天山昆侖成驛站

斷崖橫路，行到山根又上山，眼看別峰，不知身已在云間。有人說(shuō)，“成人最執(zhí)著的夢(mèng)，就是兒時(shí)的某種記憶時(shí)常在腦海中的回旋”，這是對(duì)的，因?yàn)殡娪啊侗缴系膩?lái)客》，讓我的千里之行目的十分明確。只為這真實(shí)的一眼，昆侖山，我來(lái)了！

路盤云頂上，人在半空行，畏日流金紅艷艷，亂沙堆雪白漫漫，放眼望，真是窮谷經(jīng)春不生花，新松老柏懼還怕，茫茫戈壁不見(jiàn)方寸草芽，只有云兒一片一片白得剔透游得安然，把遠(yuǎn)處的山一點(diǎn)點(diǎn)地推到近前，似乎一抬頭就能觸到，這一刻，讓人不知自己是魔是仙，只是覺(jué)得山也不是山，天也不是天，世間所有的愛(ài)憎都在一呼一吸中渺渺隨風(fēng)，正如腳下的沙石混著峰巒的白雪，一系成鏈，舞姿翩躚。這時(shí)的思緒，無(wú)以言表，只是覺(jué)得自然是無(wú)法描摹的，它的本真遠(yuǎn)比任何華麗的辭藻來(lái)得更真實(shí)更樸素更令人感動(dòng)！我不知道為何昆侖與天山結(jié)緣，站在兩山相接處，不覺(jué)讓人心生感嘆，一個(gè)是熱情如火，一個(gè)是冷凝如冰，一個(gè)紅得熾烈，一個(gè)白得純潔，互不侵?jǐn)_卻又眉目傳情，或許他們本是一對(duì)戀人，因?yàn)閬児诺南鄳俣删土艘欢侮P(guān)于夢(mèng)非夢(mèng)的神話。男人的偉岸女人的高雅，巍巍昆侖紅色的戎裝胸前峰如利劍，雄偉的天山更是卓顏絕色猶顯華貴雍容，美而不妖、嬌而不艷，這樣的對(duì)視，這樣的守護(hù)，這樣的存本真而愛(ài)，其實(shí)，勢(shì)可兩立而相敬相崇，或許，這就是天的旨意，縫隙或是距離，只有這樣我才是我，你才是你。

清溪到山盡，飛路盤空小，出寫清淺景，誰(shuí)攜峭壁風(fēng)。如果說(shuō)昆侖的剛毅是無(wú)與倫比的，那么天山的柔婉也是舉世無(wú)雙的，澗上的小溪輕而緩地直下漫灑，聚集在山腳下自成一片，水是青綠色的，湖邊的石頭形態(tài)各異，色彩紛呈，那是昆侖山日久的相思被風(fēng)兒搗碎的心事，紅的、綠的、藍(lán)的、紫的……那是情人流下的一滴滴一串串的珠淚，惹得云兒也留駐游移的腳步，或低目或頷首或冥想或吟誦，為這讀不懂的情感、看不透的纏綿。在山與山之間，在山與水之間，傾聽(tīng)著明樓暗語(yǔ)，流星敲窗，一切都可以想象，一切又可以超乎想象，或許，這就是所謂的神奇。當(dāng)神奇領(lǐng)悟到了神奇，便可以感受到發(fā)袖已生態(tài)，動(dòng)足復(fù)住讀的妙境?；蛟S，大自然的給予是無(wú)窮的，在原與原的境地，任何雕琢都是徒勞無(wú)功的，石頭就是石頭，如果不是人類的貪婪，她愿意永遠(yuǎn)地留在那，她當(dāng)然知道自己的價(jià)值，只是不想在人們的手臂或是脖頸上刻意地閃著不情愿的“身猶在心已死”的光芒。

朝踏紅塵暮宿鐘，往來(lái)人間卻成龍。殷殷更向山峰望，怎奈日已西斜，歸路尚遠(yuǎn)……

作者簡(jiǎn)介：優(yōu)倫，本名吳桂芬，滿族，系中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)會(huì)員，國(guó)家三級(jí)作家。

（責(zé)任編輯 王瑞鋒）