混合現(xiàn)實(shí)在博物館文化傳播中的應(yīng)用探究

摘 要：文化傳播與科技進(jìn)步的結(jié)合大力推動(dòng)了混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)在博物館中的應(yīng)用，博物館的展示和傳播方式有了維度的變化，受到市場(chǎng)和觀眾的追捧。在信息化、數(shù)字化、超級(jí)互聯(lián)的大背景下，混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)為傳統(tǒng)博物館提供了新的表達(dá)形式和發(fā)展契機(jī)，成為信息化教育學(xué)習(xí)和文化傳播的橋梁，在跨文化交流和傳承方面發(fā)揮著更加積極的作用。文章分析當(dāng)前知名博物館中混合現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用和體驗(yàn)現(xiàn)狀，探討混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)在博物館文化傳播中的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：混合現(xiàn)實(shí);數(shù)字博物館;文化傳播

基金項(xiàng)目：本文系2019高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“數(shù)字化語境中江蘇運(yùn)河文化虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)綜合研究”（2019SJA0418）成果。

隨著科技發(fā)展和人民群眾對(duì)于文化創(chuàng)新要求的不斷提高，博物館在文化傳播方式上的創(chuàng)意不斷更新，從靜態(tài)的觀看藏品和人工講解，逐步過渡為多種方式共有的傳播形式，各種互動(dòng)裝置以及虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品和功能不斷涌現(xiàn)，充分體現(xiàn)了科技與藝術(shù)的創(chuàng)新，受到觀眾的青睞。

一、混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)概述

混合現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品屬于數(shù)字產(chǎn)品，它從體驗(yàn)上實(shí)現(xiàn)了人們對(duì)于“虛實(shí)”“交互”“沉浸”的需求。早在20世紀(jì)，VR技術(shù)（虛擬現(xiàn)實(shí)）的橫空出世，市場(chǎng)就表現(xiàn)出了極大的熱情和潛力，隨后AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）作為一種獨(dú)立的技術(shù)，乘著移動(dòng)終端的爆炸式發(fā)展浪潮也走進(jìn)了我們的生活，這兩種技術(shù)的融合，我們一般就稱其為MR（混合現(xiàn)實(shí)）技術(shù)，英文全稱為“Mixed Reality”，在這里它指的是不同類型的現(xiàn)實(shí)相融互動(dòng)，一般以移動(dòng)終端、智慧終端、一體化設(shè)備等作為硬件載體，技術(shù)領(lǐng)域橫跨仿真模型、新媒體、智能交互、傳感等多學(xué)科。古有莊周夢(mèng)蝶，人類在開發(fā)夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)、想象與實(shí)際的道路上一直是孜孜不倦的，而博物館是展示人類智慧與創(chuàng)造力的空間，是表達(dá)歷史的泯滅和再現(xiàn)的場(chǎng)所，混合現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品的融入，從情理和邏輯上具有天然的可行性。

二、博物館混合現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品的現(xiàn)狀分析

（一）產(chǎn)生原因

博物館是人類文化的集中展示，對(duì)于文史知識(shí)的普及以及文化的傳播有著不可替代的作用，適合各年齡層人群參觀?；旌犀F(xiàn)實(shí)技術(shù)在博物館建設(shè)中受到追捧，究其原因，可以分為以下幾點(diǎn)：

第一，隨著精神文明建設(shè)的推進(jìn)，群眾對(duì)于文化傳播的興趣是持續(xù)增長的，但是傳統(tǒng)的傳播方式對(duì)于人群的吸引作用越來越小?？萍嫉陌l(fā)展，數(shù)字時(shí)代的到來，群眾對(duì)于知識(shí)和娛樂的態(tài)度與習(xí)慣也在發(fā)生變化，與時(shí)俱進(jìn)是博物館的必然選擇。

第二，地域的局限性催生了混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)在博物館的發(fā)展。在偏遠(yuǎn)地區(qū)，博物館的館藏豐富度和質(zhì)量不能與一線二線城市的大博物館相比;中國幅員遼闊，群眾難以隨時(shí)隨地看到相隔千里之外的著名的博物館的館藏。這種遺憾在國內(nèi)觀眾對(duì)于國外文化了解時(shí)也是存在的?；旌犀F(xiàn)實(shí)技術(shù)可以在一定程度上彌補(bǔ)這種局限[1]。加拿大新布倫瑞克大學(xué)（University of New Brunswick）虛擬文化教授蓮安·麥克塔維系說：“虛擬體驗(yàn)式博物館是全球民主大環(huán)境下藝術(shù)和文化的一種全球共享，這種共享在傳統(tǒng)博物館中是不可能實(shí)現(xiàn)的?！?/p>

第三，對(duì)于互動(dòng)性的追求。過去的博物館通過實(shí)物、圖片和講解等方式與觀眾互動(dòng)，這種方式固然有其迷人之處，但被動(dòng)性與單調(diào)性也是其不可忽視的缺點(diǎn)，目前的混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)結(jié)合人工智能，可以與觀眾進(jìn)行有效的互動(dòng)，甚至可以根據(jù)受眾的年齡層次、受教育程度以及文化需求等做出智能化的設(shè)定，更加符合現(xiàn)代社會(huì)人群的要求。

第四，經(jīng)濟(jì)考量?；旌犀F(xiàn)實(shí)技術(shù)需要專業(yè)的技術(shù)人員與開發(fā)團(tuán)隊(duì)，其初期的研究與開發(fā)是昂貴的，然而隨著這項(xiàng)技術(shù)的不斷普及，以及越來越多的軟件硬件的開發(fā)或開源，開發(fā)混合現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品的成本不斷降低。開展線上展覽，或者將一些不適宜展出的珍貴或易損文物進(jìn)行混合現(xiàn)實(shí)的數(shù)字化展出，極大地減少了博物館的相關(guān)實(shí)地運(yùn)營成本以及維護(hù)的人力成本，在很多情況下，也可以帶來經(jīng)濟(jì)效益。很多混合現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品開發(fā)公司，與博物館進(jìn)行深度合作，結(jié)合博物館特色進(jìn)行一些數(shù)字化、沉浸式的特展，其經(jīng)濟(jì)效益也是驚人的。

（二）表現(xiàn)形式

博物館中混合現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品的表現(xiàn)形式，從展示平臺(tái)的角度一般分為兩大類：實(shí)體混合現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品和數(shù)字博物館產(chǎn)品。

實(shí)體產(chǎn)品作為實(shí)體博物館的補(bǔ)充，在場(chǎng)館內(nèi)配合一定的終端設(shè)備（一體機(jī)或智慧互動(dòng)屏幕等）進(jìn)行展出信息的傳播與交互，豐富了博物館的場(chǎng)館設(shè)施建設(shè);另外也可以利用觀眾自己的智能設(shè)備進(jìn)行展示，例如觀者在博物館觀看展品的同時(shí)通過手機(jī)或者智能移動(dòng)終端掃描或者位置觸發(fā)識(shí)別點(diǎn)，激活終端上的顯示。簡而言之，實(shí)體混合現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品就是在實(shí)體博物館內(nèi)，以產(chǎn)品為媒介，通過混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行手機(jī)、平板、智慧屏幕等終端的立體展示和語音文字講解，也可以加入互動(dòng)游戲，使觀者通過點(diǎn)觸、語音等進(jìn)行互動(dòng)。

2018年11月南京博物院的展覽“世界巨匠——文藝復(fù)興三杰”，為給參觀者更好的觀展體驗(yàn)，展出方給每一個(gè)入內(nèi)參觀的人發(fā)放一個(gè)專用平板電腦。與過去頭戴式講解耳機(jī)不同的是，這種講解專用平板電腦內(nèi)預(yù)安裝了混合現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)App，使用者打開App后，走到相應(yīng)的展品邊時(shí)平板電腦便會(huì)自動(dòng)彈出混合現(xiàn)實(shí)效果的作品介紹，不僅方便且趣味性十足。另外根據(jù)參觀者的選擇，其在相應(yīng)觀展地點(diǎn)會(huì)彈出互動(dòng)游戲等內(nèi)容，體驗(yàn)感和沉浸感均優(yōu)于常規(guī)頭戴式講解耳機(jī)。

另外一種常見形式是獨(dú)立于實(shí)體博物館之外的數(shù)字虛擬博物館，從展館到展品，從解說到服務(wù)均采用虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備實(shí)現(xiàn)，觀看者一般采用虛擬現(xiàn)實(shí)頭戴設(shè)備等來實(shí)現(xiàn)與展品的互動(dòng)。觀眾可以以第一人稱視角游覽博物館，足不出戶就可以身臨其境地體驗(yàn)博物館游覽的樂趣。此類產(chǎn)品運(yùn)用廣泛，優(yōu)秀作品層出不窮。例如我國的故宮線上博物館是具有相當(dāng)成熟度的數(shù)字虛擬博物館，其充分運(yùn)用了新媒體和混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)，視覺效果豐富，互動(dòng)人性化，受到使用者的廣泛好評(píng)，諸如此類的成功作品還有很多，無怪乎有報(bào)道稱，混合技術(shù)將會(huì)成為圖書館和博物館數(shù)字化展示的未來技術(shù)核心。

三、混合現(xiàn)實(shí)在博物館文化傳播中的特點(diǎn)

（一）基于沉浸感和交互性的體驗(yàn)

混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)的核心就是沉浸感和交互性，其中交互又是完成高程度沉浸感的重要體驗(yàn)環(huán)節(jié)。新時(shí)期的藝術(shù)作品更加講求沉浸感，藝術(shù)體驗(yàn)早已不再局限于視覺的享受，而是更加多元和立體。目前常見的交互類型，可以從交互對(duì)象上分為，第一人稱漫游、人機(jī)交互、人人交互等幾種類型。第一人稱漫游是早期虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)中常用的形式，用戶通過終端軟硬件，在虛擬場(chǎng)景中隨意漫游，并和增加了交互點(diǎn)的對(duì)象物進(jìn)行交互，這種交互形式和傳統(tǒng)的博物館游覽方式非常接近。而人機(jī)交互，不單指代用戶和硬件的交互，其廣泛含義是指用戶在體驗(yàn)過程中通過軟硬件和虛擬場(chǎng)景中的物交互，這個(gè)物可以是數(shù)字化的展品，特別是一些較為珍貴或者容易受損的展品，除了和展品進(jìn)行交互，也可以和任務(wù)或者功能的觸發(fā)點(diǎn)交互，這種交互形式多樣，也是產(chǎn)品本身趣味性的主要來源。另外就是人人交互，在數(shù)字博物館中的游客也可以和其他游客進(jìn)行互動(dòng)，目前受制于網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和終端要求，這種形式相對(duì)少見。

（二）以人為本，提高服務(wù)質(zhì)量

北京大學(xué)考古文博學(xué)院宋向光教授指出：“博物館進(jìn)入服務(wù)時(shí)代的主要特征是服務(wù)在博物館工作中的地位和作用處于重要位置。”以人為本，提高服務(wù)質(zhì)量，增強(qiáng)服務(wù)質(zhì)量是博物館建設(shè)的目標(biāo)。傳統(tǒng)的博物館文物或者展品陳列一般是靜態(tài)和平面化的，觀者可以選用人工講解，或者戴上電子講解的耳機(jī)來進(jìn)行觀展。人工講解生動(dòng)直觀，但是往往有時(shí)間空間的限制，電子耳機(jī)也是一些平鋪直敘的講解，有輔助效果，但是未免過于平淡。早些年，博物館的受眾人數(shù)減少和這種傳統(tǒng)文化載體本身緩慢、單向的傳播方式是有一定關(guān)系的，效果也是打了一定折扣的，另外，對(duì)于受眾人群的分類單一，不同年齡、文化水平的受眾不能很好地進(jìn)行區(qū)別傳播，也使得展覽效果受到一定的局限。通過數(shù)字技術(shù)對(duì)受眾人群進(jìn)行精細(xì)化分類和定向傳播，將博物館服務(wù)回歸到以人為本的內(nèi)核上，是人民大眾喜聞樂見的，混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)在這一點(diǎn)上也有積極的嘗試。

（三）超級(jí)互聯(lián)模式與世界溝通無界限

“超級(jí)互聯(lián) ”（Hyperconnectivity）”是早在20世紀(jì)初提出的概念，表現(xiàn)在今天的社會(huì)，特指社交媒體對(duì)民眾生活的充分浸潤。在日漸復(fù)雜、多元和融合的全球互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)背景下，博物館也融入了超級(jí)互聯(lián)這一潮流，雖然目前仍在開發(fā)階段，但是前景蔚然。2018年國際博物館主題日的主題“超級(jí)連接的博物館——新方法、新公眾”，預(yù)示了未來博物館數(shù)字化建設(shè)方向。5G時(shí)代的來臨，將會(huì)從硬件環(huán)境條件上更好地支撐超級(jí)互聯(lián)的實(shí)現(xiàn)，用戶在混合現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品中的體驗(yàn)可以通過社交媒體的小標(biāo)簽與現(xiàn)實(shí)世界無縫連接，一鍵分享，科技讓互聯(lián)的邊界充分?jǐn)U展，這是非常令人興奮的。

四、結(jié)語

在不影響博物館文化傳播的基本核心基礎(chǔ)上，通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)來豐富觀眾與展品之間的交互，增強(qiáng)文化傳播的數(shù)字化廣度，縮短文化與受眾之間的距離，將科技與文化傳播有機(jī)結(jié)合，是具有先進(jìn)的意義的。隨著文化強(qiáng)國理念的深入人心，國人們也自發(fā)走進(jìn)博物館，體驗(yàn)文化的魅力，相信混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠?yàn)椴┪镳^文化傳播與數(shù)字化建設(shè)提供科技與藝術(shù)的助力。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：

南京曉莊學(xué)院美術(shù)學(xué)院