蔡晶茹,劉明超,劉德山
(1.山東中醫(yī)藥大學(xué),山東 濟(jì)南; 2.山東大學(xué)齊魯醫(yī)院,山東 濟(jì)南)
體質(zhì),又稱“稟質(zhì)”、“形質(zhì)”等,是一種在人體中客觀存在的生命現(xiàn)象,在中醫(yī)學(xué)中是指先天獲得和后天環(huán)境影響的共同作用下而產(chǎn)生的一種在形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理、心理等各個(gè)方面都相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)體化的特性[1]。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就零散記載了有關(guān)體質(zhì)的描述,如根據(jù)五行分類的木、火、土、金、水形之人。在葉天士的《臨證指南醫(yī)案》中最早提出了體質(zhì)分類的思想,如“木火體質(zhì)”、“陰虛體質(zhì)”等。目前獲得廣泛共識(shí)的中醫(yī)體質(zhì)分類法是由王琦教授提出的9 種基本的體質(zhì)類型[1]。
中醫(yī)“治未病”的預(yù)防思想可追溯至兩漢時(shí)期,《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云“夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬如渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”。中醫(yī)三級(jí)預(yù)防思想分為“未病先防”、“既病防變”、“病后防復(fù)”。針對(duì)臨床患者,在疾病初期及時(shí)采取各種有效措施,除開具處方,還應(yīng)針對(duì)不同患者的不同體質(zhì)類型提出個(gè)體化的日常生活起居宜忌建議,有利于遏制病情的蔓延和惡化。早在兩漢時(shí)期,張仲景就已經(jīng)做出了示范——其在《傷寒論》中指出患者服桂枝湯后,還應(yīng)當(dāng)“啜熱稀粥一升余”、“溫覆令一時(shí)許”、“禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭惡等物”;而對(duì)于平素好飲酒之人,由于其體內(nèi)濕熱內(nèi)蘊(yùn),則不可給予桂枝湯。
現(xiàn)將根據(jù)中醫(yī)基本體質(zhì)分類的患者日常生活宜忌進(jìn)行陳述,旨在充實(shí)“既病防變”理論,將體質(zhì)與預(yù)防結(jié)合起來,更好地服務(wù)于臨床。因王琦教授提出的9 種中醫(yī)基本體質(zhì)中,平和質(zhì)屬正常生理狀態(tài),故不在陳述之中。
氣虛質(zhì)是指由于素體先天之精和后天之精不足,致使元?dú)獠蛔悖詺舛?、自汗、疲乏無力等癥狀為主要表現(xiàn)的一種體質(zhì)[2]。王琦等組織的中國人群流行病學(xué)的調(diào)查研究指出,氣虛質(zhì)在8 種偏頗體質(zhì)中占比最大[3],應(yīng)當(dāng)引起重視。
由于氣虛質(zhì)患者本已元?dú)獠蛔悖晾敝镉泻軓?qiáng)的發(fā)散作用,故飲食中不可食用如辣椒、胡椒等辛辣之品,以免破氣耗氣。蔥白雖可作為發(fā)汗解表藥,但對(duì)于表虛多汗之人,應(yīng)當(dāng)慎重服用,以免過度耗散陽氣。氣虛質(zhì)患者可以適量食用粳米、糯米、南瓜、胡蘿卜、木耳、大棗、羊肉、牛肉、驢肉等食物。
由于此種體質(zhì)類型的成因是先后天之不足,體質(zhì)較弱,故應(yīng)天冷時(shí)注意保暖,及時(shí)添加衣物。適量鍛煉,不可過汗?,F(xiàn)代人常處于高強(qiáng)度的工作狀態(tài)中,加班已經(jīng)成為常態(tài),《內(nèi)經(jīng)》有云“勞則氣耗”,這在一定程度上加重了氣虛質(zhì)的比例[3],因而人們應(yīng)當(dāng)合理的安排工作與生活,做到勞逸結(jié)合。
陽虛質(zhì)是指素體陽氣不足,以手足不溫、畏寒怕冷等癥狀為主要表現(xiàn)的一種體質(zhì)[2]。
陽虛質(zhì)患者本已陽氣不足,故不可再進(jìn)食寒涼之物,如冷飲、冰淇淋等,以免折傷陽氣。除此之外,梨、柿子、木耳、香菇、苦瓜、冬瓜、綠豆、海帶、蚌肉、蟹、鴨蛋等也應(yīng)當(dāng)少食或禁食。梨和柿子作為水果常易貪食,但兩者均性涼,對(duì)于本已陽氣不足的患者來說多食會(huì)加重脾胃虛寒。易虛寒便溏之人應(yīng)當(dāng)慎食木耳,《藥性切用》中稱“大便不實(shí)者忌”。脾胃寒濕以及氣滯者當(dāng)禁食香菇,清《本草求真》稱其“性極滯濡,中虛服之有益,中寒與滯,食之無不滋害”。海帶、蚌肉、蟹則因產(chǎn)于水中,性寒,《本草衍義》中稱蚌肉“多食……動(dòng)冷氣”,《雷公炮制藥性解》謂蟹“多食令人傷脾吐瀉”,因此對(duì)于脾胃虛寒者應(yīng)當(dāng)慎重食用。鴨蛋雖能滋陰,但不宜多食,《日華子》云“多食發(fā)冷疾”。陽虛質(zhì)患者可在膳食中增加核桃仁、韭菜、生姜、蓮藕、鯉魚、羊肉、雞肉等食物的攝入。
“陽者,衛(wèi)外而為固也”,陽氣不足,則衛(wèi)氣虛弱,防御外邪的能力下降,對(duì)陽虛質(zhì)患者來講,更易感受風(fēng)寒之邪而病感冒,因此在日常生活中應(yīng)當(dāng)視氣溫及時(shí)增加衣物,避免受風(fēng)。在炎炎夏日,使用空調(diào)時(shí)也應(yīng)當(dāng)避免過低的空調(diào)溫度,長期處于低溫的環(huán)境中亦猶感受寒邪。當(dāng)代人因?yàn)楣ぷ?、娛樂等原因,熬夜已成常態(tài)。然而子時(shí)(23 點(diǎn)至第二天凌晨1 點(diǎn))是一天中陰氣最盛的時(shí)候,在這一時(shí)段,陰氣將達(dá)到最盛而陽氣漸漸萌發(fā),若不能順應(yīng)天時(shí)按時(shí)休息,則會(huì)折損陽氣,《內(nèi)經(jīng)》云“陽氣者若天與日,失其所,則折壽而不彰”,陽虛質(zhì)患者應(yīng)盡量做到早睡。此外,還應(yīng)當(dāng)多進(jìn)行室外鍛煉[3]。李東垣的《脾胃論》中有云“勞則陽氣衰……行住坐臥,各得其宜,不可至疲倦”,過度的勞累會(huì)損傷陽虛質(zhì)患者本已不多的陽氣,故無論是鍛煉還是游玩、勞作,都應(yīng)適度。但又不可不進(jìn)行鍛煉,《易經(jīng)》云“動(dòng)則陽生”,人體只有處于運(yùn)動(dòng)之中,陰陽才能消長、轉(zhuǎn)化,致氣血流動(dòng),進(jìn)而滋養(yǎng)臟腑百骸,最后達(dá)到陰陽動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)。
陰虛質(zhì)是指素體陰液不足,以五心煩熱、口燥咽干等癥狀為主要表現(xiàn)的一種體質(zhì)[2]。
