詩中畫與畫中詩

李偉

摘 要：小學(xué)語文教學(xué)，不僅要傳授文化常識(shí)，還要對學(xué)生進(jìn)行審美教育。小學(xué)語文教材中的古典詩詞，具有語言美、音樂美，意境美的特征，具備審美教育的條件。利用古典詩詞進(jìn)行審美教育，可以提高學(xué)生的審美意識(shí)。在教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的理解能力，采用不同的方式，來進(jìn)行審美教育。

關(guān)鍵詞：古典詩詞;小學(xué)語文;審美教育

審美教育是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，生活中的美體現(xiàn)在不同方面，人與人之間的美好情感，自然界的絕美景色，藝術(shù)創(chuàng)作都是生活中的美。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，就是引導(dǎo)他們?nèi)绾卧谏钪邪l(fā)現(xiàn)美。

一、審美教育的重要性

審美教育的目標(biāo)，就是培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美的能力。生活包羅萬象，有美好的部分，也有丑陋的部分;有積極的部分，也有消極的部分;美與丑、善與惡都存在于生活中。只有善于發(fā)現(xiàn)美，才能對生活充滿信心。如果缺乏審美能力，常常會(huì)被生活中的消極面影響，對生活失去信心。

無論是家庭教育，還是學(xué)校教育，都是培養(yǎng)學(xué)生的分辨能力，讓他們了解生活中什么是美，什么是丑，讓他們從小具備良好的道德，有積極的生活態(tài)度，用健康心態(tài)應(yīng)對生活中的挫折。在道德方面，審美教育可以促進(jìn)人格發(fā)展，讓人自覺地將社會(huì)道德規(guī)范和個(gè)人思想意識(shí)相結(jié)合，自覺遵守社會(huì)道德，來完善人格發(fā)展。

審美教育可以促進(jìn)智力發(fā)展，因?yàn)樯钪械拿佬枰l(fā)現(xiàn)，具有審美能力的人，需要將生活中的美傳達(dá)出來，于是就產(chǎn)生了美的創(chuàng)作，音樂、書畫，詩歌，小說等藝術(shù)形式，都是用來傳遞生活之美。為了獲得更多的人認(rèn)同，就要善于鉆研，就需要開發(fā)智力。

審美教育還能陶冶情操，在生活中，人不能為了掙錢而活著，整天忙著工作，會(huì)讓人產(chǎn)生厭倦，覺得生活毫無意義。但在繁忙的工作之余，自己彈奏一段音樂，看喜歡的書，或者看電影電視，可以得到精神放松，這些藝術(shù)帶來的精神愉悅，就是陶冶情操，陶冶情操需要具備審美能力和創(chuàng)造能力，能夠從他人的創(chuàng)造中體會(huì)美，發(fā)現(xiàn)美。

二、古典詩詞的審美內(nèi)涵

（一）語言美

古典詩詞的審美體現(xiàn)在語言美、畫面美、意境美等方面。語言美主要是漢字的特色，漢字的四聲具有抑揚(yáng)頓挫的韻律美，加上我國古典詩詞的押韻，讀來具有音樂感。如《春曉》句末的“曉、鳥、少”，雖然聲母不同，但韻母都是“ao”，這樣就形成了韻腳一致。無論是五字還是七字詩，字與字之間聲調(diào)都不同，平聲和去聲交錯(cuò)，所以讀來朗朗上口。語言美雖然學(xué)生無法描述，但通過朗讀來體會(huì)韻律美。

（二）畫面美

古典詩詞的畫面美，是指詩句表現(xiàn)出來的情景，在人頭腦中形成美好的畫面，例如楊萬里的《宿新市徐公店》：“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，短短二十八個(gè)字，卻向讀者呈現(xiàn)了一幅生動(dòng)的畫面。這里有時(shí)間、地點(diǎn)、人物，還有情節(jié)。時(shí)間是農(nóng)歷二月底，三月初，這時(shí)候樹上的花開始凋謝，但樹葉尚未長出來，地點(diǎn)是村外田野里，小路邊有籬笆，圍著的是油菜田，油菜花盛開。人物是幾個(gè)活潑的兒童，他們在籬笆圍著的小路上疾走，追趕黃色的蝴蝶，但蝴蝶飛到油菜花中，融入到黃色世界，兒童再也找不到了。雖然字?jǐn)?shù)很少，但勾勒出的畫面真實(shí)、美好、感人。

白居易的《錢塘湖春行》中的“幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄春泥？亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”也是一幅生動(dòng)的畫面，從動(dòng)態(tài)的飛鳥，到靜態(tài)的地上小草，生動(dòng)地描繪出一幅初春圖畫，體現(xiàn)了春天的美好。

