新時(shí)代高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育調(diào)研分析及對(duì)策

韋 靜，李 峰，胡 玲，朱貴平，亢 敏

(1.安徽工商職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 231131； 2.安徽中澳職業(yè)學(xué)院 思政課教學(xué)部，安徽 合肥 230041)

中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入到新時(shí)代，信息資源日益成為重要生產(chǎn)要素和社會(huì)財(cái)富，多元文化的網(wǎng)絡(luò)滲透，不斷沖擊大學(xué)生的頭腦，影響或改變著他們的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，盡管有著積極正面的引導(dǎo)作用，但也出現(xiàn)了道德下滑、信念模糊、信仰迷茫，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄等方面的問(wèn)題。大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代新人,只有樹(shù)立高度的社會(huì)責(zé)任感,才能承擔(dān)起時(shí)代賦予他們的歷史使命。

1 高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)調(diào)查現(xiàn)狀

課題組以安徽工商職業(yè)學(xué)院、安徽中澳職業(yè)技術(shù)學(xué)院、安徽國(guó)際商務(wù)職業(yè)學(xué)院三所高職院校學(xué)生為主，選取高考普招、分類招生、“3+2”五年制在校生為調(diào)查對(duì)象。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷600份，回收問(wèn)卷576份，回收率達(dá)96%，其中有效問(wèn)卷567份，有效率達(dá)98%。調(diào)研結(jié)果分析如下:

1.1 絕大多數(shù)學(xué)生具備一定的社會(huì)責(zé)任意識(shí)

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:98%的學(xué)生認(rèn)為“責(zé)任就是公民或組織應(yīng)盡的義務(wù)”“權(quán)利的行使伴隨著責(zé)任和義務(wù)”“父母養(yǎng)我小，我養(yǎng)父母老”“愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民的基本道德準(zhǔn)則”。70%的學(xué)生選擇“個(gè)人利益要服從國(guó)家和集體利益”，96%的學(xué)生表示會(huì)通過(guò)“社會(huì)兼職、勤工儉學(xué)來(lái)減輕家庭的生活負(fù)擔(dān)”“參加義務(wù)獻(xiàn)血、自愿者公益活動(dòng)”為社會(huì)盡一份綿薄之力等。31%的學(xué)生選擇是“幫助他人是一種社會(huì)責(zé)任，體現(xiàn)了自身價(jià)值”。調(diào)查說(shuō)明，大多數(shù)學(xué)生有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任認(rèn)知能力，充滿了正能量。

1.2 少數(shù)學(xué)生存在社會(huì)責(zé)任認(rèn)知缺失的問(wèn)題。

在回答 “如何看待港獨(dú)、臺(tái)獨(dú)”的問(wèn)題中，有2%的學(xué)生表示“不關(guān)心、與己無(wú)關(guān)”，這說(shuō)明了一部分學(xué)生缺乏國(guó)家認(rèn)同意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄。在回答“國(guó)家、集體和個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)”，有10%的學(xué)生選擇“個(gè)人利益大于一切”，這也說(shuō)明了一部分學(xué)生只關(guān)心自己的利益，無(wú)視國(guó)家和集體利益，缺乏大局意識(shí)。在回答“你愿意參軍嗎”這一問(wèn)題時(shí)，31%的學(xué)生選擇了“不愿意”。這部分學(xué)生凸顯出較為自私自利的一面，不愿意對(duì)國(guó)家和社會(huì)盡職盡責(zé)，拒絕履行公民義務(wù)。

1.3 思想上存在對(duì)學(xué)校開(kāi)展社會(huì)責(zé)任教育認(rèn)識(shí)不足問(wèn)題。

在回答“你認(rèn)為高職學(xué)校的教育應(yīng)注重哪些方面”問(wèn)題中，56%的學(xué)生選擇了“專業(yè)技能和專業(yè)知識(shí)”，26%的學(xué)生選擇“思想政治教育”，只有18%的學(xué)生選擇了“社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育”，這也說(shuō)明了，一部分學(xué)生認(rèn)為在校期間，學(xué)好專業(yè)課比接受社會(huì)責(zé)任教育更重要，也說(shuō)明在高校社會(huì)責(zé)任教育比較薄弱，沒(méi)有得到學(xué)生的認(rèn)同。

