2020年總目錄

第22卷第1期

● 哲學(xué)研究

亞里士多德“發(fā)生論”思想的三重語境

王曉朝(1)

天君之心、大清明心和誠(chéng)心：荀子心論的三個(gè)維度

何善蒙(7)

● 政治學(xué)研究

“海上絲綢之路”法治合作及其對(duì)共建“冰上絲綢之路”的啟示

白佳玉 張傳龍(14)

近代中國(guó)監(jiān)督制度研究綜述

肖高華(21)

中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系的理論視域論析

王小鵬(28)

● 中國(guó)式治理研究

“為官不為”的危害、日漸突出的原因及其治理

杜雄柏(37)

社會(huì)主義治理方式管窺——從當(dāng)代中國(guó)的治理成就談起

陳宣明(44)

“國(guó)家統(tǒng)合社會(huì)”：新時(shí)代社區(qū)黨組織的核心定位與治理實(shí)踐

沈 東(55)

城市規(guī)劃決策中公眾參與的分類分層研究

翁士洪(61)

你的社區(qū)你做主嗎？——住房產(chǎn)權(quán)對(duì)業(yè)主治權(quán)實(shí)現(xiàn)影響的實(shí)證分析

陳建國(guó)(69)

● 倫理學(xué)研究

價(jià)值觀教育中的觀念凈化與反諷藝術(shù)：《理想國(guó)》第一、二卷的啟示

周興國(guó)(75)

布魯諾的倫理思想研究

孟根龍(82)

● 歷史學(xué)·法學(xué)研究

宋代科舉辭賦論略

諸葛憶兵(87)

尋求法理的方法

邱 本(95)

● 美學(xué)·語言學(xué)研究

中華美學(xué)術(shù)語德譯的幾個(gè)問題研討

王才勇(103)

試論當(dāng)代漢語“以定代中”現(xiàn)象

刁晏斌(109)

第22卷第2期

● 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)問題研究

中國(guó)反腐敗指數(shù)與規(guī)律(2013～2017)

劉品新 蔡 磊(117)

中國(guó)農(nóng)民四十年小康之路的制度創(chuàng)新

顏 英 何愛國(guó)(128)

新冠肺炎疫情防控背景下妨害傳染病防治罪的理解與適用

戴中祥(136)

● 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究

國(guó)家監(jiān)察全覆蓋的戰(zhàn)略意義與新時(shí)代任務(wù)

陳 偉(144)

論“人類命運(yùn)共同體”的文化根基

朱康有 杜芳芳(153)

十九大以來海外研究新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)的基本特點(diǎn)

陶季邑(158)

習(xí)近平東西部扶貧協(xié)作重要論述研究

何家偉(164)

● 中國(guó)式治理研究

從身份美德到公民美德——社會(huì)治理現(xiàn)代化視角下家庭與社會(huì)關(guān)系的重塑

孫國(guó)東(172)

基層干部更替及其隱性激勵(lì)

呂德文(179)

城市“底層人”犯罪多發(fā)的原因與對(duì)策

魏漢濤 趙 嫻(185)

鄉(xiāng)村治理中的頂層設(shè)計(jì)與地方實(shí)踐：如何從試點(diǎn)到推廣？

張新文 高 琦(193)

村干部職業(yè)化制度下的“半職業(yè)化”實(shí)踐——基于鄂東W村村干部職業(yè)化制度建設(shè)的實(shí)踐特點(diǎn)分析

舒麗瑰(201)

● 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)行動(dòng)議程與方法論命題——中華思維學(xué)的進(jìn)展及其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

許光偉(207)

大轉(zhuǎn)折時(shí)期的中國(guó)人口政策新取向：無為而治與積極有為

鐘水映 張 其(217)

● 政治學(xué)·哲學(xué)研究

我們需要激進(jìn)的教育來回?fù)舴ㄎ魉怪髁x

亨利·吉魯(224)

“新神秘主義”：心靈-認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)的怪胎

高新民 郭佳佳(227)

第22卷第3期

● 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)問題研究

中國(guó)復(fù)興與世界格局變化

任劍濤(233)

● 政治學(xué)·哲學(xué)研究

永恒的秩序：漢代“天”的重新建構(gòu)與社會(huì)秩序的論證

季乃禮(245)

大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿情引領(lǐng)與中國(guó)精神塑造

潘建紅 楊利利(256)

制度自信在高校道德教育中的價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)現(xiàn)路徑

馮永剛 魏敏敏(263)

“病民之根”——?jiǎng)熍鄬?duì)代議制的批判

王 銳(268)

道身與肉身：論老子的身體哲學(xué)

陸建華(277)

● 中國(guó)式治理研究

共享視域下兒童社區(qū)福利發(fā)展的三重邏輯——基于理念-目標(biāo)-能力分析視角

王三秀 朱時(shí)藝(281)

人口與人文經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)家庭養(yǎng)老的制約性影響及其體系重塑

鄒鐵釘(289)

能人、規(guī)則與社區(qū)治理——郎德苗寨和西江苗寨網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)信任演化比較

帥 滿(296)

嵌入社會(huì)性的社會(huì)質(zhì)量理論：創(chuàng)生背景、理論溯源與內(nèi)容體系

詹國(guó)輝(303)

● 經(jīng)濟(jì)學(xué)·法學(xué)研究

不平衡增長(zhǎng)：世界人口長(zhǎng)壽水平的變化趨勢(shì)

林 寶(310)

新中國(guó)70年國(guó)防科技工業(yè)發(fā)展特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)研究

申曉勇(318)

要素式審判的理論分析與智能化系統(tǒng)研發(fā)

李 鑫 王世坤(323)

● 文化·美學(xué)研究

創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)：區(qū)域地理、科技優(yōu)勢(shì)與地方傳說——?jiǎng)?chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾個(gè)問題