辛棄疾《清平樂·村居》，也通過寥寥數(shù)語，將一家人的生活狀態(tài)描摹出來，輕聲交談的老人，三個(gè)兒子根據(jù)自己的能力在各行其是，雖然是個(gè)平常的生活狀態(tài)，但顯得溫馨、親切。

蘇軾在評價(jià)唐朝詩人王維的詩歌時(shí)，認(rèn)為他的詩是“詩中有畫，畫中有詩”，這主要是贊美王維的《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”兩句詩，因?yàn)檫@兩句詩將大漠上的安靜景色傳神地刻畫出來，畫面感自然在腦海中生成。

不僅王維的詩具有“詩中有畫，畫中有詩”之感，幾乎每一首古典詩詞都有這種畫面美的特點(diǎn)。

（三）意境美

意境是中國畫的創(chuàng)作方式，在畫面上用一種景物來表現(xiàn)另一種畫面上沒有，實(shí)際存在的圖景。例如用船夫釣魚，來表現(xiàn)“野渡無人舟自橫”的意境，沒人過河，船夫閑來無事，靜靜地垂釣。雖然創(chuàng)作者沒有提到“野渡無人”，但觀眾卻從畫面上讀出了這種形態(tài)。畫家常常用江邊水鳥來?xiàng)?，來表現(xiàn)江水浩渺的意境。

古典詩詞也將這種手法運(yùn)用到創(chuàng)作中，例如王維的《鹿柴》“空山不見人，但聞人語響”，表現(xiàn)的就是“空山”的意境美，因?yàn)樯教珡V闊了，即使有人在山中說話，也看不見人，用聽到人聲不見人來表現(xiàn)山的空曠。

古典詩詞因?yàn)榫渥泳珶挘芏嘁馑紱]有明確表達(dá)，讀者能夠聯(lián)想到相應(yīng)的畫面，例如《宿新市徐公店》中，作者描寫了“飛入菜花無處尋”這個(gè)畫面，但讀者可以想象那幾個(gè)兒童著急尋找，找不到后的失望，也能聯(lián)想到作者看到這一切，發(fā)出的會(huì)心一笑。

孟浩然的《春曉》，只描寫了“夜來風(fēng)雨聲”，第二天看到了“花落知多少”，讀者可以想象“夜來風(fēng)雨聲”的強(qiáng)烈，將枝頭的花全部吹落。

辛棄疾的《清平樂》，描寫了農(nóng)家夏日的生活，雖然只描寫了他所看到的一幕，“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，但卻給人留下無盡的聯(lián)想，一家人雖然住在茅草屋里，但家里人相親相愛，孩子孝敬老人，夏天不讓父母干活;哥哥愛護(hù)弟弟。兩個(gè)哥哥在做事，大哥因?yàn)槟挲g大，做最辛苦的除草，二哥在家里編雞籠，小弟弟不懂事，跑到溪邊剝蓮蓬吃。這首詩的意境，讓人感受到農(nóng)家生活的悠閑，更讓人感受親情的溫暖。

三、小學(xué)語文中的古典詩詞審美教育方式

審美教育要適應(yīng)學(xué)生的成長規(guī)律，不同年齡的學(xué)生，審美教育的方式也不同。小學(xué)生的審美感知能力，是通過直觀形象性產(chǎn)生興趣，然后又通過這種興趣進(jìn)一步展開想象力，來感受古典詩詞所帶來的美好意境。

（一）低年級詩詞教學(xué)——從直觀到聯(lián)想

低年級小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)是形象直觀性，他們善于通過形象來接受知識(shí)，所以在低年級語文中的古典詩詞，都具備形象化特征，例如漢樂府中的《江南》，描寫魚兒在荷葉下戲水，“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”，在成年人眼里，這首詩完全沒有意境，更像一首兒歌。但在低年級小學(xué)生眼里，他們讀到這幾句，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，仿佛看見小魚活潑地跑來跑去。也能因此記住“東南西北”的具體方位。因?yàn)樾◆~戲水，小學(xué)生都見過，詩歌形象地做了描繪，他們讀過之后就產(chǎn)生聯(lián)想，聯(lián)想到自家魚缸中的魚。

李白的《古朗月行》，駱賓王的《鵝》都具有這種形象化特點(diǎn)?！豆爬试滦小分械摹皟簳r(shí)不識(shí)月”產(chǎn)生的聯(lián)想，很多小朋友都經(jīng)歷過，甚至還有更多的聯(lián)想。這些都是小學(xué)生熟悉的生活，從他們的生活認(rèn)知開始，又貼合他們的理解能力。

（二）高年級詩詞教學(xué)——從畫面到意境

小學(xué)生進(jìn)入到高年級后，因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn)更加豐富，理解能力也大大提高，在學(xué)習(xí)古典詩詞時(shí)，可以通過閱讀，在頭腦中形成畫面感，進(jìn)一步體會(huì)到意境之美。

賈島的《尋隱者不遇》，沒有點(diǎn)明問話內(nèi)容，但通過詩句，可以推想問話內(nèi)容是什么。作者只寫了“松下問童子”，說明要找的人不在，問他身邊小童。從后三句可以看出問話內(nèi)容是，你師父去哪里了？到底在哪里采藥？能找到嗎？這幾句詩具有倒推的作用。對于低年級學(xué)生而言可能有難度，但四五年級學(xué)生就能理解。

范成大的《四時(shí)田園雜興》，通過“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”，可以聯(lián)想到農(nóng)家生活中，因?yàn)榇笕嗣χN莊稼，兒童也受到影響，模仿大人，在桑樹下自己種莊稼。因?yàn)楦吣昙墝W(xué)生有過模仿大人的經(jīng)歷，讀到這兩句，就有情感共鳴，能夠想象兒童種莊稼的情景，進(jìn)入到詩歌意境中。

進(jìn)入高年級之后，理解古典詩詞的畫面美、意境美之外，還要從詩歌中學(xué)習(xí)哲理，例如朱熹的《觀書有感》，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，說的是水渠中的水清，是因?yàn)橛辛鲃?dòng)的水形成的活力，由此可以聯(lián)想到池塘中的水因?yàn)檫M(jìn)水少，出水也少，所以積攢了許多污垢。從活水還可以聯(lián)想到對知識(shí)的積累，一定要不斷學(xué)習(xí)，補(bǔ)足“源頭”，才能保持知識(shí)長新，不至于像池塘那樣因?yàn)槲栈钏?，所以藏污納垢。蘇軾的《題西林壁》也具有哲理性，從不同的角度看同一事物，得到的印象不同。

（三）小學(xué)語文古典詩詞的教學(xué)方式

在古典詩詞教學(xué)中，傳統(tǒng)的方式是反復(fù)朗讀，熟練背誦。這樣只能讓學(xué)生感受到詩詞的“語言美”，并沒有將詩詞中的審美觀傳輸給學(xué)生。

審美教學(xué)，首先要讓學(xué)生理解詩詞內(nèi)容，從語句上感受到詩歌描寫的畫面美。讓學(xué)生通過語言描述在頭腦中形成畫面。我國古典詩詞描述的都是大自然，鄉(xiāng)村生活，和現(xiàn)代生活大不相同，所以先要介紹時(shí)代背景，使學(xué)生腦海中的畫面更加清晰立體。其次要向?qū)W生介紹詩中描寫的季節(jié)特點(diǎn)，這些都是詩人認(rèn)真觀察生活的結(jié)果，《宿新市徐公店》描寫的時(shí)間，準(zhǔn)確把握了農(nóng)歷二月底，三月初的特色，不僅僅是春天這么廣泛的時(shí)間概念。范成大的田園詩也有鮮明的季節(jié)特征，不是用春天秋冬就能概括，需要精確到立夏小滿這樣的節(jié)氣時(shí)間。

形成畫面感之后，學(xué)生才能感受意境之美，在自己的腦海中補(bǔ)出作者省略的部分，這個(gè)過程就是審美產(chǎn)生的變化。

有條件的地區(qū)，應(yīng)該讓學(xué)生去詩人描寫過的地方，感受詩中意境，例如長江邊的學(xué)生可以在江邊來感受“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”的意境;在湖邊生活的學(xué)生，可以去感受劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”的壯美;在山區(qū)生活的學(xué)生，可以在老師帶領(lǐng)下，去感受“空山不見人，但聞人語響”，“明月松間照，清泉石上流”的意境。利用詩歌來觀察自然景觀，是生活與藝術(shù)的結(jié)合，能促進(jìn)學(xué)生審美觀發(fā)展。

四、結(jié)束語

審美教學(xué)需要通過朗讀、聯(lián)想，實(shí)地觀察，來感受畫面美和意境美。在教學(xué)中還可以利用新媒體教學(xué)工具，將詩歌意境用畫面配上音樂進(jìn)行展示，來加深印象。采用豐富的教學(xué)手段，才能讓學(xué)生喜愛古典詩詞，從古典詩詞中發(fā)現(xiàn)美。

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