“非遺進校園”

楊路

【摘要】隨著“非遺進校園”發(fā)展進程的不斷推進，朱仙鎮(zhèn)木版年畫的內(nèi)涵和外延有了變動和拓展。普通高校教育工作者應(yīng)當把保護、傳承與創(chuàng)新河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫作為一個信念，一種擔(dān)當，要全力以赴地積極參與到河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫藝術(shù)的保護、傳承與創(chuàng)新的實踐中，在中原文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展視域下積極推進河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫的復(fù)興與轉(zhuǎn)型。

【關(guān)鍵詞】文創(chuàng)產(chǎn)品? 朱仙鎮(zhèn)木版年畫? 保護? 傳承

一、人才培養(yǎng)是“非遺進校園”發(fā)展中的重中之重

“非遺進校園”，在以文創(chuàng)產(chǎn)品形式推動朱仙鎮(zhèn)木版年畫的文化保護與傳承中，文創(chuàng)產(chǎn)品人才培養(yǎng)是發(fā)展中的重中之重。我國在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的人有一種普遍現(xiàn)象：懂文化的，不懂經(jīng)濟;懂經(jīng)濟的，缺乏人文素養(yǎng);既懂文化又懂經(jīng)濟的缺乏審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。這就給打造文化創(chuàng)意產(chǎn)品項目造成了一定的障礙。基于這一現(xiàn)象，我們更應(yīng)明白，創(chuàng)意的主體是人，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下，河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫人才培養(yǎng)是第一位的。目前，為避免這一片面性，人才培養(yǎng)與專業(yè)融合尤為重要，在朱仙鎮(zhèn)木版年畫的教學(xué)上，應(yīng)打破現(xiàn)有的各專業(yè)間的孤立劃分，其目的使學(xué)習(xí)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的學(xué)生懂得如何把大多數(shù)人認為的枯燥的藝術(shù)輕松地以文化創(chuàng)意產(chǎn)品表現(xiàn)出去;使學(xué)生懂得如何使朱仙鎮(zhèn)木版年畫作品更富文化內(nèi)涵。另外，在市場經(jīng)濟的今天，對學(xué)習(xí)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的學(xué)生更應(yīng)設(shè)置一些市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)知識的課程。以便使學(xué)生對市場有一定的認知，以此避免經(jīng)常出現(xiàn)的設(shè)計者喜歡而消費者不認可的尷尬局面?？偠灾?，研究朱仙鎮(zhèn)木版年畫人才培養(yǎng)方案是“非遺進校園”發(fā)展中的重中之重。因此，要想成為朱仙鎮(zhèn)木版年畫合格的文化創(chuàng)意人才，首先要具備以下幾點：有豐富的人文積淀，因為沒有人文知識的積淀就沒有好的朱仙鎮(zhèn)木版年畫的文化創(chuàng)造力;有一定的審美素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，如果沒有審美素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，就不懂得朱仙鎮(zhèn)木版年畫文創(chuàng)產(chǎn)品如何創(chuàng)新;還要懂得市場經(jīng)濟的一般規(guī)律，最好還懂得運營和管理。這也是“非遺進校園”，對朱仙鎮(zhèn)木版年畫人才的培養(yǎng)目標。

在“非遺進校園”發(fā)展中，要不斷提高對朱仙鎮(zhèn)木版年畫人才培育工作的重視。為全面提高朱仙鎮(zhèn)木版年畫人才培養(yǎng)質(zhì)量，要依托中國傳統(tǒng)文化豐富的教學(xué)資源，堅持良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng)，在保證朱仙鎮(zhèn)木版年畫人才成長環(huán)境不斷優(yōu)化的同時，逐步確立以中國傳統(tǒng)文化研究為核心的朱仙鎮(zhèn)木版年畫發(fā)展方向，始終堅持不懈地為河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展做出重要貢獻。

在“非遺進校園”發(fā)展中，朱仙鎮(zhèn)木版年畫教學(xué)過程要具趣味性，將德育思想全面貫徹到其中，保證學(xué)生能夠獲得更好的朱仙鎮(zhèn)木版年畫學(xué)習(xí)體驗，得到朱仙鎮(zhèn)木版年畫藝術(shù)的熏陶和心靈的凈化。根據(jù)學(xué)生不同程度的需求，要科學(xué)合理地設(shè)置教學(xué)課程，在對朱仙鎮(zhèn)木版年畫教學(xué)作品進行選取的過程中，將思想感染力的強弱作為標準，幫助學(xué)生感受到朱仙鎮(zhèn)木版年畫藝術(shù)的魅力，端正自身的思想價值觀念，開拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生的道德水平。堅持“立德樹人”，并把朱仙鎮(zhèn)木版年畫文化育人放在首位，樹立科學(xué)的朱仙鎮(zhèn)木版年畫教育理念;堅持把握時代脈搏，在對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承與創(chuàng)新的過程中，科學(xué)融入與社會主義核心價值觀息息相關(guān)的內(nèi)容，從而堅定文化自信。

二、開發(fā)“非遺進校園”文化傳承基地

落實《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的要求，普通高校要高度重視“基地”建設(shè)工作，以“河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫文化”為載體，人才培養(yǎng)為核心，致力于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化，通過建立“非遺進校園”文化傳承基地，全方位探索、深化河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫藝術(shù)的保護傳承模式，培養(yǎng)文化傳承的使命感，促進社會主義精神文明建設(shè)。通過河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫藝術(shù)的教學(xué)和實踐，最大程度發(fā)揮其“非遺進校園”的育人作用，讓學(xué)生感受朱仙鎮(zhèn)木版年畫文化的魅力，體會河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫文化的力量，在提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)的同時，提升學(xué)生的自我認同感，引領(lǐng)學(xué)生做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚者，為中國傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新做出貢獻。

“非遺進校園”文化傳承基地的開發(fā)與建設(shè)，一要進一步健全和完善傳承基地六項任務(wù)，在普通高校普及上要加大力度;二要做好傳承基地的帶頭作用，發(fā)揮自身優(yōu)勢，打造“非遺進校園”傳承的高地;三要做好“非遺進校園”示范引領(lǐng)的作用，將傳承的影響力進一步擴大;四要進一步完善朱仙鎮(zhèn)木版年畫傳承工作的音像文件資料;五要合理運用美術(shù)教育學(xué)科的優(yōu)勢，把河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫納入美術(shù)教育專業(yè)課程，解決“非遺進校園”中河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫傳承與創(chuàng)新急需解決的問題。

“非遺進校園”文化傳承基地的開發(fā)與建設(shè)，要以中原文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展為依托，以河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫傳承與創(chuàng)新為研究重點，建立河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫傳承與創(chuàng)新兩個子平臺，圍繞河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫保護與傳承、河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫國際傳播的創(chuàng)新與傳播開展研究。通過課程建設(shè)、教材撰寫、科研項目、實踐演出、學(xué)科競賽、工作坊等形勢深入研究朱仙鎮(zhèn)木版年畫的特點和創(chuàng)新。在河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫文化傳承基地的開發(fā)與建設(shè)中，要開設(shè)有關(guān)課程，編撰有關(guān)教材，舉辦專場交流會，省級以上的學(xué)科競賽獎勵，省級質(zhì)量工程項目，研究相關(guān)課題，發(fā)表相關(guān)論文，引導(dǎo)青年學(xué)生通過了解優(yōu)秀的朱仙鎮(zhèn)木版年畫藝術(shù)成果，提升普通高校校園文化品位，推動“非遺進校園”的繁榮發(fā)展。

“非遺進校園”文化傳承基地的開發(fā)與建設(shè)，要踐行新時代賦予的使命，積極響應(yīng)和對接國家文化強省戰(zhàn)略，立足河南本土，堅持“不忘初心牢記使命”的情懷，根據(jù)專家提出的寶貴意見與解決對策，積極將河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫文化傳承基地的建設(shè)工作落實到實處，進一步傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華文化事業(yè)的繁榮發(fā)展不懈奮斗。

三、以文創(chuàng)產(chǎn)品推動“非遺進校園”中朱仙鎮(zhèn)木版年畫的創(chuàng)新發(fā)展

朱仙鎮(zhèn)木版年畫，名列中國年畫“鼻祖”，為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是充滿民族智慧與精神的手工藝。它源于唐、興于宋，鼎盛于明清，并傳承至今。優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)不僅有著深厚的歷史淵源，更有著現(xiàn)代的特有價值，包括它的觀賞價值和實用價值。在生活方式已經(jīng)發(fā)生巨大變化的今天，其形式和美學(xué)風(fēng)格都發(fā)生了很大的變化。今天，它也和中國其他歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，面臨著在當代如何傳承和創(chuàng)新、如何適應(yīng)新的生活方式的問題。

“讓藝術(shù)生活化，讓生活藝術(shù)化”已成為當下傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)突破發(fā)展瓶頸的必由之路，而打開這條路徑的鑰匙是“創(chuàng)意”。新時期，傳統(tǒng)文化產(chǎn)品因創(chuàng)意熠熠生輝，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的傳播路徑也因創(chuàng)意“飛”入尋常百姓家。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫文化創(chuàng)意產(chǎn)品要以文化為本、以藝術(shù)為魂，在“非遺進校園”過程中，設(shè)計出更多朱仙鎮(zhèn)木版年畫的文創(chuàng)產(chǎn)品，為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)造，在“非遺進校園”中做出更大貢獻。怎么樣通過朱仙鎮(zhèn)木版年畫藝術(shù)展示我們中原文化博大精深的風(fēng)采？怎樣讓全世界了解中原文化？文創(chuàng)產(chǎn)品是一個非常好的窗口。朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展需要不斷吸取經(jīng)驗、開闊眼界。文化創(chuàng)意不但要充分利用中原文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源和平臺把各項工作做好，而且要立足中原，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過文創(chuàng)產(chǎn)品把朱仙鎮(zhèn)木版年畫文化藝術(shù)傳播出去，發(fā)揚光大。

四、“非遺進校園”要充分運用各種文化交流平臺

文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興則國運興，文化強則民族強;文化還是一座城市、一個地方的名片，標志著社會發(fā)展的脈絡(luò)，彰顯著地方的鐘靈毓秀。搭建文化溝通與合作的橋梁，對于弘揚中原文化、助力中原出彩意義重大。

在“非遺進校園”過程中，河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫可以運用各種文化交流平臺，以文創(chuàng)產(chǎn)品的形式講好河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫文化的“故事”，把與朱仙鎮(zhèn)木版年畫相關(guān)的歷史和知識以文創(chuàng)產(chǎn)品形式講述出來，才能夠讓人民群眾感受到河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫文化的厚重與吸引力，才能夠重新喚醒深植于朱仙鎮(zhèn)木版年畫身上的文化基因。弘揚和推廣必需建立在尊重的基礎(chǔ)之上，河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫藝術(shù)是千百年來民間藝術(shù)家創(chuàng)造力的積累，是歷史文化的凝聚，堅持“原汁原味”原生態(tài)的展示與文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新性發(fā)展，才是對朱仙鎮(zhèn)木版年畫最好的保護與傳承。

綜上所述，“非遺進校園”是一項文化傳承的系統(tǒng)工程。河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫文化能夠給人以強大的精神力量和深深的心靈慰籍。高校教育工作者應(yīng)當把保護、傳承與創(chuàng)新河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫作為一個信念，一種擔(dān)當，要全力以赴地積極參與到河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫的保護、傳承與創(chuàng)新的實踐中。只有保護與傳承，才能使河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫走上振興和發(fā)展的道路。希望中原文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展視域下的河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫能夠通過文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新而復(fù)興與轉(zhuǎn)型。

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基金課題：鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院2020年特色校園文化建設(shè)項目立項課題，“非遺進校園”——以文創(chuàng)產(chǎn)品形式推動朱仙鎮(zhèn)木版年畫的文化保護與傳承，課題編號：2020XYWH003。