反間計

曾寶俊

《三十六計》之反間計的原文是：疑中之疑。比之自內(nèi)，不自失也。意思是識破對方的陰謀算計，并巧妙地利用以攻擊對方?？茖W(xué)課上的反間計，并不是誘使學(xué)生做出錯誤判斷，而是指挑起學(xué)生之間的辯論。《義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，在科學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造各種條件和形式，開展學(xué)生之間的交流;在學(xué)生之間營造相互尊重、相互信任的氣氛，培養(yǎng)學(xué)生提出證據(jù)、回答質(zhì)疑的能力;鼓勵學(xué)生進(jìn)行開放性的討論，對彼此的科學(xué)解釋提出批評和質(zhì)疑;要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會放棄錯誤的觀點，接受更合理的科學(xué)解釋。如何在科學(xué)課的教學(xué)中實施“反間計”，引發(fā)學(xué)生之間的辯論，乃至爭論呢？

一

小學(xué)生有很強的表達(dá)欲望，他們愛發(fā)言、愛搶著說、愛爭論。教師在教學(xué)中要善于抓住引發(fā)學(xué)生爭論的機(jī)會，讓他們在爭論和辯論中明辨真理。學(xué)生辯論時，教師要反主為客，不要去當(dāng)“法官”、做“裁判”，簡單地進(jìn)行評判，而是要引導(dǎo)辯論雙方通過擺事實來明辨是非。

案例1：轉(zhuǎn)基因食品能不能吃？

（在課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生明確辯論議題，收集有關(guān)轉(zhuǎn)基因食品的資料，做好辯論準(zhǔn)備。）

師：轉(zhuǎn)基因食品悄然走進(jìn)我們的生活，它的出現(xiàn)也引起了大家的熱議。今天咱們就為此開展一個辯論會，正方辯題“轉(zhuǎn)基因食品能吃”，反方辯題“轉(zhuǎn)基因食品不能吃”?，F(xiàn)在我們先組織兩個代表隊，每隊推薦5名同學(xué)，其他同學(xué)做評委。再推薦一名主持人和一名計時員。

主持人：現(xiàn)在我宣讀比賽要求：評委要公平、公正;辯手要用事實說話，從不同角度進(jìn)行闡述;語言簡練、大方得體、文明禮貌。

環(huán)節(jié)一：開篇陳詞

正方學(xué)生1：我方的觀點是“轉(zhuǎn)基因食品能吃”。原因在于：美國人食用的大豆和玉米，大多數(shù)是轉(zhuǎn)基因食品，其中大豆95%以上都有轉(zhuǎn)基因。加拿大、澳大利亞是轉(zhuǎn)基因食品的生產(chǎn)大國，均有幾千萬人在吃，到現(xiàn)在為止也沒有一個案例說明轉(zhuǎn)基因食品有問題。大量證據(jù)顯示，轉(zhuǎn)基因食品可以食用。

反方學(xué)生1：我方的觀點是“轉(zhuǎn)基因食品不能吃”。轉(zhuǎn)基因食品的安全性是人們一直關(guān)注的。害蟲都不敢輕易下口的轉(zhuǎn)基因作物，一旦變成糧食和農(nóng)副產(chǎn)品，我們是不是連同那些抗蟲基因也一起消化了呢？如果我們大量食用，根本無法預(yù)見將來的結(jié)果。為了我們的健康，我方建議大家不要吃轉(zhuǎn)基因食品。

環(huán)節(jié)二：攻辯

正方學(xué)生2：為了確保消費者的安全和維持信心，所有轉(zhuǎn)基因食品都必須經(jīng)過一系列的檢測管理程序。超級市場上有4000多種商品含有轉(zhuǎn)基因成分，還沒有事例證明人吃了會得病。轉(zhuǎn)基因作物已安全生產(chǎn)、食用了近20年，到目前為止并沒有任何已知的人體健康危害和風(fēng)險。食用了轉(zhuǎn)基因食品，人們不是照樣生活得很好嗎？對方辯友難道不是危言聳聽嗎？

反方學(xué)生2：轉(zhuǎn)基因食品對人體的影響不是立刻顯現(xiàn)的，這需要幾年甚至幾十年的時間。即使現(xiàn)在沒有發(fā)現(xiàn)危害，你怎么能保證一百年后不產(chǎn)生危害？

