徐文新
創(chuàng)新不可能是無(wú)源之水、無(wú)根之木,只有在某一個(gè)領(lǐng)域持之以恒、不斷追求卓越、在細(xì)節(jié)上追求極致,才能有創(chuàng)新,這些精神品質(zhì)即是“工匠精神”。
國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在2015年9月出席夏季達(dá)沃斯論壇期間,在遼寧省委書(shū)記李希、省長(zhǎng)陳求發(fā)陪同下在大連圍繞產(chǎn)業(yè)升級(jí)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新進(jìn)行考察時(shí)曾指出:“要加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,我們推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新,不僅要有別具一格的創(chuàng)意思維,抓住市場(chǎng)的新需求,還要有精益求精的工匠精神,追求細(xì)節(jié)和質(zhì)量,兩者結(jié)合起來(lái)才能開(kāi)發(fā)出適應(yīng)市場(chǎng)多樣化需求的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品?!边@一席話道出了“工匠精神”作為創(chuàng)新發(fā)展又一關(guān)鍵精神支撐的重要性。
創(chuàng)新發(fā)展更加需要“工匠精神”
“工匠精神”是一種職業(yè)精神,它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn),是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài),以高科技產(chǎn)業(yè)為代表的新經(jīng)濟(jì)為主體、以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)力,技術(shù)創(chuàng)新為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源動(dòng)力,“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新發(fā)展”、“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”成為中國(guó)新時(shí)代發(fā)展的主旋律,中國(guó)特別是以高科技新興產(chǎn)業(yè)為主的中關(guān)村高科技園區(qū),僅僅統(tǒng)計(jì)其中的海淀園就有企業(yè)1.2萬(wàn)至1.4萬(wàn)家,包括6成左右的非公企業(yè),高科技從業(yè)人員超過(guò)90萬(wàn)人,他們的工作方式與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比有著顛覆性的改變,我們?cè)撛鯓诱J(rèn)可他們的勞動(dòng)與創(chuàng)造?幾乎沒(méi)有生產(chǎn)性產(chǎn)業(yè)工人的高新技術(shù)企業(yè)需不需要“工匠精神”?回答是肯定的,企業(yè)的生存發(fā)展,離不開(kāi)每一位有“工匠精神”的員工的努力,離不開(kāi)員工的發(fā)明、創(chuàng)造、革新、攻關(guān)。崇尚“工匠精神”的企業(yè)一定是創(chuàng)新活力涌動(dòng)的企業(yè)。
“工匠精神”是“創(chuàng)新發(fā)展”的精神保證。習(xí)近平總書(shū)記指出,創(chuàng)新始終是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族向前發(fā)展的重要力量?!皠?chuàng)新發(fā)展”需要?jiǎng)?chuàng)新理念和創(chuàng)新精神的引領(lǐng)。但是,光有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新理念是不夠的。創(chuàng)新中還要有一以貫之的東西、有銜接過(guò)去與未來(lái)的東西,這就是“工匠精神”。我們認(rèn)為新時(shí)代的“工匠精神”與“創(chuàng)新精神”是并行不悖的,二者相互聯(lián)系、相互平衡、相互統(tǒng)一、互為補(bǔ)充,最終統(tǒng)一于具體的產(chǎn)品之中。
近年來(lái),“工匠精神”成為新時(shí)代標(biāo)志性詞匯,并成為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的新動(dòng)力。2017年6月22日,習(xí)近平總書(shū)記在山西考察企業(yè)時(shí)號(hào)召?gòu)V大職工,發(fā)揚(yáng)“工匠精神”,為“中國(guó)制造”做出更大貢獻(xiàn)。從2016年至2018年的三年間,“工匠精神”三度寫(xiě)入政府工作報(bào)告。由此可見(jiàn),黨和國(guó)家對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)者“工匠精神”的引領(lǐng)和激勵(lì)。“工匠精神”也將會(huì)對(duì)中國(guó)引領(lǐng)的“新全球化戰(zhàn)略”貢獻(xiàn)更高水平的“中國(guó)制造”。
“工匠精神”對(duì)創(chuàng)新發(fā)展的作用
以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為發(fā)展主旋律的新時(shí)代“工匠精神”沒(méi)有喪失其價(jià)值,那么這種價(jià)值有哪些新的表現(xiàn)?是如何發(fā)揮作用的?
