當(dāng)代泛娛樂化對(duì)青年價(jià)值觀的影響

湯毅波 胡夢君 戴彤

摘要：隨著大眾傳媒的發(fā)展，各大媒體之間競爭日益激烈，出現(xiàn)了文化泛娛樂化的現(xiàn)象。青少年正處生理心理的發(fā)展階段，道德信念消費(fèi)觀都未完全形成，而泛娛樂化產(chǎn)品對(duì)人的影響潛移默化，對(duì)青少年的影響尤為突出。因此研究泛娛樂化對(duì)當(dāng)代青年影響具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文主要研究泛娛樂化對(duì)青年的消極影響，并深入分析其原因，最后提出泛娛樂化相應(yīng)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)媒體泛娛樂化;當(dāng)代青年;消極影響;價(jià)值觀。

一、泛娛樂化的定義及產(chǎn)生原因

所謂“泛娛樂化”現(xiàn)象，指的是一股以消費(fèi)主義、享受主義為核心，以現(xiàn)代媒介（電視，戲劇，網(wǎng)絡(luò)，電影等）為主要載體，以內(nèi)容淺薄空洞甚至不惜以粗鄙搞怪、戲謔的方式，通過戲劇化的濫情表演，試圖放松人們的緊張神經(jīng)，從而達(dá)到快感的一種文化現(xiàn)象。泛娛樂化下，信息一般呈現(xiàn)碎片化的狀態(tài)，不夠系統(tǒng)，信息形式過分強(qiáng)化而其中真正的價(jià)值被淡化。從20世紀(jì)90年代，娛樂之風(fēng)就開始出現(xiàn)在了中國社會(huì)生活的各個(gè)方面。^[1]通過CNNIC發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截止到2020年3月份我國網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達(dá)到了9.04億，其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模就是8.97億，龐大的網(wǎng)民使得中國的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)市場飛速發(fā)展。 ^[2]2018年，全國人均教育文化娛樂消費(fèi)支出達(dá)到了2226元人民幣，占人均可消費(fèi)支付的11.2%。中國人民人均收入水平的不斷提高使大眾的消費(fèi)能力持續(xù)上升，為泛娛樂化的成長提供了經(jīng)濟(jì)土壤。

大眾傳媒技術(shù)的飛速發(fā)展，逐漸地超越了時(shí)空的局限。微博微信等社交應(yīng)用的信息發(fā)布渠道不斷開發(fā)，4G、5G的普及以及其他技術(shù)的發(fā)展都為泛娛樂化的市場提供了更大的發(fā)展空間。

以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體語境下，人們新型的消費(fèi)觀念正在逐步的形成，新一代消費(fèi)群體不僅為實(shí)物付費(fèi)更為他們的精神需求而付費(fèi)，注重自身體驗(yàn)，享受服務(wù)，娛樂至上。

青少年的生理心理還未成熟，很容易受到外界影響，文化的泛娛樂化有其可取的部分，但它也有著過度迎合公眾，信息零散甚至扭曲變形的弊端，對(duì)于青少年而言其影響不容小覷。

二、泛娛樂化對(duì)青年價(jià)值觀的影響

1.理想信念的缺失

理想信念是人們對(duì)未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。青少年正是形成各種理想信念的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)未來抱有無限的幻想和愿望，但是在泛娛樂化充斥的時(shí)代，知識(shí)類的節(jié)目時(shí)間占比漸少，加之很多媒體在新聞中摻雜過多娛樂成分從而淡化了新聞?wù)鎸?shí)性和公正性，缺乏正能量，泛娛樂化以活潑、輕松、幽默的形式出現(xiàn)，過度迎合青年學(xué)生，一些學(xué)生長期受此影響，對(duì)于國家前途，民族命運(yùn)，個(gè)人未來等重大問題極少思考，對(duì)新時(shí)代青年所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任使命淡化，部分青少年甚至喪失了理想信念。

2.道德觀念的缺失

《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出了要抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基本要求，青少年作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者，更應(yīng)該形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷，加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)，尤其是做合格的網(wǎng)絡(luò)公民。泛娛樂化浪潮中，以抖音作為代表的一些備受青睞的泛娛樂化產(chǎn)品，雖對(duì)視頻內(nèi)容的審核有一定的標(biāo)準(zhǔn)，在保持娛樂性的同時(shí)也具有正確的價(jià)值取向，但它們依然是泛娛樂化下的產(chǎn)物，不可避免的伴有泛娛樂化的不足，碎片化的傳播信息，沒有完整的體系，只能追求一時(shí)的歡愉，影響了青少年的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

3.消費(fèi)觀的影響

消費(fèi)觀是指人們對(duì)消費(fèi)水平、消費(fèi)方式等問題的總的態(tài)度和總的看法。青少年的心智還未完全成熟，需要正確的引導(dǎo)，建立起量入為出的正確消費(fèi)觀。但是泛娛樂化的情況下，青少年價(jià)值觀受到的消極影響尤為突出。

文化泛娛樂化的今天，無論是在現(xiàn)實(shí)生活還是網(wǎng)絡(luò)中，各種各樣的商品廣告無處不在，甚至還出現(xiàn)了有“誘導(dǎo)年輕一代提前消費(fèi)、借貸消費(fèi)”嫌疑的信貸平臺(tái)，某些網(wǎng)絡(luò)主播在直播中烘托的消費(fèi)氣氛更是使得青少年進(jìn)行沖動(dòng)消費(fèi)、盲目消費(fèi)，最終導(dǎo)致部分青少年入不敷出。在泛娛樂化的形勢下，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在青少年消費(fèi)觀形成過程中占據(jù)重要作用，不正確的消費(fèi)引導(dǎo)將直接導(dǎo)致錯(cuò)誤青年價(jià)值觀的形成。

三、泛娛樂化下青年價(jià)值觀的改進(jìn)措施

1.加強(qiáng)思想政治教育

習(xí)近平總書記在23次全國高等學(xué)校黨建工作會(huì)議中明確指出，高校思想政治教學(xué)是意識(shí)形態(tài)傳播的主陣地主渠道。[3]

泛娛樂化下危機(jī)四伏，我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，用馬克思主義思想引領(lǐng)青少年高舉中國特色社會(huì)主義理論旗幟。學(xué)校要積極組織青少年在實(shí)踐中運(yùn)用和檢驗(yàn)有關(guān)馬克思主義理論的活動(dòng)，在實(shí)踐中接受黨的教育，銘記歷史，不忘初心。思想教育工作者更要加強(qiáng)青年的理想信仰教育，不斷改進(jìn)教育方式，更新教育內(nèi)容，與時(shí)俱進(jìn)。青少年也要加強(qiáng)自我教育能力，提高自制力，增強(qiáng)文化辨別和審美能力。將自身的理想與中華民族的偉大復(fù)興聯(lián)系起來，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，破解泛娛樂化的危害。

2.加強(qiáng)輿論監(jiān)督，形成制度規(guī)范

一方面，政府要加強(qiáng)對(duì)各類新媒體的輿論監(jiān)督，對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體中過度娛樂化、低俗化的信息高度警惕加以控制，保證新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的健康，政府要以國家的名義運(yùn)用國家權(quán)力對(duì)泛娛樂化市場的方向進(jìn)行糾正，引導(dǎo)泛娛樂化不偏離社會(huì)主流意識(shí)。利用相關(guān)制度，對(duì)泛娛樂化現(xiàn)象進(jìn)行嚴(yán)格控制;另一方面，堅(jiān)持適度管理，給予文化發(fā)展的空間和市場，保證文化活性。

3.遵守行業(yè)道德，發(fā)揮大眾傳媒優(yōu)勢

媒體要積極倡導(dǎo)行業(yè)道德，在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)要以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，要注重社會(huì)效益，擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。要守得住娛樂文化底線，追求對(duì)人民群眾具有教育意義的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，和符合時(shí)代特色的先進(jìn)文化。堅(jiān)持引進(jìn)來與走出去相結(jié)合，樹立文化自信，實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新，打造出真正獨(dú)特有內(nèi)涵讓觀眾喜聞樂見的作品。要發(fā)揮大眾傳媒方便快捷，簡單易懂的優(yōu)點(diǎn)，推動(dòng)知識(shí)的傳授與傳播，增強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)。青少年們要主動(dòng)提升網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知水平，規(guī)范自身行為，在網(wǎng)絡(luò)使用中樹立正確的價(jià)值觀，在網(wǎng)絡(luò)上選擇自己的方式學(xué)習(xí)，提升自我的專業(yè)能力和素養(yǎng)，提高審美能力和判斷力。成為新一代有理想有文化有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍?/p>

在泛娛樂化的時(shí)代下，挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存。青年要堅(jiān)定理想信念。練就過硬本領(lǐng)，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)專業(yè)能力，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，勤學(xué)、篤思、明辨，用一生踐行跟黨走的理想追求。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，把學(xué)習(xí)作一種精神追求、一種生活方式，以韋編三絕、影股的毅力，以鑿壁借光的勁頭，努力擴(kuò)大知識(shí)半徑，既讀有字之書，也讀無字之書，道德品質(zhì)，掌握真才實(shí)學(xué)，練就過硬本領(lǐng)。

參考文獻(xiàn)

[1]邢少花.當(dāng)前中國社會(huì)文化“泛娛樂化”現(xiàn)象評(píng)析[D/OL] .天津： 天津理工大學(xué)，2014.

[2]于朝暉.CNNIC發(fā)布第44次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[J].網(wǎng)信軍民融合，2019（09）：30-31.

[3]堅(jiān)持立德樹人思想引領(lǐng)? 加強(qiáng)改進(jìn)高校黨建工作[J].高校教育管理，2015，9（02）：65.

作者簡介： 湯毅波（1999）男，漢族，湖北十堰，學(xué)生，大學(xué)在讀，湖北民族大學(xué)，公共事業(yè)管理。

本文是湖北省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃，項(xiàng)目名稱為：當(dāng)代泛娛樂化的發(fā)展對(duì)青年價(jià)值觀的影響