微文化場域下大學(xué)生話語方式對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的影響及對策

賈彩彩，王向珍

（首都醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院，北京 100069）

隨著互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，以微信、微博、微視頻為代表的自媒體廣泛盛行，孕育了較為獨特且復(fù)雜多變的微文化場域。大量網(wǎng)絡(luò)語言不斷涌現(xiàn)，增加了語言的多樣性，豐富了語言生態(tài)系統(tǒng)，但也對原有的話語體系及方式造成不小的沖擊。尤其對于被稱為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”的當(dāng)代大學(xué)生，受網(wǎng)絡(luò)話語方式的影響極大。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，高校思想政治工作要感染青年，就要運用青年喜愛并接受的話語和活動方式。這提示要及時把握大學(xué)生話語特點，轉(zhuǎn)變思想政治教育思路和方式。因此，如何認(rèn)識、分析和應(yīng)用微文化場域下的大學(xué)生話語方式，成為有效開展網(wǎng)絡(luò)思政教育的重要研究課題之一。

1 微文化場域下大學(xué)生話語方式的特點

語言的動態(tài)變化可以說是社會發(fā)展的一面鏡子，社會的快速發(fā)展往往是語言不斷變化的根基。與“彩民”“草根”這些已被廣泛接受的新詞不同，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語方式更多體現(xiàn)在短時間內(nèi)被頻繁使用的“網(wǎng)絡(luò)流行語”中。這些詞往往來源于熱門事件、流行影視劇或綜藝、游戲、貼吧等，通過微博、微信、直播軟件、短視頻軟件等形式得以迅速廣泛在大學(xué)生群體中傳播，并成為其現(xiàn)實生活中話語方式的重要組成部分。經(jīng)過對大學(xué)生流行語料的整理分析，大學(xué)生話語方式具有如下特點。

1.1 形式多樣化

當(dāng)代大學(xué)生話語交流形式打破了傳統(tǒng)規(guī)范的語言文字，呈現(xiàn)出文本與符號、短視頻、音頻的混搭，以求更迅速更直接實現(xiàn)個人表達(dá)?，F(xiàn)代社會生活的某種特殊情境，不滿足于僅使用傳統(tǒng)語言作為交際工具，常常借助于各種各樣的符號以代替語言，以便更直接、更有效、更迅速地傳達(dá)信息[1]。相較文字，多樣化、圖像化的網(wǎng)絡(luò)語言更能傳遞包含情緒在內(nèi)的豐富信息，獲得大學(xué)生青睞。

在高校大學(xué)生群體，以微信、微博、貼吧、直播平臺等為代表的微文化場域中，表情符號和“表情包”已經(jīng)成為最具代表性的網(wǎng)絡(luò)話語方式。根據(jù)騰訊發(fā)布的《2018微信年度數(shù)據(jù)報告》，2018年僅在微信平臺，每個月有10.82億用戶保持活躍，每天有450億次信息被發(fā)送?！拔婺樋蕖背蔀椤?0后”最愛的表情符號，各種新穎的自制表情包更被廣泛使用。表情包以其鮮活傳神的形象、直接迅速的情緒表達(dá)、生動幽默的內(nèi)涵成為網(wǎng)絡(luò)話語的重要符號。用表情包進行交流和表達(dá)，已經(jīng)成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語中常見的話語行為，甚至形成一言不合就“斗圖”這一獨特的溝通方式。新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展極大地豐富了大學(xué)生話語交流形式，呈現(xiàn)出更加多樣化的特點。

