初中語(yǔ)文教學(xué)之培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)策略

摘 要：在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)顯得越發(fā)重要。語(yǔ)文教學(xué)也要緊跟時(shí)代，走人文教學(xué)之路。這就要求初中語(yǔ)文教學(xué)改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，由記憶為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐岳斫?、感受、表達(dá)為主。文章就人文素養(yǎng)組成部分和培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的條件、方法加以詳細(xì)論述，僅供參考。

關(guān)鍵詞：初中;語(yǔ)文教學(xué);人文素養(yǎng);培養(yǎng)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2020）36-0137-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.36.068

在所有學(xué)科中，語(yǔ)文最能體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。在應(yīng)試教育大行其道、分?jǐn)?shù)高于一切的時(shí)代，語(yǔ)文教學(xué)更注重其工具性，教學(xué)多以背記為主，以教師講授為主要手段。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重在打基礎(chǔ)，初高中語(yǔ)文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)，所以初中語(yǔ)文教學(xué)中很重要的一點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)生的人文素養(yǎng)不僅僅是學(xué)生對(duì)文學(xué)、歷史等人文知識(shí)的了解和掌握，更包括人生觀(guān)、世界觀(guān)、為人處世、情感溝通等豐富內(nèi)涵。教師在幫助學(xué)生提升人文素養(yǎng)的過(guò)程中，也要盡可能地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，因材施教，精細(xì)培養(yǎng)。

一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

（一）情感能力

提起人文素養(yǎng)，情感的理解、表達(dá)和溝通能力以及正確積極的“三觀(guān)”都是其重要組成部分。要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要幫助他們建立正確的三觀(guān)，對(duì)應(yīng)到語(yǔ)文教學(xué)中，就是教師要用學(xué)習(xí)內(nèi)容中的人生哲理去影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生;還要幫助學(xué)生建立共情能力，提高表達(dá)和溝通能力。比如，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)與作者產(chǎn)生共鳴，學(xué)習(xí)作者的情感表達(dá)手法，提高人文修養(yǎng)。

1.情感理解能力：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換位思考，將自己代入某個(gè)情境中，去感受、理解他人的情感，通俗來(lái)講，就是我們經(jīng)常說(shuō)的共情能力。

2.情感表達(dá)能力：學(xué)生能夠?qū)⒆约旱乃妓薪M織成語(yǔ)言文字，說(shuō)出來(lái)、寫(xiě)出來(lái)。

3.正確積極的三觀(guān)：教書(shū)育人，“教書(shū)”與“育人”同樣重要。對(duì)于學(xué)生的三觀(guān)、人格的培育，其重要性不言而喻。

（二）審美能力

審美能力，指的是審視、鑒賞美好事物，辨別、批評(píng)丑陋事物的能力。語(yǔ)文課本中有大量歌頌“真、善、美”的作品，教師要在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這些作品的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生鑒別美丑，提高審美能力。

二、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)方式

（一）挖掘教材人文價(jià)值，培養(yǎng)情感理解能力

培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要重視教材。初中語(yǔ)文教材中有大量的優(yōu)秀作品，有千古流傳的經(jīng)典古詩(shī)文，也有近現(xiàn)代涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀作品。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材的人文性，挖掘課文中的積極思想。教師可以立足于教材，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生思考的情境，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，讓學(xué)生自己去挖掘、發(fā)現(xiàn)那些積極向上的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。教師也要盡可能地因材施教，以教材為支點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際，促使學(xué)生進(jìn)行換位思考，深入理解文本中的情感和思想內(nèi)涵，提高學(xué)生的情感能力。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生可以積極主動(dòng)地去挖掘教材中的大千世界，讓教材真正發(fā)揮作用，成為學(xué)生成長(zhǎng)之路上的良師益友。

其次，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在學(xué)校單純學(xué)習(xí)書(shū)面知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們還需要在集體環(huán)境中學(xué)習(xí)如何與人交往，如何實(shí)現(xiàn)合作共贏(yíng)。所以，小組合作學(xué)習(xí)是初中語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一部分。教師在課堂教學(xué)前，可以要求學(xué)生自由組合，自發(fā)預(yù)先學(xué)習(xí)。在課堂上，教師也可以隨時(shí)要求學(xué)生展開(kāi)小組討論，并對(duì)學(xué)生的交流情況給予關(guān)注，適時(shí)給出指導(dǎo)意見(jiàn)，同樣也可以安排各小組在課后交流心得，復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)。小組學(xué)習(xí)能夠有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、換位思考能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的情感理解能力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，更可以將課堂和學(xué)習(xí)還給學(xué)生，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力。

