農(nóng)村留守兒童思想道德教育存在問題及對策研究

【摘 要】 隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，大量的農(nóng)民進城務工，孩子無法跟隨父母生活，由此產(chǎn)生了一個群體——農(nóng)村留守兒童。如果不及時控制解決難題，將會對建設和諧社會產(chǎn)生不利影響。因此，近年來對農(nóng)村留守兒童存在思想道德問題的研究重視成為社會熱點之一。兒童是祖國的未來，國家、學校、家庭、社會多方共同努力采取有力措施，以此使農(nóng)村留守兒童建立良好的道德品質(zhì)。

【關鍵詞】 留守兒童 思想道德 問題 對策

一、農(nóng)村留守兒童的定義

農(nóng)村留守兒童一般指農(nóng)村地區(qū)因父母雙方或一方長期在外務工，而由父母的長輩、親戚代為撫養(yǎng)、教育和管理的義務教育階段的未成年兒童。

二、農(nóng)村留守兒童思想道德存在的問題

（一）思想道德認識模糊。道德認識也叫道德判斷，包括道德分析、判斷、選擇，屬于道德認識的范圍，道德認識包括：道德知識的累積，道德理論知識的加強，道德認識能力的提高。道德認識教育的最終目的就是為了提高認知能力，培育留守兒童的道德認識能力在德育中具有非常重要的意義。一方面，留守兒童的父母長期不在身邊，代養(yǎng)人的無知或者責任沒有盡到，他們?nèi)鄙俟苁c輔導，學習成績也會下降，一部分的學生開始厭學甚至逃學現(xiàn)象。有些家長對孩子失去希望，認為讀沒用的書還不如早點掙錢。另一方面，社會上的各種造假牟利、損人利己行為通過現(xiàn)實或媒體等途徑影響他們的道德認識和判斷。

（二）思想道德情感冷漠。思想道德情感，是人們運用一定的社會思想道德原則和規(guī)范去理解、評價周圍環(huán)境中的人和事物時產(chǎn)生的一種主觀情緒體驗。思想道德情感的形成對思想道德素質(zhì)的形成具有強化和促進作用。

農(nóng)村留守兒童處在相對不良的教育環(huán)境，長期缺少父母關愛，不善于與他人交流溝通，人際關系有障礙，性格孤僻，使得農(nóng)村“留守兒童”形成不良的個性心理特征，集中表現(xiàn)為：任性、冷漠、自卑、敏感、孤獨、不安、膽怯和自我封閉等。他們對他人和社會極易產(chǎn)生不信任，如果不重視處理好留守兒童的心理情感問題，極易發(fā)生犯罪事件。

（三）思想道德行為失范。農(nóng)村留守兒童由于父母長期缺席，家庭教育缺失，道德意識模糊，沒有在價值觀成立的關鍵期形成正確的認識，再加上道德意志不堅定，容易被誘導，走入歧途，導致他們做一些有失道德規(guī)范的事情甚至走向違法犯罪的道路。

（四）思想道德意志薄弱。農(nóng)村留守兒童因為父母長期不在身邊，疏于管教，又很少與別人交流，容易形成怯懦、膽小，意志不堅定、怕事，遇事逃避的性格。他們自我控制能力差，不愿意學習，覺得學習是件很困難的事，甚至出現(xiàn)很多留守兒童逃學、棄學的現(xiàn)象。農(nóng)村留守兒童抵抗能力和分辨能力較差，容易受到社會不良風氣的誘惑和影響，做出錯誤的選擇，走向歧途。

（五）法律觀念淡薄。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守兒童對知道哪些法律存在，但落實到具體事件就分辨不清。比如，對于“違法行為”和“犯罪”就有一半以上模糊概念。現(xiàn)階段，農(nóng)村法制教育主要通過學校、家庭，網(wǎng)絡媒體等，留守兒童在校主要接受語文、數(shù)學等基礎性課程，很少得到法律知識普及。父母常年在外，代養(yǎng)的的親友多是年紀較大，法律意識更淡漠。所以，當留守兒童的權益受到侵害時，他們往往不會用法律保護自己。

三、對于農(nóng)村留守兒童思想道德存在問題的對策

留守兒童是我國重要的未成年人群體，是社會主義現(xiàn)代化的重要資源，也是國家的未來與希望。我們要在家庭、學校以及社會其他各界的共同努力下，將各方面的愛心有效整合，共同關注留守兒童身心健康和思想教育，使每一位留守兒童都能在社會大家庭的溫暖中健康成長。

（一）注重家庭教育，樹立良好家風。1.加強親子溝通。如果經(jīng)濟條件允許，父母雙方盡量不要選擇同時外出務工、經(jīng)商，或是父母一方在離家比較近的地方務工、經(jīng)商，增加與孩子交流的時間，增進感情。家長在與孩子交流過程中應該多關注他們的生活、心理變化，而不能僅僅關注學習成績。當孩子面臨困境時，家長要及時給予鼓勵與引導，讓孩子深刻體會到來自家庭的溫暖與關愛。2.發(fā)揮父母的榜樣作用 心理學家研究表明，家庭成員的道德品質(zhì)很大程度上影響著孩子個性特征的形成。家庭教育的缺失，是學校教育和社會教育不可彌補的。日常生活中，父母要以身作則，發(fā)揮父母的模范作用，讓孩子在潛移默化中培養(yǎng)良好的品德。

（二）強化學校的德育功能。1.提高農(nóng)村教師的道德素質(zhì)? 教師作為塑造人類靈魂的工程師，自身要具備扎實的理論知識和廣博的文化知識，具有高尚的道德品質(zhì)和良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。要與時俱進，不斷提高教學技能和科學文化素質(zhì)，尤其是思想道德素質(zhì)。教師的言談舉止對于學生具有極大的感染性和示范性，提高教師的道德素質(zhì)對于學生道德品質(zhì)的成長至關重要。2.重視留守兒童情感心理教育? 留守兒童長期得不到父母關愛，所以可能會產(chǎn)生心理問題。這個時候就需要老師們詳細地去了解他們的生活情況、學習情況、心理情況等，多與孩子聊天，讓孩子得到關愛，讓他們可以健康發(fā)展。

（三）發(fā)揮社會的主導作用。1.進一步完善戶籍制度及相關政策? 在留守兒童德育建設過程中， 政府應引導全局并推動全局發(fā)展。因此改革戶籍制度，頒布各項保護留守兒童權益的條例， 并加大政府對農(nóng)村教育的投資， 完善農(nóng)村的教育體制。從根本上消除城鄉(xiāng)壁壘， 保障留守兒童的權益， 為其創(chuàng)造良好的生活學習成長環(huán)境。2.各界媒體的正確引導? 增強大眾傳媒的社會責任感，通過媒體加強人們對留守兒童的關注，引起重視，形成有利于留守兒童健康成長的社會輿論環(huán)境。

總之，在我國，留守兒童問題的解決是一個長期的復雜過程，是需要家庭、學校、社會的共同努力才能完成。隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，越來越多的農(nóng)民工涌向城市，留守兒童也會源源不斷的出現(xiàn)。留守兒童思想道德教育問題的解決需要家庭、學習、社會各界共同的努力，共同關注留守兒童的思想道德教育，使他們在同一片藍天下快樂成長，成為對社會有用的建設者和可靠的接班人。

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作者簡介：丁莉（1992—）女，漢族，河南永城市人，學歷：碩士在讀（碩士），單位：安徽安慶師范大學，研究方向：思想政治教育