4～6歲幼兒母親一般發(fā)展信念的現(xiàn)狀及影響因素研究

沈 閱,武世龍

(鞍山師范學(xué)院 教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院,遼寧 鞍山 114007)

父母是影響兒童發(fā)展的重要他人，對父母發(fā)展信念的研究一直受到國內(nèi)外學(xué)者的高度重視.Sigel與 McGillicuddy-De Lisi(2002)認為幼兒母親發(fā)展信念是相對復(fù)雜又繁瑣的認知過程，這個過程會直接反映出幼兒母親養(yǎng)育幼兒時的行為習(xí)慣和看待幼兒發(fā)展的思想觀點.這種信念制約著兒童母親的內(nèi)心活動，表現(xiàn)形式較為穩(wěn)定，且持續(xù)性地對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生廣泛的影響[1].Wang F等(2015)認為，父母發(fā)展信念指的是家長應(yīng)對孩子而做出的情感和行為上的知識結(jié)構(gòu)或模式，其中涉及與親子關(guān)系有關(guān)的觀點、認知、知識、價值觀、目標、態(tài)度等多個方面[2].可見，父母發(fā)展信念是一個復(fù)雜的、多層級功能系統(tǒng)的認知結(jié)構(gòu)模式.在此基礎(chǔ)上，Sigel與 McGillicuddy-De Lisi提出了動力信念系統(tǒng)模式(Dynamic Belief Systems Model)，將父母發(fā)展信念從宏觀到微觀分成了五個層級，最上層是一般性發(fā)展信念，它對其他的層級系統(tǒng)有指導(dǎo)作用.在最上層的一般性發(fā)展信念中，Sigel 與McGillicuddy-De Lisi(2002)依據(jù)兒童發(fā)展理論將父母親的一般性發(fā)展信念分為學(xué)習(xí)論觀、成熟論觀和認知發(fā)展論觀.學(xué)習(xí)論觀是指父母認為幼兒的發(fā)展主要受外界環(huán)境的影響；成熟論觀是指父母認為自然生理的成熟是幼兒成長與發(fā)展的主要方式，即學(xué)習(xí)是隨著幼兒年齡的增長而自然發(fā)生的結(jié)果；認知發(fā)展論觀是指父母認為幼兒知識的獲取需要兒童主動探索和自發(fā)學(xué)習(xí)，即幼兒發(fā)展過程是幼兒自身的知識與所處環(huán)境互相起作用的成果.父母的一般發(fā)展信念對兒童的發(fā)展產(chǎn)生重要影響，國外的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，持認知發(fā)展論的母親對兒童的課業(yè)成績和認知能力有較正面的影響[3，4]，F(xiàn)rancis等(2010)分析了103 位父母親的焦慮信念和孩子的社會情緒問題行為，結(jié)果顯示，當母親持學(xué)習(xí)論的信念越強，孩子的退縮、焦慮、身心癥等內(nèi)縮性(internalizing)問題行為就越多[5].

在中國知網(wǎng)中，以“一般發(fā)展信念”為關(guān)鍵詞進行搜索，沒有發(fā)現(xiàn)相關(guān)詞源，以“父母教養(yǎng)方式、教養(yǎng)行為”等為關(guān)鍵詞，可以搜索上千篇文獻.可見，關(guān)于父母發(fā)展信念的研究較偏重研究父母教養(yǎng)方式、教養(yǎng)行為等，也就是Sigel 與McGillicuddy-De Lisi所說的特定應(yīng)用性信念[6-8],注重考察父母親如何管教子女的想法與行為，而缺乏父母發(fā)展信念最上層的一般發(fā)展信念的研究.

鑒于父母一般發(fā)展信念對于其他層級信念的指導(dǎo)作用及對幼兒發(fā)展帶來的持續(xù)性、穩(wěn)定的、廣泛的深刻影響，同時，又由于對父母一般發(fā)展信念研究的嚴重不足，因而，研究父母一般發(fā)展信念具有重大的理論與現(xiàn)實意義.母親是幼兒發(fā)展的重要他人，探討我國幼兒母親的一般發(fā)展信念情形如何、受制于哪些因素的影響等問題，有助于我國家庭教育理論的豐富與發(fā)展，有助于構(gòu)建我國幼兒父母發(fā)展信念體系，同時有助于推動我國家庭教育活動的有效開展，促進幼兒情緒、認知、個性等方面的健康發(fā)展.