1.2 內(nèi)涵情境化

借助互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，部分網(wǎng)絡(luò)用語得以迅速傳播和廣泛應(yīng)用，成為大學(xué)生喜聞樂見的流行語。這些流行語往往出自某些熱點事件和具體情境，因此從詞義上已經(jīng)突破原有內(nèi)涵，更加富于畫面感，代表了某一種特殊情境。如“真香定律”原本出自某真人秀節(jié)目中的場景，主要是因為特定的某個人一開始表現(xiàn)出不屑的拒絕態(tài)度，但下一秒又老老實實妥協(xié)。這一流行語的形成和使用都是一種情境的遷移，往往很難用簡單的語言完全表述清楚。但由于大學(xué)生在生活中普遍體驗過類似心態(tài)變化，因此用“誰也逃不開真香定律”即可生動概括這一感受?！俺怨先罕姟币惨蚱渖鷦拥男蜗竺枥L，從某社會事件真實的圍觀群眾演變?yōu)榇妇W(wǎng)絡(luò)中對某一事件、話題進行關(guān)注、評論、轉(zhuǎn)發(fā)的人，其所延伸出的“吃瓜”也成為大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中常見形態(tài)的生動概括。

1.3 群體區(qū)隔化

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語方式是大學(xué)生以交際為目的話語行為，與現(xiàn)實生活和網(wǎng)絡(luò)信息獲取連接緊密。由于網(wǎng)絡(luò)用語高度凝練和符號化，要求對話雙方處于相同的語境，掌握共同的背景知識，才能理解網(wǎng)絡(luò)流行語的內(nèi)涵，因此形成了較為封閉的語境和會話場。大學(xué)生樂于在生活和網(wǎng)絡(luò)中尋求群體的認(rèn)同，在話語方式上也容易趨同。很多大學(xué)生耳熟能詳?shù)牧餍姓Z，由于在短期內(nèi)迅速在群體中傳播，形成了相同語境，溝通沒有障礙，但對群體之外的人而言卻并不容易理解。如網(wǎng)絡(luò)流行語最常見的構(gòu)詞形式——英語單詞首字母縮略、英漢詞語夾雜混用而產(chǎn)生的新詞語，“C 位”“pick”“打 call”“CP”等就很難讓很少接觸網(wǎng)絡(luò)、英文的中老年人接受，而另一些如“菊外人”“走花路”則讓不關(guān)注網(wǎng)絡(luò)選秀節(jié)目的人一頭霧水。理解和采用同樣的流行語則往往能夠迅速拉近雙方的距離，形成一定的群體認(rèn)同感，反之則造成了交流的區(qū)隔。

1.4 更迭常態(tài)化

大學(xué)生所熱衷使用的網(wǎng)絡(luò)話語，因其成因和傳播渠道，詞義更迭、新詞層出，往往呈現(xiàn)出動態(tài)變化特征。首先詞義本身往往脫離最初語境，其內(nèi)涵在傳播過程中動態(tài)變化。如“Skr”原是嘻哈、說唱中的一個重要術(shù)語，表示突然漂移或旋轉(zhuǎn)時橡膠輪子的聲音，后來作為英語俚語，用來表達(dá)興奮和幽默。而作為網(wǎng)絡(luò)流行語廣泛應(yīng)用，則取中文諧音中“是個”“死個”“死磕”等不同意義，詞義隨著使用者的語境隨時發(fā)生變化。其次網(wǎng)絡(luò)流行語往往在短期內(nèi)被頻繁使用，又很快被新生詞語所取代。根據(jù)流行網(wǎng)站統(tǒng)計規(guī)則，微博實時熱搜榜每1分鐘更新一次，百度搜索風(fēng)云榜“實時熱點”榜單每1～2小時更新1次，微信熱詞榜按照24小時內(nèi)的搜索量排序。這樣的信息更新速度，使得“重要的事情說3遍”“主要看氣質(zhì)”“城會玩”等詞迅速被淘汰。如果在與大學(xué)生的交流中所使用的網(wǎng)絡(luò)話語沒有及時更新，則會被認(rèn)為是落伍。

2 大學(xué)生話語方式對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的挑戰(zhàn)

