吳嘉瑞
(上海體育學(xué)院 上海 200438)
隨著社會信息化、文化多樣化的快速發(fā)展,具有地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源受到了有史以來最強烈的沖擊。在各種文化快速交融的新時代背景下,如何對具有秦巴山區(qū)地域特色的體育非遺資源進(jìn)行有效的保護與發(fā)展是當(dāng)務(wù)之急。
四川秦巴山區(qū)包括達(dá)州、巴中、南充、廣元和綿陽在內(nèi)的5個市級行政單位,覆蓋通川區(qū)、開江縣和宣漢縣等25個區(qū)、縣。本區(qū)域分布著以三國時期蜀道為特色的非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)資源和以川陜蘇區(qū)為特色的非物質(zhì)紅色文化遺產(chǎn)資源等。
1932年2月紅軍在通江縣建立了川陜省蘇維埃政權(quán),為了使根據(jù)地各級干部和人民群眾鍛煉身體,以適應(yīng)革命斗爭的需要積極開展體育運動。就地取材修建運動場,成立赤色體育會,吸收會武術(shù)的蘇區(qū)工農(nóng)群眾來校任教,廣泛開展以“強健體魄、殺敵建功”為目的的群眾性體育活動。
首先,形態(tài)多樣,內(nèi)容豐富。四川秦巴山區(qū)的體育非遺資源種類多樣,通川區(qū)的元九登高節(jié)、開江縣的拗棒和宣漢縣的土家余門拳等三十余類國家級、省級文化遺產(chǎn);其次,分布廣泛,特色鮮明。涵蓋四川秦巴山區(qū)25個的區(qū)、縣。尤其以傳統(tǒng)武術(shù)和傳統(tǒng)手工技藝為代表的非物質(zhì)文化資源在省內(nèi)、國內(nèi)具有一定辨識度。最后,具有較強的地域性、民俗性。四川秦巴山區(qū)的體育非遺資源本就隸屬于秦巴山區(qū),不同地區(qū)的體育非遺資源具有不同的地域語境,同時也適應(yīng)于不同的民俗場合。
秦巴山區(qū)體育非遺資源種類繁多,可以打造特色鮮明、具有魅力的旅游景點和旅游產(chǎn)品,帶來直接或間接的經(jīng)濟效益。但隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展和自身的局限性。進(jìn)入新時代,體育非遺資源保護和發(fā)展的主要矛盾已轉(zhuǎn)變?yōu)椋喝嗣翊蟊娙找嬖鲩L的體育非遺資源需要同不平衡不充分的優(yōu)秀體育非遺資源總量相對較少的矛盾,已不能適應(yīng)人們?nèi)找嬖鲩L的對優(yōu)秀體育文化資源的需要。
體育主管部門與文化部門對于申報秦巴山區(qū)的體育非遺資源分工不合理,民間與政府組織交叉,出現(xiàn)管理功能錯位,導(dǎo)致體育非遺資源的歸類界限模糊不清。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的申報和管理歸屬于當(dāng)?shù)氐奈幕块T,體育部門也無法介入到體育非遺項目保護中,文化部門對這些體育非遺項目管理也是按照其文藝屬性而并非體育屬性來進(jìn)行管理,使得在體育非遺項目的管理方面存在機構(gòu)不健全、制度不完善等問題。
在秦巴山區(qū)體育非遺資源的開發(fā)中,大規(guī)模、單方面的商業(yè)開發(fā)取代了系統(tǒng)的、全面的遺產(chǎn)保護,影響了體育非遺資源的內(nèi)涵。目前秦巴山區(qū)主要是采用,商業(yè)公司與當(dāng)?shù)氐穆糜尾块T聯(lián)合,由旅游公司統(tǒng)一承包,讓體育非遺項目傳承人參加商業(yè)旅游演出,反復(fù)表演民族體育非遺項目,導(dǎo)致其形式單一,缺乏創(chuàng)新與活力。
