初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育的策略(1)

王紀(jì)程

摘 要：初中時期德育發(fā)展非常重要，它不僅關(guān)系到學(xué)生的身心成長，也對其未來有很大的指引，可以說，道德教育得好，學(xué)生成才的概率就高。作為初中德育的重要組成部分，道德與法治課程既是重要載體，也是對學(xué)生進(jìn)行思想道德和法律意識培養(yǎng)的重要課程。通過對人文教育在初中道德與法治教學(xué)中的重要性進(jìn)行闡釋，分析當(dāng)前道德與法治教學(xué)中人文教育存在的問題，繼而提出改變策略。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;人文素養(yǎng);策略

如今，新課標(biāo)對初中生道德與法治教育有了更高標(biāo)準(zhǔn)的要求，教師不僅要關(guān)心學(xué)生的成績，更要關(guān)注學(xué)生的品德發(fā)展。人文素養(yǎng)教育在道德與法治教學(xué)中的滲透不僅對強(qiáng)化學(xué)生的自信心有很好的幫助，同時也能增強(qiáng)初中生對民族的認(rèn)同感。本文以現(xiàn)階段初中學(xué)校道德與法治教學(xué)中出現(xiàn)的問題為分析點，提出相應(yīng)策略，希望能為初中教師教學(xué)提供有效參考。

一、初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育的重要性

人文素養(yǎng)的主要宗旨是通過欣賞人類生存意義和價值，為人們?yōu)槿颂幨捞峁﹨⒖紲?zhǔn)則。這個準(zhǔn)則不僅包含科學(xué)、藝術(shù)、文化以及道德精神等方面，同時也把人的價值觀與哲學(xué)融合在一起。初中道德與法治教學(xué)中的人文素養(yǎng)教育，主要以講解人文知識和精神為主，讓初中生在學(xué)習(xí)過程中能更好地了解和理解我國優(yōu)秀民族文化，并產(chǎn)生自豪感。人文精神則側(cè)重對初中生學(xué)習(xí)的傳授，學(xué)生通過自我感悟，形成對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的認(rèn)知和感受，繼而樹立屬于自己的三觀，在品德行為方面有自己的行事標(biāo)準(zhǔn)。對初中生進(jìn)行這方面的教育不僅是為了傳授知識，更是為了開闊學(xué)生的眼界，讓學(xué)生擁有更好的行動力。

對人文素養(yǎng)的滲透和培養(yǎng)，教師必須以我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素為基礎(chǔ)，通過各種各樣的方法，如理論學(xué)習(xí)、活動實踐、環(huán)境熏陶等將學(xué)生內(nèi)在情感激發(fā)出來，讓學(xué)生的修養(yǎng)、品質(zhì)在人文素養(yǎng)教育中不斷升華，形成更為優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)和人格魅力?？梢哉f，良好人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅能教會學(xué)生如何去處理人與自然、人與社會的關(guān)系，同時也能為國家培養(yǎng)出更具愛國、自強(qiáng)、文明、禮貌修養(yǎng)、內(nèi)在與外在共同進(jìn)步的優(yōu)秀中學(xué)生。

如今，初中生所處階段非常關(guān)鍵，他們的價值觀和思想塑造很容易受周圍環(huán)境的影響，若沒有好的思想指引，很容易走向歧途。所以，人文素養(yǎng)教育的滲透不僅能幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，同時也能提高教師對學(xué)生情感和其他方面的關(guān)注，從而將道德與法治教學(xué)的核心融入學(xué)生心中，讓學(xué)生在成長過程中以此為標(biāo)準(zhǔn)，自我約束，不斷進(jìn)步，成為社會需要的優(yōu)秀人才。這就是人文素養(yǎng)教育的目標(biāo)，也是新課改下對當(dāng)代中學(xué)生的新要求，目的是讓所有的初中生都能學(xué)會生活、學(xué)會求知，成為社會主義優(yōu)秀接班人。

二、初中道德與法治教學(xué)在滲透人文素養(yǎng)教育過程中存在的問題

1.教學(xué)模式依然傳統(tǒng)，學(xué)生毫無學(xué)習(xí)熱情

一成不變的講課往往會讓初中生厭煩，也會讓他們對上課和學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸，甚至自我放棄。再加上初中生的年齡較小，認(rèn)知能力有限，思想和價值觀正處于轉(zhuǎn)變時期，如果沒有教師的良好指導(dǎo)，很難樹立正確的人文價值觀，對其未來發(fā)展也會產(chǎn)生不利影響。但眾所周知，當(dāng)前初中教學(xué)教育中，不少學(xué)校對道德與法治教育的態(tài)度依然不樂觀，很多教師和領(lǐng)導(dǎo)都將其當(dāng)作是副科來講解，內(nèi)容重復(fù)且枯燥無味，學(xué)生很難在課堂上自由表達(dá)自己的想法和情感，內(nèi)在品質(zhì)也得不到任何發(fā)展和升華。同時，師生互動的缺乏也讓學(xué)生對課堂、對學(xué)習(xí)有反感抵觸情緒，他們認(rèn)為只要聽講即可，無須發(fā)表自己的想法。長此以往，學(xué)生對教師的依賴性會越來越強(qiáng)，自主獨立學(xué)習(xí)能力也會越來越弱，甚至是消失。

2.教學(xué)形式單一，學(xué)生極少有探究意識

一般而言，初中道德與法治課程對學(xué)生情感和人生觀、生活學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)注度更高一些，教師通過知識的講解來提高學(xué)生品德修養(yǎng)，增強(qiáng)其思想認(rèn)知，讓學(xué)生在不斷接受人文素養(yǎng)教育過程中形成正確的觀念。不過，當(dāng)前的道德與法治課程教育形式還是以教師板書為主，即使有其他教學(xué)輔助工具，比如PPT、投影儀、網(wǎng)絡(luò)視頻等，教師也極少用到。雖然當(dāng)前多媒體教學(xué)、情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)以及翻轉(zhuǎn)課堂、微課等在很多學(xué)校都已經(jīng)普及，但真正落實并投入教學(xué)的極少，大部分教師在講課過程中還是以教師講解為主，對這些新方法并不過多使用。這就導(dǎo)致學(xué)生雖然能了解課本中的文字，卻很難理解其中的意義，情感和行為上得不到有效的指點，人文素養(yǎng)無法在學(xué)生身上真正體現(xiàn)出來。

3.缺少與生活的聯(lián)系，做不到學(xué)以致用

初中道德與法治課程對實踐的重視度非常高，在實際授課中，教師需要以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的方式提升學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、解決問題等方面的能力，這樣才能真正達(dá)到人文素養(yǎng)教學(xué)的目的。但在實際教學(xué)中，教師極少對課文進(jìn)行延伸，大部分都是以課本為參考進(jìn)行講解，內(nèi)容傳統(tǒng)且?guī)в袘?yīng)試化色彩，缺乏與實際生活的結(jié)合，也沒有其他可輔助手段來加深學(xué)生對人文素養(yǎng)內(nèi)容的理解。時間一長，學(xué)生不僅難以辨別現(xiàn)狀，同時在分析問題、解決問題以及個人情感發(fā)展等方面也是極為緩慢，甚至是沒有。再加上初中教師的關(guān)注點都在考試上，極少讓學(xué)生參加社會實踐，因此，學(xué)生在遇到實際問題時，難以利用所學(xué)知識解決所遇問題，自然就很難達(dá)到學(xué)以致用的目的。

三、初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育的有效策略

1.創(chuàng)新備課模式，改變?nèi)宋乃仞B(yǎng)教育方式

課堂教學(xué)模式的好壞對人文素養(yǎng)培養(yǎng)的優(yōu)劣有很大的影響。在講課之時，教師不能一味繼承傳統(tǒng)模式，要以創(chuàng)新的教學(xué)理念完善當(dāng)前教學(xué)方式，關(guān)注學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)情感，并以調(diào)動其積極性和興趣為出發(fā)點，不斷豐富課堂內(nèi)容和方式。通過自學(xué)、互動、展學(xué)等方式，讓學(xué)生不斷加深對人文素養(yǎng)教育的理解，并深入其中探究更深奧的知識。教師還要轉(zhuǎn)變自己的思想和角色，以引導(dǎo)者的身份對學(xué)生進(jìn)行思路上的指引，讓學(xué)生在思考問題的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并從這個環(huán)節(jié)中探索人文內(nèi)在品質(zhì)，提高自己的品德和素養(yǎng)。以《家的意味》這堂課為例，教師在開講之前，首先要制訂好人文素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)，讓學(xué)生從課文的講解中感受家庭的溫馨和重要性，激發(fā)其孝敬雙親的情感。同時還要加強(qiáng)學(xué)生對孝行概念以及行動的理解，提高其孝敬雙親師長的實踐能力，豐富人文素養(yǎng)在課堂上的體現(xiàn)。在講課過程中，教師不僅可以結(jié)合課本內(nèi)容去講解，還可以通過多媒體播放一些圖片和視頻，從而加深學(xué)生的印象和了解。比如“春節(jié)前返鄉(xiāng)大軍”“春節(jié)前搶票購票數(shù)據(jù)”等，通過影像資料讓學(xué)生思考家鄉(xiāng)對離鄉(xiāng)人意味著什么，大家為什么要在春節(jié)前返鄉(xiāng)等。在圖片和視頻播放完畢之后，教師還可以拋出幾個問題：“你心目中的家鄉(xiāng)是怎樣的？”“中國人回家過年體現(xiàn)了怎樣的人文因素？”“家對我們的重要意義是什么？”“為什么要孝敬父母？以何種方式孝敬父母？”通過對這些問題的思考，學(xué)生能更好地深入生活，升華情感，從而產(chǎn)生感同身受之感。這樣一來就實現(xiàn)了人文素養(yǎng)教育的效果。

2.授課時做好人文關(guān)懷，發(fā)揮學(xué)生自主性

教師的品格和修養(yǎng)也會影響道德與法治教學(xué)的效果，尤其是教師所具備的良好人文素養(yǎng)不僅會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，同時也能向?qū)W生傳遞更多的知識，這些都是課本知識無法取代的。教師在授課過程中要豐富自己的人文素養(yǎng)精神，立志為學(xué)生做榜樣，用自己的優(yōu)秀品質(zhì)去教化學(xué)生，讓他們在道德與法治學(xué)習(xí)中感受到教師的人文關(guān)懷，并對教師產(chǎn)生信任感和共鳴。教師要改變老思想，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主體地位，對學(xué)生的意見和想法認(rèn)真傾聽，從根源處解決傳統(tǒng)教育觀念，讓學(xué)生不再恐懼老師，樂于與教師溝通，達(dá)到“親其師、信其道、樂其學(xué)”的效果。教師也可以根據(jù)自己的經(jīng)驗結(jié)合課本內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地記憶和學(xué)習(xí)道德與法治，讓學(xué)生從死記硬背轉(zhuǎn)化為自主思考和想象，使其智慧得到更好的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

初中道德與法治教師必須具備能整合課本、掌控教材的能力，對于課本中的條條框框可以用，但不可受限其中，要結(jié)合生活體驗，將人文素養(yǎng)融入其中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動感知教材內(nèi)容，產(chǎn)生更多靈感和感悟。比如在講解《我們的情感世界》這一課時，教師想要做好人文素養(yǎng)的融入以及加深對學(xué)生的人文關(guān)懷，可以通過與學(xué)生分享生活軼事，將自己對某些事的看法和見解分享給學(xué)生，鼓勵學(xué)生對某個事件以自己的想法去發(fā)表意見。教師還可以采用角色互換的方式，讓學(xué)生以教師的身份站在講臺上講解自己的想法和看法，并通過多媒體、創(chuàng)設(shè)活動情景等方式，發(fā)揮學(xué)生的主動性，增加學(xué)生在人文素養(yǎng)中的參與感，引導(dǎo)學(xué)生更好地處理學(xué)習(xí)、生活中的情感問題。

3.課后實踐融入人文素養(yǎng)教學(xué)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

道德與法治的重點在實踐，服務(wù)的主體也是實踐生活，因此，教師除了可以將課本內(nèi)容與生活化教學(xué)結(jié)合之外，還可以通過一些有意義的課外活動增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。比如利用周末、節(jié)假日時間帶領(lǐng)學(xué)生去參觀博物館、紀(jì)念館等，讓學(xué)生在參觀過程中更好地了解古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力，加深對人與自然關(guān)系的理解，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的信心，升華其情感認(rèn)知，鞏固學(xué)習(xí)成果。比如《我與社會》一課，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間和上下學(xué)時間去觀察校園和社會中的一些不文明現(xiàn)象，并對這些現(xiàn)象進(jìn)行分析，提出解決方法，以此來讓學(xué)生了解事件的本質(zhì)，并了解解決問題的策略，促進(jìn)學(xué)生在人文思想和素養(yǎng)方面的發(fā)展。

總之，當(dāng)前在道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育還存在很多問題，這些問題不僅與教師教學(xué)模式、課堂組織形式以及教師個人素養(yǎng)有關(guān)，與學(xué)生的參與、實踐也有很大的關(guān)系。想要真正提升學(xué)生的人文素養(yǎng)能力，就要改變當(dāng)前教學(xué)模式，以學(xué)生自我發(fā)展為目標(biāo)，結(jié)合多種課外實踐活動，讓學(xué)生在參與過程中強(qiáng)化自身人文素養(yǎng)培養(yǎng)。教師也要在充分挖掘課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際經(jīng)驗，促進(jìn)道德與法治與人文素養(yǎng)的有效結(jié)合，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡靈芝.初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育的策略[J].中學(xué)課程資源，2018（6）：49-50.

[2]謝貴榮.中學(xué)政治教師開展人文教育的策略探析[A].《教師教學(xué)能力發(fā)展研究》科研成果集（第十四卷）[C].《教師教學(xué)能力發(fā)展研究》總課題組，2018：608-613.

[3]藺學(xué)才.加強(qiáng)高職院校人文素養(yǎng)教育的必要性和策略研究[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2015（3）：48-49.

編輯 溫雪蓮