淺談道德與法制與美育觀念的融合

史赫

摘 要：《道德與法制》課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。道德與法治教育離不開美育，美育讓學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德同時(shí)，感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。因?yàn)橛辛嗣烙彩沟玫赖屡c法治教育更加深入人心，起到潤物信無聲的效果。因此，在中學(xué)道德法制課教學(xué)中進(jìn)行美育是十分必要的。

關(guān)鍵詞：道德與法制;美育;滲透

一、美育在道德法制教學(xué)中的地位

2001年教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出課程改革的目標(biāo)之一是“要使學(xué)生具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式。在這樣的宏觀目標(biāo)的指導(dǎo)下，美育成為了道德法制的教育目標(biāo)之一。

二、美育與道德與法制教育的區(qū)別與聯(lián)系

美育和道德與法制教育的幾點(diǎn)區(qū)別。道德與法治教育是培養(yǎng)高尚品德為內(nèi)容的課程，美育教育專注于審美，這是二者最主要的差別。具體表現(xiàn)在：

（一）性質(zhì)不同

美育是一種通過事物傳遞美感的教育，它具有感染人心靈的特點(diǎn)，它更注重內(nèi)心的熏陶，注重發(fā)掘?qū)W生的審美感知力，接受力，創(chuàng)造力。在熏陶、感染中使人的情感得到指引、升華，從而達(dá)到與人和諧，與己和諧，與社會(huì)和諧，與自然和諧的完美狀態(tài)。滕守堯教授說得好：“美育直接指向人的情感和無意識(shí)的層面，在潛移默化中凈化人的精神，提高人的趣味，改造人的氣質(zhì)，鑄造人的性格，開闊人的胸襟?！?/p>

而道德與法制教育比美育教育則多了一層規(guī)范教育，重在對人的行為的辨別、審視、判斷、引導(dǎo)，注重發(fā)展學(xué)生的意志和行為的約束力，注重培養(yǎng)個(gè)體利益對于集體利益的服從，能夠自覺地用全社會(huì)通行的道德標(biāo)準(zhǔn)和法律準(zhǔn)則來約束規(guī)范自己的行為，目標(biāo)是培養(yǎng)符合社會(huì)規(guī)范要求的人。

（二）教育方式不同

美育使人的在日常生活中感受美，通過美的教育，產(chǎn)生追求美向往美的感情，從而指引人的行為向美向善，使人的行為具有文明的內(nèi)容，更為感性。而道德與法制教育則更側(cè)重理性的辨別和認(rèn)知，雖然也采取一些生動(dòng)活潑的形式，但結(jié)果終究是理性化的，是符合社會(huì)規(guī)范的理性化的思考結(jié)果。思考的結(jié)果具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，更為理性。但是道德與法制教育雖然理性，但是終究在感動(dòng)人心方面稍顯單薄，所以它的不足需要美育來填補(bǔ)。

三、美育在道德與法制教育中的具體應(yīng)用

道德與法制教育現(xiàn)狀是依照教育部的要求有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)規(guī)范的主要陣地。道德與法治教育本身就難做，容易淪為簡單說教和自說自話的尷尬境地。這時(shí)就需要教師根據(jù)學(xué)生的情況，用美育的理念有選擇的召開一些精心準(zhǔn)備的道德與法制課，現(xiàn)就其中令學(xué)生印象深刻的道德與法制課教學(xué)談?wù)勎业拿烙^。

（一）感受美的道德法制課

在七年級上冊《親情之愛》授課中，我讓學(xué)生講述他們感受到的父母之愛，促使學(xué)生在那些早已習(xí)慣的行為中理解、感悟愛。具體操作就是讓學(xué)生先看很多母親和孩子在一起的幸福圖片，并提示學(xué)生這些人長得并不美，但是你是否感受到了美。之后給學(xué)生一些親子之間的感人的文章、詩歌，讓學(xué)生通過文章的語言之美感受親情，最后播放《等著我》親人尋人的視頻，看其中關(guān)于父母再丟失子女之后的悲切情感的故事?？吹臅r(shí)候，所有材料原汁原味呈現(xiàn)，不做任何點(diǎn)評，不用任何修飾，任憑學(xué)生的情感被主人公的命運(yùn)僅僅牽引。深深體會(huì)父母對于子女，子女對于父母之間的深深感情，最后教師再作理性升華。當(dāng)今學(xué)生來講如果是單純道德說教，很難讓學(xué)生認(rèn)同，因?yàn)轭愃频脑捤麄兟犨^若干次了。而從美育的角度來設(shè)計(jì)，就完全不同了。他們在各種材料中看出了人性之美。用引導(dǎo)式的美育頓悟滲透感恩意識(shí)，潤物無聲的在學(xué)生心里播下美好的種子。

（二）鑒賞美的道德法制課

在學(xué)習(xí)七年級下冊《青春的邀約》一課時(shí)，我給學(xué)生一張賞心悅目的美女圖片，我讓學(xué)生說，她美嗎？他們齊齊回答：美，我問學(xué)生你們知道這是誰嗎？他們說知道，我把范冰冰的所作所為公布之后，學(xué)生議論紛紛，怎么如此有錢了還做出偷稅漏稅的事情。我告訴學(xué)生世界上任何事物外表美麗的并不一定都是美的，毒蘑菇還很漂亮呢，對于所有事物只有加以鑒別才能分出美和丑。后來在學(xué)習(xí)九年級下冊《我國的基本國策和戰(zhàn)略》一課時(shí)，我用了同樣對比的方法讓學(xué)生分辨美丑，出示了兩組幻燈，一組是在大街上衣冠楚楚的人在丟垃圾、吸煙、吐痰等現(xiàn)象;一組是清晨環(huán)衛(wèi)工人穿著簡陋的衣服正在路燈下做清潔;然后提問：看了幻燈你覺得哪種行為是美的？為什么說他美呢？有的同學(xué)說，在大街上倒垃圾、吸煙、吐痰破壞了公共衛(wèi)生，因?yàn)樗麄兊牟回?fù)責(zé)任影響他人健康，又不文明;環(huán)衛(wèi)工人干的活雖然臟些，但他們的負(fù)責(zé)任美化了環(huán)境，減少了疾病的傳播，因此這種行為美……

（三）追求美的道德法制課

在七年級下冊《單音與和聲》中為了更好地達(dá)到教育目的，在授課過程中我加入了美育的原素。我對學(xué)生說：“當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)代人要以積極的姿態(tài)，展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，參與各種挑戰(zhàn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。作為現(xiàn)代人，如何處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，也是取得成功的重要因素?！苯酉聛砀鶕?jù)學(xué)生特點(diǎn)平均分組，組織剪刀石頭布游戲，使學(xué)生明白個(gè)人利益和集體利益的相互關(guān)系。學(xué)生通過全身心的參與，親身驗(yàn)證了之后發(fā)現(xiàn)如果只追求個(gè)人利益，團(tuán)隊(duì)的利益永遠(yuǎn)只是0?；顒?dòng)過后，學(xué)生通過討論懂得了集體中大家應(yīng)該互相關(guān)心、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛，集體利益至上，這樣才能贏得比賽，而集體利益至上也是社會(huì)美的一種體現(xiàn)。

四、總結(jié)

美育是教育的應(yīng)有之義，美育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生在生活中的審美態(tài)度，以使他們將來能正視生活，體味人生的酸甜苦辣，用發(fā)現(xiàn)美的眼睛尋找生活中的真善美。在道德法制課教學(xué)中進(jìn)行美育，它可以陶冶青少年的思想情感，以形成正確的審美觀點(diǎn)，這是對青少年進(jìn)行素質(zhì)教育不可缺少的組成部分。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄢淑清.淺談初中思想品德高效課堂的構(gòu)建[J].學(xué)周刊，2014（36）.