體育非遺資源理論研究體系還不夠完善,容易導(dǎo)致有技藝而無人可傳的尷尬局面。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是近年來引起人們注意的一個學(xué)術(shù)領(lǐng)域,就目前對體育非遺資源的研究從論文的數(shù)量來看是較多的,但是在研究質(zhì)量上卻存在很大的不足。同時,對于體育非遺資源項目的保護措施大都停留在口號的層面上,由于其概念化和程式化的研究過程導(dǎo)致其研究無法真正落實,因此有建設(shè)性意見的論文成果也并不多見。
體育非遺資源傳承載體不足是影響其開發(fā)和保護的主要因素,缺乏載體,就會使其不能靈活地發(fā)展。目前,體育非遺項目傳承人大部分年事已高,急需搶救性保護。四川秦巴山區(qū)體育非遺資源代表性傳承人年齡超過60歲以上人數(shù)占到一半以上,并且這些代表性的非遺項目傳承人逝世的人數(shù)也越來越多。傳承人一旦逝世,許多體育非遺資源就即將出現(xiàn)失傳的局面。只有在認(rèn)定代表性傳承人的基礎(chǔ)上,建立科學(xué)、合理、有效的體育非遺資源保護與傳承機制,才能實現(xiàn)真正意義上的保護與發(fā)展。
用于服務(wù)和管理體育非遺資源的相關(guān)法律法規(guī)還不完善,地區(qū)亦沒有形成相應(yīng)的專項法規(guī)。我國出臺的法規(guī)政策中涉及體育類的很少,相關(guān)的法規(guī)政策建設(shè)嚴(yán)重滯后。我國關(guān)于非遺資源保護的文件主要有:《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》、《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》等。法制建設(shè)內(nèi)容和數(shù)量不足,對體育非遺資源進(jìn)行保護的專門性立法則更少。其次,分級管理、作品申報、保護獎勵等措施已呈現(xiàn)出明顯的滯后性與不協(xié)調(diào)性,急需對其進(jìn)行改革創(chuàng)新。
首先,由于社會和生活環(huán)境已經(jīng)發(fā)生巨大的變化,當(dāng)?shù)卦S多青少年從農(nóng)村外出打工。項目傳承后繼乏人,招收徒弟困難。其次,社會群體參與不夠廣泛,傳承與發(fā)展的關(guān)系處理不當(dāng)。這種社會發(fā)展?fàn)顩r已經(jīng)嚴(yán)重威脅到體育非遺資源的保護與傳承,使之面臨“人亡藝絕”的境地;同時,體育非遺項目缺乏項目傳承人的指導(dǎo)和傳授,許多體育非遺資源項目正面臨著后繼無人和瀕臨失傳的境地。這對于體育非遺項目保護與發(fā)展工作極為不利,急需進(jìn)行改革創(chuàng)新。
由于主要矛盾發(fā)生了歷史性的變化,要求我們在繼續(xù)推動體育非遺資源保護的基礎(chǔ)上大力提升其發(fā)展的質(zhì)量和效益,發(fā)現(xiàn)并解決現(xiàn)存的問題,更好的滿足人民日益增長的體育文化的需要。根據(jù)秦巴山區(qū)的具體情況,并針對其存在的問題,提出以下幾項具體的保護與發(fā)展路徑:
充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,不斷建立和完善體育非遺資源的相關(guān)法律法規(guī)。制定能將生產(chǎn)與保護、市場與文化有機結(jié)合起來的相關(guān)政策,并聯(lián)合民間社會團體與地方高校共同開發(fā)具有秦巴山區(qū)地域特色的傳統(tǒng)體育項目。把體育部門納入到管理部門當(dāng)中,由文化和體育部門進(jìn)行共同管理,并將其作為政府的一項“工程”來進(jìn)行落地。
首先,建立和改善科學(xué)的管理機制,建立健全體育、教育和文化等部門合作交流機制,針對非遺資源保護中存在的“重視申報工作,輕視遺產(chǎn)保護工作”等問題,體育及相關(guān)部門應(yīng)及時地、積極地改變工作思路,在解決問題的同時,促進(jìn)體育非遺資源的保護和發(fā)展;其次,加大政策和財政投入,為體育非遺資源的保護和發(fā)展提供經(jīng)濟保障與支持;最后,針對部分被開發(fā)商和相關(guān)部門開發(fā)過度、保護不得力的項目,應(yīng)設(shè)立退出機制,把有限的政策和財政資源運用到真正值得保護和推廣的體育非遺資源項目中去。
首先,促進(jìn)體育非遺資源的保護與開發(fā)相結(jié)合,是體育非遺資源實現(xiàn)各種價值的重要手段;其次,目前體育非遺資源的開發(fā)途徑較為單一,其開發(fā)和保護的深度與廣度也不夠充分,與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的跨界融合、協(xié)同發(fā)展也不夠協(xié)調(diào)。急需合理適度地開發(fā)體育非遺資源,并根據(jù)體育非遺資源的特點,使其在學(xué)校中與體育課程教學(xué)相結(jié)合、在社區(qū)里與“全民健身”相結(jié)合,在社會上與市場結(jié)合,推動體育非遺項目產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
從理論層面來看,對于積極地申報體育非遺資源也是保護和發(fā)展的有效途徑。目前秦巴山區(qū)的體育非遺資源的相關(guān)研究仍然比較薄弱。首先,必須重視體育非遺資源保護與發(fā)展的學(xué)術(shù)理論研究,為申報工作提供理論支撐和參考;其次,重視國內(nèi)外各高校在推動體育非遺資源保護和發(fā)展的基礎(chǔ)科學(xué)研究,積極地整合、篩選相關(guān)學(xué)術(shù)資源,有針對性的對體育非遺資源的相關(guān)問題進(jìn)行深入調(diào)查和研究,推動理論與實踐相結(jié)合;最后,促進(jìn)川內(nèi)高校建立相關(guān)研究院和實驗基地,廣泛開展學(xué)術(shù)交流活動,并建立體育非遺資源數(shù)據(jù)庫,為體育非遺資源的發(fā)展提供智庫支撐。
首先,加強從秦巴山區(qū)基層培養(yǎng)人才,并重視學(xué)校體育教育優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。促進(jìn)體育非遺資源的保護和發(fā)展,其關(guān)鍵在于傳承人,必須要注意在保護和培養(yǎng)傳承人,力求各個體育非遺項目都后繼有人;其次,對于高齡傳承人,在現(xiàn)實生活、相關(guān)政策等方面給予關(guān)心和幫扶,確保他們能夠全身心地投入到體育非遺資源的傳承工作中去;最后,通過組織優(yōu)秀的體育非遺項目人才,開辦體育非遺資源講座、培訓(xùn)班、演出活動等,增加社會影響力。
首先,通過新興大眾傳媒對體育非遺資源的傳播,增加對體育非遺資源的社會認(rèn)知程度;其次,大眾傳媒也能促進(jìn)秦巴山區(qū)體育非遺資源的對外交流,讓國內(nèi)外認(rèn)識秦巴山區(qū)豐富多彩的體育文化;最后,運用多種手段推動體育非遺資源保護與新興大眾傳媒融合,加強體育非遺資源的“互聯(lián)網(wǎng) +”建設(shè),并利用“旅游 +”、“+旅游”等模式,將體育非遺資源中的體育產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,在其基礎(chǔ)上開發(fā)和創(chuàng)新,促進(jìn)具有秦巴山區(qū)地域特色的體育非遺資源全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
保護與發(fā)展優(yōu)秀的具有秦巴山區(qū)地域特色的體育非遺資源是樹立文化自信、建設(shè)體育強國的重要內(nèi)容,是倡導(dǎo)全民健身、建設(shè)健康中國的重要手段。通過多途徑、多渠道的對原有體育非遺資源進(jìn)行不斷地開發(fā)、保護和創(chuàng)新,讓秦巴山區(qū)的體育非遺資源不斷融入大眾的生活,才能在真正意義上實現(xiàn)對秦巴山區(qū)體育非遺資源的保護和發(fā)展。