能滿(mǎn)足教學(xué)需求。在實(shí)際的教學(xué)中，許多教師尤其是一些高教齡的教師和山區(qū)教師，往往不能及時(shí)緊跟教學(xué)改革的要求，出現(xiàn)與時(shí)代脫節(jié)的情況。例如，許多語(yǔ)文教師的古詩(shī)詞的教學(xué)和鑒賞能力十分欠缺，僅僅是對(duì)古詩(shī)詞的解讀就存在許多誤區(qū)，這就使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中覺(jué)得古詩(shī)詞學(xué)習(xí)是空洞的、乏味的。

教學(xué)方法不夠靈活。許多高中語(yǔ)文教師在古詩(shī)教學(xué)的實(shí)際過(guò)程中存在著教學(xué)方法不夠靈活的問(wèn)題，如過(guò)于重視字詞句的解讀而忽略了對(duì)詩(shī)歌的分析鑒賞；以灌輸式的教學(xué)方法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，忽略學(xué)生的主動(dòng)性，進(jìn)而無(wú)法保證古詩(shī)教學(xué)的有效性。

應(yīng)試教育產(chǎn)生的影響。在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中所顯露的問(wèn)題包括應(yīng)試教育產(chǎn)生的影響。很多教師在教學(xué)的實(shí)際過(guò)程中往往以考試作為學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的基點(diǎn)，以講授考試的知識(shí)點(diǎn)為主，希望學(xué)生在考試中獲得更好的成績(jī)。這樣的教學(xué)方法讓詩(shī)詞的教學(xué)變得十分無(wú)趣，學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的解讀也會(huì)變得機(jī)械化，無(wú)法在學(xué)習(xí)的過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。這樣的課堂失去了詩(shī)歌本身的教學(xué)意義，降低了古詩(shī)詞教學(xué)的有效性。

基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)導(dǎo)向的高中古詩(shī)詞教學(xué)策略

營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍。古詩(shī)詞中的文化、所寫(xiě)的情感往往蘊(yùn)含在字里行間，它所描繪的具體畫(huà)面也并非高中生在短時(shí)間內(nèi)就能完全理解的。學(xué)生通過(guò)一字一字的誦讀，不但不會(huì)有很高的學(xué)習(xí)效率，長(zhǎng)此下去，學(xué)生將無(wú)法進(jìn)入具體意境，從而降低興趣。因此，老師需要在教學(xué)過(guò)程中營(yíng)造具體的詩(shī)詞氛圍，充分利用藝術(shù)手段和多媒體手段渲染課堂氛圍，為學(xué)生提供具體的畫(huà)面，把學(xué)生帶入古詩(shī)氛圍中，從而幫助學(xué)生更好地理解古詩(shī)的具體含義。例如，可以借助音樂(lè)營(yíng)造古詩(shī)氛圍，可以選擇用更加具有詩(shī)意的語(yǔ)言或者形象的詞匯來(lái)描繪詩(shī)詞中的具體意境，可以借助照片等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生理解古詩(shī)詞打下良好的基礎(chǔ)。

擬訂高中三年學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的整體規(guī)劃。高中三年，要把必修課的主導(dǎo)性、選修課的自主性、拓展活動(dòng)課的多樣性結(jié)合起來(lái)，制訂一個(gè)有利于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的整體規(guī)劃。高一要注重必修課教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在課堂上真正動(dòng)起來(lái)，逐步形成自主合作、探究的意識(shí)；讓學(xué)生形成扎實(shí)的詩(shī)詞閱讀鑒賞基本功，掌握探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，提升想象能力、思辨能力和批判能力；在閱讀鑒賞的過(guò)程中掌握方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。高二要注重選修課實(shí)施過(guò)程的自主性，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生可以自主選擇詩(shī)詞作品，可以按時(shí)代、按作家、按題材風(fēng)格組合在一起進(jìn)行閱讀。高三要注重選修課實(shí)施過(guò)程，要由此及彼、由點(diǎn)到面、由分到合，或把握共同特征、或比較不同特點(diǎn)，搜集歷代詩(shī)話(huà)、詞話(huà)、曲話(huà)及其他資料中對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行品評(píng)，用來(lái)幫助學(xué)生鑒賞作品。

充分發(fā)揮師生的主體作用。一方面，教師要夯實(shí)自己的古詩(shī)詞功底，主動(dòng)去學(xué)習(xí)與古詩(shī)詞有關(guān)的知識(shí)。只有全方位涉獵，增加自己的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，才能在教學(xué)過(guò)程中用自己的才華來(lái)吸引學(xué)生。另一方面，教師應(yīng)從學(xué)生的心理特點(diǎn)著手，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。高中生已經(jīng)具備了審美能力和認(rèn)識(shí)能力，有了判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)始擺脫人云亦云的思維方式。他們自主意識(shí)增強(qiáng)，不再滿(mǎn)足于“注入式”的被動(dòng)接受知識(shí)的方式。針對(duì)這些特點(diǎn)，我們必須要尊重學(xué)生的主體作用，把課堂的一部分時(shí)間還給學(xué)生，給他們發(fā)言的權(quán)利和表達(dá)思想的自由。