淺議清末修律對(duì)我國(guó)近代法學(xué)教育的影響

摘要：近代法學(xué)教育是在西學(xué)東漸的浪潮中應(yīng)運(yùn)而生的，歷經(jīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末修律、清末民初，經(jīng)過(guò)幾十年的時(shí)間最終完成了近代化轉(zhuǎn)型。尤其是在清末修律期間，新式法學(xué)教育得到迅猛發(fā)展，打到一個(gè)鼎盛時(shí)期。

關(guān)鍵詞：清末修律;近代法學(xué)教育

就文化交流方面，世界上無(wú)論哪個(gè)國(guó)家，其對(duì)外國(guó)先進(jìn)文化的引進(jìn)，基本采用兩種方法：請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去。中國(guó)對(duì)外國(guó)文化的引進(jìn)用的是截然不同的方式：打進(jìn)來(lái)，走出去。中國(guó)近代法學(xué)教育正是在這樣的歷史背景下產(chǎn)生的。

我國(guó)法學(xué)教育的歷史比較悠久，上可以追溯到魏明帝的時(shí)候。據(jù)《三國(guó)志.衛(wèi)覬傳》記載：明帝繼位，覬奏曰：“請(qǐng)?jiān)O(shè)置律博士，相傳教授”。魏明帝采納其建議設(shè)置律博士，從那時(shí)開(kāi)始，中國(guó)便有了正規(guī)的法學(xué)教育，但并非近現(xiàn)代意義上的法學(xué)教育。

我國(guó)近現(xiàn)代法學(xué)教育是在西學(xué)東漸的浪潮中應(yīng)運(yùn)而生的，歷經(jīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末修律，一直到清末民初才最終基本完成近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。本篇文章主要探討清末修律對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代法學(xué)教育的影響。

推動(dòng)法學(xué)教育觀(guān)念及教育教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。伴隨著清末社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際交往的增多，社會(huì)對(duì)新型法律人才的需求量越來(lái)越大。清朝末年，廢除了科舉制度，并設(shè)立了學(xué)部，開(kāi)啟了教育管理機(jī)構(gòu)的現(xiàn)代化。在清朝很多年的時(shí)間里，法學(xué)教育由官方壟斷，但在清末修律的十幾年的時(shí)間里，法學(xué)教育官方壟斷的局面逐漸被打破，辦學(xué)模式呈多樣化趨勢(shì)。法學(xué)教育多層次辦學(xué)，根據(jù)社會(huì)的需要，設(shè)置不同層次的法學(xué)教育，滿(mǎn)足了社會(huì)對(duì)不同法律人才的需求。

注重對(duì)西方法律和法學(xué)著作的翻譯、研究和介紹。期間全方位的翻譯西方法律著作，豐富了新式法學(xué)教育的教材，彌補(bǔ)了法學(xué)教材的不足。同時(shí)這些譯作在移入新思想新觀(guān)念的同時(shí)，又有一刀劈的詞匯和術(shù)語(yǔ)幾乎原封不動(dòng)的傳入中國(guó)，在一定程度上使得西方法學(xué)在中國(guó)新式法學(xué)教育發(fā)展過(guò)程中得以傳播，推動(dòng)了新式法學(xué)教育的發(fā)展。翻譯過(guò)來(lái)的法學(xué)著作為中國(guó)近代法學(xué)學(xué)科的誕生和成長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)近代法學(xué)的誕生和成長(zhǎng)發(fā)揮了巨大的作用，為中國(guó)近代法學(xué)教育的誕生奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