陰虛質(zhì)患者本已精血津液不足,故不可再食用味辛性溫?zé)嶂?,如大蒜、韭菜、生姜、芥末、胡椒粉、荔枝等,以免進(jìn)一步耗傷陰液。大蒜作為日常飲食中不可或缺的食材,已被證實(shí)在腫瘤、心血管疾病治療等多個(gè)方面均具有良好的效果[4,5],但因其味辛性溫,屬氣之厚者,《內(nèi)經(jīng)》有云“氣厚者為陽”、“氣薄則發(fā)泄,厚則發(fā)熱”,故對(duì)于陰虛火旺之人,應(yīng)避免食用。韭菜同屬味辛性溫之品,黃宮繡在《本草求真》中稱“火盛陰虛,用之為最忌”。生姜性純陽,作為發(fā)散風(fēng)寒藥,陰虛內(nèi)熱者食之可使陰液更加虧虛?!侗静菥V目》中記載荔枝多食可“齦腫口痛,或衄血”,故應(yīng)當(dāng)慎食。對(duì)陰虛質(zhì)患者來講,多食多汁水果如西瓜、梨等,可以清熱生陰液[6];此外,小麥、青豆、銀耳、百合、藕、黑木耳、烏骨雞、鴨蛋等也可起到滋陰效果。
作為“滋陰派”代表人物的朱震亨,其提出的“相火論”就指出除了飲食厚味之品外,房勞過度和情志過極亦是造成人體陰精不足的原因。人體本是處于“陽常有余、陰常不足”的狀態(tài),若不斷受到外界情志或情欲等刺激,則人體臟腑時(shí)時(shí)處于亢進(jìn)狀態(tài),相火就極易妄動(dòng)灼傷陰精。陰虛質(zhì)患者本就陰精不足,因此在日常生活中,更應(yīng)當(dāng)節(jié)制房事,調(diào)整心態(tài),少與人爭執(zhí),做到“恬淡虛無”。日常鍛煉也不宜進(jìn)行對(duì)抗性較強(qiáng)的體育活動(dòng),可練習(xí)太極拳、太極劍、八段錦等傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目[7]。
痰濕質(zhì)是指體內(nèi)水液代謝失常停聚成痰飲水濕,以形體肥胖、口黏苔膩、皮膚油脂較多為主要癥狀的一種體質(zhì)[2]。
痰濕質(zhì)患者多因脾胃運(yùn)化能力不足,不能將飲食物化為水谷精微,從而凝聚成痰,因此對(duì)于柿子、西瓜等應(yīng)當(dāng)少食,過食可加重痰濕。柿子性涼,生食可加重脾胃虛寒,致使脾胃運(yùn)化的能力更加不足,痰濁益生。西瓜為夏日解暑必備之品,許多人為求解暑而貪食,但中寒濕盛者應(yīng)當(dāng)禁食,《本草綱目》有云“世俗以為醍醐灌頂,甘露灑心,取一時(shí)之快,不知其傷脾助濕之害也”。此外,由于痰濕質(zhì)之人體重多為偏重甚至超重,高熱量高脂肪食品也應(yīng)當(dāng)少食,飲食宜以清淡為主。在日常生活中可適量增加赤小豆、白扁豆、大蒜、黑木耳、蘆筍、蘿卜、洋蔥、山楂的攝取。
吳晴鷗[8]通過比較180 例痰濕質(zhì)和平和質(zhì)人群的一般資料及日常飲食習(xí)慣,得出相比于平和質(zhì),痰濕質(zhì)人群中腦力勞動(dòng)者的占比更大,鍛煉更少。脾主四肢,四肢的舒展、運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)脾胃腐熟運(yùn)化飲食物,而長期伏案工作、鍛煉不足,也會(huì)影響到脾胃的運(yùn)化功能。故痰濕質(zhì)患者在日常生活中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)鍛煉,以有氧運(yùn)動(dòng)為主,如游泳、騎行、慢跑、瑜伽,每次運(yùn)動(dòng)不少于30min,每周運(yùn)動(dòng)至少2 次。睡眠應(yīng)當(dāng)有規(guī)律[9]。日??砂茨夂?、關(guān)元、豐隆、陰陵泉、中脘等穴位。
濕熱質(zhì)是指體內(nèi)濕熱內(nèi)蘊(yùn),以口苦、苔黃膩、面垢油光為主要癥狀的一種體質(zhì)[2]。
濕熱質(zhì)患者本已濕熱蘊(yùn)結(jié),故不可再食用不易消化、可加重脾胃負(fù)擔(dān)的食品,如糯米、赤砂糖、飴糖、豬肉等。糯米雖味甘,但其粘滯難以消化,阻礙中焦氣機(jī)升降,故不宜多食。赤砂糖雖可和中助脾,但對(duì)于濕熱中滿的患者而言,其可生胃火,助濕熱,故應(yīng)謹(jǐn)慎服用。飴糖是用高粱、小麥等含淀粉的糧食為原料制作的,對(duì)脾胃運(yùn)化無力、濕熱中滿的患者而言,難以將其運(yùn)化為水谷精微,反而會(huì)加重濕熱。豬肉作為日常飲食中不可或缺的肉食,對(duì)濕熱質(zhì)患者來講,不宜多食,《本經(jīng)逢原》中稱之可“助濕生痰”。濕熱質(zhì)患者可以在日常飲食中多攝取綠豆、苦瓜、冬瓜、四季豆、鴨肉、鯽魚等。
酒作為一種飲品,稍飲可以活血化瘀、載藥上行,但卻不可過量,《本草發(fā)揮》中有“丹溪云:《本草》只言其熱而有毒,不言其濕熱”。過量飲酒可以助熱生痰,加重痰熱內(nèi)蘊(yùn)。在我國,煙民也是一個(gè)龐大的群體。然而香煙屬于燥熱之品,肺為嬌臟,主通調(diào)水道,吸煙可損傷肺臟,使得肺的宣發(fā)肅降功能失調(diào),繼而調(diào)節(jié)全身水液代謝的功能不能正常發(fā)揮,導(dǎo)致津液代謝失常,痰飲內(nèi)生,加之香煙的燥熱之性,使得痰熱互結(jié)。因此濕熱質(zhì)患者應(yīng)當(dāng)戒煙戒酒。
瘀血質(zhì)是指體內(nèi)血液運(yùn)行不暢,以平素膚色晦暗、舌質(zhì)紫黯、有瘀點(diǎn)瘀斑為主要癥狀的一種體質(zhì)[2]。
飲食五味中的咸與血瘀的關(guān)系早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有所闡述。在《素問·五味生成篇》中有“多食咸,則脈凝泣而變色”、《素問·異法方宜論》中有“鹽者勝血”、《靈樞·五味論》中有“咸入于胃,其氣上走中焦,注于脈則血?dú)庾咧c咸相得則凝”,《素問·寶命全形論》有“夫鹽之味咸者,其氣令器津泄”,故在日常的飲食中,應(yīng)當(dāng)減少咸味食品的攝入[10]。酸能收能澀,飲食中過食酸性食物,則收斂氣血,致血行不暢,更易加重瘀血。有調(diào)查顯示[11],瘀血質(zhì)與喜食炙熱燒烤類食物存在關(guān)聯(lián)性,故在飲食中也應(yīng)當(dāng)注意。瘀血質(zhì)患者可適當(dāng)增加黑大豆、蓮藕、慈姑等的攝入比例。此外,需要注意的是桃仁雖可活血化瘀,但因其有小毒,故不可過量服用,孕婦應(yīng)當(dāng)慎用。
王琦等[3]調(diào)查顯示,在偏頗體質(zhì)中女性瘀血質(zhì)人數(shù)明顯多于男性。葉天士指出“女子以肝為先天”,肝主藏血、主疏泄。若因大怒導(dǎo)致肝氣疏泄太過,則血隨氣逆,肝主藏血的功能失職,故致出血,如若未能及時(shí)排出體外或者被吸收,則久而成瘀;若因心中憤懣,則肝氣郁結(jié),導(dǎo)致血行不暢,也可出現(xiàn)瘀血。因而在日常生活中應(yīng)注意穩(wěn)定情緒,調(diào)節(jié)情志,以愉悅的心情面對(duì)生活。此外,還應(yīng)當(dāng)少食冷品、避免風(fēng)寒,若感受寒邪,則脈道緊縮、血液運(yùn)行不暢,亦可以加重瘀血。
氣郁質(zhì)是指長期情志不舒而致氣的升降運(yùn)動(dòng)失去平衡,氣機(jī)郁滯,以情志抑郁、焦慮脆弱為主要癥狀的一種體質(zhì)[2]。
由于患者氣機(jī)郁滯日久,飲食中更不應(yīng)食用辛辣之品,以免誘使氣郁化火傷陰或使本已出現(xiàn)的熱象更為明顯,心火亢盛,則易擾亂神明。此外,肝與脾的關(guān)系十分密切,“見肝之病,知肝傳脾”,當(dāng)肝氣郁結(jié)時(shí),肝木易克伐脾土,因此粘膩厚味之品也應(yīng)當(dāng)少食,以免阻滯中焦氣機(jī)。而萊菔可下氣,對(duì)氣郁質(zhì)患者較為適用。