首先,創(chuàng)新的熱情迸發(fā)于“工匠精神”蘊(yùn)含的“敬業(yè)”?!熬礃I(yè)”是從業(yè)者基于對(duì)職業(yè)的敬畏和熱愛(ài)而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神。它體現(xiàn)為一種職業(yè)信仰,也就是職業(yè)理想與信念。伴隨著西方工業(yè)革命逐漸形成了一種把職業(yè)看作自己的人生信仰、推崇為“天職”的職業(yè)觀念,法國(guó)著名思想家加爾文定義它為“召命”、韋伯在他的名著《新教倫理與資本主義精神》稱其為“天職”,同樣,在黃炎培先生“敬業(yè)樂(lè)群”的職業(yè)道德教育思想中也可以看到,“敬業(yè)”就是我們每個(gè)人在工作中要熱愛(ài)自己的工作,對(duì)自己本職工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍。這種職業(yè)信仰以某一職業(yè)共有的職業(yè)信念、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則以及對(duì)本職業(yè)的歸屬感、責(zé)任感和信譽(yù)感為基礎(chǔ),是個(gè)人職業(yè)價(jià)值觀、態(tài)度和行為規(guī)范的總和。
其次,創(chuàng)新的動(dòng)力來(lái)源于“工匠精神”蘊(yùn)含的“精益”?!熬妗本褪蔷媲缶菑臉I(yè)者對(duì)每件產(chǎn)品、每道工序都力求最好、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。劉志彪在《工匠精神、工匠制度和工匠文化》中認(rèn)為,“如從供給方面來(lái)看,(工匠精神)主要是指在生產(chǎn)過(guò)程中的精益求精、追求完美和細(xì)節(jié)的精神;從需求方面看,則主要是指滿足消費(fèi)者挑剔的需求,從消費(fèi)者角度不斷地改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量和性能;從行為方式角度看,則是指做事情認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和孜孜以求的長(zhǎng)期化行為。”在對(duì)產(chǎn)品的完美追求和對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求中,在“工匠精神”蘊(yùn)含的“精益”的驅(qū)動(dòng)下引發(fā)了創(chuàng)新的不竭動(dòng)力,“工匠”們將對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守和一次次的“微創(chuàng)新”有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。
再次,創(chuàng)新的持續(xù)集中在“工匠精神”蘊(yùn)含的“專注”?!皩Wⅰ本褪菑臉I(yè)者專心致志、矢志不移、鍥而不舍的精神狀態(tài)。正是這種職業(yè)的堅(jiān)守、執(zhí)著和毅力,促進(jìn)了在傳統(tǒng)繼承下的一種持續(xù)不斷的“微創(chuàng)新”。創(chuàng)新需要堅(jiān)韌不拔的持續(xù)堅(jiān)持,很多例子說(shuō)明,如果一味強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神,不斷地研發(fā)新技術(shù)或新產(chǎn)品,而不對(duì)其加以改進(jìn),往往就會(huì)陷入“創(chuàng)新陷阱”而無(wú)法自拔,最終導(dǎo)致企業(yè)走向衰敗。
最后,創(chuàng)新的落實(shí)得益于“工匠精神”蘊(yùn)含的“務(wù)實(shí)”。“務(wù)實(shí)”就是一種立足現(xiàn)實(shí)、勤勉踏實(shí)、強(qiáng)化執(zhí)行的精神狀態(tài)和品質(zhì)。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展是以創(chuàng)新為引擎(驅(qū)動(dòng)力)的發(fā)展,“工匠精神”蘊(yùn)含的“務(wù)實(shí)”能夠有效地避免在我國(guó)政策落實(shí)過(guò)程中常見(jiàn)的非理性、運(yùn)動(dòng)式的盲目冒進(jìn)行為,還有“重計(jì)劃、輕落實(shí)”、“熱開(kāi)頭、涼結(jié)尾”等弊病,從而進(jìn)一步達(dá)到促進(jìn)新常態(tài)下的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)調(diào)整、模式轉(zhuǎn)換和轉(zhuǎn)型升級(jí)的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。
