高考作文素材

[編者按] “不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江河。”要寫好作文，素材的積累是基礎(chǔ)。本刊推出一系列經(jīng)典作文素材，為即將走向考場的莘莘學子加油加分。

“問文哪得妙如許，惟有素材活水來。”愿廣大考生厚積薄發(fā)，活學活用，以期文思如泉涌，揮筆若行云。用生花妙筆，繪錦繡前程。

留白的智慧

李曉琦

在中國畫中，經(jīng)常會用到留白這一藝術(shù)手法，畫面中留出大大小小、各式各樣的空白，顯示別樣的意境。那白看似虛無，但其藝術(shù)張力往往妙不可言，你可以想象成廣闊的天空、飄逸的云朵、朦朧的煙霧、皚皚的冰雪，抑或是廣袤無垠的原野山巒。留白給人以無限的遐思，意境高遠空靈。

虛實相生，無畫處皆成妙境。藝術(shù)大師往往都是留白大家。南宋馬遠的《寒江獨釣圖》，茫茫天地間，僅一葉扁舟，一釣魚翁，卻讓人感覺水天相接，煙波浩渺;鄭板橋畫竹稀稀落落幾筆，不論枯竹新篁，叢竹單枝，還是風中之竹，雨中之竹，都風骨頓出;齊白石畫蝦，畫面上寥寥幾只透明活潑的小蝦游動，剩余皆為空白，卻給人水氣氤氳之感。如此以無勝有的留白，雖無筆墨，卻意味深長，妙趣橫生。

言有盡而意無窮，文學作品中的留白是含蓄，讀者可以根據(jù)自己的經(jīng)歷，以及所感所想進行補充。王維的詩在中國歷史上獨樹一幟，風格鮮明，可說是留白的典范。他的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上?！蔽从靡蛔置鑼懮搅值拿谰昂图澎o，然而四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，讓人仿佛走進了一幅唯美幽靜的山林畫卷?！都t樓夢》留白，更是到了極致：“那日，黛玉斜臥在榻，焚了詩稿，斷了癡情，只吐了半句：‘寶玉，你好……’便香消玉殞?！边@沒有說完的話究竟是什么呢？作者留下一段空白，令我們讀之猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自為之”之類的話，我想《紅樓夢》一定就不是《紅樓夢》了。正是這空白讓人揣想深悟，才不至流于俗套。

古人云：“善畫者留白，善樂者希聲，善言者忘語，善書者缺筆，大賢者若癡，大智者若愚。”

留白，不是空洞，不是虛無，不是放棄，是一種哲學，一種藝術(shù)，更是一種歷經(jīng)世事后方能擁有的大智慧。

適用話題：留白、滿與損

（古立華薦自《濮陽日報》）

你站在幾樓？

汪金友

在微信中，先后三次看到同樣的一段話：“你從2樓往下看，全是垃圾;你從80樓往下看，全是美景。人若沒有高度，看到的全是問題;人若沒有格局，看到的全是雞毛蒜皮?！?/p>

第一次看到這段話，覺得很深刻，三言兩語就說清了高度決定認識的問題。第二次再看這段話，覺得不甘心，什么時候自己也能爬到80樓欣賞美景。第三次又看這段話，覺得不現(xiàn)實，有幾個人能夠站到80樓看風景？

要論登高觀景，當以王之渙的《登鸛雀樓》最負盛名，連小學生都背得下來：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”一層又一層，如果能夠登到80層，那就真的是“千里目”甚至“萬里目”了。前幾年我去山西永濟市，順便游覽了那里的鸛雀樓。這座樓建在古蒲州城外的黃河邊上，周圍沒有高大建筑，站在樓上可以一覽無余。我們幾個人不約而同，為了“千里目”一定要爬到最高層。只可惜，鸛雀樓只有6層，總高73.9米。這也好，要真有80層，誰爬得上去呀！

要論高建筑，電視塔可算代表。北京的中央廣播電視塔，高405米;天津電視塔，高415米，簡稱“天塔”;上海的“東方明珠”，高468米;廣州新電視塔，昵稱“小蠻腰”，高600米。這幾座塔我都上去過，但不是自己爬上去的，而是花錢買票之后，乘著電梯上去的。站在那樣的高度上看，雖然風景很美，但轉(zhuǎn)了一圈就得下來，不允許咱在那里久留。

我冒昧地問一下各位，你現(xiàn)在站在幾樓？是2樓還是20樓？也許是30樓，但很少是80樓。因為每一座城市里，80層高的樓都很少，可能是一兩棟，也可能一棟都沒有。站在80層樓上，視野開闊，的確是風景這邊獨好，看不到地上的垃圾。然而，無論你看到還是看不到，那些垃圾都還在那里，正如那句名言所說，“掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉”。而且不管你住在30樓還是80樓，總得要下來，總得要從那些垃圾旁邊經(jīng)過，總會看到這樣那樣的問題。

無論怎么說，地上的垃圾總得有人去撿，存在的問題總得有人去解決。我們不擔心解決問題有多難，只擔心樓下的問題樓上看不見。如果站在高處的人，看到的都是美麗的風景，聽到的都是輝煌的成績，卻看不到地上的垃圾越來越多，不滿意的聲音就會越來越響。

無論是誰，都不能總在高處，也不能總在低處。只有高處、低處、遠處、近處，從不同的角度都看一看，才能心明眼亮，小事不忽視，大事不糊涂。

適用話題：見微之處、換位思考、立足當下

（司馬明前薦自《領(lǐng)導文萃》）

自力更生的羚牛

朱永波

羚牛是生活在高海拔山區(qū)的一種動物，歷史上曾經(jīng)因為盜獵等原因數(shù)量驟減。

為了保護這種美麗的動物，人們建立了保護區(qū)，使得羚牛的數(shù)量得到恢復性增長。

然而在人為保護下，羚牛又走向另外一個極端——種群數(shù)量增長過快。種群密度過大，夏天倒沒有什么影響，但是到了冬天，食物便成了問題，尤其是羚牛賴以過冬的箭竹等植物在冬天更是缺乏。

顯然，在大雪封山的情況下，人為投食基本是不可能的，何況羚牛的數(shù)量又那么多。

所以人們擔心，如果某年冬天發(fā)生極端氣候，羚牛種群會因為食物匱乏而遭受滅頂之災(zāi)。

羚牛好像并不知道自己所面臨的危機，它們在山林里為所欲為。

科學家發(fā)現(xiàn)，只要一有閑暇，羚牛就會在山林里的樹木上進行高強度的蹭癢，有時候一蹭就是一個小時。在蹭癢的同時，羚牛還不忘啃咬樹皮填飽肚子。

高海拔的樹木以針葉林為主，這些松杉類樹木的樹皮愈合能力很差，樹皮被破壞后，很快會被真菌、霉菌感染，一些昆蟲也會乘虛而入，所以沒幾年，大片的冷杉便死掉了。

同樣，羚牛還會攀折、沖撞林下的杜鵑樹，吃它們的枝葉，這樣，碗口粗的樹都會順山趴下，然后死掉。

羚牛由一個受保護的弱勢群體演變?yōu)樯值钠茐恼?，這讓人始料未及，但出于在全球范圍內(nèi)，其數(shù)量并不可觀的事實，人們并沒有去干預。

然而，經(jīng)過多年的觀察，科學家驚奇地發(fā)現(xiàn)，在冷杉和杜鵑相繼死掉后，箭竹迅速占領(lǐng)原先長有冷杉和杜鵑的生境。

箭竹密度極高，每平方公里高達200棵，讓一切喬木的再生成為不可能！而那些僥幸存活下來的喬木，因為基部樹皮受損，也傾向于矮化和叢生化，長成了歪七扭八的“老頭樹”，更有利于羚牛采食，也促使林下的植被豐富起來。

也就是說，在羚牛的干預下，一切都向著對羚牛有利的方向發(fā)展！

人們這才恍然大悟，原來羚牛一系列的破壞舉動看似魯莽，卻極有可能是有意為之，它們是在自力更生地自己給自己“種樹”，以此來應(yīng)對潛在的危機！連看似笨拙的羚牛都懂得自力更生，大自然的智慧由此可見一斑。

適用話題：不干預、自力更生、人與自然

（范芳芳薦自《今晚報》）