基于茶文化視角下的學(xué)生黨建工作研究

王 維

（浙江農(nóng)林大學(xué)，浙江杭州 311300）

黨的十九大以來(lái)，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，以黨章為根本遵循，把黨的政治建設(shè)擺在首位，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè)。高校黨建工作也尤為重要，高校黨建工作是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑，同時(shí)高校是黨組織新鮮血液的重要來(lái)源。當(dāng)前學(xué)生成長(zhǎng)于改革開(kāi)放的背景之下，開(kāi)放的背景和快速的社會(huì)環(huán)境變化，造就了學(xué)生價(jià)值觀的多樣性。如何在快速變化的時(shí)代把握住正確思想，是值得我們思考的課題之一。茶文化作為中華傳統(tǒng)文化的一部分有著悠久的歷史，穿越千年依然保持活力，它必定有其特色和活力。因此，探索茶文化視角下學(xué)生黨建工作的研究具有重要現(xiàn)實(shí)意義，也為黨建工作提供新的思路和視角。

1 高校黨建工作的背景及現(xiàn)狀

高?；鶎狱h組織建設(shè)是高校黨建工作的基礎(chǔ)，在高校黨建過(guò)程中具有重要意義。因此，重視基層黨組織建設(shè)是我黨的顯著特征，也符合馬克思主義基本原理。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式，將高校培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)即培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，認(rèn)真貫徹并加以落實(shí)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。

黨的十九大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，站在時(shí)代的浪尖，著眼當(dāng)下的高校黨建工作還面臨如下挑戰(zhàn)：1、復(fù)雜的外部環(huán)境。世界正處在大變革、大發(fā)展時(shí)代，而我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就隨時(shí)會(huì)受到復(fù)雜的外部環(huán)境和外來(lái)勢(shì)力的干擾和破壞。繼承和發(fā)揚(yáng)我黨優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，培養(yǎng)一批又紅又專的青年黨員，使他們具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，具有鮮明的政治立場(chǎng)。2、互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)的影響。隨著信息技術(shù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展信息傳播速度不斷加快，不斷沖擊這個(gè)社會(huì)。當(dāng)傳統(tǒng)工作方式與互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)發(fā)生沖突時(shí)，過(guò)去的思維方式，舊的工作模式亟待改變。3、市場(chǎng)的沖擊和學(xué)生價(jià)值觀的多樣化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變革在悄然發(fā)生中，高等教育教學(xué)也在不斷改革中適應(yīng)這個(gè)快速變化的時(shí)代，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)頻頻受到互聯(lián)網(wǎng)的課堂的沖擊，我們需要利用一種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式讓學(xué)生們自覺(jué)接受共產(chǎn)主義理想，熏陶學(xué)生健康成長(zhǎng)。

2 茶文化視角下高校黨建工作的特征

茶文化指的是飲茶活動(dòng)過(guò)程中形成的文化特征，該特征來(lái)源于選茶、泡茶、品茶這一系列的過(guò)程中，同時(shí)為這些過(guò)程賦予文化的特征和意義。茶文化的內(nèi)涵則是在這一系列的過(guò)程中產(chǎn)生、發(fā)展和升華的。茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，是中國(guó)文化的一種具體表現(xiàn)形式。首先，茶文化將飲茶的活動(dòng)與文化進(jìn)行耦合，形成一種特有的耦合關(guān)系，每一個(gè)活動(dòng)和儀式具有特殊的意義。通過(guò)這些特殊的儀式提升學(xué)生的自我認(rèn)知、思維方式、價(jià)值觀念等。其次，茶文化是一門(mén)整合學(xué)問(wèn)，將飲茶活動(dòng)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行整合，這種整合既包括時(shí)間上的整合，也包括空間上的整合。整合學(xué)問(wèn)是人們認(rèn)識(shí)環(huán)境、改造環(huán)境的學(xué)問(wèn)，同時(shí)將改造后的環(huán)境對(duì)他們進(jìn)行影響。第三，飲茶活動(dòng)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行演化，呈現(xiàn)出多姿多彩方式，從簡(jiǎn)單向復(fù)雜，一元向多元演化。

2.1 茶文化視角下高校黨員建設(shè)特征的耦合關(guān)系

茶文化在歷史長(zhǎng)河中也呈現(xiàn)出多樣性的特征，這種多樣性伴隨著人們的生產(chǎn)、生活方式的變革，但茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人們喜歡喝茶、愛(ài)好茶文化的興趣始終沒(méi)有改變，這就是一種耦合關(guān)系?；谶@一視角，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)逐漸呈現(xiàn)開(kāi)放性。當(dāng)今的大學(xué)生正是在這樣的背景下成長(zhǎng)，他們的思維方式、價(jià)值觀呈現(xiàn)出多樣性、多元化。

在實(shí)際的工作中，高校學(xué)生黨員也呈現(xiàn)出多樣性。一方面，優(yōu)秀的同學(xué)加入黨組織，黨員的身份促使他更加努力，用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。另一方面，部分學(xué)生黨員在日常生活中不能時(shí)刻牢記黨員的身份，缺少帶動(dòng)周圍同學(xué)共同進(jìn)步的想法。在各類學(xué)校文化活動(dòng)中，學(xué)生黨員參與度不高。極個(gè)別同學(xué)甚至存在負(fù)面情緒，故意不參與組織活動(dòng)。如果，將內(nèi)涵豐富，形式多樣的茶文化引入到這類活動(dòng)中，會(huì)提升同學(xué)們的喜好。在開(kāi)始過(guò)程中，可能因?yàn)楹闷娑鴧⒓舆@個(gè)活動(dòng)，接下來(lái)是因?yàn)殚L(zhǎng)久的習(xí)慣對(duì)學(xué)生進(jìn)行了塑造。這一系列的過(guò)程即是一種融合，也是耦合關(guān)系的體現(xiàn)。因此，基于高校黨員的特征，實(shí)現(xiàn)黨建工作的耦合關(guān)系。

2.2 茶文化視角下高校黨員建設(shè)的整合學(xué)問(wèn)

每個(gè)朝代有每個(gè)朝代的特征，每個(gè)朝代的飲茶文化均有不同，人們不斷進(jìn)行整合，才形成了如今的茶文化。茶文化對(duì)黨員的發(fā)展具有參考意義。黨的十九大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代。這就要求我們緊跟時(shí)代、順應(yīng)潮流、適應(yīng)市場(chǎng)的需要。在實(shí)際的校園場(chǎng)景中，高校學(xué)生綜合素質(zhì)較高，思想觀念新穎，知識(shí)體系范圍廣，新事物接受能力強(qiáng)，對(duì)于過(guò)去常用的心靈雞湯式的教育較為不滿，不重視語(yǔ)言教育、豐富教育形式和教育內(nèi)容，說(shuō)教和灌輸不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)有教育的內(nèi)化的需要。因此，需要對(duì)這些觀念進(jìn)行整合，從而使黨員發(fā)展更加符合要求。茶文化的分類可以從空間和時(shí)間兩個(gè)維度進(jìn)行劃分。這種整合同樣可以運(yùn)用到高校黨員建設(shè)中，可以從時(shí)間、空間兩個(gè)維度進(jìn)行整合。

從時(shí)間方面，將整個(gè)黨員發(fā)展的時(shí)間過(guò)程分為不同的塊狀，明確不同塊狀下需要做不同的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)茶文化的過(guò)程中，先要從理論角度對(duì)茶的內(nèi)容進(jìn)行闡釋，然后通過(guò)實(shí)踐真正將茶融于實(shí)踐中。在黨員發(fā)展過(guò)程中也是如此，需要不斷對(duì)黨員進(jìn)行理論和實(shí)踐方面的教育，提升黨員的綜合素質(zhì)。例如，在還沒(méi)有成為黨員前，就讓同學(xué)們用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

從空間的角度，不同的茶文化與不同的地域有著不同的關(guān)系，每個(gè)地區(qū)也會(huì)孕育出當(dāng)?shù)靥厣娘嫴栉幕｜h員發(fā)展也是如此，不同的黨支部因?yàn)榻M成人員的差異，生活背景的差異，人生經(jīng)歷的差異，造就了黨支部的特色不同。例如，以學(xué)習(xí)自然科學(xué)為背景的黨員，在黨支部的工作中表現(xiàn)相對(duì)比較理性，而以人文學(xué)科為背景的黨員，在黨支部工作中表現(xiàn)相對(duì)較為感性。如果將這種理性與感性進(jìn)行整合，即能將支部建設(shè)出相關(guān)的特色。

2.3 茶文化視角下高校黨員特征的演化過(guò)程

茶文化的演化是從簡(jiǎn)單向復(fù)雜，一元向多元演化。高校的黨員組織生活也將會(huì)從形式單一，向多元化發(fā)展?，F(xiàn)階段，在組織生活會(huì)中通常采用閱讀最新報(bào)紙刊、學(xué)習(xí)上級(jí)文件、紅色基地參觀考察、收看優(yōu)秀人物紀(jì)錄片等形式。然而，真正緊扣教學(xué)工作和校園生活的、能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果和提升校園文化氛圍的活動(dòng)較少。在指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展理論探討、批評(píng)與自我批評(píng)、自我表達(dá)等促進(jìn)黨性修養(yǎng)的活動(dòng)較少，學(xué)生黨支部組織工作和民主生活缺少活力，學(xué)生黨員從組織活動(dòng)中的獲得感和滿足感有待進(jìn)一步增強(qiáng)。當(dāng)然演化也是螺旋上升的，也伴隨著試錯(cuò)，這就需要我們?cè)邳h員發(fā)展過(guò)程中對(duì)黨員進(jìn)行包容和教育。告訴他們犯錯(cuò)在所難免，重要的是當(dāng)犯錯(cuò)以后需要及時(shí)進(jìn)行改正，從而為迎接接下來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。這是茶文化的演化過(guò)程，也是高校黨員發(fā)展也是一種選擇，將一大群優(yōu)秀的同學(xué)選出來(lái)加入到黨組織中來(lái)。

3 茶文化與高校黨建工作融合

3.1 提升茶文化與高校黨員建設(shè)的融合路徑

茶文化與高校學(xué)生黨員建設(shè)的融合和發(fā)展的過(guò)程中，為了充分挖掘茶文化的教育價(jià)值，提升茶文化的教育品質(zhì)，作為學(xué)生管理部門(mén)應(yīng)當(dāng)將茶文化元素滲透到黨員學(xué)習(xí)園地中去?？梢酝ㄟ^(guò)以下途徑得以實(shí)現(xiàn)：一方面，學(xué)?？梢詫⑿@的基礎(chǔ)設(shè)施中融入茶文化元素，特別是在黨建園地中。這些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)又處于對(duì)學(xué)生產(chǎn)業(yè)潛移默化的影響，另一方面也可以將校園的黨建文化做成學(xué)生黨員的教育的載體。黨建元素的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與茶文化的融合，主要體現(xiàn)在黨建園地布局樣式、裝修、裝飾等，例如在黨建園地中布置盆景茶樹(shù)、購(gòu)買(mǎi)茶樹(shù)擺件等將茶文化元素融入建筑中，創(chuàng)造良好的茶文化氛圍，也可通過(guò)在墻上張貼茶文化元素的宣傳海報(bào)，介紹茶文化的資料，促使這些元素隨時(shí)進(jìn)入學(xué)生的視角。如果想要達(dá)到更好的發(fā)揮效果，可以建設(shè)專門(mén)的展覽博物館，相關(guān)茶具的雕像，方便學(xué)生開(kāi)展茶文化的學(xué)習(xí)、交流以及舉辦各類活動(dòng)。作為學(xué)生黨建的引導(dǎo)者要主動(dòng)推動(dòng)茶文化與高校黨建文化相融合，形成具有特色的黨建文化，進(jìn)而吸引非黨員加入黨員群體，從而形成一股良性的循環(huán)。為了能夠更好的將黨員文化與茶文化融合，可以在開(kāi)展支委會(huì)、支部大會(huì)的時(shí)候可以引入茶文化的元素，從而確保黨員能夠感受到茶文化的獨(dú)特魅力，為嚴(yán)肅的黨員組織生活會(huì)增添活躍的氛圍。因此，在高校的學(xué)生黨建過(guò)程中，需要充分探索茶文化與高校黨建文化的結(jié)合點(diǎn)，并將茶文化滲透到各類黨建工作的細(xì)節(jié)中，從而確保茶文化融入黨員的日常生活中，并發(fā)揮茶文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。

