融媒體時代茶道文化在高校思政理論教學中巧妙運用

李 茜

（貴州財經(jīng)大學，貴州貴陽 550025）

引言：在融媒體環(huán)境中，媒介領(lǐng)域迎來了快速發(fā)展的新局面，面對這把雙刃劍，人們創(chuàng)新應(yīng)用融媒體的能力正在接受嚴峻的挑戰(zhàn)。如果能夠?qū)θ诿襟w進行靈活巧妙的應(yīng)用，對表達方式進行創(chuàng)新，推出具有獨特性的內(nèi)容，通常會在社會傳播中獲得令人滿意的傳播效果。如果不能夠?qū)θ诿襟w進行靈活巧妙的應(yīng)用，那么傳播的效果就難以令人滿意。因此，高校要對融媒體環(huán)境下傳播的理念與方式進行充分掌握的基礎(chǔ)上，將茶道文化巧妙的應(yīng)用到思政教學工作中，最終實現(xiàn)大學生對茶道文化知識以及思政理論知識的充分吸收。

1 “融媒體”時代的概述

在科技與經(jīng)濟快速發(fā)展的基礎(chǔ)上，我們走進了融媒體時代，在融媒體時代中，多樣化的媒體途徑得到了有效的整合，進而促進了媒體傳播方式的顯著改變。在融媒體環(huán)境下，媒體傳播對內(nèi)容的產(chǎn)生給予了高度重視，利用內(nèi)容來吸引受眾的關(guān)注，獲得受眾的喜愛。媒體傳播方式在融媒體環(huán)境下發(fā)展，必然要經(jīng)歷一場大改革，這將成為媒體傳播過程中的重要任務(wù)之一。用戶借助不同的手段與途徑，對傳播內(nèi)容進行自創(chuàng)的生產(chǎn)方式得到了廣泛認可與應(yīng)用，在用戶自主創(chuàng)新生產(chǎn)內(nèi)容之后，在廣大用戶中得到了快速、廣泛的傳播，通過這樣的傳播方式，獲得的傳播效果是令人意外的。在融媒體時代中發(fā)展，必須要做好做好充分的準備以及克服各種困難的決心，對融媒體進行充分的利用，進而實現(xiàn)完成預定的傳播計劃。

1.1 對內(nèi)容的生產(chǎn)給予高度重視

在傳統(tǒng)媒體環(huán)境中，重視內(nèi)容的生產(chǎn)一直以來都是其信奉的理念，在進入到融媒體時代后，對生產(chǎn)內(nèi)容的重視程度更是得到了進一步的重視，可以說，融媒體的發(fā)展理念主要圍繞“內(nèi)容為王”而展開。在融媒體快速發(fā)展的過程中，各種媒體都積極主動的將自己創(chuàng)新生產(chǎn)的內(nèi)容不斷的進行推出，在海量內(nèi)容的沖擊下，為了能夠吸引用戶的眼球，得到用戶的關(guān)注，獲得用戶的喜愛，各種媒體必要圍繞內(nèi)容來進行創(chuàng)新，在對用戶喜愛方向及關(guān)注方向進行分析掌握的基礎(chǔ)上，推出具有多元化、獨特化、優(yōu)質(zhì)的生產(chǎn)內(nèi)容，以獲得更多用戶的關(guān)注與瀏覽，這樣才能確保媒體適應(yīng)融媒體環(huán)境的特點，同時在激烈的媒體競爭中，獲得更強的競爭實力，實現(xiàn)蓬勃、持續(xù)的發(fā)展。