語言是思想的載體，從對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語方式的特點分析，可了解當(dāng)前大學(xué)生群體的思想特征，他們既逐新追潮又樂于解構(gòu)傳統(tǒng)，既張揚個性又慣于標(biāo)簽化，既需要情緒宣泄又長于自我隱匿。開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，既要從內(nèi)涵上把握當(dāng)前大學(xué)生思想脈絡(luò)，也要從形式上與大學(xué)生話語方式進行契合、對接，提升思想政治教育實效性。這就需要對當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語方式進行分析和反思。

2.1 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的話語方式相對單一

思想政治工作作為高校各項工作的生命線，其在網(wǎng)絡(luò)上的開展早已備受重視。但網(wǎng)絡(luò)思想政治教育絕不能僅僅將簡單的理論說教照搬到網(wǎng)絡(luò)平臺上，固守傳統(tǒng)教育理念，仍不改其“灌輸式”信息輸出方式。當(dāng)大學(xué)生作為受教育者被動接受，雙方缺乏話語的互動性時，在豐富的網(wǎng)絡(luò)世界，思想政治教育也只能是沒有聽眾的“獨唱”。在當(dāng)前層出不窮的思想政治教育類微信公眾平臺、網(wǎng)站中，不乏簡單理論性輸出、說教式內(nèi)容，難以在大學(xué)生群體中形成關(guān)注熱點，更難以成為對大學(xué)生進行思想提升的平臺。話語方式單一容易給大學(xué)生留下枯燥乏味的印象，缺乏進行深入理解和思考的興趣，難以達(dá)到教育效果。

2.2 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的話語內(nèi)容貼合度不高

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，不言而喻，其核心內(nèi)容是傳播主流意識形態(tài)，構(gòu)建大學(xué)生正確價值觀，其話語內(nèi)容天然具有一定的理論高度和抽象表達(dá)。在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語中，仍存在不能適應(yīng)微文化場域和大學(xué)生話語特點的問題，理論性、教育性特征過于凸顯，從話語的情感表達(dá)上難以滿足大學(xué)生心理需求，從教育的切入點上不符合大學(xué)生現(xiàn)實需要，從話語的具體表述上不能貼合大學(xué)生生活和網(wǎng)絡(luò)話語語境，缺乏雙方平等對話的溝通基礎(chǔ)，思想政治教育內(nèi)容難以入腦入心。

2.3 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的話語針對性不足

思想政治教育話語因其特殊性質(zhì)與使命，必然以面向廣大群體的官方話語、學(xué)術(shù)話語為主，而缺少針對不同受教育群體需求與喜好的差異化方式。對于大學(xué)生而言，他們習(xí)慣于從互聯(lián)網(wǎng)上主動獲取自身所需信息，對于被動灌輸?shù)膬?nèi)容不夠重視。一方面，自媒體的存在和大量小眾互聯(lián)網(wǎng)群落，使大學(xué)生能夠根據(jù)自身思想狀況、心理需求、話語方式偏好等個體差異進行選擇和交流，而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育難以及時深入；另一方面，網(wǎng)絡(luò)信息快速變化，教育工作者很難對輿情熱點進行迅速跟進，適時引入教育內(nèi)容。

2.4 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的話語方式略顯呆板

互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，信息豐富且更新傳播速度極快，各類平臺和自媒體層出不窮，大學(xué)生往往能夠敏銳獲取信息，關(guān)注熱點也時時變化。但當(dāng)前思想政治教育工作者對于熱點信息及網(wǎng)絡(luò)文化的關(guān)注度普遍落后于大學(xué)生，且教育思維和方式相對模式化，話語方式和內(nèi)容滯后于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展和學(xué)生需求，創(chuàng)新性和應(yīng)變性不足，較為呆板，容易形成思想政治教育缺乏感染力和吸引力的局面，教育效果大打折扣。

