文/[俄]列夫·托爾斯泰
“是呀,假如人們當(dāng)時(shí)都明白這是壞事而不該去做的話,事情本來(lái)不致如此。”人們?cè)谡勂鹕钪械膼簳r(shí),常常這樣說(shuō)?!霸O(shè)想一下,一個(gè)人放棄了作惡,拒絕參與惡行——這對(duì)于共同的事業(yè),對(duì)于大家的生活能產(chǎn)生什么影響?人們生活的改變要靠全社會(huì)來(lái)做,只靠單個(gè)人是不行的。”
不錯(cuò),一只燕子帶不來(lái)春天。但難道因?yàn)橐恢谎嘧訋Р粊?lái)春天,這只已感受到春天即將來(lái)臨的燕子,就不再飛翔,而只是坐等嗎?如果每一朵花蕾和每一棵小草都這樣等待,那么春天將永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。
(摘自《生活之路》,商務(wù)印書(shū)館)
文/羅振宇
人生中的絕大部分問(wèn)題,都像是一塊布上的褶皺。
那解決它的辦法,不是跟這個(gè)褶皺的部位較勁,而是把布的其他地方展平,這個(gè)褶皺自然也就消失了?;〞r(shí)間去研究這個(gè)褶皺本身的顏色、形狀、材料學(xué)結(jié)構(gòu),反而是緣木求魚(yú)。
確實(shí),一個(gè)問(wèn)題,它也許只是在一個(gè)特定的時(shí)間和空間下,各種動(dòng)因和機(jī)緣產(chǎn)生的一個(gè)現(xiàn)象而已。
那從這個(gè)原理出發(fā),我們就理解了,為什么有的人一次成功的減肥,可以讓整個(gè)人的狀態(tài)整體好起來(lái),而一次偶然的經(jīng)歷,比如說(shuō)和某個(gè)人的一次談話,就可以導(dǎo)致一次成功的減肥。
所以,什么是解決問(wèn)題?不只是聚焦問(wèn)題本身,而是持續(xù)保持一種自我提升的狀態(tài),嘗試尋找各種自我優(yōu)化的方法,不管在哪個(gè)領(lǐng)域。
沒(méi)準(zhǔn)最后發(fā)現(xiàn),褶皺解決了,而且整塊布的品質(zhì)還改良了。
(摘自“羅輯思維”微信公眾號(hào))
文/周國(guó)平
花的蓓蕾,樹(shù)的新芽,壁上搖曳的光影,手的輕柔的觸摸……它們會(huì)使人的感官達(dá)到敏銳的極致,似乎包含著無(wú)窮的意味。
相反,繁花簇錦,光天化日,熱烈擁抱,真所謂信息爆炸,但感官麻痹了,意味喪失了。
“奈此良夜何!”——不但良夜,一切太美的事物都會(huì)使人感到無(wú)奈:這么美,叫人如何是好!
(摘自《人生哲思錄》,北京十月文藝出版社)
文/張笑恒
子罕是春秋時(shí)期宋國(guó)的正卿,主持國(guó)政。宋國(guó)有個(gè)人得到了一塊玉,為了巴結(jié)子罕,便將它獻(xiàn)給了子罕。子罕不接受。獻(xiàn)玉的人說(shuō):“我曾經(jīng)將這塊美玉獻(xiàn)給治玉的人看,治玉的人認(rèn)為是寶貝,所以才敢將它獻(xiàn)上?!弊雍保骸拔乙浴回潪閷?,而你以美玉為寶。如果你將美玉給我,而我又因此蒙上了貪婪的惡名,咱們就都喪失了彼此珍愛(ài)的寶貝。與其如此,倒不如大家彼此都保留各自的寶貝。”
(摘自《南懷瑾的人生哲學(xué)》,臺(tái)海出版社)
文/劉慈欣
其實(shí),過(guò)一個(gè)美妙的人生并不難:你選一個(gè)公認(rèn)的世界難題,最好是只用一張紙和一支鉛筆的數(shù)學(xué)難題,比如哥德巴赫猜想或費(fèi)馬大定理什么的,或連紙筆都不要的純自然哲學(xué)難題,比如宇宙的本源之類,投入全部身心鉆研,只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲,不知不覺(jué)地專注中,一輩子也就過(guò)去了。
人們常說(shuō)的寄托,也就是這么回事?;蚴窍喾矗褣赍X作為唯一的目標(biāo),所有的時(shí)間都想著怎么掙,也不問(wèn)掙來(lái)干什么用,到死的時(shí)候像葛朗臺(tái)一樣抱著一堆金幣說(shuō):啊,真暖和啊……
所以,美妙人生的關(guān)鍵在于你能迷上什么東西。
(張秋偉摘自《球狀閃電》,四川科學(xué)技術(shù)出版社)