3.2 豐富茶文化與高校黨員建設(shè)的方式

在茶文化與高校學(xué)生黨員融合發(fā)展過(guò)程中，豐富茶文化與黨員思想教育的融合方式，對(duì)于提升茶文化與高校學(xué)生黨員教育過(guò)程中有重要意義。高?？梢赃\(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，加強(qiáng)與學(xué)生鏈接，提升黨員思想教育的工作成效。

第一，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)宣傳高校學(xué)生黨建的成果。在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算互聯(lián)網(wǎng)的背景下，為茶文化的傳承、發(fā)揚(yáng)帶來(lái)新的機(jī)遇，而作為高校管理者要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，學(xué)習(xí)并運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提升茶文化與高校學(xué)生黨建工作的融合發(fā)展。例如，在官方的網(wǎng)頁(yè)，微博，微信公眾號(hào)定期推送茶文化相關(guān)板塊，并且做到定期推送，從而引導(dǎo)同學(xué)們茶文化的教育有深刻的認(rèn)識(shí)。與此同時(shí)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)茶文化與高校學(xué)生黨建工作相融合的過(guò)程中，重視發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)優(yōu)勢(shì)，例如可以建立微博留言墻，從而組織同學(xué)們開(kāi)展廣泛的交流。另外，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)問(wèn)卷星、微信公眾號(hào)組織并線上線下的比賽，從而在良好的分會(huì)中提升學(xué)生了解茶文化的興趣，更重要的是發(fā)揮出茶文化在高校黨建中的作用。

第二，高?？梢砸劳袑W(xué)生組織提升茶文化與學(xué)生黨建工作的成效。各類學(xué)生組織是學(xué)生們基于興趣自發(fā)建立的，例如社團(tuán)，相同興趣愛(ài)好的學(xué)生在一起有共同的交流基礎(chǔ)，同學(xué)們相互促進(jìn)相互提高。在推動(dòng)茶文化與黨建相融合的過(guò)程中，抓住少數(shù)關(guān)鍵的同學(xué)，從而引導(dǎo)同學(xué)們喜歡上茶文化。具體而言，茶文化向高校黨員相融合的過(guò)程中，要求學(xué)生黨員充分發(fā)揮其先進(jìn)性，引導(dǎo)組織成員對(duì)不同茶文化形式、內(nèi)容進(jìn)行充分的挖掘，在此基礎(chǔ)上了解茶文化的淵源提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。因此，學(xué)生組織不僅可以作為高校黨建工作的重要陣地，，而且能夠?qū)⒉栉幕c學(xué)生黨建工作相融合發(fā)展，為此，重視茶文化元素的高校學(xué)生黨建工作的打造，以及推動(dòng)茶文化學(xué)生組織的規(guī)范化發(fā)展，對(duì)于提升茶文化與高校黨員工作有重要意義。

4 結(jié)語(yǔ)

將我國(guó)傳統(tǒng)的茶文化融入高校學(xué)生黨建有著積極意義。一方面需要認(rèn)識(shí)到以茶文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生日常的塑造作用，另一方面認(rèn)識(shí)到黨建工作需要不斷引入新的視角，通過(guò)新的視角來(lái)理解、剖析，從而豐富黨建工作的形式。通過(guò)理解茶文化的特征，從耦合關(guān)系、整合學(xué)問(wèn)、演化過(guò)程分析黨員發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中的問(wèn)題，最終通過(guò)各類豐富形式將茶文化與黨建進(jìn)行融合，對(duì)于提升茶文化與高校學(xué)生黨員教育過(guò)程中有重要意義。同時(shí)，以茶文化為代表的中華文化，對(duì)高校學(xué)生黨建工作開(kāi)始成為一個(gè)特色亮點(diǎn)，需要積極研究，拓寬研究思路，在深度融合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?；诓栉幕暯?，在黨建工作中找到合適途徑，促進(jìn)茶文化的傳播和高校黨建工作的創(chuàng)新。