正方學(xué)生3：轉(zhuǎn)基因食品比較安全，有眾多權(quán)威科研機(jī)構(gòu)對這些轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品進(jìn)行了大量研究，這些研究工作總體的結(jié)論也證明已經(jīng)批準(zhǔn)上市的轉(zhuǎn)基因食品是安全的。美國的食品藥品管理機(jī)構(gòu)認(rèn)可轉(zhuǎn)基因食品的安全性;中國農(nóng)業(yè)部在2016年4月13日的新聞發(fā)布會上，也宣布轉(zhuǎn)基因作物可安全食用;有資料顯示贊成食用轉(zhuǎn)基因食品的都是科學(xué)家，比如北京大學(xué)生命科學(xué)院院長饒毅。

反方學(xué)生3：植物里導(dǎo)入了具有抗除草劑或毒殺蟲功能的基因后，它是否也像其他有害物質(zhì)一樣能通過食物鏈進(jìn)入人體內(nèi)？如果以農(nóng)作物為食的害蟲消失殆盡，那么以這些害蟲為食的益蟲也將遭受滅頂之災(zāi)，一旦這種現(xiàn)象發(fā)生，不僅會對農(nóng)業(yè)造成傷害，也將是對生態(tài)環(huán)境的沉重打擊。另外，可能誘發(fā)害蟲和野草的抗性。在自然狀態(tài)下，有些轉(zhuǎn)基因可能使害蟲產(chǎn)生抗藥性，導(dǎo)致雜草大面積滋生。

正方學(xué)生2：和同類作物相比，抗蟲害轉(zhuǎn)基因作物能大量減少農(nóng)藥的使用，不用擔(dān)心農(nóng)藥殘留問題。使用抗蟲或抗除草劑的作物并沒有減少農(nóng)場中植物和昆蟲整體的抗蟲性，種植抗蟲作物的農(nóng)田甚至還會導(dǎo)致昆蟲的多樣性。

反方學(xué)生2：美國曾經(jīng)實驗種植轉(zhuǎn)基因玉米，25天后毒素從根部滲出進(jìn)入周圍土壤，保持了很強的活性，對土壤生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的污染，您又怎么看呢？

環(huán)節(jié)三：總結(jié)陳詞

正方學(xué)生1：根據(jù)之前我方論述，我們知道，轉(zhuǎn)基因食品能夠很好地造福人類，我們再也不擔(dān)心世界糧食短缺的問題。當(dāng)然，我方并不否認(rèn)，作為一種正處于發(fā)展中的科技產(chǎn)品，轉(zhuǎn)基因食品還有其不成熟、不完善的地方，還可能給人類的健康和生態(tài)環(huán)境帶來意想不到的危害。但這所有的一切僅僅是可能，還沒有任何確切證據(jù)來證明這一觀點。如果只看其弊而忽略其利，真是因小失大，一葉障目。

反方學(xué)生1：證據(jù)表明，美國的確是轉(zhuǎn)基因大豆、玉米的生產(chǎn)大國，但并非轉(zhuǎn)基因大豆和玉米的消費大國。最重要的是，轉(zhuǎn)基因食品不是自然選擇的結(jié)果，沒有一項現(xiàn)有研究成果能保證其長期食用沒有風(fēng)險。再加上超級雜草、超級害蟲的出現(xiàn)，說明的確存在著環(huán)境安全問題、生物安全問題。所以，我們決不允許不負(fù)責(zé)任地推廣轉(zhuǎn)基因食品。

轉(zhuǎn)基因食品已經(jīng)進(jìn)入我們的生活，引發(fā)了很多質(zhì)疑。轉(zhuǎn)基因食品到底安全不安全？面對轉(zhuǎn)基因食品的利與弊，學(xué)生有自己的看法。通過課堂辯論，學(xué)生意識到轉(zhuǎn)基因食品究竟是利是弊，其實取決于我們自己，取決于我們用什么樣的觀點來看待轉(zhuǎn)基因食品。在辯論中，學(xué)生對轉(zhuǎn)基因食品的認(rèn)識隨著自己的論據(jù)闡述而形成新的思考，不斷朝著正確的科學(xué)認(rèn)知進(jìn)發(fā)。