創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展不是口號(hào),不是運(yùn)動(dòng),而是一個(gè)帶有信仰特性的極致和堅(jiān)韌的追求。不可能是拿著父母或者投資者大量資金在高檔寫(xiě)字樓天天喝著咖啡,天天談?dòng)?jì)劃、談融資、談模式等等的“清談”,說(shuō)到底,一切不能只以數(shù)量,比如掙錢(qián)多少、GDP的增加量等外在的指標(biāo)作為衡量成功的標(biāo)準(zhǔn),這導(dǎo)致的多數(shù)情況下是急功近利、浮躁的社會(huì)心態(tài)。大國(guó)崛起需要一種向“內(nèi)”的用勁、追求高質(zhì)量、高品質(zhì)的發(fā)展模式已經(jīng)內(nèi)在技術(shù)含量高、標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)苛、一絲不茍、精益求精的質(zhì)量和品質(zhì)的追求;這些都是“工匠精神”。從IT、互聯(lián)網(wǎng)許多成功創(chuàng)業(yè)者的案例中都透露著這樣的信息:這種創(chuàng)業(yè)者身上的“工匠精神”蘊(yùn)含的“務(wù)實(shí)”是其能夠成功的重要素質(zhì)。小米公司的當(dāng)家人雷軍有“IT民工”的昵稱,以一個(gè)“工匠”對(duì)自己產(chǎn)品的細(xì)節(jié)和質(zhì)量的極致性的追求,以職業(yè)的堅(jiān)韌、務(wù)實(shí)肯干創(chuàng)造了小米不斷創(chuàng)新的奇跡。
創(chuàng)新不可能是無(wú)源之水、無(wú)根之木,只有在某一個(gè)領(lǐng)域持之以恒、不斷追求卓越、在細(xì)節(jié)上追求極致,才能有創(chuàng)新,這些精神品質(zhì)即是“工匠精神”,正如美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞力克·福奇在其《工匠精神》一書(shū)中指出:“美國(guó)的工匠們是一群不拘一格、依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,做出了改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。百年來(lái),工匠精神如同一臺(tái)不知休止的發(fā)動(dòng)機(jī),引領(lǐng)著美國(guó)成為‘創(chuàng)新者的國(guó)度”。李工真在《德意志道路》中也提到,是“工匠精神”支撐著德國(guó)走出了一條技術(shù)立國(guó)、制造強(qiáng)國(guó)的現(xiàn)代化道路。
在當(dāng)今技術(shù)高科技化、企業(yè)組織管理現(xiàn)代化的大背景下,站在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)時(shí)代的視角,“工匠精神”更是“創(chuàng)新精神”,兩者是相互聯(lián)系的。同時(shí),創(chuàng)新是當(dāng)代中國(guó)崛起不可或缺的一環(huán),隨著“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”時(shí)代的到來(lái),越來(lái)越多的人特別是青年一代投入創(chuàng)業(yè)熱潮,成為創(chuàng)新的主角,在一個(gè)普遍浮躁,希望暴富等心理盛行、“工匠精神”缺失的社會(huì)環(huán)境下,需要以“工匠精神”對(duì)國(guó)民性進(jìn)行再造,把這一精神貫穿在推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的全過(guò)程,把握好“堅(jiān)守”和“創(chuàng)新”的關(guān)系,努力推進(jìn)大國(guó)崛起的“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
(作者系中關(guān)村學(xué)院終身學(xué)習(xí)研究所所長(zhǎng),博士,副教授,中國(guó)成人教育協(xié)會(huì)人力資源教育專業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng))