在水溪之上泛舟夜游

“許多年前的一個約，帶我走進桃花源，你說你是癡心地等啊，相逢只為一段緣。心中的桃花源，紅塵中能不能再相見？你為我留下的那只船，能否讓我回到從前……”聆聽著抒情花腔女高音歌唱家吳碧霞傾情演唱的美妙歌聲，步入魂牽夢繞的世外桃源。

這個約會是在丁酉白露過后的第二日傍晚。夜幕緩緩降臨，星辰在深邃的河漢閃閃爍爍，坐在寬闊寧靜的水溪石砌碼頭停泊的游船上，幾點稀疏的清露似乎濺皺了翹望嘴沉潛深流的靜水，借助劃破長空的閃電，眺望煙波迷茫的上游，兩旁一條條橫列的木舟上的乘客，也許和我一樣跳蕩著一顆渴望與溯源的心吧？等待，等待全球最長、國內(nèi)第一臺以山為幕、以水為源的大型溪流漫游實景演出盛典作品——《桃花源記》的浪漫上演。

水溪——《辭源》《辭?！穼μ一ㄔ从星逦淖⑨專禾一ㄔ次挥诤鲜√以纯h西南15公里的水溪附近，即為此溪，從原蘆花潭鄉(xiāng)雪峰山北麓奔涌而去，主流全長37.5公里，被稱為“桃花源之源”。相傳1600多年前《桃花源記》中的武陵漁郎“緣溪行，忘路之遠近”的所經(jīng)之溪，便是沿著沅江南岸的這條支流發(fā)現(xiàn)世外桃源，俗呼秦溪，亦是晉人桑欽在《水經(jīng)》中所稱“鼠溪”是也。因發(fā)脈于老鼠洞的黃石溪為水溪主流，古人為求地名雅俗共賞而又不忘其根本，便從陰陽五行學(xué)說中鼠屬水的角度，改“鼠溪”為“水溪”，并沿用至今。從“沅上四詩人”之一的向文奎“月帆煙雨掛行舟，勸酒離亭散客愁。可笑癡人多路債，桐花三月上沅州”之《舟發(fā)鼠溪》之濫觴，到王?！拜p竿釣破千潭月，小艇撐來十里風(fēng)。兩岸青山春雨濕，一灣荒草暮煙籠”之《水溪觀魚》之唱和，古往今來，曾令多少詩人傾倒而詠贊！水溪兩岸芳草鮮美，修長的青竹，垂枝的碧柳，靈秀婀娜就像晨起浣妝的桃花村姑。浮游的流云，繚繞的煙嵐，猶如仙子身披的玉色羽衣縈系水岸和遠山……

“喔嗬”一聲吆喝，在英俊的少年船郎的引領(lǐng)下，點一盞用竹竿挑起迎風(fēng)閃爍的漁燈翹立船頭。他一襲漁夫麻衣在身，頭戴斗笠，腰挽魚簍，解纜，抽跳，起航，石埠上下的嘈雜在“開船啦”千人齊吼的應(yīng)和里沉靜，將一朵朵浪花驚起一條條波紋，只有船尖犁水的嗞嗞清響;扁舟悠悠，于河流劇場緩緩啟幕中溯溪而上，縹緲的薄霧也追逐在船的兩側(cè)嬉游，似乎曼妙地展開了驚艷迷人而富有詩意的桃花源記。

島嶼星布的水溪之上，水網(wǎng)錯雜的迷蹤之間，又升起了一片片煙霧;秋桃的花瓣如雨飄散落英繽紛隨水浮游，船漸漸逍遙在疊嶂的幽谷，耳畔只剩水聲。驟亮的燈影里，忽聞互答的漁歌高腔，一聲聲回響在車水的農(nóng)夫踩著一廂廂吱吱嘎嘎的狂想里;還有一只只烏篷船上鸕鶿咕咕，騰躍水面，搖槳撐篙的漁船你來我往，飛擲的魚叉刺浪之時漁網(wǎng)入水嘩嘩亂響，歲月就在漁繩的一拉一扯中漸行漸遠。身在船，心已入桃源。

沿岸天然的樹林里，一窩窩燈光鳥巢熠熠閃亮，上溯在幽暗的運載著欣喜與笑聲的夜航船上，溫暖了我等仿佛化身武陵漁郎的忐忑的心。

牧童的笛聲劃過清冷的夜風(fēng)，悠遠的牧歌一陣陣飄來。幾個白衣白胡子的仙人乍現(xiàn)，盤坐在高低錯落的樹樁之上，悠然垂釣。不遠處放牛娃自在地騎坐在牛背上橫吹短笛，牛兒們閑庭信步搖尾吃草;河邊的巨石被光影鐫刻出亙古流傳的經(jīng)典;私塾里，玩鬧學(xué)堂的少男少女和老翁老嫗，踏著岸芷汀蘭時而高亢激越時而婉轉(zhuǎn)悠揚地詠哦，《桃花源記》——一篇久遠的美文被愈來愈多的鄉(xiāng)人吟誦，用聲音刻下經(jīng)典，留在心間。歸隱山林，躬耕田園，大抵也是樂在其中的一種人生志趣吧。

“小陶，村里來了一個外人！”一半與陸地相接，另一半與水面相依的吊腳樓于溪邊蜿蜒展開，呈現(xiàn)睡意蒙眬的恬靜之態(tài)。與世隔絕的村里一下炸開了鍋，每家每戶耳語窸窣飛快地傳播——都因來了“外人”而激動地議論紛紛。

行船至窗下，偷聽著桃源鄰里間那一屋子說不完的鄉(xiāng)野趣事與村舍夜話時，熱情好客的村民劃著漁船，為緣溪行的當代武陵漁郎送來一杯杯擂茶。原來，我們就是那誤入桃花源的“外人”。村民們還告誡問津的游人，“不足為外人道也”。超然之態(tài)，令人景仰和神往。

在水溪之上泛舟夜游，兩岸豐盈的草木于聲色光電的絢爛中煥發(fā)出另一種生機。土埂上，農(nóng)夫笑談桑麻的滿足;田園間，豐收載歌載舞的喜慶。沉醉的往事，淳樸的風(fēng)俗，迷人的變遷……自喧嘩的桃源高腔里向“外人”次第展開;而吊腳樓里的私語，浣紗女子的嬉鬧和牛羊的串串銅鈴，驚飛了一只只宿鳥，水波一朵朵地傳遞羽翼飛掠而過的震顫之音！河灣一轉(zhuǎn)，清泉一池?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！睙o論是《詩經(jīng)》，還是鄧麗君的歌，在水一方，總有伊人。

在90分鐘、4.68公里水域的泛舟之中，中國實景劇第一人梅帥元領(lǐng)銜打造，以蒙太奇的表演手法，于18個演出點將河流劇場串成一線，也將在良田美池里漁樵耕讀書寫一寸寸光陰的景象“剪輯”成一段段時空交錯的光影之路，宛若被打開的時光隧道，一幅怡然自樂的農(nóng)耕畫卷層層鋪展。使《桃花源記》的演出場景絕美，秘境唯美而高潮迭起。

當古老與繁華交織，當喧囂試圖擠走寧靜，那靜靜流淌的水溪，一條大千世界向往美好生活的初心之路，以清流過濾紛雜，歷史與現(xiàn)實，仙境與故鄉(xiāng)，夢幻與真實便徐徐走來……桃花源以傳統(tǒng)文化為引，以地方民俗為意，以休閑娛樂為形，以忘卻煩惱為念，以世人愿望為旨，所呈現(xiàn)的陶淵明筆下淳樸的意境，安放了千百年來華人心中夢寐以求的靈魂歸宿，使其感受到了人間的溫暖與平和;也讓忘卻紅塵的我，去之前是一個“外人”，去之后仍覺得是一個“外人”，恍恍惚惚記得到過那里，又仿佛沒有去過，依稀覺得自己變成了一位超凡脫俗的神仙。

在泛舟水溪之上迤邐而行的欣然與舒展里，鄉(xiāng)愁于碧波瀲滟中一脈脈流轉(zhuǎn)。姣花照水，可謂一處一景，一時一情，穿越千古，樂舞流年。那便是心靈的故鄉(xiāng)——桃花源，是我心中的桃花源。

“許多年前的一個夢，帶我來尋桃花源，你說你是前世的花，為我開放到今天。心中的桃花源，紅塵中能不能再相見？你為我留下的那支歌，我會把它唱到永遠……”