3 對開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的建議

思想政治教育就是教育者與受教育者間基于話語溝通而育德化人的過程[2]。而因長期存在的灌輸式思想政治教育模式，使其話語方式偏向單向說教，與大學(xué)生熱衷的網(wǎng)絡(luò)話語方式相比，前者信息傳輸效率低、效果差，影響了思想政治教育效果，甚至容易造成話語權(quán)丟失。因此，提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教育效果需要從大學(xué)生話語方式的特點出發(fā)，針對性解決當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語方式存在的問題。

3.1 豐富話語形式，鮮活思想表達(dá)

思想政治教育話語是思想政治教育主體承載一定社會主導(dǎo)意識形態(tài)支配下的思想觀念、政治觀點和道德規(guī)范并遵循語言規(guī)范和規(guī)律，向教育客體施加意識形態(tài)影響以改變?nèi)藗兯枷牒椭笇?dǎo)人們行為的言語符號系統(tǒng)[3]。思想政治教育的內(nèi)涵決定了傳統(tǒng)話語方式中的單一向度和話語的規(guī)范性、意識形態(tài)的指向性。從“南航徐川”“寶哥說”等深受大學(xué)生喜歡的新媒體內(nèi)容中可以看到，大學(xué)生不是不需要、不想了解思想政治內(nèi)容，只是他們青睞更鮮活的話語方式，即使是傳遞一種思想主張，也追求生動的表達(dá)。思政工作中常用的“堅持”“高舉”，或者“一定”“保證”等充滿強制、命令色彩的表達(dá)往往直接引起信息接收方的反感和拒絕。動輒引經(jīng)據(jù)典、抽象、哲理性的說辭也很容易造成理解上的困難。思想政治教育應(yīng)嘗試以更加鮮活生動的方式，充分借助流行元素和符號系統(tǒng)，取代刻板抽象，增強話語方式的畫面感和故事性。信息的傳播有其特點，大學(xué)生思想政治教育也是循序漸進的過程，要首先吸引大學(xué)生的興趣，用鮮活的故事引導(dǎo)其進一步深入思考，進而了解其背后的深刻內(nèi)涵。

3.2 貼近話語主體，引導(dǎo)個性發(fā)展

話語與語言相比更強調(diào)與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，傳統(tǒng)思想政治教育話語方式偏向于高度凝練的理論和觀念輸出，書面化現(xiàn)象嚴(yán)重，而忽略了意識形態(tài)傳播過程不僅僅是一個認(rèn)知信息的傳遞過程，更是一個情感信息的感染過程[4]。因此，思想政治教育中的“教育”應(yīng)更側(cè)重于與學(xué)生進行有溫度的互動，形成平等對話的教育關(guān)系。應(yīng)嘗試打造思想政治教育“網(wǎng)紅”，合理使用網(wǎng)絡(luò)話語方式，與大學(xué)生進行順暢溝通，體現(xiàn)對話平等，學(xué)生的自主性會相應(yīng)提升，排斥性會相對下降。網(wǎng)絡(luò)話語對大學(xué)生的最大吸引在于他們借助互聯(lián)網(wǎng)的言論自由與匿名性，得以擺脫現(xiàn)實的束縛，自由發(fā)表言論并獲得關(guān)注，擁有平等的身份表達(dá)和話語權(quán)[5]。思想政治教育工作者本身要在網(wǎng)絡(luò)上敢于亮劍發(fā)聲，形成正向的輿論場，對大學(xué)生形成隱性的思想引導(dǎo)；要善于跟蹤網(wǎng)絡(luò)熱點，及時從中分析、辨別大學(xué)生的政治、情感等心理訴求，并及時融入線下思想政治教育；要看到網(wǎng)絡(luò)話語方式所體現(xiàn)出的大學(xué)生對個性彰顯與群體認(rèn)同的需求，及時提供平臺，鼓勵積極的個性發(fā)展，引導(dǎo)健康的群體認(rèn)同方式；看到情緒化網(wǎng)絡(luò)語言的流行，要理解大學(xué)生對社會深層矛盾的焦慮和對公平正義的呼喚，及時引導(dǎo)其樹立法治觀念和增強理性思辨能力。

