行先于德

宣燕玲

摘 要：中學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，為了讓學(xué)生生理的成長和心靈的成長合拍，為了學(xué)生健康快樂地成長，同時(shí)結(jié)合青少年身心發(fā)展的成長規(guī)律，讓學(xué)生行的能力優(yōu)先，以行帶德，帶動學(xué)生的成長。

關(guān)鍵詞：行為活動;德育;策略

兩千多年前的教育先賢孔子說過：“其身正，不令而行?！闭褪切奚?，修身就要以德育為先導(dǎo)，我們的教育自然成了德先行，確實(shí)德育很重要，長此以往，我們的教育形成了思維定式：用知、德框架行，指導(dǎo)行，衡量評判行。今天本人要提出行先于德，讓學(xué)生真正應(yīng)有格物致知精神，在行中解德，助德，提升德，深化德。中國現(xiàn)代大教育家陶行知說過：“行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子?！弊阋娊逃行械闹匾裕邢扔诘率且环N可行、重要的教育模式，讓學(xué)生在行動中、活動中理解德、推進(jìn)德、加深德，尤其重要。

一、德優(yōu)先行下產(chǎn)生的弊端和問題

（一）學(xué)生自身的生理和心理狀態(tài)

12～18歲是人生的第三個(gè)叛逆期，中學(xué)生正好處在這個(gè)“青春叛逆期”。學(xué)生的心理和生理快速成長，抽象思維也在不斷發(fā)展，思想的獨(dú)立性和批判性尤為顯著，這是成長的好事，可是這個(gè)時(shí)期的學(xué)生缺少理性經(jīng)驗(yàn)的支持，再加上學(xué)生心理上的不成熟，很容易出現(xiàn)偏執(zhí)心理。中學(xué)階段的學(xué)習(xí)要比小學(xué)更加緊張，競爭力更強(qiáng)，學(xué)習(xí)難度也遠(yuǎn)高于小學(xué)。中學(xué)階段需要面對新學(xué)科、新知識以及教師和家長的殷切期盼，在這種情況下，學(xué)生難免會出現(xiàn)焦慮和緊張的情緒，有時(shí)會使偏執(zhí)情緒加劇。再加上羞恥心和自尊心在這個(gè)時(shí)期表現(xiàn)得極為明顯，渴望得到他人的平等對待，一旦主觀想象與現(xiàn)實(shí)情況間存在差異，一些學(xué)生會做出與家長、老師、學(xué)校的對抗行為，甚至更偏執(zhí)、偏激的行為。

（二）家庭的教育

著名教育家陶行知曾說過：“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。并且，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大?！边@句話告訴我們，知識只是幫助我們通往目的地的手段，而道德則是我們方向的指引， 如果方向錯(cuò)了，掌握越多的知識，也只會離目標(biāo)越遠(yuǎn)。所以家長總是以德作為衡量孩子道德行為的標(biāo)準(zhǔn)，努力呵護(hù)孩子的成長，孩子犯錯(cuò)誤時(shí)苦口婆心，小的時(shí)候孩子還很幼稚，獨(dú)立性不強(qiáng)，會照著父母的話去做，越長大，孩子越不聽話，再就是像老和尚念經(jīng)一樣，根本不起作用，這些空洞的說教對孩子是蒼白無力的。

（三）學(xué)校的教育

教育德為先，如果學(xué)校和教師仍沿用傳統(tǒng)的德先行，教育形式過于單調(diào)，就會因?yàn)檫^度的把控而限制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生產(chǎn)生依賴性，缺乏獨(dú)立的能力，進(jìn)而影響學(xué)生創(chuàng)新能力的形成。

（四）社會大環(huán)境

在這個(gè)快節(jié)奏的社會，所有人都追求快，快點(diǎn)出產(chǎn)品，快點(diǎn)賺錢，快點(diǎn)有成就感。我們的社會為孩子們設(shè)計(jì)、安排的一些活動，也更多是從見效快、收效大的角度出發(fā)，功利性較強(qiáng)，更多時(shí)候是大環(huán)境所趨所致，處于家長需要，社會短時(shí)間內(nèi)的評價(jià)體制需要。

二、行先于德的策略

（一）樹立革新的育人觀念

教育可行先于德，讓我們的學(xué)生真正具有格物致知的精神，真正認(rèn)識到道理和科學(xué)文化知識要躬行，紙上談兵不適合實(shí)際作戰(zhàn)，更不適應(yīng)現(xiàn)今急速發(fā)展的社會實(shí)際?！豆茏印つ撩瘛分性唬骸皞}廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！敝Y節(jié)和知榮辱的前提是糧倉殷實(shí)和衣食富足，而糧倉殷實(shí)和衣食富足的前提是四肢勤，才能豐五谷，只有把自己融入生產(chǎn)勞動中，才能明白粒粒皆辛苦。生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐貴在讓人用身體丈量物理和心靈的世界。社會實(shí)踐和生產(chǎn)勞動是學(xué)生德育和養(yǎng)成教育的重要組成部分，是注重對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練、幫助學(xué)生認(rèn)識自我的有效途徑。引導(dǎo)學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，能有益補(bǔ)償家庭教育、學(xué)校教育、社會教育在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用、言行一致方面的不足，學(xué)生通過用自己的眼睛去看、用自己的耳朵去聽、用自己的頭腦去分析，動手動腦，增強(qiáng)感性認(rèn)知，把外在教育要求內(nèi)化為自我發(fā)展動力，自我發(fā)現(xiàn)，自我提高，培養(yǎng)良好的情操和意志。要讓學(xué)生參與社會實(shí)踐，人們思想上有認(rèn)識，行動上卻不夠重視。家長關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)成績，學(xué)校追求的是升學(xué)率，社會注重的是經(jīng)濟(jì)效益，社會實(shí)踐仍然是可有可無的東西。教育的重點(diǎn)應(yīng)該放在哪里？到底什么是教育？雅斯貝爾斯在《什么是教育》這本書里說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積?！惫饨探o孩子知識，只重視孩子的文化學(xué)習(xí)，這不是完全的教育。完全的教育是把孩子作為一個(gè)完整的人來培養(yǎng)的工作。作為一個(gè)人，孩子不僅需要知識，更需要靈魂！他還有情感、意志、信仰、交往、行為規(guī)范等方面需要培養(yǎng)和發(fā)展。為避免我們的教育變成沒有靈魂的教育，就要重視孩子的需要，不僅讓孩子學(xué)，更要讓孩子在實(shí)踐中用，學(xué)用相長，才能最終達(dá)到教育的目的。

（二）家庭教育以“行動”為基點(diǎn)

中國傳統(tǒng)的家庭教育方式，除打罵式的“武”道，說教式就是“文”道外，還會有利誘式、強(qiáng)迫式、夸贊式、批評式、冷淡式、陪伴式、照搬式、放任式等，不管哪種方式，都有一種叫正確與否的無形的規(guī)范和德性牽引著孩子，該做與不該做，是否按規(guī)范、規(guī)定的道德和行為準(zhǔn)則去做，孩子受到的結(jié)果就不一樣，有夸贊就有打罵，有陪伴就有放任等等，總之還是德先行，這樣的德育還是顯得心有余力不足，所以我們可改變思維，變換一下方式，在家庭教育中，留點(diǎn)時(shí)間和精力來培養(yǎng)孩子的勞動觀念，洗碗、洗衣、掃地、拖地、整理房間、種菜、收菜、協(xié)助父母勞動等等都可以放手讓孩子干。在家務(wù)勞動中感受勞動成果的來之不易，感受勞動付出的辛苦，在勞動中體諒父母親的辛勞與不易，在勞動中學(xué)會堅(jiān)持，學(xué)會協(xié)作，學(xué)會溝通，學(xué)會智慧應(yīng)對、科學(xué)應(yīng)對等等。實(shí)踐出真知，勞動最光榮，家務(wù)和生產(chǎn)勞動中已蘊(yùn)含了很多書本上學(xué)來總覺淺的道理“勤勞樸素、勤能補(bǔ)拙、珍惜時(shí)間、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)協(xié)作……”生產(chǎn)勞動是一本大書，我每個(gè)人都得努力去學(xué)習(xí)。行先于德的家庭教育，一定比德先行的教育更有說服力、更有實(shí)效。記得二十年前我在杭州市下沙中學(xué)任教的班中有一個(gè)男生叫方××，學(xué)校的活動他積極參加，特別懂事，那時(shí)初三學(xué)生要參加晚自修的，班中除他外下午放學(xué)后不在學(xué)校吃晚飯，放學(xué)后要騎車急著趕回家去，替在外勞作的父母燒好晚飯，自己吃好晚飯?jiān)倩匦⒓油碜孕?，?dāng)時(shí)作為班主任，我擔(dān)心他會浪費(fèi)太多的時(shí)間，心理有點(diǎn)責(zé)怪其父母不重視孩子的讀書教育。但整個(gè)初三下來，這個(gè)男孩的成績一直保持全校領(lǐng)先，一個(gè)學(xué)期還做完了當(dāng)時(shí)一般學(xué)生不能額外做完的厚厚的一本《科學(xué)階梯訓(xùn)練》，初三第二個(gè)學(xué)期還早早預(yù)習(xí)了高中的數(shù)學(xué)，最后以優(yōu)異的成績考上了杭二中，之后考取了浙大，現(xiàn)在在母校杭二中執(zhí)教化學(xué)。這個(gè)男生的例子，告訴我們學(xué)習(xí)和生活勞動可以互補(bǔ)、可以雙贏，在生活勞動中更能鍛煉孩子的成長，行先于德很有必要。

“窮人的孩子早當(dāng)家”“一屋不掃何以掃天下”“實(shí)踐出真知”這些話還是挺有現(xiàn)實(shí)意義，經(jīng)得起時(shí)間年輪的洗滌。

（三）學(xué)校教育豐富深厚“行”

在多彩的活動中，對學(xué)生進(jìn)行德育，通過組織多彩的活動，能夠擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新德育模式，擺脫課堂說教的教育方式，使學(xué)生在親身參加活動的過程中接受德育。行先于德這方面本人所在的杭州養(yǎng)正學(xué)校做得可謂典范。學(xué)校通過多種形式的活動、行為育人，活動、行為多層面，層層推進(jìn)，有活動育人、實(shí)踐育人、協(xié)同育人。

1.活動育人

陽光早會：這是優(yōu)化原有模式化晨會，展示學(xué)生健康、素養(yǎng)的德育載體。由學(xué)校頂層設(shè)計(jì)系列教育主題，班級認(rèn)購、承辦，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育理念，全班同學(xué)作為教育者，將主題教育的內(nèi)容，或演繹，或演講，或朗誦，以學(xué)生喜歡的各種方式，讓同伴獲得啟發(fā)式教育，以達(dá)到“一朵云推動另一朵云”的教育效果。

陽光體育：健康的體魄，是養(yǎng)正學(xué)子外在形象的標(biāo)志。學(xué)校堅(jiān)持每天一小時(shí)的陽光體育，同時(shí)，堅(jiān)持每學(xué)期一次的趣味體育周，旨在培養(yǎng)學(xué)生鍛煉的習(xí)慣，增強(qiáng)健康生活的意識。

學(xué)科盛宴：智育中包含了德育，學(xué)科盛宴主要以學(xué)科文化節(jié)的形式展現(xiàn)，最大的亮點(diǎn)就是師生合作承辦，學(xué)時(shí)既是受教育者，也是教育者、組織者，在整個(gè)活動中以多種身份參與，以收到最大化的教育收益。

智慧論壇：這是新創(chuàng)的展示學(xué)生學(xué)識、自信等綜合素養(yǎng)與視野的整合式教育載體，由學(xué)生申報(bào)，學(xué)生發(fā)展中心審核，養(yǎng)正自治協(xié)會承辦的以學(xué)生為壇主的大型論壇，內(nèi)容包羅萬象，可以是學(xué)科類、興趣類，也可以是德育類的。

“一戰(zhàn)到底”爭霸會：借鑒電視欄目“一戰(zhàn)到底”，由老師、學(xué)生豐富題庫，內(nèi)容不限，由養(yǎng)正自治協(xié)會承辦，一學(xué)年舉行一次，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積累的興趣，拓寬學(xué)生的視野。

2.實(shí)踐育人

極限挑戰(zhàn)：這是優(yōu)化原有的班干部管理模式，不再選擇優(yōu)秀學(xué)生為班干部，而是學(xué)生根據(jù)自己的心理成長需求，挑戰(zhàn)管理極限，申報(bào)一定期限的管理崗位，意在培養(yǎng)學(xué)生的自信與領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)作能力等。

自治協(xié)會：優(yōu)化原有學(xué)生會的培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)作、自信等素養(yǎng)的學(xué)生自治協(xié)會。與原有學(xué)生會不同的是，學(xué)生的主體意識、平等意識與專業(yè)意識會更強(qiáng)，整個(gè)協(xié)會根據(jù)學(xué)生自我需求組成，不再是學(xué)校的預(yù)設(shè)。

知行合一小公民：這是學(xué)生參與社會實(shí)踐，參與學(xué)?；顒咏M織與管理的組織，有別于一般常見的志愿者，小公民將以志愿者的身份高度參與到學(xué)校的各項(xiàng)活動中，學(xué)生在活動實(shí)踐中體驗(yàn)、感悟，從而將誠毅勤樸內(nèi)化于心。

3.協(xié)同育人

家校同盟會：與家委會不同的是，同盟會與學(xué)校不再是從屬關(guān)系，而是孩子教育的同盟者，雙方的關(guān)系是互相合作平等和諧的關(guān)系，是孩子教育的和諧和互補(bǔ)。主要承擔(dān)學(xué)習(xí)教育和家庭教育之間的溝通、商榷及重要教育事件的決策和協(xié)助。

三方圓桌會：這是學(xué)生、老師、家長三方圍著圓桌定期交流診斷，制定后期的努力方向和措施。環(huán)境布置更溫馨，交流更平等，指導(dǎo)更全面與深入，智育、德育可以無縫對接，徹底實(shí)現(xiàn)全員育人、全過程育人和全方位育人。

導(dǎo)師工作室：這是優(yōu)化導(dǎo)師制的教育載體，導(dǎo)師工作室以導(dǎo)師與學(xué)生雙向選擇、簽約的方式，全方位、全過程指導(dǎo)、參與簽約學(xué)生的成長。

學(xué)習(xí)幫幫團(tuán)：這是學(xué)科學(xué)習(xí)活動中的一種組織，以同伴互助、交流的方式，有序、高效地開展學(xué)習(xí)活動，在進(jìn)行智育的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、開拓進(jìn)取、勤學(xué)善思的優(yōu)良品質(zhì)。

學(xué)伴1+X：這是班級管理的新模式。以一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生為核心，幾個(gè)不同層次的學(xué)生進(jìn)行雙向選擇后組合的學(xué)習(xí)合作小組，是德育和智育的完美整合，以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)互助、開拓進(jìn)取、勤學(xué)善思的優(yōu)良品質(zhì)。

“三全育人”：這是2017年教育部提出的全國中小學(xué)德育工作重點(diǎn)，即全員育人、全過程育人、全方位育人，是以學(xué)校教育為主，學(xué)生家長、相關(guān)職能部門緊密配合的人人參與、時(shí)間上相互銜接、空間上全面覆蓋的育人格局。我們養(yǎng)正學(xué)校為響應(yīng)“三全育人”的教育格局，我們絕對認(rèn)可“質(zhì)量是學(xué)校生命線”，但我們要追求和諧的可持續(xù)的質(zhì)量，既要重視學(xué)習(xí)成績，更要重視人格塑造、能力培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高，既要為學(xué)生的升學(xué)服務(wù)，又要為學(xué)生終身服務(wù);要追求方法、過程與結(jié)果相統(tǒng)一的質(zhì)量，方法科學(xué)，過程快樂，結(jié)果理想，讓孩子現(xiàn)在就幸福。因此，學(xué)校對現(xiàn)有的各類教育資源和育人路徑進(jìn)行整合，以最優(yōu)的教育為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造最佳的發(fā)展條件，促使他們在優(yōu)質(zhì)的教育中逐漸成為倍健康、高素養(yǎng)、大視野的養(yǎng)正人才，與教學(xué)齊頭并進(jìn)，學(xué)校創(chuàng)設(shè)了豐富多彩的活動，以行育人。

下圖為杭州養(yǎng)正學(xué)校七年級學(xué)生參加活動態(tài)度情況的抽樣調(diào)查。

以2018—2019學(xué)年第二學(xué)期陽光早會為例（見下表），學(xué)校制定了18個(gè)積極向上且貼近學(xué)生實(shí)際生活的主題，而其中6個(gè)主題（大晨會）分別由七年級六個(gè)班級認(rèn)購承辦，剩余主題（小晨會）放置各自班級進(jìn)行。

在如此豐富多彩的活動中，何愁學(xué)生的德得不到培養(yǎng)，何憂學(xué)生的能力得不到培養(yǎng)！何慮學(xué)校的升學(xué)率提不高！事實(shí)證明，學(xué)校雖年輕，辦學(xué)僅走過了五個(gè)年頭，升學(xué)率逐年提高，學(xué)校的良好口碑一浪高過一浪！

（四）社會大環(huán)境的鋪設(shè)和創(chuàng)設(shè)

少年兒童是一個(gè)民族的希望和未來，更是我們這個(gè)國家和民族的驕傲。梁啟超說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)……少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！苯裉煳覀冞@個(gè)蒸蒸日上的社會中，梁啟超的話仍是我們奉行的經(jīng)典，我們這個(gè)社會應(yīng)當(dāng)有長遠(yuǎn)的眼光，百年大計(jì)，教育為本，教育為先，我們得為我們未來的接班人，將來錦繡中華的締造者準(zhǔn)備些什么，做點(diǎn)什么，留下點(diǎn)什么。我們不能太急功近利，社會是個(gè)大舞臺，我們得與我們的孩子一起鋪設(shè)和創(chuàng)設(shè)背景和畫面，用實(shí)際的行動，讓我們的孩子更公平、更健康快樂地成長，如教育資源的公平優(yōu)化配置和創(chuàng)設(shè)，社會要加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo)，總結(jié)推廣先進(jìn)典型和成功經(jīng)驗(yàn)，大力宣傳義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展成效，辦好家門口學(xué)校，努力為每一名適齡兒童少年接受公平而有質(zhì)量的教育創(chuàng)造條件，不斷增強(qiáng)人民群眾的教育獲得感。

此外社會團(tuán)體和組織可發(fā)起一些有意義的活動，如環(huán)保行動，打掃樓道，或者撿一些白色垃圾，或者回收一些廢舊電池等等，讓我們的生活環(huán)境更加美好。舉辦非功利為目的的興趣活動，比如書法方面的、樂器方面的，或者是體育活動方面的，有助于孩子豐富課余生活。圖書館公益開放日，我們家長可以利用假期的時(shí)間，帶著孩子到圖書館學(xué)習(xí)，同時(shí)還可以幫助圖書館的管理員整理一下圖書，將各類圖書擺放整齊，這也是不錯(cuò)的選擇。設(shè)立敬老院開放日，孩子可以在家長的帶領(lǐng)下，或者組成一個(gè)小組，然后一起去敬老院慰問老人，給敬老院的老人表演各種各樣、豐富多彩的節(jié)目，對孩子的成長有幫助。社會團(tuán)體設(shè)立做交通安全小達(dá)人組織，孩子可以利用假期，與城市的交警部門聯(lián)系，做交通安全的管理員。社會為我們的孩子提供廣闊的活動舞臺，我們的孩子會表現(xiàn)得更優(yōu)秀！形式多樣，方式種種，需要社會各界團(tuán)體組織的鋪設(shè)和創(chuàng)設(shè)。

行先于德，需要我們與時(shí)俱進(jìn)，改變我們的觀念，需要孩子本人的進(jìn)取，更需要我們家庭、學(xué)校、社會各界的共同努力，真誠奉獻(xiàn)，傾力打造，相信“贈人教育，心有芬芳”，更相信中國的教育事業(yè)會展現(xiàn)一片廣闊的前景。

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