鄒建軍(335)

蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)與美學(xué)

項(xiàng)松林(343)

第22卷第4期

● 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)問題研究

住房公積金不應(yīng)取消的理由與盡快改革的四個(gè)選項(xiàng)

鄭秉文(349)

中國(guó)深度貧困地區(qū)小康建設(shè)的歷史進(jìn)程與基本經(jīng)驗(yàn)

顏 英 何愛國(guó)(358)

“疫情焦慮”的關(guān)懷倫理調(diào)適

尤吾兵(369)

● 政治學(xué)研究

試論我國(guó)憲法的一元屬性

鄭賢君(376)

人類命運(yùn)共同體視野內(nèi)的生命-生態(tài)一體化安全研究

方世南(385)

冷戰(zhàn)后歐美反智主義思想及其實(shí)踐探源

許海云 賈秀濤(390)

行政過程論視角下的激勵(lì)、容錯(cuò)糾錯(cuò)與問責(zé)辨析

谷志軍 鄒書帆(400)

彈劾總統(tǒng)以及有組織的遺忘政治——攻擊特朗普還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠

亨利·吉魯(406)

● 應(yīng)用倫理與和諧社會(huì)構(gòu)建

西方價(jià)值觀檢視

江 暢(413)

隱私的終結(jié)？——論大數(shù)據(jù)監(jiān)控時(shí)代傳統(tǒng)隱私倫理基礎(chǔ)的瓦解

楊子飛(424)

● 哲學(xué)研究

論對(duì)西方形而上學(xué)的四種批判

強(qiáng)以華(429)

概率與邏輯：疫情之下規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)和爭(zhēng)取機(jī)遇的決策論思考

任曉明 梁賢華(436)

親親相隱不是“非善非惡的可容行為”嗎？——答劉清平教授

韓東屏(441)

● 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

大力開發(fā)服務(wù)型人工智能的情能

程承坪(449)

● 文學(xué)與藝術(shù)研究

英美音樂劇的演進(jìn)及其藝術(shù)價(jià)值

胡鐵生(456)

第22卷第5期

● 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究

新時(shí)代中國(guó)國(guó)際法觀論

楊澤偉(465)

疫情態(tài)勢(shì)下“人民至上”價(jià)值的落實(shí)——以道德與法治治理困境及破解為視角

韓喜平 王曉兵(479)

構(gòu)建中國(guó)特色監(jiān)察官制度：意義、原則與任務(wù)

袁 鋼(484)

● 中國(guó)式治理研究

國(guó)家治理現(xiàn)代化視域下公眾參與政府決策的法治化

王立峰(492)

國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的核心價(jià)值體系建構(gòu)

孫全勝(499)

地域特色產(chǎn)品走出去發(fā)展的政府干預(yù)路徑——基于襄陽牛肉面走出去發(fā)展戰(zhàn)略的經(jīng)驗(yàn)分析

陳文超(507)

文件轉(zhuǎn)發(fā)：中央與基層的政治聯(lián)結(jié)和互動(dòng)

——基于對(duì)京山縣農(nóng)村集體資產(chǎn)股份權(quán)能改革文件的考察與分析

王 琦(514)

● 倫理學(xué)研究

陸九淵責(zé)任倫理思想析論

涂可國(guó)(522)

實(shí)踐智慧的公共性品質(zhì)及其自主、自為邏輯

——《尼各馬可倫理學(xué)》之德性意指探問

袁祖社(530)

● 哲學(xué)研究

略論拉克勞、墨菲對(duì)唯物史觀的誤解

董山民 趙 英(537)

基于交往的解放——試論哈貝馬斯對(duì)精神分析與社會(huì)批判的整合

李錦程(543)

● 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界價(jià)值轉(zhuǎn)化問題爭(zhēng)論的評(píng)析

李 翀(548)

國(guó)際機(jī)器人產(chǎn)業(yè)政策的主要經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)我國(guó)的啟示

羅連發(fā) 譚 俊(558)

● 歷史學(xué)研究

鄧演達(dá)對(duì)孫中山外交思想的繼承和發(fā)展

陶季邑(572)

小澤一郎的新保守主義政治理念及其實(shí)踐

孫巖帝(579)

第22卷第6期

● 西方馬克思主義研究

略論法蘭克福學(xué)派的馬克思主義哲學(xué)觀

王雨辰(585)

● 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)問題研究

檢驗(yàn)“瓦格納定律”：中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與政府規(guī)模研究的現(xiàn)狀與未來

顧 昕(595)

論建設(shè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略背景下的行政保護(hù)體系

戚建剛(608)

● 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究

以人民為中心的司法詮釋

吳建雄(621)

人類的生態(tài)命運(yùn)與生態(tài)共同體建設(shè)

龍靜云 吳 濤(629)

深刻把握黨員民主權(quán)利保障的理論依據(jù)

邸乘光(637)

● 應(yīng)用倫理與和諧社會(huì)構(gòu)建

人工智能算法的倫理維度

王天恩(645)

行政倫理研究在倫理重建中的話語重構(gòu)

龍嘯天(654)

● 教育學(xué)研究

論一流高校教師教育教學(xué)能力標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建的依據(jù)與思路

龍寶新 李貴安(660)

論夸美紐斯的自然教育人學(xué)思想

劉黎明(668)

中國(guó)高等教育評(píng)估制度依據(jù)：制度規(guī)范及其不足

劉坤輪(678)

● 哲學(xué)·文學(xué)與藝術(shù)研究

相對(duì)論真的允許回到過去嗎？——與蒂姆·福爾杰商榷

郝立忠(684)

新中國(guó)70年電影產(chǎn)業(yè)的變革與拓展

周 斌(690)

2020年總目錄

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