3.3 跟進熱點演化，突破話語區(qū)隔

網(wǎng)絡(luò)話語時時刻刻都在互聯(lián)網(wǎng)醞釀、誕生、傳播和消亡，這個過程往往伴隨著社會熱點而發(fā)生，并迅速進入大學(xué)生視野，被廣泛應(yīng)用。思想政治教育要走出課堂、書本、辦公室，及時關(guān)注當(dāng)前社會熱點，理解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語，并理解其樂于使用的心理動機和需求，適時對輿情熱點進行引導(dǎo)。思想政治教育也應(yīng)嘗試創(chuàng)造自己的潮詞、流行語，形成積極正向的輿情態(tài)勢，吸引廣大大學(xué)生去關(guān)注、思考背后的深意。網(wǎng)絡(luò)上戲稱外交部發(fā)言人組成“新天團”，引起廣泛關(guān)注，也讓大學(xué)生領(lǐng)略了大國外交的風(fēng)采，理解了“弱國無外交”；而發(fā)言人常常轉(zhuǎn)化網(wǎng)絡(luò)流行語形成的新語錄“青春不止眼前的瀟灑，也有家國和邊關(guān)”“友誼的小船說翻就翻，祖國這艘大船一定保你安全”等都受到網(wǎng)友熱捧和傳播；“厲害了我的國”“祖國一點不能少”，閱兵式“最帥天團”等成為網(wǎng)上的潮詞，傳遞了積極向上的價值理念。要主動把握網(wǎng)絡(luò)媒體議程設(shè)置規(guī)律，正向引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)流量和熱度。在“飯圈文化”“粉絲經(jīng)濟”引起廣泛爭論的時候，“我們都有一個愛豆，他的名字叫中國！”“阿中阿中勇敢飛，中華兒女永相隨”等借助流行話語方式進行的愛國表達(dá)，讓大學(xué)生迅速以喜聞樂見的方式達(dá)成共識，對開展思想政治教育是有益借鑒和有效途徑。

3.4 辨析話語內(nèi)涵，矯正認(rèn)知導(dǎo)向

思考、運用網(wǎng)絡(luò)話語方式，并不是一味認(rèn)同和模仿。相反，在思想政治教育過程中既要利用其好的、積極的方面，發(fā)揮其思想政治教育價值，更要及時分辨，去除語言糟粕，減少其負(fù)面影響。要善于利用網(wǎng)絡(luò)傳揚中國傳統(tǒng)語言文字中的精華，制造熱點，正向引導(dǎo)。從話語本身來說，在網(wǎng)絡(luò)流行語中不乏因精辟耐用而被納入主流話語表達(dá)詞匯，甚至被收入詞典，如“給力”“雷人”等。但也存在如“臉上笑嘻嘻，心里MMP”等粗鄙惡俗之語，應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生提高理性思考能力，分辨惡搞、戲謔、粗鄙的網(wǎng)絡(luò)話語，避免跟風(fēng)、模仿，形成粗俗低級的話語環(huán)境。

從話語背后的價值觀而言，要引導(dǎo)大學(xué)生分辨網(wǎng)絡(luò)話語背后的價值觀，提高獨立思考能力，形成正能量。例如“只怪袁隆平讓你們吃得太飽”被大家用來聲討一位在網(wǎng)上抹黑詆毀袁隆平院士的網(wǎng)友，后來一度成為揶揄別人的流行語。盡管用來表達(dá)不滿情緒，但其背后是人們普遍對我國雜交水稻事業(yè)成績的認(rèn)可，對袁隆平的尊崇。但是網(wǎng)絡(luò)話語中不乏刻意顛覆經(jīng)典博眼球、惡意戲謔博流量、偏激宣泄博關(guān)注的內(nèi)容。在思想政治教育過程中要及時引導(dǎo)大學(xué)生理性思考，積極正向發(fā)聲，幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀。