試論如何發(fā)揮革命紀(jì)念館在愛國主義教育中的引領(lǐng)示范作用

摘要：革命紀(jì)念館中展陳著珍貴的革命時(shí)期的文物、人物和相關(guān)內(nèi)容，為參觀者再現(xiàn)了革命歷史，激發(fā)了其愛國情懷，是愛國主義教育的重要基地，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義和全面建成小康社會(huì)中發(fā)揮著積極而重要的作用。革命紀(jì)念館所展陳的，無論是革命歷史內(nèi)容或是革命歷史中涌現(xiàn)出的英雄，都是愛國主義最好的體現(xiàn)。革命紀(jì)念館肩負(fù)著對(duì)全社會(huì)進(jìn)行愛國主義教育的使命，在全民愛國主義教育中起著引領(lǐng)示范作用，但如何能夠更好地發(fā)揮革命紀(jì)念館在愛國主義教育中的引領(lǐng)示范作用，革命紀(jì)念館人就此問題不斷探索、實(shí)踐，積極拓展渠道，創(chuàng)新發(fā)展，本文將加以詳細(xì)探討研究。

關(guān)鍵詞：革命紀(jì)念館;愛國主義教育;優(yōu)勢(shì)作用;創(chuàng)新;發(fā)展

引言：

愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大力量，也是人民對(duì)祖國忠誠和熱愛的最深厚的情感體現(xiàn)，這種情感鮮明地表現(xiàn)為民族自尊心、自信心和自豪感，表現(xiàn)為爭(zhēng)取祖國獨(dú)立富強(qiáng)，維護(hù)祖國統(tǒng)一而奮斗的精神。愛國主義是衡量人的思想覺悟和道德水準(zhǔn)的重要尺度，也是調(diào)整個(gè)人同國家、民族之間關(guān)系的重要規(guī)范。如今我們國家面臨著新形勢(shì)新任務(wù)，所以在全國范圍內(nèi)深入開展全民愛國主義教育，對(duì)于激發(fā)愛國情懷，振奮民族精神，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心，凝聚全國人民的力量，同心同德推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展，奮力開拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面具有著十分重要的意義。愛國主義教育已成為提高全民綜合素質(zhì)的一項(xiàng)基本工程，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)。

革命紀(jì)念館是有著革命精神和愛國主義教育意義的特定場(chǎng)所。利用革命紀(jì)念館進(jìn)行愛國主義教育是最直觀，最具說服力的。革命紀(jì)念館通過展出的展品及史料人物向大眾進(jìn)行社會(huì)教育，是開展愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、思想政治教育的生動(dòng)教材?？梢哉f革命紀(jì)念館在全民愛國主義教育上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也起著引領(lǐng)示范作用。因此，革命紀(jì)念館必須擴(kuò)大愛國主義教育形式，積極搶占教育市場(chǎng)，不斷改革發(fā)展與創(chuàng)新。

1.以人為本，分層施教，發(fā)揮革命紀(jì)念館愛國主義教育作用

革命紀(jì)念館進(jìn)行愛國主義教育的主體是整個(gè)社會(huì)，然而社會(huì)群眾成員有著復(fù)雜多樣性的特點(diǎn) 這就需要革命紀(jì)念館的工作人員將大眾劃分開來，并采取適合他們的愛國主義教育方式。例如，可以將受眾分為兒童、青少年、成人、老人等類別，深入研究不同年齡層受眾的社會(huì)現(xiàn)狀和精神文明需求，為其提供有針對(duì)性的愛國主義教育方式。如在講解過程中，講解員采用的因人施講的講解方式;走進(jìn)校園，為青少年講述紅色故事;走進(jìn)企業(yè)、工廠為廣大群眾上主題黨課;走進(jìn)社區(qū)、養(yǎng)老院，為老人表演紅色故事舞臺(tái)劇等等。這些以人為本的愛國主義教育方式充分考慮到了受眾間存在的差異，不僅滿足了人們對(duì)精神文化的需求，也極大限度地發(fā)揮革命紀(jì)念館在全民愛國主義教育中的作用。

2.創(chuàng)新旅游理念，整合紅色旅游資源，拓寬革命紀(jì)念館愛國主義教育途徑

之前受傳統(tǒng)教育方式的影響，革命紀(jì)念館在愛國主義教育過程中往往是被動(dòng)的，幾乎都是在等待觀眾主動(dòng)到展館內(nèi)接受愛國主義教育。但隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，外來文化嚴(yán)重沖擊著我國的傳統(tǒng)文化，對(duì)現(xiàn)代革命文化的沖擊尤甚。特別是青少年對(duì)外來文化的崇拜相當(dāng)嚴(yán)重，卻對(duì)祖國傳統(tǒng)文化、革命歷史等方面內(nèi)容了解甚少。這也證明了革命紀(jì)念館被動(dòng)的教育方式已經(jīng)逐漸無法被現(xiàn)代社會(huì)所青睞和認(rèn)可。因此，革命紀(jì)念館必須摒棄之前高高在上的教育理念，改變傳統(tǒng)的宣傳教育方式，積極發(fā)展以革命紀(jì)念館為紅色標(biāo)志的紅色旅游市場(chǎng)，將革命紀(jì)念館作為旅游勝地，將傳統(tǒng)的被動(dòng)式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)的引導(dǎo)，寓教于旅游之中。例如筆者所在地——遼寧省錦州市，該市通過整合紅色旅游資源，精心設(shè)計(jì)了以遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館為主線，以解放錦州烈士陵園、東北野戰(zhàn)軍錦州前線指揮所舊址、配水池戰(zhàn)斗遺址為延伸的“四點(diǎn)一線”紅色旅游主題線路。讓游客在觀光游覽的過程中，了解革命歷史文化，從而吸引更多的人主動(dòng)接受愛國主義教育。

3.樹立品牌意識(shí)，打造精品展覽，實(shí)現(xiàn)革命紀(jì)念館愛國主義教育職能

展覽是革命紀(jì)念館的主體，革命紀(jì)念館在搞好基本展覽的同時(shí)，還應(yīng)充分利用自身優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)具有時(shí)代特色的愛國主義精神，舉辦主題展覽。特別是應(yīng)該采取“走出去，請(qǐng)進(jìn)來”、“送展上門”等方式舉辦巡回展覽，促進(jìn)館與館之間的交流與合作，盡可能地滿足人們的精神文化需求，不斷增強(qiáng)革命紀(jì)念館的吸引力，充分發(fā)揮革命紀(jì)念館的愛國主義教育職能。

3.1抓住機(jī)遇，辦好專題展覽

專題展覽是臨時(shí)性展出的展覽，一般小型多樣，選擇展品比較自由，展出內(nèi)容比較新穎，更能激發(fā)觀眾的參觀欲望，增強(qiáng)革命紀(jì)念館對(duì)觀眾的吸引力。例如近年來，遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館作為“全國愛國主義教育示范基地”，抓住了社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮的契機(jī)，不斷推出具有鮮明主題、時(shí)代特色的優(yōu)秀專題展覽。特別是2016年12月與中國國家博物館合作舉辦的《復(fù)興之路》遼寧專題展覽受到了社會(huì)各界的高度認(rèn)可。該展覽通過回顧了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程。觀眾通過參觀展覽對(duì)中國近現(xiàn)代史又有了進(jìn)一步的了解和感悟，更加覺得今天的幸福生活來之不易，激發(fā)了其愛國情懷。此次展覽受到了錦州市民的強(qiáng)烈關(guān)注和贊譽(yù)。

3.2館際聯(lián)動(dòng)，打造革命紀(jì)念館“文化圈”交流模式

順應(yīng)當(dāng)今博物館合作新趨勢(shì)，革命紀(jì)念館之間應(yīng)利用館際合作辦好展覽，促進(jìn)藏品借展、精品展、巡展常態(tài)化，讓革命文物流動(dòng)起來，使更多的人接受到愛國主義教育。如2017年7月由遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館、西柏坡紀(jì)念館、淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、平津戰(zhàn)役紀(jì)念館和渡江勝利紀(jì)念館主辦的《新中國從這里走來——紀(jì)念建軍90周年解放戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)典戰(zhàn)役聯(lián)展》便是館際聯(lián)動(dòng)合作的一次成功經(jīng)驗(yàn)。這次聯(lián)展是我國首次由五大同類革命紀(jì)念館聯(lián)合舉辦的專題展，展覽通過回顧了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)，揭示了人民勝利的本質(zhì)，激發(fā)了觀眾的愛黨愛國情懷，給每一位觀眾都上了一堂直觀、生動(dòng)的愛國主義教育課。

3.3與國際接軌，擴(kuò)大國內(nèi)外革命紀(jì)念館間的交流合作

如今閉門造車的時(shí)代早已結(jié)束，加強(qiáng)國際同仁之間的經(jīng)驗(yàn)交流和密切合作，早已成為了各個(gè)行業(yè)中的一種普遍現(xiàn)象。同樣對(duì)于革命紀(jì)念館來說，要提高自身的發(fā)展水平，不斷實(shí)現(xiàn)其教育職能，不僅要注重同國內(nèi)同仁之間的學(xué)習(xí)溝通、聯(lián)動(dòng)，更要不斷了解國際同仁的動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)與其交流合作。在這一方面，平津戰(zhàn)役紀(jì)念館取得了比較成功的經(jīng)驗(yàn)。

《戰(zhàn)火中的莫斯科》專題展覽是由平津戰(zhàn)役紀(jì)念館和俄羅斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館于2012年2月在平津戰(zhàn)役紀(jì)念館聯(lián)合舉辦的。同年9月，由兩個(gè)革命紀(jì)念館共同舉辦的展覽《天津抗戰(zhàn)紀(jì)實(shí)展》也在俄羅斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館展出了，兩次跨國展覽都贏得了良好的社會(huì)反響。這次合作使每一位參觀過展覽的中俄觀眾都經(jīng)受了一次心靈洗禮，讓每一個(gè)人都更加熱愛自己的祖國、人民，熱愛這個(gè)世界，熱愛和平，這是一次更具廣闊意義的愛國主義教育。

4.提高服務(wù)質(zhì)量，創(chuàng)新革命紀(jì)念館愛國主義教育形式

為每一位走進(jìn)革命紀(jì)念館的觀眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，吸引越來越多的人主動(dòng)走進(jìn)革命紀(jì)念館接受愛國主義教育，是革命紀(jì)念館實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的根本體現(xiàn)。但如何可以長(zhǎng)期持續(xù)性的吸引觀眾呢？這就要求革命紀(jì)念館不斷優(yōu)化內(nèi)部管理，提升服務(wù)質(zhì)量，要從公眾的角度出發(fā)，打破原有僵化的服務(wù)模式，采取新措施，樹立新形象，創(chuàng)造新形式。

4.1提高服務(wù)接待水平

為參觀者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，使其在參觀過程中受到愛國主義教育，是革命紀(jì)念館實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的根本途徑。這就要求革命紀(jì)念館無論是在展陳形式、內(nèi)容方面，還是在基礎(chǔ)設(shè)施方面，或是在軟件人才方面，都要有所提高，服務(wù)觀眾，滿足觀眾需求。例如利用高科技設(shè)備使展覽更具說服力和吸引力;設(shè)置精美清晰的路標(biāo)，使觀眾可以輕松找到不同區(qū)域;為嬰兒、老人、殘疾人免費(fèi)提供嬰兒車和輪椅;為不同國家的觀眾提供多國語言講解等等，這些服務(wù)雖然細(xì)碎，但都突出了以人為本的理念，也成為了吸引更多的人前來參觀革命紀(jì)念館的有效途徑。

4.2提供免費(fèi)參觀講解服務(wù)

為參觀者提供免費(fèi)講解是讓紅色文化發(fā)展成果惠及更多人，讓更多人受到愛國主義教育的最為有效的形式之一。所以近些年很多革命紀(jì)念館都采取了定時(shí)免費(fèi)講解的形式，擴(kuò)大愛國主義教育的受眾范圍，這一形式也受到了廣泛好評(píng)。

4.3創(chuàng)新講解內(nèi)容形式

對(duì)于參觀者來說，講解員是其接受愛國主義教育的重要渠道和環(huán)節(jié)，觀眾能否受到一次有意義的愛國主義教育很大層面上取決于講解員講解內(nèi)容和方式的優(yōu)劣。所以革命紀(jì)念館講解員要不斷更新觀念，探索講解藝術(shù)，創(chuàng)新更多、更新、更利于觀眾理解的講解內(nèi)容和形式。

首先是講解內(nèi)容的創(chuàng)新。很多革命紀(jì)念館受其歷史發(fā)展脈絡(luò)、涉及歷史人物和陳展的整體基調(diào)等方面的局限性，很多展品是不能夠經(jīng)常調(diào)換的，那么革命紀(jì)念館講解員就要從講解內(nèi)容上做文章，不斷挖掘、豐富講解內(nèi)容，做到“常講常新”。例如為防止原有觀點(diǎn)、知識(shí)的老化，講解員要定期涉獵掌握最新的學(xué)術(shù)研究成果，和專家學(xué)者的最新研究結(jié)論，及時(shí)更新講解內(nèi)容。同時(shí)，為了滿足不同年齡、不同層次觀眾的需求，要區(qū)分出不同的講解內(nèi)容，力求做到有的放矢的講解。

其次是講解形式的更新。革命紀(jì)念館講解員要摒棄原來固有的講課式、灌輸式的講解方式，找到貼合時(shí)代，可以最大程度滿足觀眾精神文明需求的講解方式。在講解過程中，講解語言要通俗易懂，可以隨著講解內(nèi)容、人物，不斷切換風(fēng)格、情緒、節(jié)奏，增添感染力;還可以適當(dāng)?shù)脑黾优c觀眾互動(dòng)的環(huán)節(jié)，吸引觀眾參與其中，使其在潛移默化中接受愛國主義教育。

