閱讀古詩，賞詩情畫意

程園園

摘 要：在中華五千年歷史發(fā)展的長河中，流傳下來一塊溫潤而靜雅的璞玉——傳統(tǒng)古詩詞。近幾年，古詩詞在初中語文課本中所占比重逐漸增加，旨在讓學(xué)生領(lǐng)略我國歷史文化的精髓所在，促進學(xué)生審美能力、文學(xué)素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)與提升，從而促使其傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：初中語文;古詩詞教學(xué);策略

古詩詞是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不僅藝術(shù)風(fēng)格較為獨特，還具備豐富的文化內(nèi)涵，有助于增加學(xué)生文學(xué)常識的積累，激發(fā)學(xué)生熱愛中華文化的意識。因此，初中語文教師要注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，點燃學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的“火花”，從而提高學(xué)生審美意識。基于此，筆者根據(jù)自己的教學(xué)實踐經(jīng)驗，總結(jié)了以下幾點教學(xué)策略，希望能讓學(xué)生通過閱讀、學(xué)習(xí)古詩詞，感受其中蘊含的詩情畫意。

一、初中語文古詩詞教學(xué)存在的問題

在長期的教育中，初中語文古詩詞教學(xué)積累了大量的經(jīng)驗，取得了良好成績，但是與此同時，也存在一定偏誤。何為教學(xué)，就是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的統(tǒng)一，因此，本文從教師、學(xué)生這兩個角度分析了在古詩詞教學(xué)中存在的問題。

（一）教師方面

1.教學(xué)目標應(yīng)試化

受到應(yīng)試教育的長期影響，古詩詞教學(xué)并沒有真正成為一種品析文學(xué)作品的教學(xué)，基本上都是在新課程要求下根據(jù)中考試卷以及考點而開展的知識性的針對性教學(xué)，讓學(xué)生死記硬背，確保在考試的時候能夠有效應(yīng)對考題，不丟分[1]。這樣一來，很多語文教師在課堂教學(xué)中多是直接翻譯，或者直接復(fù)述教學(xué)資料，并不愿意花費更多的時間帶領(lǐng)學(xué)生去誦讀、欣賞、品析古詩詞，整個課堂十分死板，缺乏趣味性。另外，語文教師在課堂上也沒有融入人文性色彩以及精神性熏陶，學(xué)生的筆記從表面上看非常多，對課堂知識也有全面掌握，但其實是為了應(yīng)對考試。長時間下去，不僅教師教得越來越“吃力”，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也會感到越來越“乏味”“無趣”，而同時這也失去了古詩詞教學(xué)原有的特點。

2.教學(xué)方法概念化

在初中古詩詞教學(xué)中，大部分教師并沒有從古詩詞的字詞出發(fā)，而是直接將作者所處時代環(huán)境、古詩詞意思、表現(xiàn)手法等作為知識點講解給學(xué)生，學(xué)生則沒有經(jīng)過深入思考直接死記硬背概念化的知識。理解古詩詞的意思對于學(xué)生來說不是很難，但是將一首古詩詞七零八落地分散開來，那這首古詩詞的美感便會消失殆盡，與孔子所言的“微言大義”相違背。這種教學(xué)方式不僅忽略了學(xué)生對古詩詞的情感體驗，導(dǎo)致古詩詞的美感無法展現(xiàn)出來，還嚴重制約了學(xué)生審美能力的提升，致使學(xué)生難以有效掌握鑒賞古詩詞的方法，進而難以達到提高學(xué)生語文思維以及文學(xué)品位的目的。

3.教學(xué)主體單一

教學(xué)的目的之一就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。新課程標準明確提出，一切要以學(xué)生終身發(fā)展為主。古詩詞教學(xué)也不例外。但是在實際教學(xué)中，很多教師還持傳統(tǒng)教學(xué)理念，課堂模式還是“一言堂”，與新課程標準要求相背離，課堂上基本上是教師在講，學(xué)生被動地聽，學(xué)生與教師、學(xué)生與古詩詞之間的對話非常少，甚至沒有，這樣會使情感豐富、有血有肉的古詩詞變得枯燥乏味，沒有感情，同時，這種教育方法導(dǎo)致學(xué)生無法真正參與到課堂學(xué)習(xí)活動中，沒有將其主觀能動性發(fā)揮出來，進而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性越來越低。

4.教學(xué)路徑程序化

現(xiàn)階段大部分語文教師的教學(xué)步驟一樣，即古詩詞誦讀—題目講解—字詞翻譯—內(nèi)容品讀—情感分析[2]。這種教法陳舊、刻板，且程序化。雖然這種教學(xué)路徑步步清晰，并且層層遞進，但是在實際教學(xué)中卻非常容易流于表面，無法將該教學(xué)路徑的作用真正發(fā)揮出來。長期下去，教學(xué)方式就更加單調(diào)，課堂教學(xué)氛圍也更為枯燥，缺乏熱情。此外，現(xiàn)階段信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教學(xué)活動中，多媒體就是一個較為成熟的教學(xué)工具，但是教師在具體教學(xué)中并沒有有效借助多媒體增加課堂教學(xué)的趣味性，而多是采用上述的教學(xué)程序，這樣就導(dǎo)致課堂環(huán)境越來越枯燥，對學(xué)生的吸引力越來越弱，進而致使學(xué)生離古詩詞世界越來越遠。

（二）學(xué)生方面

1.缺乏學(xué)習(xí)動機

學(xué)習(xí)動機主要有兩個方面內(nèi)容，分別是學(xué)習(xí)期待與學(xué)習(xí)需求，這兩個內(nèi)容對古詩詞學(xué)習(xí)成效有直接影響。筆者在研究該問題的時候，為了充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的態(tài)度，在課余時間與多名學(xué)生進行了交談，最后經(jīng)過總結(jié)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生是為了考而學(xué)。確實，學(xué)生在成長與發(fā)展過程中，古詩詞對其所產(chǎn)生的影響不明顯，并且十分緩慢，因而使學(xué)生產(chǎn)生了“古詩詞無用論”的心理。另外，初中生正處于青春期，外界因素十分容易對其產(chǎn)生影響，在空閑時間他們更喜歡打游戲，對古詩詞的學(xué)習(xí)是“不得已而為之”，學(xué)習(xí)積極性與期待性比較低，學(xué)習(xí)動機缺乏。

2.學(xué)習(xí)能力較差

古詩詞是中華民族文化的精髓，其內(nèi)容晦澀難懂，在學(xué)習(xí)古詩詞的時候必須要付出較多精力與耐心。但是筆者發(fā)現(xiàn)，初中生在學(xué)習(xí)古詩詞的時候，主要是依靠教師課堂講解以及課外參考資料，獨立思考和解決問題的能力缺乏。而這樣所出現(xiàn)的結(jié)果就是學(xué)生對于古詩詞學(xué)習(xí)缺乏探究意識，無法有效地聯(lián)系與結(jié)合課堂知識，并且也沒有靈活地運用學(xué)習(xí)方法，一旦遇到陌生的古詩詞那么學(xué)生就會顯得束手無策。長此以往，學(xué)生這種不良學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)思維導(dǎo)致其學(xué)習(xí)古詩詞的能力越來越差。

3.學(xué)習(xí)途徑狹窄

筆者所在學(xué)校的學(xué)生語文基礎(chǔ)都較為扎實，文學(xué)素養(yǎng)也比較高。但是在經(jīng)過與學(xué)生的交談后發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在這樣的心理：反正考試內(nèi)容都是書上的，只要把教師要求背誦的古詩詞背熟就好。可見，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中并沒有意識到古詩詞在陶冶情操、價值觀形成等方面具有良好的作用，同時也體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑比較狹窄，僅僅是依靠教師講授，沒有通過課外自學(xué)、生活實踐、信息技術(shù)等渠道進行深度學(xué)習(xí)。

二、初中語文古詩詞教學(xué)策略探究

（一）細讀耐品，注重學(xué)生的美感體驗

古詩詞不管是選字還是用字，都經(jīng)過了作者的精心考究，留下最為精準的字，雖然言簡意賅，但其卻能將意境塑造得非常飽滿。在現(xiàn)行的初中語文課本中出現(xiàn)的古詩詞，都是經(jīng)過各個專家精心挑選的、適合中學(xué)生學(xué)習(xí)的名品佳作。這些古詩詞不僅措辭典雅，而且韻律優(yōu)美，是培養(yǎng)學(xué)生審美意識及能力的重要媒介。但是，古詩詞畢竟是跨越了數(shù)百上千年的時空界限，更是經(jīng)歷了數(shù)百年的文化更迭，文字也隨之進行了不斷的演變，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必定會存在一定的理解難度。因此，語文教師在教學(xué)中，必須要引導(dǎo)學(xué)生認真、細致地閱讀古詩詞，耐心品味其中的意境，以此讓學(xué)生體驗并鑒賞古詩詞之中的美，繼而提高初中語文古詩詞教學(xué)的效率[3]。

