王成剛：純粹藝術(shù)，純粹人生

華雙魚(yú)

有一種愛(ài)不變，燃燒心間，那是王成剛對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)舞蹈的熱愛(ài)！

當(dāng)大多數(shù)人為了車子、房子、票子簇?fù)碓谝粭l路上，擠得大汗淋漓、苦不堪言時(shí)，總有少數(shù)一些社會(huì)的清流，繞道而行去追求心靈、藝術(shù)、知識(shí)等清澈的、純粹的精神層面的東西。中央民族歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王成剛就是其中一位。

王成剛，中央民族歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)理事、國(guó)家一級(jí)演員、北京市宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批人才”，北京市朝陽(yáng)區(qū)人大代表。擁有諸多頭銜的他或許并不被大眾所熟知，但說(shuō)到舞劇《情天恨海圓明園》、《絲路長(zhǎng)城》和音樂(lè)劇《天橋》，或許有不少人了解。尤其是多次在保利劇院上演，反映北京重要?dú)v史建筑——圓明園遭遇的《情天恨海圓明園》，曾在北京、香港、三峽等地演出，引起很大的轟動(dòng)。故事講述的是一位傾盡畢生精力雕琢圓明園的老石匠，因?yàn)椴簧鲗⒒实塾n的石碑鑿碎而引來(lái)殺身之禍。老石匠之女“玉”和老石匠之徒“石”的愛(ài)情在圓明園熊熊烈火中“玉”“石”俱焚，完成了愛(ài)情涅槃。而圓明園總管太監(jiān)與老石匠、玉、石之間奇特復(fù)雜的情感糾葛，更使得這個(gè)故事充滿了戲劇性。劇本結(jié)合舞劇的氣勢(shì)、歌劇的氛圍、電影的特技于一體。在劇情上依托歷史事件，講述普通人的感情。音樂(lè)、舞美都體現(xiàn)了北京的風(fēng)格。它是繼話劇《茶館》、京劇《宰相劉羅鍋》等京派藝術(shù)代表作后，又一個(gè)新的京派藝術(shù)新作。曾被北京市領(lǐng)導(dǎo)及評(píng)論界稱贊為具有愛(ài)國(guó)情懷的第一部北京人自己的舞劇，并入圍首批國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程。而曾任北京歌劇舞劇院院長(zhǎng)的王成剛則是出品制作主要?jiǎng)∧康娜恕?/p>

除《情天恨海圓明園》、《絲路長(zhǎng)城》和音樂(lè)劇《天橋》，綜藝晚會(huì)《炫舞飛歌》、《北京圓夢(mèng)》、王二妮·人民大會(huì)堂個(gè)人音樂(lè)會(huì)《黃土地的訴說(shuō)》、旅游駐場(chǎng)秀《海誓·南戴河》等也是他的作品。這些不菲的成就讓他成為北京市首批文藝人才“百人工程”成員并入選北京市“四個(gè)一批”人才。

2017年，中央民族歌舞團(tuán)在全國(guó)各地選拔年輕有為、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的復(fù)合型人才。經(jīng)朋友推薦，歌舞團(tuán)找到王成剛并誠(chéng)摯邀請(qǐng)他加入團(tuán)隊(duì)。自小學(xué)習(xí)民族舞、畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院的王成剛，對(duì)民族舞、中央民族歌舞團(tuán)是有感情的。基于此，他作出選擇，離開(kāi)北京歌劇舞劇院，來(lái)到中央民族歌舞團(tuán)。初衷只有一個(gè)：與純粹的藝術(shù)靠得更近。

成立于50年代初的中央民族歌舞團(tuán)，是中國(guó)唯一的國(guó)家級(jí)少數(shù)民族藝術(shù)表演團(tuán)體。它匯集了來(lái)自天山南北、蒙古草原、版納叢林、長(zhǎng)白山下等蒙、回、壯、藏、維吾爾等近四十個(gè)少數(shù)民族的藝術(shù)資源，有著濃郁的、質(zhì)樸的民族風(fēng)格。用王成剛的話說(shuō)，就是“原汁原味的藝術(shù)”。

位于魏公村的北京舞蹈學(xué)院，與中央民族歌舞團(tuán)、與培育少數(shù)民族藝術(shù)人才的中央民族大學(xué)挨著，而王成剛，對(duì)魏公村的一草一木都是有著深厚感情的。除此之外，少數(shù)民族藝術(shù)，那是與原初的藝術(shù)距離最近的藝術(shù)。它們有著質(zhì)樸、豪邁、明凈、曠達(dá)的藝術(shù)風(fēng)范。這正契合了王成剛“想干點(diǎn)專業(yè)事情，把藝術(shù)做得更純粹、更單純一點(diǎn)兒”的想法。他是一個(gè)立志把舞蹈事業(yè)做好做強(qiáng)的人。

可以說(shuō)，是舞蹈成就了王成剛。小學(xué)四年級(jí)那年，或許是長(zhǎng)得眉清目秀的原因，有幸被青島舞蹈團(tuán)挑中，讓他從此走上藝術(shù)道路。那時(shí)候，整個(gè)青島市只挑出8個(gè)孩子，而他就是八個(gè)中幸運(yùn)的一分子。入青島舞蹈學(xué)校不久便被送入上海舞蹈學(xué)校插班學(xué)習(xí)，畢業(yè)后回青島歌舞團(tuán)上班，上班期間，他努力學(xué)習(xí)報(bào)考北京舞蹈學(xué)院，二十歲時(shí)被北京舞蹈學(xué)院錄取，之后又一步步從演員到舞蹈隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、到副院長(zhǎng)、到北京歌劇舞劇院院長(zhǎng)，及至現(xiàn)在的中央民族歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。

剛?cè)胫醒朊褡甯栉鑸F(tuán)時(shí)，他還是副團(tuán)長(zhǎng)，短短不到四年的時(shí)間，他便從副團(tuán)長(zhǎng)榮升為團(tuán)長(zhǎng)，在這個(gè)唯才是舉的地方，他完全靠的是努力與能力。三年多的時(shí)間里，他挖掘、培養(yǎng)人才并積極努力讓更多普通大眾去了解少數(shù)民族舞蹈、了解少數(shù)民族文化。

從事多年舞蹈院校的管理，他深知在舞蹈，尤其是民族舞這個(gè)專業(yè)里對(duì)演員挖掘、選拔、培養(yǎng)的重要。舞蹈者的藝術(shù)生涯是短暫的，就那么短短的幾年，許多優(yōu)秀的人才如果不被培養(yǎng)、被栽培就會(huì)被淹沒(méi)。作為曾經(jīng)的北京歌劇舞劇院院長(zhǎng)，他尤其愿意成就別人，這或許也是一院之長(zhǎng)的品質(zhì)。他想在中央民族歌舞團(tuán)為更多的少數(shù)民族藝術(shù)工作者提供機(jī)會(huì)、搭建平臺(tái)，培養(yǎng)、挖掘更多的少數(shù)民族演員，讓那些還不為人知的少數(shù)民族藝術(shù)被傳承、被延續(xù)、被發(fā)揚(yáng)光大。

少數(shù)民族藝術(shù)是天生的、土生土長(zhǎng)的，那是純粹的、不加任何修飾的藝術(shù)形式，它們有著最初的原始風(fēng)貌。來(lái)自民族大眾的東西，經(jīng)過(guò)千百年提煉升華，才更具有生命力、持久力和藝術(shù)感染力。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家韓美林說(shuō)：“這個(gè)世界如果沒(méi)有民族的東西，就沒(méi)有趣了?！敝挥忻褡宓臇|西，才具有生命力，才能夠屹立于世界。因此，魯迅在“且介亭文集”中寫(xiě)道，“只有民族的，才是世界的”。世界是由各個(gè)民族組成的，一個(gè)個(gè)屬于自己民族特有的東西才能組成繽紛多彩的世界。在各民族豐厚的文化土壤上，不同的歷史積淀形成了每一個(gè)民族自己獨(dú)特的藝術(shù)。因此“民族文化”異彩紛呈、形態(tài)多樣、絢麗多姿且具有一定的獨(dú)特性。所以融合各個(gè)民族的精彩，保持自己文化的獨(dú)特性，才能造成整個(gè)世界的精彩。才能成為全人類共同的文化財(cái)富。

中央民族歌舞團(tuán)，可以說(shuō)是中國(guó)歌舞藝術(shù)百花園中最為美麗的花朵。它薈萃了眾多優(yōu)秀的少數(shù)民族藝術(shù)家，他們中有蔣大為、德德瑪、楊麗萍、騰格爾、曲比阿烏等藝壇常青樹(shù);有劉媛媛、肉孜·阿木提、藍(lán)劍、吳彤、彝人制造、卞英花等后起之秀;有丁偉、王榮起、李滄桑等一大批全國(guó)知名的編導(dǎo)、詞、曲作家及少數(shù)民族器樂(lè)演奏家等。這些藝術(shù)家們，用對(duì)藝術(shù)、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)生活的愛(ài)，奉獻(xiàn)和展示出多彩的民族風(fēng)情和獨(dú)特的風(fēng)俗奇觀;他們用藝術(shù)，引領(lǐng)人們穿越千年的雪域、大漠、峻嶺、熱土，去領(lǐng)略兄弟民族悠遠(yuǎn)的歷史和文化，讓中國(guó)少數(shù)民族的歌舞藝術(shù)得到普及、發(fā)揚(yáng)和光大。作為友誼和文化交流的使者，他們向世界各地弘揚(yáng)中華文化、展示中國(guó)少數(shù)民族歌舞藝術(shù)，讓那些富有民族特色的歌舞節(jié)目，飽含東方神韻的藝術(shù)作品成為一道道盛宴，讓世界各地人民充分品嘗領(lǐng)略到中國(guó)少數(shù)民族文化的魅力。

2019年，王成剛到任的第三年，中央民族歌舞團(tuán)與中央民族大學(xué)聯(lián)袂演出的舞蹈《戰(zhàn)馬》即獲得中國(guó)·西昌第十二屆荷花杯中國(guó)舞蹈最高獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，這里面，除了演員、導(dǎo)演制作的努力，也少不了王成剛等后方領(lǐng)導(dǎo)的支持與指導(dǎo)?！稇?zhàn)馬》是一部有正能量、有感染力、能夠直達(dá)心靈的作品，它能讓人從作品中得到精神與意志的滿足與快樂(lè)，能溫潤(rùn)心靈、啟迪心智。正如王成剛所說(shuō)，越是時(shí)代發(fā)展，人們?cè)叫枰撵`上的東西，越要進(jìn)劇場(chǎng)看演出，因?yàn)檠輪T舞臺(tái)上震撼的表演，往往能讓觀眾產(chǎn)生心靈上的碰撞，煥發(fā)心靈的東西，得以慰藉、得以共鳴、得以滿足情感的訴求。

采訪王成剛老師時(shí)，他很忙，正在忙著籌劃中央民族歌舞團(tuán)2021年五一前在大會(huì)堂的一場(chǎng)演出，作為一團(tuán)之長(zhǎng)，有太多事情需要他去做。

而就是這樣一位忙碌的人，卻經(jīng)常硬擠出時(shí)間來(lái)去做一些公益的事情，去為更多有藝術(shù)夢(mèng)想的人指點(diǎn)迷津。在剛過(guò)去的2020年夏，在舉國(guó)上下共同抗擊兇惡病毒的特殊時(shí)期，作為豐臺(tái)舞蹈家協(xié)會(huì)的名譽(yù)主席，他義不容辭接受豐臺(tái)區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)的邀請(qǐng)，在“使命在肩，抗疫有我”后疫情時(shí)代、舞蹈藝術(shù)教育創(chuàng)作表演主題論壇上發(fā)表演講，以中央民族歌舞團(tuán)的實(shí)際戰(zhàn)“疫”行動(dòng)給豐臺(tái)人民以鼓勵(lì)并向基層文藝工作者傳授歌舞藝術(shù)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)主持人代表豐臺(tái)區(qū)文藝工作者向他請(qǐng)教“怎樣能夠創(chuàng)作出大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、雅俗共賞的舞蹈作品”時(shí)，他毫無(wú)保留地談了自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。他說(shuō)：“群眾舞蹈的主題，一般是表現(xiàn)群眾的生活，所以群眾的舞蹈創(chuàng)作一定要貼近群眾、貼近生活。”對(duì)于具體的創(chuàng)作，他認(rèn)為：首先應(yīng)該選擇一個(gè)非常合適的音樂(lè)，因?yàn)橐魳?lè)對(duì)舞蹈表演是非常重要的;其次是運(yùn)用策劃、創(chuàng)意的設(shè)計(jì)使作品完整的呈現(xiàn)出來(lái)并突出舞蹈作品主題，使作品具有比較強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)性;三是擅長(zhǎng)靈活運(yùn)用使用的道具，做到起承轉(zhuǎn)合自然合理;最后一點(diǎn)，是突出地域文化特點(diǎn)，通過(guò)藝術(shù)深度挖掘地區(qū)的文化底蘊(yùn)。他的這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)文藝愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是寶貴的。

當(dāng)我問(wèn)到中央民族歌舞團(tuán)的戰(zhàn)“疫”行動(dòng)時(shí)，他的神情變得有些凝重，似乎一下子沉浸了當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作氛圍里。

在全國(guó)上下抗擊新冠肺炎疫情期間，中央民族歌舞團(tuán)立即行動(dòng)起來(lái)，緊急成立了“民歌加油武漢核心創(chuàng)作組”，第一時(shí)間響應(yīng)號(hào)召、吹響號(hào)角，以擔(dān)當(dāng)精神和悲憫情懷直面這場(chǎng)災(zāi)難，以高度的文化自覺(jué)發(fā)出了“抗疫之聲”。對(duì)于每一位文藝工作者來(lái)說(shuō)，他們雖不能像醫(yī)務(wù)工作者一樣奔赴前線，做勇敢的逆行者，但他們可以在后方用舞蹈歌聲為抗疫做出貢獻(xiàn)，給人們以精神上的慰藉。他們挖掘抗疫中感人的事跡，傳遞正能量，弘揚(yáng)民族精神。以宏闊的視野、博大的情懷來(lái)表達(dá)、深化人類命運(yùn)共同體這一主題，以此讓人們認(rèn)知到全國(guó)、全球、全人類之間互助互援的重要性。

整個(gè)疫情期間，王成剛帶領(lǐng)歌舞團(tuán)的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)作出三十多首作品，通過(guò)不同的演出方式和不同的展示方式讓武漢方艙醫(yī)院和每一位居家隔離的人們那一顆顆恐懼的心在美好的音樂(lè)里度過(guò)難捱的時(shí)光，給心靈創(chuàng)傷以溫情的療愈，給黑暗以光明和希望。他們，帶著與大祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與使命，用歌曲用舞蹈講述著祖國(guó)那些感人的抗疫故事，以此慰藉心靈、鼓舞士氣、弘揚(yáng)民族精神。

文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。在他們創(chuàng)作的三十多首作品中，其中有三首歌曲獲得了國(guó)家衛(wèi)健委牽頭舉行的抗疫歌曲評(píng)選活動(dòng)的金曲獎(jiǎng)，使抗疫主題創(chuàng)作成為可以存之于中國(guó)乃至世界的寶貴精神財(cái)富。參賽隊(duì)伍中，有來(lái)自全國(guó)各地的諸多抗疫歌曲，這其中不乏一些大師創(chuàng)作的歌曲，可見(jiàn)他們的藝術(shù)品質(zhì)是按照最高的藝術(shù)追求來(lái)創(chuàng)作的。獲獎(jiǎng)的三首歌曲分別是《有一種愛(ài)不變》、《我們?cè)谝黄稹?、《生命的墻》，其中《生命的墻》是一首獻(xiàn)給廣大醫(yī)務(wù)工作者的歌曲。他們希望通過(guò)這首歌曲表達(dá)出對(duì)醫(yī)務(wù)工作人員的感恩之情，并祈愿醫(yī)務(wù)工作者們平安、順利。

近兩個(gè)小時(shí)的訪談中，他一直在說(shuō)抗疫、說(shuō)中央民族歌舞團(tuán);一直在說(shuō)民族藝術(shù)，在說(shuō)對(duì)中央民族歌舞團(tuán)未來(lái)發(fā)展的構(gòu)想而絕口不提自己的成就。這讓我看到了他身上所具有的低調(diào)、謙遜的美好品質(zhì)?；蛟S正因?yàn)樗闹t遜、低調(diào)以及與生俱來(lái)的親和力，讓他無(wú)論在管理還是在藝術(shù)這條道路上都走得扎實(shí)穩(wěn)妥。

他說(shuō)：“中國(guó)不乏史詩(shī)般的實(shí)踐，關(guān)鍵要有創(chuàng)作史詩(shī)的雄心?！币虼?，中央民族歌舞團(tuán)作為中國(guó)少數(shù)民族歌舞藝術(shù)的一面旗幟和舞臺(tái)藝術(shù)的引領(lǐng)者，必須把創(chuàng)作優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作出更多思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品，為人民群眾提供最好的精神食糧，引導(dǎo)人民樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀，增強(qiáng)民族凝聚力。中央民族歌舞團(tuán)，作為一個(gè)擔(dān)負(fù)著傳承民族文化使命的劇團(tuán)，有責(zé)任有義務(wù)保護(hù)、傳承各民族的舞蹈文化藝術(shù)。

王成剛認(rèn)為，社會(huì)主義文藝是人民的文藝，必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。人民需要藝術(shù)，各民族之間也需要通過(guò)文化進(jìn)行交流融合。作為黨的文藝工作者，我們有責(zé)任把握時(shí)代前行的步伐，加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)，出作品、出人才，培育高水平創(chuàng)作人才，造就德藝雙馨的名家大師，擔(dān)負(fù)起新的文化使命，用歌曲、用舞蹈積極主動(dòng)地服務(wù)全國(guó)人民，用心、用情、用功地舞出精彩的中國(guó)舞步，舞出時(shí)代的精神圖譜。

作為中央的民族文化傳承機(jī)構(gòu)，中央民族歌舞團(tuán)每年都會(huì)以中央慰問(wèn)團(tuán)的形式到各地區(qū)、各民族演出、慰問(wèn)。在王成剛看來(lái)，這，就是對(duì)文化最好的傳承，對(duì)人民最好的關(guān)心。

有一種愛(ài)不變，燃燒心間，那是王成剛對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)舞蹈的熱愛(ài)！

相信中央民族歌舞團(tuán)作為國(guó)家一流的藝術(shù)院團(tuán)，能讓博大精深的中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)文化完整傳承、發(fā)揚(yáng)光大，讓少數(shù)民族藝術(shù)走入大眾的生活，將美、將愛(ài)灑向民族地區(qū)、灑向全國(guó)、灑向世界。