由于女性性格偏于內(nèi)向,內(nèi)心情感活動(dòng)較為豐富,情緒更容易被影響,當(dāng)情志不暢時(shí)肝主疏泄功能受到影響,導(dǎo)致肝氣郁結(jié)。除此之外,當(dāng)今社會(huì)的快節(jié)奏生活和高強(qiáng)度工作也使得上班族因巨大的壓力而易于形成氣郁體質(zhì)。因而在日常生活中應(yīng)當(dāng)注意平衡工作與生活,給自己留有一定的時(shí)間去做自己感興趣的事情,保持心情愉悅;重視精神方面的疏導(dǎo),及時(shí)向家人朋友傾訴自己的不快,保持積極樂觀向上的生活態(tài)度。玫瑰花作為中藥可理氣解郁,日常中可作代茶飲每天泡水引用。江曉玲等[12]研究顯示,氣郁質(zhì)與失眠之間存在著明顯的相關(guān)性,因而氣郁質(zhì)患者也應(yīng)減少濃茶、咖啡等興奮性較強(qiáng)的飲品的攝入,以免加重失眠。
特稟質(zhì)多指由于先天稟賦不足引起的一種體質(zhì)缺陷,以生理缺陷、過敏反應(yīng)等為主要癥狀[2]。錢會(huì)南等[13]進(jìn)行的流行病學(xué)調(diào)查研究顯示,特稟質(zhì)具有一定的遺傳性,且出生時(shí)父母雙方的年齡、出生后的喂養(yǎng)方式等都會(huì)對(duì)特稟質(zhì)的形成產(chǎn)生一定的影響,因此應(yīng)當(dāng)在幼時(shí)即注重預(yù)防。
特稟質(zhì)患者在飲食中應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身情況避免食用可引起過敏的食物,如蠶豆、蝦、蟹、杏仁等。
對(duì)重慶地區(qū)兒童居住環(huán)境的調(diào)查顯示,潮濕的環(huán)境與哮喘和過敏性疾病呈明顯相關(guān)性,經(jīng)常晾曬被褥是預(yù)防兒童哮喘和過敏性疾病的保護(hù)性措施[14]。除此之外,大氣環(huán)境對(duì)兒童過敏性疾病的影響也不容小覷,F(xiàn)ei'er Chen 等[15]研究表明長期接觸PM2.5 可增加學(xué)齡前兒童的過敏性疾病或癥狀的風(fēng)險(xiǎn),柴先奇等[16]通過對(duì)粵北地區(qū)過敏性鼻炎患者的臨床研究也證實(shí)過敏性鼻炎的發(fā)病率與空氣中PM2.5 的濃度呈正相關(guān)關(guān)系,因此霧霾天氣及時(shí)佩戴顆粒物防護(hù)口罩成為不可缺少的防護(hù)措施。體質(zhì)不是一成不變的,在辨病論治與辨證論治相結(jié)合的基礎(chǔ)上,通過扶正祛邪的方法可對(duì)體質(zhì)進(jìn)行調(diào)理[17],日常中通過按摩足三里與時(shí)間開穴法相結(jié)合、捏脊法、督灸法等[18-20]方法,可以有效改善特稟質(zhì)及減少相關(guān)過敏性疾病的發(fā)生。
快節(jié)奏的生活方式和巨大的工作、生活壓力以及環(huán)境問題等因素導(dǎo)致越來越多的人身體處于亞健康狀態(tài),偏頗體質(zhì)的人群也越來越多。如何預(yù)防疾病的發(fā)生、阻止病情的進(jìn)一步發(fā)展已經(jīng)成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)問題。在中醫(yī)“治未病”理論的指導(dǎo)下,醫(yī)家通過對(duì)疾病的探索,提出了三個(gè)預(yù)防總則,即“未病先防”、“既病防變”、“病后防復(fù)”。通過對(duì)已出現(xiàn)癥狀的不同體質(zhì)患者的飲食適宜與禁忌、生活起居、情志疏導(dǎo)等方面進(jìn)行歸納總結(jié)、提出合理化的個(gè)性生活建議,將體質(zhì)學(xué)說與臨床密切結(jié)合起來,從“個(gè)體預(yù)防”上升到“群體預(yù)防”,有助于從群體入手及早地進(jìn)行干預(yù),更有針對(duì)性的指導(dǎo)患者,避免病情的進(jìn)展,及時(shí)截住病勢(shì)。