4.4創(chuàng)新開展社教活動(dòng)

革命紀(jì)念館依托革命歷史文化開展社教活動(dòng)，是近年來對(duì)人們進(jìn)行愛國主義教育的重要方式。例如很多革命紀(jì)念館每逢假期都會(huì)開展小講解員培訓(xùn)活動(dòng)，使接受培訓(xùn)的青少年不再是以參觀者的被動(dòng)身份來了解歷史，而是讓其以講解員的身份去宣講歷史，進(jìn)而從根本上充分發(fā)揮了愛國主義教育的實(shí)質(zhì)性意義。另外，還有很多革命紀(jì)念館會(huì)組成專門的宣講團(tuán)、演出隊(duì)，定期的走進(jìn)社區(qū)、學(xué)校，講述和表演偉人、英烈的感人事跡，從而激發(fā)觀眾的愛國情懷。事實(shí)證明，根據(jù)不同的群體特征，舉辦不同的社教活動(dòng)，是擴(kuò)展教育功能和擴(kuò)大教育范圍的重要手段，而且這一手段也廣受喜愛和好評(píng)。因此，革命紀(jì)念館應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，不斷創(chuàng)新開展社教活動(dòng)，讓更多的人受到愛國主義教育。

5.依托多種傳播媒介，擴(kuò)大革命紀(jì)念館愛國主義教育影響力

當(dāng)今的社會(huì)早已步入信息時(shí)代，文博行業(yè)也不可避免的要融入這個(gè)更為多元化的時(shí)代。像電視、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)傳媒等都是人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷膫鞑ッ浇椋岳枚喾N媒體資源，加強(qiáng)信息交流，擴(kuò)大革命紀(jì)念館愛國主義教育的宣傳力和影響力，是革命紀(jì)念館今后發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大助力。

5.1不斷完善革命紀(jì)念館的網(wǎng)站功能

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，革命紀(jì)念館官網(wǎng)的建立早已屢見不鮮，但光有網(wǎng)站顯然是不夠的，不斷地完善其網(wǎng)站功能，使其更適用于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們的需求，這才是今后革命紀(jì)念館信息網(wǎng)絡(luò)工作的重點(diǎn)。網(wǎng)站可以及時(shí)更新實(shí)時(shí)信息，及時(shí)與公眾進(jìn)行更快、更直接的交流溝通，使更多的人有機(jī)會(huì)深入了解革命紀(jì)念館的相關(guān)信息。網(wǎng)站是革命紀(jì)念館對(duì)公眾進(jìn)行愛國主義教育的又一重要手段。

5.2創(chuàng)建革命紀(jì)念館館刊

革命紀(jì)念館的館刊是革命紀(jì)念館軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，是宣傳革命紀(jì)念館的有效途徑之一。革命紀(jì)念館館刊的創(chuàng)建，意在加強(qiáng)革命紀(jì)念館人之間的交流和促進(jìn)，同時(shí)也成為了革命紀(jì)念館進(jìn)行愛國主義教育的又一平臺(tái)。

5.3開通微博等新興網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)

開通革命紀(jì)念館官方微博等新興網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)給愛國主義教育帶了勃勃生機(jī)，它打破了革命紀(jì)念館原有的呆板、脫離現(xiàn)實(shí)生活的傳統(tǒng)形象，使革命紀(jì)念館變得有活力，有親和力，更加接地氣。廣大網(wǎng)民可以隨時(shí)在線圍繞革命紀(jì)念館微博發(fā)布的愛國主義內(nèi)容發(fā)表話題討論、交流，革命紀(jì)念館也可以第一時(shí)間了解大眾的個(gè)性化需求，這極大地拉近了革命紀(jì)念館和大眾的距離，使愛國主義教育無時(shí)無刻不在影響著大眾。

結(jié)論

革命紀(jì)念館如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育職能，更好地利用自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮出在愛國主義教育中的引領(lǐng)示范作用，是每個(gè)革命紀(jì)念館人要長(zhǎng)期研究和探索的課題。最后筆者作為一名革命紀(jì)念館人，希望全國的革命紀(jì)念館都能夠不斷地順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐，勇敢探索、努力創(chuàng)新、積極實(shí)踐，把革命紀(jì)念館在愛國主義教育中的引領(lǐng)示范作用發(fā)揮得淋漓盡致。

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作者簡(jiǎn)介：王佳音（1984.9）女，籍貫：遼寧省錦州市，單位：遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館，民族：漢族，職稱：專技11級(jí)，學(xué)位：學(xué)士學(xué)位，研究方向：文博類。