聽(tīng)

盛婉彬

道德與法治，顧名思義，旨在為青少年架起通向生活的橋梁，把青少年與真實(shí)的社會(huì)生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，“有意識(shí)的”把青少年帶回到真實(shí)的生活中去，通過(guò)觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思自己的生活，以進(jìn)一步引導(dǎo)和提升自己的真實(shí)生活。

盡管小學(xué)道德與法治課教材的內(nèi)容并不復(fù)雜，但對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，很多內(nèi)容還是很抽象的。如今有部分學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)職的思政教師，這也就意味著沒(méi)有很多時(shí)間去研究設(shè)計(jì)思政課，這樣的教學(xué)效果顯然不夠理想。要如何有效地挖掘思政教材中的有效資源，讓教師教學(xué)更高質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更高效呢？通過(guò)嘗試，在一些思政課的教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用流行音樂(lè)，有一定的可取之處。

一、探究流行音樂(lè)運(yùn)用緣由

（1）市場(chǎng)方面?，F(xiàn)在的流行音樂(lè)，數(shù)量繁多，風(fēng)格類(lèi)型多樣，借中外傳媒商業(yè)化的宣傳之力廣泛傳播，呈現(xiàn)出鋪天蓋地的態(tài)勢(shì)。流行歌曲無(wú)所不在，它節(jié)奏明快、瑯瑯上口、傳播渠道廣，在街頭巷尾廣為傳唱，已成為大眾休閑、娛樂(lè)最受歡迎的方式之一。孩子們耳濡目染，在學(xué)校常常是一人開(kāi)口唱，大家就跟著和，而且唱得有板有眼、有模有樣的。盡管可能他們對(duì)歌詞似懂非懂，但依然樂(lè)此不疲，越唱越響亮。

（2）學(xué)校方面。以前老師向?qū)W生推薦的一些愛(ài)國(guó)主義歌曲，如《社會(huì)主義好》、《南泥灣》、《北京的金山上》等，由于學(xué)生缺乏革命時(shí)代的背景知識(shí)，與他們的實(shí)際生活太遙遠(yuǎn)，就很不容易讓他們所接受更無(wú)法讓他們真正領(lǐng)悟，無(wú)法達(dá)到較理想的教育效果。反過(guò)來(lái)，他們嘴里卻時(shí)不時(shí)哼唱流行歌曲。流行音樂(lè)廣為流傳已成事實(shí)，刻意讓學(xué)生回避它是不現(xiàn)實(shí)的，雖然我們無(wú)法阻止流行音樂(lè)的滲透，但是，既然它是時(shí)代產(chǎn)物，就有被了解的權(quán)利和被接受的可能;既然它是流行的，就必定吸收了當(dāng)代（或者是以前的）優(yōu)秀的音樂(lè)藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，有著特定的藝術(shù)價(jià)值取向.所以我們可以嘗試著順應(yīng)學(xué)生的興趣，有意識(shí)地挑選一些內(nèi)容積極、曲調(diào)簡(jiǎn)單的流行歌曲讓孩子去欣賞，去學(xué)唱，因勢(shì)利導(dǎo)，挖掘流行歌曲中的積極元素，給孩子以積極向上的正面影響。 這樣符合學(xué)生的心理，可以在無(wú)形中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育起到一定的潛移默化的功效。