1.2 改革傳播方式

從傳播方式來看，融媒體和傳統(tǒng)媒體存在很大區(qū)別。隨著民眾生活節(jié)奏的不斷加快，報紙、廣播、電視等各種傳統(tǒng)媒體的傳播方式，難以滿足民眾的實際傳播需求，特別是那些工作繁忙且工作環(huán)境多變的用戶，在接受傳統(tǒng)媒體的信息傳播時，存在很多不便之處。融媒體時代的到來，傳播方式得到了有效的革新，傳播方式呈現(xiàn)出短小精悍的特點，同時受到了用戶的廣泛喜愛?，F(xiàn)代社會中，微信、微博、微視、抖音等已經(jīng)成為了民眾生活的一部分。通過小視頻來進行傳播，吸引了廣大用戶的關(guān)注，引起短小精悍，用戶可以使用自己的碎片化時間來進行瀏覽與觀看，這些小視頻雖然從時間上來看并不長，但是其趣味性及信息含量都是非常高的，所以快速得到了用戶的廣泛喜愛。在潛移默化中，媒體要進行表達的內(nèi)容實現(xiàn)了向用戶接受終端的成功傳播。

1.3 用戶自創(chuàng)得到了廣泛流行

在融媒體環(huán)境下，用戶自創(chuàng)的嶄新時代隨著而來，并得到了快速發(fā)展，這在很大程度上為企業(yè)媒體的內(nèi)容生產(chǎn)成本起到了有效的降低作用，同時在用戶自主傳播的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生出來的影響力是令人驚嘆的，遠遠超過企業(yè)媒體絞盡腦汁所制定的營銷傳播。有些企業(yè)在官網(wǎng)中采用有獎?wù)骷瘍?yōu)秀作品的方式來開展營銷傳播活動，這樣可以吸引更多優(yōu)秀的用戶來對內(nèi)容進行積極的自創(chuàng)，身為用戶更能切身感受觀眾的實際需求，對內(nèi)容所要呈現(xiàn)出的情感基調(diào)更能進行準確的把握，找準觀眾與內(nèi)容之間的切合點，實現(xiàn)自創(chuàng)內(nèi)容感動觀眾，并在用戶中形成強烈的情感共鳴，進而擴大傳播的影響范圍及影響效果。

2 高校思政理論教學中運用茶道思想的價值

2.1 思政理論教學的實效性得到顯著提升

高校開展思政理論課教學活動的目的主要是培養(yǎng)學生的良好道德品質(zhì)，進而促進學生健康完美品格的形成?，F(xiàn)代大學生普遍存?zhèn)鹘y(tǒng)文化缺失的問題，而茶道思想可以有效填補學生在這方面的缺陷，茶道思想包含了茶文化的豐富內(nèi)涵、修身養(yǎng)性思想、哲理性思維等。茶道思想經(jīng)歷了幾千年的傳承與發(fā)揚，包含了大量的民族智慧及民族力量，將中國民族的精神進行了充分的體現(xiàn)，因此，在思政理論教學中融入茶道思想，具有十分重要的價值，將二者進行深入融合后，可以將思政理論教學的內(nèi)容進行有效的豐富與拓展，有助于促進大學生知識結(jié)構(gòu)的改善，大學生可以近距離的感受茶道思想中的豐富內(nèi)涵，為思政理論教學提供更多優(yōu)質(zhì)的素材，提升大學生在人文方面的素養(yǎng)，使其思想政治素質(zhì)達到良好，甚至過硬的標準。茶道思想中融合了大量的儒家思想，這將對學生遠大理想的樹立以及自身修養(yǎng)的強化起到顯著的推進作用，受到啟發(fā)后的大學生將更加重視自身品德修養(yǎng)。