真理越辯越明。學(xué)生在爭論或辯論中，思維活躍，容易接受新知識，積極地獨立思考，沒有盲目相信別人或權(quán)威，堅持自己的答案。爭論中，只有事實才能使學(xué)生口服心服，教師簡單地進(jìn)行評判只會阻礙學(xué)生獨立思維，不但不能幫助他們科學(xué)地認(rèn)識事物，反而會使他們錯誤地認(rèn)為：原來老師是這樣說的，我出錯的原因是我的看法和老師不一樣。如果教師經(jīng)常當(dāng)“裁判”，時間一久，學(xué)生就會認(rèn)為回答問題和討論問題時要盡量符合老師的意圖，要盡量猜中老師的答案，否則就是錯誤的。這樣，創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神從何談起？因此，教師必須善于抓住課堂上引發(fā)學(xué)生爭論的契機(jī)，讓學(xué)生真正獨立地闡述自己的真實看法，學(xué)生創(chuàng)造的火花就會在闡述和辯論中時時閃爍。

二

辯論具有悠久的歷史。早在公元前5世紀(jì)末期，古希臘的學(xué)派辯論之風(fēng)就極為盛行，并且誕生了被稱為“詭辯學(xué)派”的教師階層，他們旨在培養(yǎng)青少年詭辯時的辯論能力和公開演講時的修辭能力。作為“詭辯學(xué)派”的敵對者，蘇格拉底于公元前390年在雅典創(chuàng)立了第一所修辭學(xué)校，并創(chuàng)立了聞名于世的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)方法?！爱a(chǎn)婆術(shù)”是一種通過師生雙方問答式的辯論，不斷揭露對方的思維矛盾，使對方不得不承認(rèn)錯誤，從而否定自己原來已經(jīng)肯定的東西，以求得正確的概念或觀點的教學(xué)方法。這種辯論型教學(xué)活動不是直接傳授“真知”，而是使學(xué)生認(rèn)識到原有知識結(jié)構(gòu)中的矛盾與誤區(qū)，并從心智上加以援助和引導(dǎo)，使學(xué)生孕育和生產(chǎn)出真理性認(rèn)識，達(dá)成教師所期望的認(rèn)知狀態(tài)與結(jié)果。當(dāng)然，隨著歷史的發(fā)展，人們的思辨能力和范圍都在不斷擴(kuò)增，作為教學(xué)方法的課堂辯論形式也走出了“一問一答”式的封閉視角。但是，我們可以從辯論的歷史面目把握其本體論意義。

首先，辯論并非漫無目的的對話或討論，它是辯論主體力圖揭示對方認(rèn)識之“弊”，并達(dá)至真理的理性思維方式。有學(xué)者指出，辯論是一種批判性思維的方法，人類許多最有意義的和最具批評性的交流是以辯論的形式進(jìn)行的。

另一方面，從蘇格拉底著名的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)法實踐中可以看到，辯論又是論辯主體力圖把己方觀點合理融入對方思維視域，并影響其思維和行為方式的實踐活動，從而使辯論承載著育人理想而成為一種有效的教育方法。我們看到，蘇格拉底在運用“辯論”教學(xué)方法時，正是立足其特定的教育目標(biāo)——“通過發(fā)展每一個人的思考力，使每一個人自身掌握真正的知識”，因而“不是憑借教授（授予知識），而是憑借正確地提問，刺激對方思考，引導(dǎo)對方朝向他所期望的方向，通過對方自身思考親自發(fā)現(xiàn)真理”，從而實現(xiàn)辯論的育人價值的。

案例2：能不能克隆人？

師：1996年，一只名叫多莉的小羊出現(xiàn)，引起了全世界的關(guān)注。人們在熱議的同時，產(chǎn)生了一種預(yù)感：我們會不會跟在羊的后面？真的沒有什么能阻擋科學(xué)？克隆人已經(jīng)不是科幻小說里的夢想，而是呼之欲出的現(xiàn)實?？寺∪藢θ祟惗?，究竟是利大于弊，還是弊大于利呢？我想聽聽同學(xué)們的看法。

（學(xué)生熱烈討論，各抒己見，很快形成不同觀點的兩組。教師組織雙方派出代表發(fā)言。）

正方學(xué)生1：我方認(rèn)為克隆人利大于弊?？寺】梢猿蔀槿祟惙毖芎蟠囊环N方式，可以讓那些得不到孩子而非常痛苦的不育患者有自己的孩子。克隆人可以保護(hù)少數(shù)民族遺傳基因。更重要的是，人可以被用來研究，比較和證明環(huán)境與遺傳對人成長究竟哪一個更重要。所以，我方認(rèn)為克隆人利大于弊。

反方學(xué)生1：我方認(rèn)為克隆人弊大于利。通過克隆技術(shù)來復(fù)制人類是危險的，克隆人是實驗室里的產(chǎn)物，是在人為操縱下制造出來的生命。多莉羊的克隆實驗中，277個胚胎融合僅僅成活了多莉一個，成功率只有0.36%?？梢韵胂?，在制造克隆人的過程中必定會出現(xiàn)各種各樣殘疾的人，或是殘疾的胚胎，或是殘疾的嬰兒，這不是一種殘忍嗎？所以，我方認(rèn)為克隆人弊大于利。

正方學(xué)生2：不可否認(rèn)，遺傳技術(shù)剛出現(xiàn)時，不可避免地會有一些問題。克隆人可以在技術(shù)比較成熟時，選擇遺傳基因比較好的人群，這樣應(yīng)該可以減小有缺陷的克隆人的概率。

反方學(xué)生2：試想一下，如果克隆技術(shù)被用來復(fù)制犯罪嫌疑人，會對社會治安造成多大的威脅??！

正方學(xué)生3：的確有極個別不法分子利用科學(xué)技術(shù)手段做一些壞事，但克隆技術(shù)將來在醫(yī)學(xué)上的貢獻(xiàn)是巨大的，我們可以利用克隆技術(shù)復(fù)制出人類器官，來替換功能不全的器官，還有可能攻克那些威脅人類健康的癌癥、艾滋病等頑疾。這對于人類是一大福音。

反方學(xué)生3：克隆人類胚胎的確可以獲得跟病人完全吻合的細(xì)胞、組織甚至是器官，這對于掙扎在死亡線上的病人來說，絕對是天降福音。可是一旦放開克隆人類胚胎，誰能保證它一定只治病救人？一旦濫用或被不法之徒利用，危害顯而易見。

正方學(xué)生4：我方并不否認(rèn)克隆人會帶來一些爭議。某項技術(shù)是否真正造福于人類，關(guān)鍵在于人類如何對待和應(yīng)用它，我們不能因噎廢食?？寺∪思夹g(shù)的發(fā)展，將會促進(jìn)人類社會進(jìn)入一個全新的時代。因此，我方堅持認(rèn)為，克隆人這項技術(shù)利大于弊。

反方學(xué)生4：克隆人使“人”的基本定義發(fā)生了改變，使人喪失了尊嚴(yán)?？寺〉娜祟愂且粋€父將不父、母將不母、子將不子的人類，徹底搞亂了社會人倫關(guān)系。最重要的一點，克隆技術(shù)如果被一些狂人濫用，將會產(chǎn)生一系列嚴(yán)重的社會后果。我方認(rèn)為克隆人弊端無窮。

從上述教學(xué)片段可以看出，教師以克隆技術(shù)這樣一個具有爭議性的話題為線索，引導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面展開辯論。在辯論過程中，學(xué)生的思維隨著辯論話題的推進(jìn)而不斷拓展和深化，視點的不同導(dǎo)致的關(guān)于克隆技術(shù)的意見分歧不斷得到澄清，視點的融合帶來的關(guān)于克隆技術(shù)的認(rèn)識不斷由偏激、片面走向全面和公正，有利于學(xué)生辯證思維和立體思維能力的培養(yǎng)。更為重要的是，關(guān)于克隆技術(shù)議題的思維碰撞極大地激發(fā)了學(xué)生的情感參與，強烈觸動了他們的社會責(zé)任感和道德感，并且在辯論過程中不斷地得到升華?？梢?，圍繞適宜科學(xué)議題的科學(xué)課堂辯論活動，有利于教師在科學(xué)教育中實施人文教育和德育教育，有利于科學(xué)態(tài)度、情感和價值觀目標(biāo)的達(dá)成，有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的全面培養(yǎng)和提升。

三

由于個體發(fā)展的階段性和知識經(jīng)驗的局限性，學(xué)生最初在科學(xué)探究學(xué)習(xí)活動中建構(gòu)起來的科學(xué)認(rèn)識往往是不完善的，而且很難避免主觀性和獨斷性。然而，經(jīng)過激烈的課堂辯論過程，通過集“眾學(xué)生”之長及教師的適當(dāng)引導(dǎo)和參與，學(xué)生可以逐漸逼近客觀、正確的科學(xué)答案。課堂辯論中同伴之間對彼此的科學(xué)解釋提出批評和質(zhì)疑是轉(zhuǎn)變前科學(xué)概念、形成真正意義上的科學(xué)概念的重要條件之一。在科學(xué)探究活動中切實開展科學(xué)課堂辯論活動，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要舉措之一。

案例3：究竟有沒有外星人？

師：自從人們開始研究太空以來，就一直想知道其他星球上是否有生命存在，更想知道是否有像地球人一樣的高級智慧生物存在。地球外的茫茫宇宙中，究竟有沒有生命？究竟有沒有類似地球人甚至更文明的高級外星人？這些問題正等待著人類破解。同學(xué)們，你們怎么看？

（學(xué)生很快形成不同觀點的兩組。）

師：請你們各方派出代表發(fā)言。

正方學(xué)生1：我方認(rèn)為外星人是存在的。我們生活的地球，對無限的宇宙來說，簡直是滄海一粟。外星人不是沒有，而是我們沒有發(fā)現(xiàn)他們。既然我們?nèi)祟惥幼〉牡厍蚴且粋€最普通的行星，那么有智慧的生命就應(yīng)當(dāng)存在于宇宙中。

反方學(xué)生1：我方認(rèn)為外星人是不存在的。到目前為止，沒有任何真實可信的證據(jù)能證明外星人的存在，也沒有人親眼見過外星人。外星人的長相都是人們憑空想象出來的。

正方學(xué)生2：人類不了解的不代表不存在。宇宙那么大，有一千多億個星系，每個星系有多少個星球啊。人類連太陽系都沒走出去，你敢說沒有外星人？外星人是肯定存在的，只不過我們沒有能力發(fā)現(xiàn)他們罷了。

反方學(xué)生2：科學(xué)家進(jìn)行了各種方式的太空探測，利用先進(jìn)的射電望遠(yuǎn)鏡、空間望遠(yuǎn)鏡、宇宙探測器、載人航天飛船等，觀測天體，搜索外星人的信號，向地外文明發(fā)送地球信息，發(fā)射飛船近距離探測月球和太陽系的行星，并且飛離太陽系探測更遙遠(yuǎn)的宇宙空間。迄今為止，人類仍然沒有發(fā)現(xiàn)地球以外的生命存在。

正方學(xué)生3：進(jìn)入以光年為單位的星際空間，這對人類或其他智慧生物來說是難以征服的遙遠(yuǎn)距離。尋找外星人，需要我們長期不斷地努力。但我們相信，地球以外有外星人存在。

反方學(xué)生3：距離是一個客觀事實，但現(xiàn)代天文觀測已經(jīng)排除了太陽系內(nèi)存在外星人的可能性，當(dāng)前的科技手段沒有探查到任何外星生命的跡象。在人類探索宇宙的歷程中，也沒有確鑿證據(jù)證明外星生物的存在。據(jù)此，我方認(rèn)為外星人是不存在的。

學(xué)生在接受正規(guī)學(xué)校科學(xué)教育之前，頭腦中已經(jīng)形成了許多自己的假設(shè)，并且運用它們解釋科學(xué)現(xiàn)象，他們關(guān)于某些科學(xué)現(xiàn)象的解釋常常與科學(xué)概念相悖。傳統(tǒng)灌輸式的科學(xué)教學(xué)置學(xué)生已有知識經(jīng)驗于不顧，直接將現(xiàn)成的科學(xué)結(jié)論告訴學(xué)生，并且讓他們盲目地接受和背誦。長此以往，學(xué)生不僅不能真正形成和內(nèi)化科學(xué)知識，還會挫傷他們學(xué)習(xí)科學(xué)的積極性和主動性。

在科學(xué)課教學(xué)中，適時開展辯論活動，可以給每個學(xué)生提供展示自我的舞臺，學(xué)生可以充分表達(dá)自己對于某些科學(xué)現(xiàn)象的理解與看法。在激烈的辯論中，學(xué)生積極參與問題解決的過程，通過個體思維與集體思維的相互碰撞、相互補充和完善，消除心中的疑團(tuán)，形成正確的觀點和認(rèn)識，有利于促進(jìn)學(xué)生邏輯思維和系統(tǒng)語言表達(dá)能力的發(fā)展。

在雙方思維碰撞的過程中，學(xué)生可以評判自己和他人的觀點與解釋，不僅加深和拓展了自己對所學(xué)科學(xué)概念的理解，而且提高了對科學(xué)問題的批判性思維能力。通過課堂實踐檢驗發(fā)現(xiàn)，這種認(rèn)識過程是如此自然，學(xué)生沒有任何被灌輸?shù)母惺埽度雴栴}探究的積極性非常高，因為他們真正成了科學(xué)課堂上的主體。

蘇州大學(xué)實驗學(xué)校（215133）