在《天凈沙·秋思》一課的教學(xué)中，我先引導(dǎo)學(xué)生單獨體會“枯藤、老樹、昏鴉”等景物，發(fā)現(xiàn)單個詞語并沒有什么美感所言，而將這些景物詞語串聯(lián)在一起，就會產(chǎn)生一種悲涼而又凄婉的美感，再在“夕陽西下”的映照下，學(xué)生會感到眼前呈現(xiàn)出一幅落日余暉中模糊的景物畫面，仿若是西方印象派的畫作，以此加深學(xué)生對詩人那種復(fù)雜情感的體會。

（二）情境創(chuàng)設(shè)，加深學(xué)生的意境品位

意境是作者通過自己內(nèi)心的情感活動，將思想與情感融合為一體，從而創(chuàng)造出頗具主觀色彩的、獨具特色的藝術(shù)形象。古詩詞的美妙，除了用字考究和精準之外，其語言的凝練也是一大亮點，通過塑造生動、鮮明的意象，為讀者留下豐富的想象空間，意境優(yōu)美而深遠，將自己濃濃的情思寄于字里行間。因此，初中語文教師在教學(xué)古詩詞時，可以通過語言塑造和多媒體技術(shù)，為學(xué)生營造相應(yīng)的古詩詞情境，讓學(xué)生在生動逼真的情境之中，產(chǎn)生身臨其境之感，從而增強學(xué)生對詩詞意境的品位，加深對作者當(dāng)時情懷的感受，進而提高初中語文古詩詞課堂教學(xué)的效果。

仍以《天凈沙·秋思》教學(xué)為例，我在本文的教學(xué)中，先是引導(dǎo)學(xué)生認真感受每一句詩詞中所描繪出來的場景，引領(lǐng)學(xué)生走進詩詞中的意境，繼而體會思鄉(xiāng)游子心中的凄涼心境。隨后，又利用多媒體技術(shù)為學(xué)生展現(xiàn)出一幅動態(tài)畫面，搭配《高山流水》的古箏曲，讓學(xué)生感受那人騎著瘦馬漸行漸遠的心情。全文雖然只有28字，但卻描寫了九種事物，通過上述兩種教學(xué)方法的結(jié)合，學(xué)生對詩人那種“斷腸”心境的感受會更加深刻，從整體上準確把握詩詞，從而增強學(xué)生的審美體驗，加深學(xué)生對古詩詞意境的品位。

（三）提高教學(xué)水平，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力

1.誦讀詩詞，體味情感

在初中語文古詩詞教學(xué)中，除了要讓學(xué)生背誦古詩詞之外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生感悟作者蘊含于詩詞之中的情感，體味作者在當(dāng)時的情懷抱負、悲喜憂思。文天祥在《過零丁洋》一詩中表達了自己強烈的愛國情懷。語文教師在教學(xué)中要想讓學(xué)生快速感受詩句中所表達出來的情感，就可以給學(xué)生進行示范朗讀，再讓學(xué)生據(jù)此反復(fù)誦讀詩詞，在誦讀的格律中感受詩人所要表達的感情。

2.想象意境，營造氛圍

在鑒賞古詩詞的過程中，對于那些側(cè)重于景物描寫的詩詞，可以通過播放背景音樂、相關(guān)視頻等形式，為學(xué)生呈現(xiàn)出詩詞所描繪的情境，讓學(xué)生在具體的意境中，加深對詩詞的理解和掌握[4]。如，詩人李白在《月下獨酌》中，對沒有知己，只能對月、對影“舉杯相邀”的感嘆。為了讓學(xué)生更好地感受這種意境，我就引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，將自己置身于詩詞的意境之中，從而加深學(xué)生對詩人情感的體味。

3.小組合作，暢談感悟

《錢塘湖春行》一詩學(xué)完之后，我又讓學(xué)生展開了小組討論，相互分享自己的學(xué)習(xí)感悟。之后，再綜合其他組員的見解，再次對詩詞進行鑒賞，以此豐富學(xué)生的知識積累，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，激活學(xué)生思維，從而提高學(xué)生的語言表達能力與合作學(xué)習(xí)能力。

在新課程改革不斷推進的背景下，教師更要注重古詩詞教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用，讓學(xué)生在感受古詩詞意境、韻律及語言之美的同時，還能更好地繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而促進學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與文化品位的全面發(fā)展與提升。

參考文獻：

[1]陳平.初中語文古詩詞教學(xué)分析[J].課程教育研究，2019（14）：147.

[2]任宗霞.淺談初中語文教學(xué)中的古詩詞教學(xué)[J].中國校外教育，2018（22）：116.

[3]李珍珍.核心素養(yǎng)視域下的初中古詩文教學(xué)策略研究[J].中華少年，2018（36）：279.

[4]格桑央珍.初中古詩文教學(xué)策略研究[J].成才之路，2016（2）：50.