1 研究方法

1.1 研究對象和內(nèi)容

調(diào)查對象為鞍山市區(qū)各幼兒園4～6歲幼兒母親，共332人.在問卷發(fā)放一周后同一時間收集問卷.共回收371份問卷，無效問卷共計39份，剔除無效問卷后得到332份有效問卷.在調(diào)查對象中，4～6歲幼兒母親在職業(yè)分布上，事業(yè)單位工作的幼兒母親最多，占比23.2%，從事個體商戶的幼兒母親占比20.2%，從事公務(wù)員的幼兒母親占比最少.4～6歲幼兒母親在文化程度分布上，文化程度為本科的幼兒母親最多，共計181人，占比54.5%；其次是文化程度為大專及以下，共計133人，占比40.1%；而碩士研究生及以上的幼兒母親共計18人，僅占比5.4%，以上數(shù)據(jù)表明，4～6歲幼兒的母親接受過本科和碩士研究生及以上高等教育的人數(shù)居多.4～6歲幼兒母親在經(jīng)濟收入分布上，35.9%的幼兒母親月經(jīng)濟收入在4 001元以上，34.3%的幼兒母親經(jīng)濟收入在3 001～4 000元，月經(jīng)濟收入在3 000元以下的母親占比29.8%，以上數(shù)據(jù)表明，對于4～6歲幼兒而言，大部分的幼兒母親月收入在3 001～4 000元和4 001元以上，是家庭主婦的占比較小，大多數(shù)母親基本有相對穩(wěn)定的經(jīng)濟收入.

1.2 研究工具

采用Martin、Johnson于1992年編制的《父母親的兒童發(fā)展信念問卷》進行調(diào)查.《父母親的兒童發(fā)展信念問卷》主要根據(jù)三個發(fā)展學(xué)派研發(fā)和設(shè)計，即學(xué)習(xí)論、成熟論與認知發(fā)展論，目的是為了有效評價父母親在幼兒成長發(fā)展過程中的態(tài)度與想法.問卷內(nèi)容為30道題目，每個題目有3個選項，題目的選項涵蓋學(xué)習(xí)論、成熟論和認知發(fā)展論三大理論.母親作答時在最認可的答案前填1，其次認可的答案前填2，而最不認可的答案不填.每個選項對應(yīng)分數(shù)為：填1得2分、填2得1分、不填得0分.問卷中學(xué)習(xí)論、成熟論和認知發(fā)展論的各得分范圍在0～60分之間，在三個信念中得分越高，表示此信念越受到母親的認可.以Cronbach α系數(shù)檢驗該問卷的信度，母親學(xué)習(xí)論系數(shù)為0.798，母親認知發(fā)展論系數(shù)為0.795，母親成熟論系數(shù)為0.805，說明該問卷適用于幼兒母親一般發(fā)展信念的調(diào)查.

1.3 研究程序

1.3.1 問卷的可靠性度量 正式調(diào)查前，研究者向鞍山市的鐵東區(qū)、鐵西區(qū)、立山區(qū)、千山區(qū)和海城市部分幼兒園家長發(fā)放《父母親的兒童發(fā)展信念問卷》70份，一個月內(nèi)重復(fù)測量2次，重測信度為0.86，表明此次采用的問卷適合本次的調(diào)查研究.

1.3.2 問卷的發(fā)放與收集 以研究的幼兒對象所在的幼兒園班級為單位，由教師向幼兒家長發(fā)放，開展不記名問卷填寫.在填寫前組織家長仔細查看填寫要求和填寫指導(dǎo)語，對家長存在疑問的選項進行解釋，確保家長根據(jù)實際情況進行填寫，得到較為準確真實的數(shù)據(jù).

1.4 數(shù)據(jù)的處理

本文利用SPSS19.0軟件進行統(tǒng)計分析，采用的統(tǒng)計方法主要有描述性統(tǒng)計分析、相關(guān)樣本t檢驗、卡方檢驗和F檢驗等.

2 研究結(jié)果

2.1 4～6歲幼兒母親一般性發(fā)展信念類型以認知發(fā)展論與學(xué)習(xí)論為主

由表1可知，4～6歲幼兒母親更傾向于持認知發(fā)展論和學(xué)習(xí)論，而成熟論幾乎不被認同.

表1 4～6歲幼兒母親一般發(fā)展信念類型的分布統(tǒng)計

2.2 4～6歲幼兒母親一般發(fā)展信念類型因母親文化程度不同而分布差異顯著

由表2可知，4～6歲幼兒母親的一般發(fā)展信念類型由于母親的文化程度不同而分布差異顯著(卡方值為8.054，P=0.040).該結(jié)果表明，文化程度低的幼兒母親更偏于持有學(xué)習(xí)論，而文化程度高的幼兒母親傾向于認知發(fā)展論.

表2 4～6歲幼兒母親一般發(fā)展信念類型因母親文化程度產(chǎn)生的分布差異

2.3 4～6歲幼兒母親一般發(fā)展信念類型因母親經(jīng)濟收入的高低而分布差異顯著

由表3可知，4～6歲幼兒母親的一般發(fā)展信念類型由于母親經(jīng)濟收入的高低存在顯著的分布差異(卡方值為10.745，P=0.030).該結(jié)果表明，收入低的母親偏向?qū)W習(xí)論，收入高的母親更傾向于認知發(fā)展論.

表3 4～6歲幼兒母親一般發(fā)展信念類型因母親經(jīng)濟收入產(chǎn)生的分布差異

2.4 4～6歲幼兒母親的認知發(fā)展論因幼兒性別而差異顯著

由表4可知，在認知發(fā)展論類型上，由于幼兒性別不同，母親觀念有顯著差異(t=3.938，P=0.048)，說明男性幼兒母親更贊成認知發(fā)展論.

表4 4～6歲幼兒母親的認知發(fā)展論因幼兒性別產(chǎn)生的差異

2.5 4～6歲幼兒母親一般發(fā)展信念類型因母親文化程度不同而差異顯著

由表5可知，幼兒母親的學(xué)習(xí)論類型(P=0.006)和認知發(fā)展論類型(P=0.024)因幼兒母親的文化程度而差異顯著.隨后進行的事后檢驗(P<0.05)表明，在學(xué)習(xí)論維度上，文化程度為?？萍耙韵碌挠變耗赣H持有學(xué)習(xí)論得分最高，文化程度為本科的幼兒母親持有學(xué)習(xí)論的得分次之，而得分最低的是文化程度為研究生及以上；在認知發(fā)展論類型上，得分最高的是文化程度為研究生及以上，其次是本科，最低的是?？萍耙韵?

表5 4～6歲幼兒母親一般發(fā)展信念類型在母親文化程度上的差異

以上結(jié)果說明，4～6歲幼兒母親的文化程度越高越傾向于持有認知發(fā)展論，而文化程度越低的幼兒母親越傾向于持有學(xué)習(xí)論.

2.6 4～6歲幼兒母親的認知發(fā)展論因經(jīng)濟收入而存在顯著差異

由表6可知，4～6歲幼兒母親的經(jīng)濟收入對幼兒母親的認知發(fā)展論影響差異顯著(P=0.039)，進行事后檢驗分析(P<0.05)可知，在認知發(fā)展論類型上，4～6歲幼兒母親經(jīng)濟收入對其影響差異較為顯著(P=0.039<0.05)，并且月經(jīng)濟收入在4 001元以上和3 001～4 000元的幼兒母親更傾向于認知發(fā)展論.說明月經(jīng)濟收入較高的幼兒母親更傾向于持有認知發(fā)展論.

表6 4～6歲幼兒母親的認知發(fā)展論因母親經(jīng)濟收入產(chǎn)生的差異

3 討論與分析

3.1 4～6歲幼兒母親一般發(fā)展信念類型總體分布不均

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，選擇認知發(fā)展論信念的母親占比49.7%，選擇學(xué)習(xí)論的幼兒母親占比45.8%，僅有4.5%的幼兒母親傾向于成熟論，說明4～6歲幼兒母親更傾向于持認知發(fā)展論和學(xué)習(xí)論，而成熟論幾乎不被認同.這與臺灣地區(qū)學(xué)者孫麗卿(2011)的研究結(jié)果有所不同，孫麗卿的研究中，幼兒母親在一般發(fā)展信念上得分為學(xué)習(xí)論最高，其次是認知發(fā)展論，最后是成熟論[9]，這可能是由于本研究的研究對象為大陸中班與大班兩個年齡段的幼兒母親，而孫麗卿的研究對象為臺灣地區(qū)幼兒園大班的幼兒母親，這樣，由于樣本的不同造成了兩研究結(jié)果的差異.

