VR設(shè)計(jì)在湖南省博物館的互動(dòng)體驗(yàn)研究

周 舞

（湖南師范大學(xué)，湖南長(zhǎng)沙）

博物館展示設(shè)計(jì)更應(yīng)圍繞著人進(jìn)行信息的傳播，順從人的意志，使人們能夠主動(dòng)去接觸新的事物。科技的進(jìn)步和交互設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，因此，博物館展示設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展應(yīng)當(dāng)將設(shè)計(jì)研究的重也，從圍繞展品的視覺設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)移到觀眾為核也的互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)上去。

1 湖南省博物館VR技術(shù)與觀眾學(xué)習(xí)的互動(dòng)

1.1 親身體驗(yàn)的特點(diǎn)

觀眾通過(guò)博物館動(dòng)畫《導(dǎo)引圖》學(xué)習(xí)漢代的“保健體操”跟著互動(dòng)起來(lái)。動(dòng)畫《導(dǎo)引圖》運(yùn)用VR技術(shù)完善給予觀眾身臨其境的感覺，《導(dǎo)引圖》講的就是漢代的醫(yī)學(xué)治療方式，時(shí)一種呼吸運(yùn)動(dòng)與身體相結(jié)合的體育運(yùn)動(dòng)方法，觀眾跟著《導(dǎo)引圖》的動(dòng)作學(xué)習(xí)。王堆利豨墓出土的《導(dǎo)引圖》中描繪了每個(gè)動(dòng)作的功能與作用，你可以根據(jù)自身的身體情況來(lái)運(yùn)作部位，這不僅可以提高學(xué)習(xí)的樂(lè)趣同時(shí)還能強(qiáng)身健體。正因?yàn)椴┪镳^具有“學(xué)習(xí)”這一特質(zhì)，所以設(shè)計(jì)者很好利于了VR的技術(shù)來(lái)幫觀眾創(chuàng)造一個(gè)親身體驗(yàn)的互動(dòng)模式。聯(lián)系展品的特性，通過(guò)VR技術(shù)把觀眾沉浸在某種展品中來(lái)學(xué)習(xí)。

1.2 智能休閑的特點(diǎn)

湖南省博物館是歷史、文化、社會(huì)、知識(shí)集為一體的具有教育意義和藝術(shù)感的文化資源。湖南省博物館展品的價(jià)值是不可估量的，國(guó)家對(duì)外開發(fā)博物館就是希望我們了解中國(guó)文化的偉大精髓同時(shí)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他。參觀博物館如今的意義已經(jīng)不僅僅是單純的學(xué)習(xí)，而是希望我們?cè)谛蓍e娛樂(lè)的同時(shí)能自主的能動(dòng)學(xué)習(xí)，所以博物館營(yíng)造的環(huán)境就是在一個(gè)沒(méi)有壓力的同時(shí)人們可以有趣的對(duì)博物館展品產(chǎn)生深入研究。湖南省博物館馬王堆陳列區(qū)有一個(gè)角落有很多觀眾低頭用手在屏幕上寫著馬王堆漢墓出土帛書的書法臨摹。在這個(gè)互動(dòng)的游戲環(huán)節(jié)人們可以感受到書法藝術(shù)之美，同時(shí)提高了學(xué)習(xí)的積極性，這不是單純的教學(xué)而是通過(guò)VR技術(shù)被動(dòng)的帶領(lǐng)觀眾主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。

1.3 非正式和非強(qiáng)制特點(diǎn)

博物館的觀眾大部分是普通游客或者是一些偶然的訪客，極少有真正去認(rèn)真鉆研學(xué)習(xí)的人，所以這種非正式的學(xué)習(xí)方式需要通過(guò)VR設(shè)計(jì)的互動(dòng)展示集中思考。把觀眾代入展品中，使觀眾可以隨心所欲的學(xué)習(xí)，應(yīng)該尊重觀眾自身的喜好、獨(dú)特視角和探索發(fā)現(xiàn)能力。不同于學(xué)校的學(xué)習(xí)模式，博物館只是知識(shí)的補(bǔ)給場(chǎng)所，所以需要在互動(dòng)體驗(yàn)中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟相對(duì)復(fù)雜、晦澀的知識(shí)給觀眾帶來(lái)欣賞方面的學(xué)習(xí)。

