找準核心素養(yǎng)培育的著力點

林高明

核心素養(yǎng)之核是什么呢？我的思考是核心素養(yǎng)是作為個體生命學(xué)習(xí)成長中最為重要的活性元素。它為個體自由、全面、和諧發(fā)展奠基，為人生的幸福成長奠基。它應(yīng)該具有如下特征：一是根本性，能夠以一知十、以一當十；二是生長性，能夠促進成長、持續(xù)生長，滋養(yǎng)整個人生；三是貫通性，能夠融會貫通、成就整體生命。由此，我認為，教育要培育人的核心素養(yǎng)至少要從四個方面著力。

一、價值力

古希臘哲學(xué)家認為，人是萬物的尺度。而這一尺度關(guān)鍵在于人可以賦予萬事萬物以意義與價值，即所謂的“為天地立心”。真正受過良好教育的人心中永懷著“人性的價值”與“生命的尊嚴”，永葆“人成其為人”的底線與標尺。孟子曰：“人之異于禽獸者幾希，庶民去之，君子存之。”教育就是要培育人超越動物的價值感。愛因斯坦說：“僅憑知識與技術(shù)并不能給人類的生活以幸福和尊嚴，人類完全有理由把高尚的道德標準和價值觀的倡導(dǎo)者及力行者置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上。”對于教育教學(xué)而言，培植學(xué)生的價值力，重要的是培養(yǎng)他們的價值判斷力、培養(yǎng)他們的價值持守力、培養(yǎng)他們的價值創(chuàng)造力，即學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，能不斷地學(xué)會明辨是非善惡，培養(yǎng)他們求真向善向美的價值追求，認同社會主義核心價值觀，并不斷地淬煉，成就富有創(chuàng)造美好價值的能力。價值力是教育為學(xué)生種下的生命的福祉。

二、思維力

思維，簡單來說，就是思想維持、思考維系、思慮維護。人的特性的維持、維系、維護有賴于另一重要的智性活動，即思維、思想。知識是思維的結(jié)晶也是思維的憑借，人的智慧也是思維的結(jié)晶，思維是人探索世界的重要路徑。因此，英國著名的教育家懷特海說，“教育所要傳授的是對思想的力量、思想的美、思想的條理的一種深刻認識，以及一種特殊的知識，這種知識與知識掌握者的生活有著特殊的關(guān)系?！苯逃ε囵B(yǎng)學(xué)生的思維力，使其終身受益。

思維力應(yīng)該包括：一是理解思維過程，掌握思維的程序（發(fā)現(xiàn)問題——提出問題——分析問題——提出假設(shè)——進行驗證、得以結(jié)論）。二是學(xué)會多種思維方式：發(fā)散思維、散合思維、因果思維、類比思維、抽象概括思維、具體化思維、系統(tǒng)化思維等。三是不斷提升思維品質(zhì)，培養(yǎng)思維的靈活性、敏捷性、流暢性、廣闊性、深刻性、獨創(chuàng)性等。四是重在培養(yǎng)思維的批判性與創(chuàng)造性。杜威在《我們怎樣思維》中指出，“只有在思維過程中獲得的知識，而不是偶然得到的知識，才能具有邏輯的使用價值。”同時，學(xué)習(xí)的過程也是訓(xùn)練思維能力的過程。教育教學(xué)的核心就是思維能力的培養(yǎng)，正如裴斯泰洛齊認為，教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識，而是發(fā)展思維。

三、生命力

教育的目的是讓人生活得更快樂、更自由、更有涵養(yǎng)、更幸福，而不是變得無情無趣、無聲無色、無滋無味。文化必須通過轉(zhuǎn)化、內(nèi)化、活化為生命中的陽光與積極的心靈元素。讓人擁有一顆更敏感的心，成就一種富有吸收力的心靈（蒙臺梭利語）。于是，整個世界、整個人生無往而不新，無時而不奇，每個健康的生命都向著世界敞開，向著未來敞開，生命因此而充滿勃勃生機。蘇霍姆林斯基說：“培養(yǎng)真正的人，讓每一個人都能幸福地度過一生。這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性價值?！迸囵B(yǎng)學(xué)生幸福生活的能力，就在于培養(yǎng)他們豐富、蓬勃、細致、活潑的生命力。每個生命因受教育變得更加活力四溢，朝氣騰騰而不是暮氣沉沉。教育賦予我們生活的樂趣、生命的情趣、人生的意趣。除了對生活力的培植，生命力的濡養(yǎng)最重要的一是關(guān)注情感力，即關(guān)注情感的豐富與細膩；二是關(guān)注體驗力，即有真切而深入的生命體驗與感悟；三是關(guān)注心靈力，即關(guān)注心靈的敞亮、精神的澄澈與生命本身的明亮。

四、學(xué)習(xí)力

教育的最高境界就是自我教育，學(xué)習(xí)的最高境界就是自我學(xué)習(xí)。總而言之，教育就是引導(dǎo)學(xué)生不斷地鍛煉與增進學(xué)習(xí)力。對有高度學(xué)養(yǎng)的人，我們總會用“學(xué)人”一詞來形容。我認為，學(xué)人，就是意味著不斷地學(xué)習(xí)做人，不斷地學(xué)習(xí)成人。這一個“學(xué)”字便是人的生命成長中的核心素養(yǎng)之一?！皩W(xué)而時習(xí)之”“學(xué)不可以已”等話語便道破了學(xué)習(xí)力的重要意蘊。這種學(xué)習(xí)力包含著：一是對知識的永不消退的學(xué)習(xí)熱情。只有懷著深入骨髓與靈魂的熱愛，才能孜孜探求各種學(xué)科的知識，才能吸納及豐富自己生命形態(tài)，拓展自己的人生境界。二是擁有屬于自己的行之有效的學(xué)習(xí)方法。善學(xué)者師逸而功倍。只有善學(xué)的人才會化難為易、化繁為簡、化整為零，最后達到以約馭博、舉重若輕。三是掌握豐富而有用的學(xué)習(xí)策略。良好的學(xué)習(xí)策略意味著對學(xué)習(xí)內(nèi)容、時間、空間、情境、方法、過程、效果的監(jiān)控與調(diào)整。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力就是培植他們學(xué)而不厭的興趣，自致其知、自奮其能的學(xué)習(xí)方法，融會貫通、應(yīng)對自如的學(xué)習(xí)策略。

中國人民大學(xué)哲學(xué)家黃克劍先生認為教育的目的是由三個層次相互貫通而成，即知識的授受、智慧的啟迪、生命的點化或潤澤。核心素養(yǎng)便是從人生的價值取向、思維之覺、心靈之覺、自主之覺生發(fā)而出。其核心精神大概如此。教育教學(xué)由此出發(fā)，便能培育出自由、健康、全面、和諧發(fā)展之人。

作者單位：福建省莆田市教師進修學(xué)院