1.4 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的主渠道。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：34%的學(xué)生選擇了“對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)知主要來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)等新媒體”；66%的學(xué)生選擇“獲取各種信息知識(shí)的主要來(lái)源是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)”；64%的學(xué)生選擇“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)是自己與人溝通交流、發(fā)表意見(jiàn)的主要方式”。數(shù)據(jù)顯示，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取各種知識(shí)信息不可或缺的工具，已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)的主戰(zhàn)場(chǎng)，成為傳導(dǎo)社會(huì)責(zé)任、弘揚(yáng)正能量的主渠道。

2 高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感調(diào)查結(jié)果分析

通過(guò)對(duì)安徽省高職學(xué)生的調(diào)查可知，新時(shí)代高職學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感的總體認(rèn)知是積極向上的，擁有較高的責(zé)任擔(dān)當(dāng)品質(zhì)，有著高漲的愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任意識(shí)和正確的“三觀”。他們崇尚自我，個(gè)性張揚(yáng)，表現(xiàn)欲較強(qiáng)、有一定的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。但也暴露了一些問(wèn)題，諸如個(gè)人利益至上、社會(huì)責(zé)任感淡漠、國(guó)家認(rèn)同感不強(qiáng)、行動(dòng)力不夠、定力不足、功利性表現(xiàn)突出等現(xiàn)象。

2.1 家庭教育帶來(lái)的消極影響

每一個(gè)原生態(tài)的家庭，都是孩子教育成長(zhǎng)的起點(diǎn)，家庭教育產(chǎn)生的影響會(huì)伴隨著他們一生的認(rèn)知與行為。零零后出生成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，生活條件比較優(yōu)越，社會(huì)生存與發(fā)展環(huán)境較為穩(wěn)定、家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值較高，再加上應(yīng)試教育中“唯分?jǐn)?shù)、唯文憑”的主導(dǎo)，學(xué)校過(guò)多的強(qiáng)調(diào)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)和考核、家長(zhǎng)關(guān)注的重點(diǎn)是孩子的成績(jī)，往往忽略了綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。尤其對(duì)于一些獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，只關(guān)心自己、不考慮他人，缺少站在他人角度審視并解決問(wèn)題的能力，嚴(yán)重缺乏關(guān)愛(ài)他人、融入集體、奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任感。還有個(gè)別父母本身的社會(huì)責(zé)任感就不強(qiáng)，受家庭環(huán)境影響，學(xué)生不但不能樹(shù)立良好的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，反而會(huì)因父母的行為而造成學(xué)生后期的言行失范，甚至違法犯罪。

2.2 學(xué)校教育導(dǎo)向帶來(lái)的影響

高職大學(xué)生都是從應(yīng)試教育一路走過(guò)來(lái)的，應(yīng)試教育的突出特點(diǎn)就是片面追求生學(xué)率，教師工作績(jī)效考核與學(xué)生成績(jī)直接掛鉤，家長(zhǎng)習(xí)慣于以升學(xué)率的高低對(duì)學(xué)校和教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種 “一切以成績(jī)?yōu)橥酢钡脑u(píng)價(jià)體制，嚴(yán)重忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)教育發(fā)展，尤其在德、智、體、美、勞方面的發(fā)展，無(wú)形中削弱了思想品德和責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育。目前高校重視專業(yè)技能競(jìng)賽高于德育，為了準(zhǔn)備大賽而停止其他通識(shí)課程學(xué)習(xí)(包括思想政治理論課)的現(xiàn)象非常普遍，許多學(xué)校規(guī)定參賽學(xué)生以不同級(jí)別的技能大賽獲獎(jiǎng)等級(jí)置換公共基礎(chǔ)課的相應(yīng)學(xué)分。比如安徽省規(guī)定，只要拿到國(guó)賽三等獎(jiǎng)以上或者省賽一等獎(jiǎng)，就可以免試全部公共課和專業(yè)課的筆試內(nèi)容，只需要簡(jiǎn)單的面試就能上對(duì)應(yīng)的本科院校，其他省(直轄市)也有類似的規(guī)定。

2.3 社會(huì)不良風(fēng)氣及負(fù)面輿論造成的影響

互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已成為人與人之間、人與社會(huì)之間溝通的橋梁，青少年作為網(wǎng)絡(luò)流量的生力軍，具有很強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)信息接受能力，但是，他們當(dāng)中有的心智還不成熟，缺乏正確判斷事件性質(zhì)和走向的能力，很容易被誤導(dǎo)、產(chǎn)生極端行為，給社會(huì)帶來(lái)危害性。當(dāng)下一些不良社會(huì)風(fēng)氣、不加甄別的虛假消息、過(guò)分渲染的負(fù)面新聞、低俗不良的事件、悲觀失望的情緒宣泄等，通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”的各種形式不斷呈現(xiàn)出來(lái)，不僅違反有關(guān)法律法規(guī)，而且突破社會(huì)道德底線、違背社會(huì)主流價(jià)值觀，嚴(yán)重污染了網(wǎng)絡(luò)空間，從而敗壞了人的心態(tài)、扭曲人的感情，嚴(yán)重影響青少年身心健康和價(jià)值觀判斷，不同程度削弱了學(xué)校培育提升學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的效果。

2.4 自我教育的缺失帶來(lái)的影響

自我教育是大學(xué)生根據(jù)公民道德行為準(zhǔn)則，有目的、有計(jì)劃的提高承擔(dān)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的活動(dòng)，是一種自我認(rèn)知，自我檢查，自我監(jiān)督，自我調(diào)控的自覺(jué)過(guò)程。高職學(xué)生普遍有比較嚴(yán)重的“以自我為中心”自我意識(shí)傾向，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義思想較為土層，好高騖遠(yuǎn)、追逐名利、急功近利、缺少埋頭苦干、持之以恒的堅(jiān)持和決心，對(duì)人生態(tài)度、人生的目標(biāo)、人生價(jià)值缺少更多思考和體會(huì)，缺乏自我歷練和修養(yǎng)，經(jīng)不起挫折和失敗，不能正確認(rèn)識(shí)人生發(fā)展過(guò)程中的順境與逆境。遇到順境往往就沾沾自喜、過(guò)于自負(fù)、產(chǎn)生極端膨脹的心理；遇到挫折往往就駐足不前、逃避現(xiàn)實(shí)、一蹶不振，流露出悲觀失望的情緒。缺乏以強(qiáng)者的姿態(tài)挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我、腳踏實(shí)地、勇往直前的奮斗精神！

3 提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有效途徑

習(xí)近平指出“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年”。[1]把新時(shí)代廣大青年培養(yǎng)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，首要任務(wù)就是要把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成為對(duì)黨、國(guó)家、社會(huì)和民族，對(duì)自己具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代新人。根據(jù)本次對(duì)安徽省部分高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的調(diào)查和問(wèn)題分析，就如何提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的問(wèn)題，調(diào)研組認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

3.1 注重家庭、家教和家風(fēng)的建設(shè)

家長(zhǎng)是孩子最好的老師，如果想讓孩子得到更好的認(rèn)知，每個(gè)家長(zhǎng)都要嚴(yán)格要求自己，努力提升自己，樹(shù)立良好的家風(fēng)。家庭的教育方式將影響到孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀和未來(lái)的發(fā)展。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”[2]。在家庭活動(dòng)中，做父母的要注意自我修養(yǎng)，“慎獨(dú)、慎微、慎言、慎行”，要把社會(huì)責(zé)任感融入到家庭教育的全過(guò)程，培養(yǎng)子女對(duì)公共事務(wù)和社會(huì)活動(dòng)的興趣。積極引導(dǎo)孩子的行為，給孩子樹(shù)立正確的榜樣。并根據(jù)孩子的身心發(fā)展?fàn)顩r給予他們一定的發(fā)展空間，讓孩子多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，學(xué)會(huì)與人融洽相處，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助合作、學(xué)會(huì)明辨是非曲直等，重點(diǎn)培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考問(wèn)題分析問(wèn)題的能力和對(duì)事物的觀察辨別能力，培養(yǎng)孩子在面對(duì)挫折和失敗時(shí)的抗壓能力，培養(yǎng)孩子逆勢(shì)而為勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。家庭、家教和家風(fēng)的建設(shè)是關(guān)系到民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步的重要基石。只有每一個(gè)家庭做到“重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階”[3]，才能讓孩子承載起“為家庭擔(dān)責(zé)、為他人負(fù)責(zé)、為社會(huì)盡責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

3.2 發(fā)揮高校思想政治教育的育人功能

習(xí)總書(shū)記指出“把青年一代培養(yǎng)造就成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，是全黨的共同政治責(zé)任。”[4]高校思想政治工作的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，高校教師要把培養(yǎng)學(xué)生的“家國(guó)情懷”、“天下為公”、“時(shí)代擔(dān)當(dāng)”精神作為第一位的責(zé)任和使命，把社會(huì)責(zé)任感教育貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”、 輿論引導(dǎo)、社團(tuán)活動(dòng)、主題宣傳、社會(huì)實(shí)踐等多種形式，弘揚(yáng)新時(shí)代楷模的先進(jìn)事跡，全方位提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。讓大學(xué)生意識(shí)到承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是每個(gè)公民對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的最大價(jià)值，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì)整體發(fā)展，每個(gè)人都要主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。把個(gè)人的命運(yùn)與民族的、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，樹(shù)立高度的“功成不必在我，功成必定有我”歷史責(zé)任感，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、共建“一帶一路”、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力奮斗。

3.3 以社會(huì)實(shí)踐、行為養(yǎng)成為目的

習(xí)近平指出“新時(shí)代中國(guó)青年要錘煉品德修為”“要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加自愿者服務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱誠(chéng)關(guān)愛(ài)他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”[4]。社會(huì)是青年的實(shí)踐大學(xué)，豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)能讓學(xué)生更深層次地去體會(huì)和感受百味人生、詮釋社會(huì)責(zé)任，更有利于大學(xué)生責(zé)任品質(zhì)的提升與發(fā)展。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)”[1]。做人做事，最怕的是只說(shuō)不做、紙上談兵。一分耕耘一分收獲，要樹(shù)立“幸福都是奮斗出來(lái)的”、“奮斗本身就是一種幸福”的正確理念。一個(gè)人的幸福不在于她擁有多少財(cái)富，而是在于她服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)、創(chuàng)造更加美好的生活過(guò)程?！肮Τ刹槐卦傥?，功成必定有我”。大學(xué)生應(yīng)胸懷遠(yuǎn)大理想，不負(fù)時(shí)代使命，自覺(jué)地把“責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)” 三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)行自我約束、自我管理、自我教育，從各個(gè)方面不斷完善和提升自己，培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感，自覺(jué)承擔(dān)好自己的社會(huì)責(zé)任。

3.4 充分發(fā)揮新媒體的輿論引導(dǎo)功能

習(xí)近平總書(shū)記指出，“國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任?！盵5]生于憂患，死于安樂(lè)。一個(gè)人的綜合素養(yǎng)能力往往要經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)和社會(huì)磨練才能展示出來(lái)。培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是高校思想政治教育的一部分，新時(shí)代大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的后繼力量，唯有德學(xué)兼修，躬身實(shí)踐，在扎牢專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的建設(shè)之中，方能擔(dān)負(fù)起時(shí)代大任。

大學(xué)生的價(jià)值觀念不穩(wěn)定，分辨能力不強(qiáng)，極易受到各種負(fù)面因素的影響。這就需要國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)、政府、媒體多方合力，齊抓共管，協(xié)同育人。凈化社會(huì)風(fēng)氣、輿論環(huán)境、媒體空間，“弘揚(yáng)真善美、抑制假丑惡”，讓大學(xué)生感受社會(huì)的自由平等公正法治無(wú)處不在；感受到國(guó)家的發(fā)展、民族的振興和人民的幸福；感受到全體中華兒女戮力同心建設(shè)創(chuàng)造美好中國(guó)的自豪感！從而逐漸認(rèn)識(shí)到作為社會(huì)的人，沒(méi)有理由在享受國(guó)家成就社會(huì)財(cái)富的同時(shí)不承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、不履行社會(huì)義務(wù)。鼓勵(lì)他們?cè)趥ゴ笾袊?guó)夢(mèng)的實(shí)踐中書(shū)寫(xiě)自己精彩的人生，創(chuàng)造自己的人生價(jià)值。