2.2 促進高校大學生健全人格的形成

隨著高等教育改革的不斷深化，培養(yǎng)塑造大學生的健康完美人格，成為了教育開展的主要目標，而不再是單純的傳授給大學生知識及技能。大學生是祖國及民族發(fā)展的希望。現(xiàn)代大學生的綜合素質(zhì)能力對“中國夢”的實現(xiàn)，具有直接影響。隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及生活節(jié)奏的不斷加快，在多種因素的共同影響之下，每一個人都會面臨各種各樣的壓力，人們之間的關(guān)系變得日益緊張，對于高校大學生來說，也是如此?；诖耍霌P茶道思想中的“相互幫助、相互關(guān)愛”的傳統(tǒng)德育精神，有利于緩解大學生之間緊張、競爭，甚至對立的關(guān)系，所以，高校思政教育工作者要將茶道文化巧妙的應(yīng)用到思政理論教學之中，古為今用，因材施教，將茶道文化中的傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代理念進行融合，用現(xiàn)代化的方式對茶道文化的內(nèi)涵進行詮釋，讓學生更好的接受自己、接受他們、喜愛自己、喜愛他人，通過親身體驗及辯證思考，對學生形成引導與啟發(fā)，確保大學生的健全人格得以塑造。

2.3 有助于思政理論教學針對性的提升

茶道文化憑借其悠久的歷史以及博大精深的內(nèi)涵，在國內(nèi)及國外都享譽盛名，茶道文化的地位及影響力都十分重要，對道中的道德素質(zhì)具有極強的引領(lǐng)作用。茶道文化的核心思想充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的價值，最典型的代表就是“和為貴”。如今，現(xiàn)代大學生的生活成長環(huán)境，導致他們具有加強的獨立意識，作為90后的“獨生子女”群體，他們從小沒有經(jīng)受過大的苦難與磨難，抗挫能力、抗壓能力均較弱，在生活學習中，稍有不如意之處，就會怨天尤人、患得患失、心灰意冷，有些學生還會因為一點小事，就和同學發(fā)生摩擦，嚴重者甚至會造成難以挽回的損失?，F(xiàn)階段的大學生在各種心理問題的影響下，很難得到健康的成長，所以，思政教育者要在日常教學中，像學生積極傳遞正能量，借鑒利用茶道思想中的“和”，引導幫助大學生樹立并保持和諧的心態(tài)。

3 思政理論教學中應(yīng)用茶道文化的現(xiàn)狀

在我國的傳統(tǒng)文化中，茶道文化是最具代表性的。高校開展的思政理論教學中，對茶道文化進行了應(yīng)用，借助茶道文化的核心內(nèi)涵及具體內(nèi)容，可以有效的激發(fā)大學生的興趣，吸引大學生的關(guān)注，進而對思政理論教學產(chǎn)生興趣。目前，國內(nèi)很多高校在開展思政理論教學的過程中，存在很多普遍性的問題，這些問題必須要得到足夠的重視，同時也要得到及時有效的解決，比如說，思政理論教學所使用的教材沒有得到及時的更新，教學內(nèi)容過于陳舊；思政教育工作者采用的教學方式?jīng)]有及時的進行創(chuàng)新，新意不足，難以提升學生的學習熱情；傳統(tǒng)的教學模式下進行授課，主要以思政教育工作者的單方面輸出為主，學生的參與度極低。

3.1 陳舊的教學內(nèi)容

國內(nèi)高校普遍存在思政理論教學內(nèi)容陳舊、老化的問題，這在很大程度上反映了思政理論教育在高校中的受重視程度不高的現(xiàn)實問題。大部分的高校對于學生在學術(shù)方面的成績給予了高度的重視，而忽略了針對學生而開展的思政教育，在課時劃分中，文化實踐類課程獲得了更多的課時，而思政理論教學并認為可有可無、可多可少，思政理論教材處于循環(huán)使用的狀態(tài)，沒有隨著時代的發(fā)展而及時更新，思政教學內(nèi)容的陳舊與老化，難以提升學生的學習興趣。在融媒體環(huán)境中，高校開展思政理論教學要重視內(nèi)容的實施更新。

3.2 傳統(tǒng)落后的教學方式

國內(nèi)很多高校仍然沿用傳統(tǒng)的教學方式來開展思政理論教學。在思政理論課堂中，教師主要以單方面的輸出來完成傳道授業(yè)，學生只能單方面的被動接受知識的灌輸，教師對各種先進教學技術(shù)、設(shè)備的利用，少之又少，教師主要根據(jù)教材內(nèi)容來開展教學，學生可以了解的內(nèi)容也只局限于相應(yīng)的教材。在融媒體時代中，教師應(yīng)積極借助先進的技術(shù)與設(shè)備，對課堂教學中的各種要素進行多維度的激活，在多樣化教學手段應(yīng)用的基礎(chǔ)上，提升課堂的活力，營造活力滿滿的課堂教學氣氛，教師可以采用“我問你答”的模式來引出課堂教學的主題，安排學生進行小組討論，學習小組之間互相出題、互相回答，教師主要負責指導與評判。有效提升思政理論教育融合茶道文化進行創(chuàng)新后對學生產(chǎn)生的吸引力。

3.3 學生缺少參與感

高校在思政理論教學中對茶道文化進行融合創(chuàng)新應(yīng)用，必須要對學生的主動性及創(chuàng)造性進行充分激發(fā)與調(diào)動，提升學生在教學實踐中的參與度，更加投入到思政理論融合茶道文化的教學之中。在現(xiàn)代教育中，對學生的直接體驗與主動學習給予了強調(diào)與重視，教學實踐活動的開展要得到學生的主動參與，這才才能實現(xiàn)真正的辨析明理與自我提高。在融媒體技術(shù)的支持下，茶道文化可以通過更加多元化的方式呈現(xiàn)在學生的視野之中。

4 茶道文化在思政理論教學中的巧妙應(yīng)用

4.1 確保教學內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)

在思政理論教學中巧妙運用茶道文化的前提，是要保證思政理論教學內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)性。這就需要思政教育工作者，要認真選擇思政理論教學的內(nèi)容，確保教學內(nèi)容易于學生接受，在融入茶道文化的過程中，要充分結(jié)合學生的特點以及接受能力，同時還要充分利用融媒體技術(shù)，將茶道思想內(nèi)容進行合理巧妙的融入，幫助學生從多個角度對茶道進行全方位的認知與感悟。

4.2 對思政教學模式進行創(chuàng)新

在改革創(chuàng)新教學模式的過程中，教師可以對融媒體技術(shù)進行有效的應(yīng)用，教師在融媒體技術(shù)的支持下，將茶道的起源以及茶道文化的形成發(fā)展歷程，展現(xiàn)在學生的面前，同時在搭配講解相應(yīng)的歷史典故，引導學生走進思政教學的課堂之中。教師還可以借助一些深受學生喜愛的小程序來開展片段書教學，利用小程序為學生布置、檢查作業(yè)，學生直接在小程序中完成作業(yè)。借助碎片化的小視頻來支持教學，有利于學生根據(jù)自身實際情況來進行有針對性的查漏缺補。

4.3 鼓勵學生積極參與、自由發(fā)言

在教學活動中，學生參與度提升的重要表現(xiàn)之一，就是學生發(fā)表言論次數(shù)的不斷增加，教師要積極創(chuàng)造合適的情境，與學生進行場景互動，在吸引學生注意，提高其注意力，教學效果將得到顯著提升。在融媒體環(huán)境下，教師鼓勵學生拍攝與茶道文化相關(guān)的微視頻，也可以讓學生選擇自己感興趣的課題，設(shè)計策劃和茶文化相關(guān)的營銷方案，支持并鼓勵學生的創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力，鼓勵學生勇敢發(fā)言，在講解中展現(xiàn)并提升自身的交流表達能力。

5 結(jié)束語

在思政理論教學中巧妙的融合應(yīng)用茶道文化，要積極利用融媒體的優(yōu)勢，不僅可以加快高校思政教育的發(fā)展，不斷創(chuàng)新教學理念、思路、內(nèi)容、模式等，獲得令人滿意的教學效果，同時也在很大程度上促進了高校內(nèi)茶道文化的傳播，促進了茶道文化的傳承與發(fā)揚。