加大對(duì)出國(guó)留學(xué)和考察人員的派遣力度。清末修律過(guò)程中，諸多開(kāi)明人士以新的視角對(duì)中西法律價(jià)值觀(guān)進(jìn)行評(píng)價(jià)比較，從符合國(guó)情的科學(xué)態(tài)度出發(fā)對(duì)待西方法學(xué)，取其精華，去其糟粕。重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是派遣留學(xué)生，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)教育模式。不完全統(tǒng)計(jì)，期間培養(yǎng)了龐大的留學(xué)生群體，1902年至1908年，有案可稽差的赴日公費(fèi)留學(xué)生約有1145人。1902年至1910年出現(xiàn)了近代中國(guó)第一次留學(xué)的高潮。時(shí)人指出：“庚子大創(chuàng)之后，我國(guó)亟亟培養(yǎng)于人才，其派遣出洋者，趾錯(cuò)于道”。除此之外，清廷還派員出國(guó)考察，調(diào)查參考各國(guó)的成法。這些出國(guó)留學(xué)、考察人員歸國(guó)后在近現(xiàn)代法學(xué)教育的舞臺(tái)上扮演了重要的角色。翻譯并編輯法學(xué)教材，很多成為清末法政學(xué)堂的教科書(shū)，留學(xué)歸國(guó)人員借機(jī)大量傳播西方法文化，引進(jìn)先進(jìn)的法學(xué)教育內(nèi)容。大量歸國(guó)人員充任各法政學(xué)堂的教員和管理員，清末如雨后春筍般建立起來(lái)的學(xué)堂幾乎都掌握在留學(xué)生手中，他們按照國(guó)外的教育教學(xué)方式為轉(zhuǎn)型期間的中國(guó)培養(yǎng)了大量的法政人才，這些人才又通過(guò)不同的渠道宣傳著他們所了解的西方法律知識(shí)。中國(guó)人民的新型法律知識(shí)、法律觀(guān)念就這樣慢慢形成了。

興辦專(zhuān)門(mén)的新式的法律學(xué)堂。近代法學(xué)教育在中國(guó)出現(xiàn)的最主要標(biāo)志，就是設(shè)了專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)，按照社會(huì)的需要和時(shí)代的發(fā)展培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的法律人才。在清末修律前，專(zhuān)門(mén)的法學(xué)教育機(jī)構(gòu)是沒(méi)有建立起來(lái)的，清末修律后，近代法律體系初具規(guī)模，西方的法律精神、原則、海都和方法開(kāi)始引入中國(guó)。新的法律制度需要新型的法律人才，因此建立新型的法學(xué)教育體系，培養(yǎng)新型的法律人才勢(shì)在必行。為此以沈家本、伍廷芳為代表的開(kāi)明人士建議設(shè)立專(zhuān)門(mén)的法律學(xué)堂，培養(yǎng)研究和執(zhí)行新律人才。其中最為著名的為京師法律學(xué)堂，作為中國(guó)近代第一所官辦法律院校，短短數(shù)年就培養(yǎng)了眾多法律人才，畢業(yè)者近千人，一時(shí)稱(chēng)盛。從此，中國(guó)近代大學(xué)法學(xué)教育進(jìn)入了新的階段。所設(shè)立學(xué)堂的教育教學(xué)聘請(qǐng)大量的外國(guó)教員，課程的設(shè)置、教材的編寫(xiě)等基本具備了當(dāng)今法學(xué)本科教育的特征，遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的規(guī)律，理論與實(shí)踐相結(jié)合，科學(xué)性極強(qiáng)。出設(shè)了專(zhuān)門(mén)的法律學(xué)堂外，還創(chuàng)建了法學(xué)會(huì)，重視學(xué)術(shù)團(tuán)體在人才培養(yǎng)中的意義。法學(xué)會(huì)成員取消門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，融會(huì)貫通中西，吸收各種學(xué)說(shuō)的長(zhǎng)處，積極引進(jìn)西方的先進(jìn)法律學(xué)說(shuō)，使得中國(guó)法學(xué)教育的發(fā)展向前邁出了具有實(shí)質(zhì)意義轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵一步。

清末修律目的為了緩和國(guó)內(nèi)外各種矛盾，作為無(wú)心之舉，在一定程度上推動(dòng)近現(xiàn)代法學(xué)教育的發(fā)展。由于社會(huì)歷史及主導(dǎo)者個(gè)人的原因，不可避免的會(huì)存在一些不足之處，但對(duì)處于全面依法治國(guó)的今天，仍具有較大的現(xiàn)實(shí)借鑒意義。

結(jié)束語(yǔ)

清末修律雖然只有十幾年的時(shí)間，但在短短的時(shí)間里，新式法學(xué)教育達(dá)到了一個(gè)鼎盛時(shí)期，西方一些先進(jìn)的法學(xué)教育模式、方法傳入中國(guó)，并與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，大大推動(dòng)了中國(guó)近代法學(xué)教育的發(fā)展腳步。本文系統(tǒng)總結(jié)了清末修律為推動(dòng)新式法學(xué)教育所做的努力，希望對(duì)我國(guó)當(dāng)下法學(xué)教育起到積極地指導(dǎo)意義。

作者簡(jiǎn)介：陳銳劍（1979.08）男，漢族，山東省沂水縣，講師，碩士研究生，法理學(xué)。