（二）敦促學(xué)生多練寫(xiě)作，提高情感表達(dá)能力

首先，平時(shí)教學(xué)中的作文、周記、日記等寫(xiě)作內(nèi)容都是學(xué)生內(nèi)心感情的反映，是教師和學(xué)生之間的一座隱形橋梁，同時(shí)也是一種紐帶。教師要敦促學(xué)生練習(xí)寫(xiě)作，多寫(xiě)、寫(xiě)好，并及時(shí)翻閱，以便關(guān)注學(xué)生的思想和情感的發(fā)展走向，理解學(xué)生的心理訴求，同時(shí)進(jìn)一步掌握學(xué)生的各種動(dòng)機(jī)、心理，對(duì)學(xué)生的教育做到有的放矢。這些努力，為塑造學(xué)生的良好人格提供了溝通基礎(chǔ)，為培養(yǎng)和提升學(xué)生的表達(dá)能力建立了平臺(tái)。教師還可以通過(guò)寫(xiě)作指導(dǎo)，幫助學(xué)生提高寫(xiě)作水平，糾正其消極觀(guān)念，讓他們熱情擁抱積極的思想，傳播正能量，擯棄負(fù)能量。

其次，寫(xiě)作不僅是學(xué)生情感表達(dá)的方式，也是學(xué)生對(duì)前期積累的知識(shí)融合運(yùn)用的一種練習(xí)。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)切忌格式化，每個(gè)學(xué)生積累的知識(shí)都體現(xiàn)著自身的興趣偏向，如果教師用格式化的方法去看待學(xué)生的文章，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作，會(huì)壓制學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的下降和人文素養(yǎng)的欠缺。所以，教師要盡可能地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣愛(ài)好和行文方式，有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)、引領(lǐng)，這樣對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)、培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)都有莫大的好處。

（三）督促學(xué)生閱讀經(jīng)典，提升審美能力

閱讀是提高語(yǔ)文人文素養(yǎng)的最有效的方法之一。督促學(xué)生閱讀經(jīng)典，一個(gè)重要做法就是進(jìn)行教材知識(shí)的拓展。無(wú)論在哪一個(gè)學(xué)習(xí)階段，語(yǔ)文都是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，它能獲得的成效，與學(xué)生的課外閱讀息息相關(guān)。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師就要在課堂教學(xué)中立足于教材和課堂，適時(shí)與學(xué)生一起進(jìn)行知識(shí)拓展，推薦、督促學(xué)生閱讀經(jīng)典。教師與學(xué)生進(jìn)行知識(shí)拓展，可以有很多種方式。

1.課堂演講：學(xué)生在閱讀經(jīng)典作品后，教師可以指導(dǎo)學(xué)生在課堂上以演講的方式表達(dá)讀后感。這種方式有助于學(xué)生加深對(duì)于經(jīng)典作品的印象，不至于讓閱讀走馬觀(guān)花、浮光掠影，也有助于學(xué)生將閱讀的內(nèi)容與自己的觀(guān)點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將書(shū)本傳遞的價(jià)值觀(guān)變成自己的思想。

2.模仿寫(xiě)作：教師可以為學(xué)生布置模仿經(jīng)典寫(xiě)作的課后學(xué)習(xí)任務(wù)，并對(duì)其進(jìn)行討論品評(píng)，這樣做有助于讓學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)巧妙運(yùn)用在閱讀中學(xué)到的知識(shí)、感悟的心得、提煉的寫(xiě)作方法，拓展思想深度，提高寫(xiě)作水平。模仿的過(guò)程，就是學(xué)生回味、感悟、運(yùn)用、涵泳知識(shí)的過(guò)程，由外而內(nèi)，又由內(nèi)而外，這個(gè)過(guò)程，好比蜜蜂采蜜、釀蜜的過(guò)程，會(huì)給我們帶來(lái)很多驚喜。

3.交換閱讀：可以鼓勵(lì)學(xué)生互相交換自己所讀的書(shū)籍、文章，討論閱讀心得。交換閱讀能讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多知識(shí)，值得提倡。而且，交換閱讀重在交換，學(xué)生的家庭背景、知識(shí)積累不同，思考問(wèn)題的角度不同，交換閱讀，可以讓他們的知識(shí)交流更加廣泛，鍛煉交流能力，拓寬思考范圍，提升人文素養(yǎng)。

三、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的其他基礎(chǔ)條件

1.教師素質(zhì)：教師是培養(yǎng)學(xué)生的重要一環(huán)，很多時(shí)候，教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和師德人品直接影響著學(xué)生未來(lái)的發(fā)展走向，尤其是在初中階段，學(xué)生處于人格形成的“十字路口”，在人文素養(yǎng)這個(gè)特定的培養(yǎng)方向上，教師素質(zhì)是至關(guān)重要的。因此，我們要選用、培養(yǎng)情感價(jià)值導(dǎo)向積極正面且專(zhuān)業(yè)人文素質(zhì)過(guò)硬的初中語(yǔ)文教師。

2.教學(xué)情境：初中語(yǔ)文教學(xué)要想跟上素質(zhì)教育的時(shí)代要求，走提高成績(jī)與人文熏陶并重的教學(xué)之路，就要以不破不立的決心，改造、創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方式。在課堂教學(xué)中，教師要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)方式，立足教材和《教學(xué)大綱》的要求，營(yíng)造適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，讓學(xué)生入其境、感其情，改變學(xué)生心目中“語(yǔ)文教學(xué)就是死記硬背”的刻板印象，吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，高效學(xué)習(xí)。教師還可以在所創(chuàng)設(shè)的情境中適當(dāng)引入古今經(jīng)典作品和新鮮的時(shí)文美文， 潛移默化地將人文知識(shí)根植于學(xué)生心中。

3.信息化教學(xué)的應(yīng)用：我們已進(jìn)入信息化時(shí)代，語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)緊隨時(shí)代潮流，積極運(yùn)用信息技術(shù)以及多媒體手段。教師不能故步自封，要主動(dòng)學(xué)習(xí)信息技術(shù)，自發(fā)運(yùn)用多媒體手段，讓教學(xué)不再是“粉筆寫(xiě)就，老師口述”。多媒體技術(shù)的應(yīng)用，可以讓課堂氛圍變得活躍起來(lái)，學(xué)生有了興趣，就會(huì)全身心地投入學(xué)習(xí)。同時(shí)，利用多媒體技術(shù)可以輕松掌握學(xué)生的階段性學(xué)習(xí)情況，然后據(jù)此對(duì)下一階段的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整，也可以針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)強(qiáng)化學(xué)習(xí)。多媒體技術(shù)在日常教學(xué)中的應(yīng)用，不但能減輕教師備課的壓力，還可以讓學(xué)生在課堂上集中注意力，一舉兩得。

4.家庭環(huán)境：“父母是孩子的第一任老師?！边@是眾所周知的道理。學(xué)生的人文素養(yǎng)，其實(shí)和家庭環(huán)境、家庭背景息息相關(guān)。父母不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)，孩子就會(huì)跟風(fēng)模仿。這樣一來(lái)，家庭人文氛圍就被破壞了，再想要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)就難上加難。如果父母能夠重視起來(lái)，支持孩子讀書(shū)，做出讀書(shū)學(xué)習(xí)的榜樣，孩子也會(huì)模仿其做法。所以，父母要勤于讀書(shū)、開(kāi)卷有益，給孩子做出榜樣。教師也要注意和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，做好家?；?dòng)，避免家庭教育和學(xué)校教育互相脫節(jié)。雙方溝通好，配合好，才是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的利器。

四、結(jié)語(yǔ)

在提倡素質(zhì)教育的今天，初中語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該再是背會(huì)預(yù)先規(guī)定的詩(shī)文，了解計(jì)劃中的知識(shí)，而應(yīng)該是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)古今中外的優(yōu)秀文化，積累人文知識(shí)，提高人文素養(yǎng)的過(guò)程。但是，人文素養(yǎng)也不單是了解哪些名人寫(xiě)了什么優(yōu)秀作品這樣簡(jiǎn)單，而是對(duì)自己內(nèi)在心靈的重塑，從觀(guān)念和品性的塑造，到人文知識(shí)的積累，都同樣重要。在這個(gè)過(guò)程中，教師起著至關(guān)重要的作用。所以，首先要提高教師自身的人文素養(yǎng)，其次要改變教師的教學(xué)方式，重構(gòu)教師的教學(xué)觀(guān)念，以全新的教學(xué)方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

在教書(shū)育人的過(guò)程中，教師是重要環(huán)節(jié)，但不代表教師能夠包攬一切。教師的正確引導(dǎo)，要輔以家庭的熏陶，更要加上學(xué)生自身興趣的推動(dòng)，家庭、教師、學(xué)生的三方努力，才是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。

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[責(zé)任編輯 李?lèi)?ài)莉]

作者簡(jiǎn)介：鄭華（1970.9— ），男，漢族，甘肅張掖人，高級(jí)教師，研究方向：初中語(yǔ)文教學(xué)。

課題項(xiàng)目：本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《課堂教學(xué)滲透閑暇教育促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的研究》（立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB2172）研究成果。