二、滲透流行音樂(lè)應(yīng)用價(jià)值

（1）愛(ài)國(guó)主義教育。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解國(guó)情，增強(qiáng)建設(shè)祖國(guó)，振興中華的責(zé)任感。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)大詞，它的過(guò)去和現(xiàn)在都包含了太多的凜然大義，我們感覺(jué)就沉甸甸的，讓人不敢言笑。人教版《品德與社會(huì)》六年級(jí)上冊(cè)的第二單元《不屈的中國(guó)人》、第三單元《騰飛的中國(guó)》和浙江教育出版社的《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)的第一單元《文明古國(guó)的榮辱》、第二單元《富國(guó)強(qiáng)民之路》等都是通過(guò)了解中國(guó)的歷史和改革開(kāi)放以來(lái)的進(jìn)步和發(fā)展，增強(qiáng)民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義情感。在這里的教學(xué)中，讓學(xué)生們傾聽(tīng)王力宏的《龍的傳人》，在歌聲中了解中國(guó)是東方的巨龍，我們都是龍的傳人，知道了長(zhǎng)江黃河的壯美，更知道了我們百年前的戰(zhàn)爭(zhēng)，唱出作為龍的傳人的自豪和責(zé)任感。還有謝霆鋒的《黃種人》、孫楠的《紅旗飄飄》等都是一些可以作為愛(ài)國(guó)主義教育的、學(xué)生熟悉的愛(ài)聽(tīng)的歌曲。

（2）友情教育。十一二歲的兒童逐漸進(jìn)入青春期，他們的自我意識(shí)不斷提高，有了更多的交往需求，也開(kāi)始形成相對(duì)固定的伙伴，但隨之也會(huì)遇到一些困惑與煩惱。在人教版六年級(jí)下冊(cè)的第一單元《你我同行》，這個(gè)單元主要是感受和分享美好、真摯的友誼;懂得友誼的意義，建立真摯的同學(xué)友誼及人際關(guān)系的處理等。在上這個(gè)單元第二課《朋友之間》的教學(xué)過(guò)程中播放無(wú)印良品的《朋友》，這首歌很多學(xué)生都聽(tīng)過(guò)或會(huì)唱，大家一下子來(lái)了興趣。在全班唱歌的過(guò)程中體會(huì)朋友的真誠(chéng)和重要。另外，還有老狼的校園歌曲《同桌的你》等。

（3）親情教育。物質(zhì)條件越來(lái)越好，當(dāng)前的學(xué)生無(wú)論是生活環(huán)境還是成長(zhǎng)歷程與其父輩都有很大差距，他們很難理解父母的許多行為，不愿接受長(zhǎng)輩的批評(píng)教育，不能領(lǐng)悟父母的愛(ài)心關(guān)懷。在浙教版的《品德與社會(huì)》四年級(jí)上冊(cè)就有單元是關(guān)于親情的。在這單元就適時(shí)插入播放一些有關(guān)歌曲，如：《燭光里的媽媽》、《媽媽的吻》、《世上只有媽媽好》、《流浪歌》等，學(xué)生們聽(tīng)著聽(tīng)著，很多都流下了眼淚，他們是邊聽(tīng)邊回憶自己的媽媽啊。其實(shí)，這樣教學(xué)目標(biāo)差不多就一大部分達(dá)到了，比講一大堆煩人的說(shuō)教效果更明顯。另外，還可以播放風(fēng)靡一時(shí)的《吉祥三寶》、在春晚唱過(guò)的《讓愛(ài)住我家》等輕松愉快的親切的歌，感覺(jué)一家人在一起是多么幸?？鞓?lè)的事，學(xué)生們愛(ài)聽(tīng)也愛(ài)跟著唱，在聽(tīng)和唱的同時(shí)體會(huì)親情。

古往今來(lái)，許多教育家及中外名人都十分重視音樂(lè)的教育功能?？鬃诱f(shuō)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”在思政教育中恰當(dāng)利用流行音樂(lè)的精華是教學(xué)實(shí)踐中的一種嘗試，它是實(shí)現(xiàn)“動(dòng)之以情，曉之以理”的另外一種方法和途徑，讓歌聲回蕩在教室中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，陶冶學(xué)生的情操，在享受美妙歌曲中接受教育，在欣賞中受到高尚健康的思想感情的熏陶，它把思想、知識(shí)、教育、藝術(shù)四者有機(jī)融合，給枯燥的思政教學(xué)注入了活力，這特殊效果是一般說(shuō)教難以達(dá)到的。且歌且行，助思政教學(xué)綻放更靈動(dòng)的花朵。