根據(jù)本次調(diào)查可知，母親文化程度為本科的人數(shù)最多，共計181人，占比54.5%，接受過高等教育的幼兒母親獲取新的教育理論的途徑更為廣泛，幼兒家長更加尊重幼兒自身的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望，不直接強迫幼兒學(xué)習(xí).由于中國傳統(tǒng)觀念和儒家學(xué)習(xí)思想的影響，孔子的學(xué)習(xí)觀和教育觀一直受到教育界和家長的廣泛認同，很多幼兒母親秉持“學(xué)而知之”而非“生而知之”的教育觀念教導(dǎo)孩子，大部分幼兒父母過于強調(diào)長輩的直接教導(dǎo)和外界環(huán)境的長期影響，認為知識的獲取需要通過這樣的途徑而不是幼兒自身進行提問、思考、探索和總結(jié)的知識建構(gòu)過程，同時，認為孩子沒有能力去了解和決定自己需要學(xué)習(xí)和想要學(xué)習(xí)的知識，其教育理念更傾向于大人或者家長占據(jù)主導(dǎo)地位，孩子只需要被教育而不需要提問，所以持學(xué)習(xí)論的幼兒母親占比也比較高.

3.2 4～6歲幼兒母親一般發(fā)展信念因其文化程度而存在顯著性差異

本研究結(jié)果顯示，母親的一般發(fā)展信念類型因母親文化程度而存在顯著性差異.文化程度低的幼兒母親更多持有學(xué)習(xí)論，而文化程度高的幼兒母親更多持有認知發(fā)展論.國內(nèi)外學(xué)者認為父母親的文化程度會影響幼兒的成長與發(fā)展，如孫麗卿(2011)在研究中通過相關(guān)分析得到母親和父親的學(xué)習(xí)論與文化程度呈負相關(guān)，而認知發(fā)展論與文化程度呈正相關(guān)，也就是說文化程度越高越支持認知發(fā)展論的理念，而不支持學(xué)習(xí)論理念.國外學(xué)者McGillicuddy-De Lisi(1985)指出高文化程度的父母親更傾向于相信幼兒自身具有很高的自我建構(gòu)能力，即高文化程度的幼兒父母親較文化程度低的幼兒父母親更傾向于持有認知發(fā)展論，他們認為幼兒自身是主動學(xué)習(xí)者，接受知識和學(xué)習(xí)發(fā)展的過程需要幼兒自主去探索，不能依靠他人直接教導(dǎo).該觀點與本研究的結(jié)果契合一致.

3.3 4～6歲幼兒母親一般發(fā)展信念因其經(jīng)濟收入而存在顯著性差異

本研究結(jié)果顯示，收入低的母親更多偏向?qū)W習(xí)論，收入高的母親更多支持認知發(fā)展論.Holloway等(1995)指出低收入的幼兒父母親偏向于持有學(xué)習(xí)論，即重視幼兒的學(xué)業(yè)成績，并且重視幼兒所處的環(huán)境，認為幼兒獲得知識主要是依靠幼兒父母、教師和同伴的幫助來獲得[10].而經(jīng)濟收入較高的幼兒母親一般不會采用直接干預(yù)的方式教育幼兒，高收入的父母親更重視幼兒的主動學(xué)習(xí)能力，注重對幼兒的獨立性和主動性的培養(yǎng)[11].

3.4 4～6歲幼兒母親的認知發(fā)展論因幼兒性別不同而差異顯著

本研究結(jié)果表明，幼兒母親的認知發(fā)展論因幼兒性別而具有顯著差異，這個結(jié)果與孫麗卿(2011)的研究結(jié)果一致.在傳統(tǒng)觀念中，男孩和女孩的社會期待不同，女孩應(yīng)當乖巧文靜，男孩應(yīng)當勇敢大膽，所以，男孩和女孩母親的教養(yǎng)方式有所不同，男孩的母親更支持孩子主動學(xué)習(xí)和主動探索，偏向于給男孩更多機會和空間探索，更支持認知發(fā)展論.

4 研究結(jié)論

通過對鞍山市4～6歲幼兒母親的一般發(fā)展信念進行的問卷調(diào)查結(jié)果，本研究得到如下結(jié)論：

(1)4～6歲幼兒母親一般發(fā)展信念類型以學(xué)習(xí)論與認知發(fā)展論為主.(2)4～6歲幼兒母親一般發(fā)展信念因母親文化程度、經(jīng)濟收入而存在顯著性差異.(3)4～6歲幼兒母親的認知發(fā)展論因幼兒性別存在差異顯著.(4)幼兒母親的文化程度、經(jīng)濟收入以及幼兒性別是影響幼兒母親一般發(fā)展信念的主要因素.