2 VR技術(shù)在湖南省博物館互動(dòng)的方式

2.1 以視覺為主體的設(shè)計(jì)方法

湖南省博物館通過(guò)VR設(shè)計(jì)最壯觀的應(yīng)該是投影技術(shù)馬王堆漢墓是國(guó)內(nèi)首個(gè)墓坑投影技術(shù)。辛追的墓坑規(guī)模很大，南北長(zhǎng)19.5米，東西寬17.8米，深達(dá)17米，且為倒梯形，由于投影載體復(fù)雜，并且為立體投影，為了解決投影載體帶來(lái)的光路異常復(fù)雜的問(wèn)題，贏康的設(shè)計(jì)師采用三維模型投射+貼圖坐標(biāo)相結(jié)合的方式來(lái)確定投影畫面的位置，并將全部投影機(jī)以不同的角度進(jìn)行隱蔽安裝，使畫面精確投射在墓坑上，保證了畫面效果的完整。[1]黑地彩繪漆棺與高科技元素結(jié)合，形成了貫穿3層展廳的巨型深井投影動(dòng)態(tài)影像，真實(shí)還原了辛追夫人出土?xí)r四層套棺是如何套合的，以及每層棺木上分別有什么樣的紋飾，整個(gè)投影氣勢(shì)恢宏，帶給參觀者強(qiáng)烈的視覺震撼。一幕幕沖擊視聽的故事化片段，勾勒出漢代人想象中的宇宙空間，不僅是漢代高超藝術(shù)成就的展演，更是漢代人追求生命永恒的體現(xiàn)。

2.2 以聽覺為主體的設(shè)計(jì)方法

湖南省博物館樂(lè)器聽賞體驗(yàn)區(qū)是真正的“聲”臨其境，馬王堆漢墓中出土的大量陪葬樂(lè)器——琴、笛、瑟等樂(lè)器在當(dāng)時(shí)的漢代貴族十分流行。這些展品的旁邊都有相對(duì)應(yīng)的耳機(jī)，只需要觀眾帶上耳機(jī)就可以聽到展品所演奏的音樂(lè)，聲音在傳播上容易受到觀眾的干擾影響到音樂(lè)的本身音質(zhì)，所以為了廣大群眾能得到良好的體驗(yàn)需要采用多種形式的傳播方式，優(yōu)選互動(dòng)音頻媒體，改善互動(dòng)環(huán)境，分析適應(yīng)參與者興趣的特點(diǎn)來(lái)克服有可能出現(xiàn)的干擾源。所以這要求在設(shè)計(jì)以聽覺為主體的互動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，要想辦法克服各種可能出現(xiàn)的干擾源，還要對(duì)互動(dòng)的具體環(huán)節(jié)多加測(cè)試檢驗(yàn)。

2.3 以觸覺為主體的設(shè)計(jì)方法

在以觸覺語(yǔ)言為主導(dǎo)的互動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要注意突出互動(dòng)的特性，更要捉摸不同人的不同的參與要求、文化心理、審美意趣，從而創(chuàng)作出更經(jīng)典的作品。 在馬王堆陳列的另一個(gè)角落，總有不少觀眾低頭用手指在電子屏幕上書寫著什么。原來(lái)，這是新湘博設(shè)計(jì)的一個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié)。在這里，觀眾可通過(guò)對(duì)馬王堆漢墓出土帛書的書法臨摹，在游戲的同時(shí)，進(jìn)一步理解帛書文本的內(nèi)容，感受書法藝術(shù)之美。

以上歸納總結(jié)了三種代表性的設(shè)計(jì)方法，但不包括全部還需要不斷地完善總結(jié)。互動(dòng)設(shè)計(jì)師可以在視覺、聽覺、觸覺或其它感覺之間靈活運(yùn)用，可以只選擇一種語(yǔ)言，或是以一種語(yǔ)言為主，其他語(yǔ)言為輔進(jìn)行創(chuàng)作?；?dòng)設(shè)計(jì)比其他任何設(shè)計(jì)更加強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，在進(jìn)行創(chuàng)作過(guò)程中要明確作品受眾群體的特征，并且充分了解作品傳播所需的技術(shù)平臺(tái)。一方面可以選擇設(shè)計(jì)語(yǔ)言加入互動(dòng)元素來(lái)吸引觀眾參與；另一方面要將一部分設(shè)計(jì)成單一的運(yùn)動(dòng)，從而掌控展示敘事的連貫性，并且突出主題。

3 VR技術(shù)在博物館展示中的發(fā)展

3.1 T型帛畫以教育為目的的說(shuō)明和演示

辛追墓的T形帛畫很受群眾的喜愛，每次去湖南省博物館都里三層外三層的人參觀包圍，帛畫描繪了天上、人間、地下三個(gè)地方，T形帛畫又叫“非衣”,T形帛畫的色彩和諧，圖案紛繁，美感強(qiáng)烈。這件文物很有歷史意義，單純的去欣賞T形帛畫會(huì)看不懂它，就算碰到教導(dǎo)員也只能做具體的介紹，卻不能深層次的理解它。湖南省博物館通過(guò)VR技術(shù)把它以動(dòng)畫的形式來(lái)標(biāo)注解釋，完整的圖可以分解成各個(gè)小圖加以解釋說(shuō)明，再伴有靈活的動(dòng)畫效果使靜止“躺”在棺木上的T形帛畫通過(guò)動(dòng)畫效果在展柜中“活”起來(lái)了。這種新型的設(shè)計(jì)理念通過(guò)VR設(shè)計(jì)更好的與群眾互動(dòng)，就算是小朋友也會(huì)被動(dòng)畫吸引，讓廣大群眾更多的了解它，同時(shí)感受古人對(duì)天國(guó)的想象與追求。這種以教育為目的的VR技術(shù)已經(jīng)在湖南省博物館通過(guò)說(shuō)明和演示來(lái)參與人與產(chǎn)品之間的互動(dòng)。

3.2 球幕投影走向探索與啟發(fā)

球幕影片帶你走近現(xiàn)存最早天文學(xué)著作是馬王堆利豨墓出土的帛書《五星占》，書中記錄古人對(duì)天觀星的成就，在沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡和觀測(cè)星象的時(shí)代，古人用偉大的智慧對(duì)彗星的認(rèn)識(shí)有驚天的成就實(shí)在令人驚嘆?！段逍钦肌分饕v金、木、水、火、土五大行星的運(yùn)行軌跡。這種具有極高歷史價(jià)值的文物帛書在湖南省博物館通過(guò)球幕投影技術(shù)展示給觀眾，在巨大的曲面幕布前，用動(dòng)畫演示和音頻講解通過(guò)VR技術(shù)讓觀眾可以和古人同賞一片星空。

3.3 進(jìn)入寓教于樂(lè)階段

觀眾通過(guò)博物館動(dòng)畫《導(dǎo)引圖》互動(dòng)方式。結(jié)合身體與動(dòng)畫人物的結(jié)合用娛樂(lè)的展示方式表現(xiàn)，同時(shí)還能學(xué)習(xí)知識(shí)和健身強(qiáng)體。跟著動(dòng)畫人物左手右手以這種娛樂(lè)的方式學(xué)習(xí)知識(shí)。在生活節(jié)奏快速的今天，人們的壓力巨大，需要精神層面的釋放，在湖南省博物館的互動(dòng)設(shè)計(jì)已經(jīng)不僅僅依賴多媒體技術(shù)，而更加注重VR互動(dòng)的教學(xué)走向生活?yuàn)蕵?lè)化的趨勢(shì)。

總結(jié)

博物館近百年來(lái)基本是靜態(tài)的，都是為了單純的展示物品和簡(jiǎn)單的介紹，我們和博物館的關(guān)系就是簡(jiǎn)單的“看”與“被看”的關(guān)系。展示物品以時(shí)間軸的方式展現(xiàn)給觀眾，觀眾只能從表面簡(jiǎn)單的了解它。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，人類對(duì)知識(shí)的探索和新型技術(shù)的出現(xiàn)，新型的VR技術(shù)已經(jīng)引入了新型博物館，通過(guò)虛擬與現(xiàn)實(shí)更好的與觀眾互動(dòng)，使觀眾對(duì)展示物品有了深入認(rèn)識(shí)。開始由單純的教育模式變成了主動(dòng)參與和體驗(yàn)合作的形式，VR技術(shù)的互動(dòng)性展示也越來(lái)越成熟，成為當(dāng)時(shí)博物管展示的方向。