革命歷史文獻(xiàn)融入研究生思政課的若干思考

劉 建 民

(河北科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河北 石家莊 050018)

當(dāng)前高校研究生思政課(為了聚焦問題的討論，這里主要指碩士研究生思政課)開設(shè)有4門，分別是“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐”“習(xí)近平談治國(guó)理政”“馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論”“自然辯證法概論”，皆面臨著新時(shí)代新形勢(shì)下高層次高質(zhì)量發(fā)展的挑戰(zhàn)。如何提高研究生思政課的教學(xué)實(shí)效性，滿足高層次人才培養(yǎng)的需要，既需要宏觀上政策制度、理論框架、研究范式等的思考，又需要路徑、方法、形式等具體問題的討論。不畏浮云遮望眼，我們不妨選擇一個(gè)具有代表性意味的切入點(diǎn)來尋求破解難題之道，而具有不可替代價(jià)值的獨(dú)特資源——革命歷史文獻(xiàn)——顯然是一個(gè)合適的選擇。那么，革命歷史文獻(xiàn)融入研究生思政課的幾個(gè)問題，諸如為什么融入、融入什么、怎么融入，這幾個(gè)邏輯問題的思考無疑將有助于我們的討論，也有益于豐富研究生思政課改革創(chuàng)新的研究。

一、革命歷史文獻(xiàn)為什么要融入研究生思政課？

革命歷史文獻(xiàn)融入研究生思政課，既是切實(shí)提高研究生思政課教學(xué)實(shí)效性，提升研究生人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要，又是發(fā)揮革命歷史文獻(xiàn)的獨(dú)特價(jià)值，提高文獻(xiàn)利用效率的需要，反映出對(duì)重大現(xiàn)實(shí)問題的積極回應(yīng)。

(一)提高研究生思政課教學(xué)實(shí)效性的需要

作為高校思政課完整體系的重要組成部分，研究生思政課是與本科生思政課緊密銜接的課程，二者一脈相承，有著本質(zhì)上的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。思政課要傳承真理，回答青年人在理論與實(shí)踐層面的重大問題。但相對(duì)于本科生思政課來說，研究生思政課的理論色彩更為濃厚，對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷更為強(qiáng)烈。在中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐中，如果說本科生思政課是要回答“是什么”的問題，那么研究生思政課是要回答“為什么”的問題，體現(xiàn)著其“步步深、步步高”的課程特性。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”[1]馬克思主義及其中國(guó)化理論成果，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，博大精深，內(nèi)涵豐富，若在有限的時(shí)間和空間內(nèi)融入研究生思政課，并引導(dǎo)研究生發(fā)生思想認(rèn)識(shí)和行為方式上的變化，無疑是對(duì)教師提出了政治意識(shí)、專業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)運(yùn)用等多層面的高要求。但必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)是，盡管大多數(shù)教師積極提高自身素養(yǎng)，主動(dòng)探索教學(xué)改革，極大推動(dòng)了研究生思政課教學(xué)改革創(chuàng)新，但部分教師仍然存在著重理論灌輸輕學(xué)術(shù)討論、重專題研究輕體系貫通、重課堂活動(dòng)輕實(shí)踐體驗(yàn)等問題，使得研究生思政課在回答“為什么”時(shí)難以交出滿意的答卷，在一定程度上造成了教學(xué)困境。如在討論中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命時(shí)，通過解讀李大釗的《獄中自述》、方志敏的《可愛的中國(guó)》、夏明翰的“就義詩(shī)”、錢相摩的《文藝日記》和《光明日記》等革命歷史文獻(xiàn)，無異于穿越時(shí)空隧道與革命先烈進(jìn)行心靈對(duì)話，感受凝結(jié)于這些紅色書信、文章、詩(shī)詞背后的思想感情，從長(zhǎng)時(shí)段的歷史視野中更深刻感受初心和使命，進(jìn)而讓研究生堅(jiān)定信念、洗禮精神、凈化心靈。

(二)提升研究生培養(yǎng)質(zhì)量的需要

在我國(guó)高校一流大學(xué)和一流學(xué)科的建設(shè)中，研究生教育水平不斷提高，但不可否認(rèn)的是，還有不少影響研究生培養(yǎng)質(zhì)量的問題存在。僅就研究生自身而言，可以用“不學(xué)、不懂、不信、不做”來概括。所謂“不學(xué)”，部分研究生對(duì)研究生思政課的認(rèn)識(shí)不夠清晰，沒有在思想意識(shí)上充分認(rèn)識(shí)到研究生思政課的重要性，多是為了學(xué)分的被動(dòng)上課，平時(shí)不想學(xué)、不愿學(xué)、不會(huì)學(xué)，寄希望于結(jié)課時(shí)的投機(jī)取巧，分?jǐn)?shù)及格即是唯一的訴求。所謂“不懂”，是指不僅僅自然科學(xué)的研究生，甚至部分人文社會(huì)科學(xué)的研究生也有著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，認(rèn)為研究生思政課要學(xué)習(xí)研究的理論深?yuàn)W晦澀、高深莫測(cè)，“真是怎么學(xué)也不懂”。所謂“不信”，是指研究生思政課如果不能和研究生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題聯(lián)系起來，針對(duì)研究生思想認(rèn)識(shí)上和實(shí)際生活中的困惑來講，即使教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)重要性，講得再如何深入淺出，聲情并茂，先入為主的學(xué)生還是易于得出“大道理”“講空話”“沒啥用”的結(jié)論，不信自然就發(fā)生了。所謂“不做”，研究生思政課的重要性就在于，“既要提高研究生教育的理論深度，又要在理論與實(shí)踐結(jié)合上給予正確的分析和思想的指引”[2]，但對(duì)“不學(xué)、不懂、不信”的學(xué)生來說，“不做”自然就是邏輯上的必然結(jié)果了。如此錯(cuò)綜復(fù)雜的問題交織在一起，制約著研究生在思政課學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性和積極性，人才培養(yǎng)質(zhì)量受影響也就在所難免了。如“習(xí)近平談治國(guó)理政”課程中“中國(guó)夢(mèng)”的專題教學(xué)，我們不妨采用歷史回溯的視角，引用毛澤東同斯諾談話中的一段內(nèi)容：“我陪同一些湖南學(xué)生去北京。雖然我協(xié)助組織了這個(gè)運(yùn)動(dòng)，而且新民學(xué)會(huì)也支持這個(gè)運(yùn)動(dòng)，但我并不想去歐洲。我覺得我對(duì)我自己的國(guó)家了解得還不夠，把我的時(shí)間花在中國(guó)會(huì)更有益處”[3]，字里行間顯示出毛澤東面對(duì)特殊國(guó)情的獨(dú)立思考。此時(shí)的毛澤東26歲，而大多數(shù)研究生的年齡也在25歲左右，這極易讓研究生透過歷史文獻(xiàn)產(chǎn)生親近感，更深刻感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索出了一條逐夢(mèng)的中國(guó)道路，并思考如何做新時(shí)代逐夢(mèng)的奮進(jìn)者。

(三)提高革命歷史文獻(xiàn)利用效率的需要

為了聚焦問題的討論，我們主要關(guān)注教師層面的認(rèn)識(shí)分析。在教師對(duì)革命歷史文獻(xiàn)的利用上，主要存在邏輯認(rèn)識(shí)的問題，即革命歷史文獻(xiàn)是什么、能用么、怎么用。為什么會(huì)存在此種認(rèn)識(shí)上的問題？這需要從教師的主觀認(rèn)識(shí)及綜合素養(yǎng)上來審視?；趯W(xué)科背景、研究專長(zhǎng)、個(gè)人興趣等緣由，部分教師對(duì)革命歷史文獻(xiàn)是什么并沒有明確認(rèn)識(shí)，尚未和課程的教育教學(xué)資源清晰聯(lián)系起來。即使對(duì)革命歷史文獻(xiàn)有了明確認(rèn)識(shí)，但部分教師對(duì)其是否能應(yīng)用于研究生思政課教學(xué)尚存疑慮，革命歷史文獻(xiàn)還能適應(yīng)日新月異的研究生思政課改革要求嗎？諸如此類的疑慮，導(dǎo)致部分教師索性放棄了對(duì)革命歷史文獻(xiàn)的利用。進(jìn)一步說，即使認(rèn)識(shí)到了革命歷史文獻(xiàn)融入研究生思政課的重要性，但在怎么用上，涉及查閱、摘抄、復(fù)印等技術(shù)要求，以及信息選擇、案例分析、使用反饋等操作環(huán)節(jié)，這同樣對(duì)教師來說是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。在一定程度上說，如果革命歷史文獻(xiàn)是一座寶庫(kù)，那么部分教師的視而不見或知難而退，使得革命歷史文獻(xiàn)失去了充分發(fā)揮價(jià)值的機(jī)會(huì)。

二、革命歷史文獻(xiàn)融入研究生思政課的是什么？

革命歷史文獻(xiàn)融入研究生思政課，不僅是基于現(xiàn)實(shí)的諸多迫切需要，而且二者從內(nèi)涵到外延上存在融入的天然可能性?；蛘邠Q一種說法，考慮到二者的獨(dú)特屬性與內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，既不能空喊口號(hào)又不能事無巨細(xì)，而是要挖掘革命歷史文獻(xiàn)中所蘊(yùn)藏的理想信念、歷史思維，選擇合適的案例融入，以和研究生思政課發(fā)生理論與實(shí)際層面的化學(xué)反應(yīng)。

(一)融入理想信念

革命歷史文獻(xiàn)蘊(yùn)藏著豐富的理想信念資源，這是與其形成與存在的獨(dú)特性分不開的。從時(shí)間上來說，革命歷史文獻(xiàn)形成于新民主主義革命時(shí)期，這是中國(guó)政治和社會(huì)環(huán)境發(fā)生重大變化的革命年代，國(guó)家與革命、政黨與社會(huì)、民眾與抗?fàn)帯⒚褡迮c救亡等錯(cuò)綜復(fù)雜的變化交織發(fā)生于此；從內(nèi)容上來說，革命歷史文獻(xiàn)記載的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，把馬克思主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在復(fù)雜、艱辛、曲折的革命運(yùn)動(dòng)中取得民主革命和民族革命勝利的偉大歷史；從思想上來說，革命歷史文獻(xiàn)是通過特有的形式，反映著中國(guó)共產(chǎn)黨人在救國(guó)救民道路上拋頭顱撒熱血的抗?fàn)幣c奮斗，蘊(yùn)含著人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下追求新生活的勇氣與熱情。進(jìn)一步說，革命歷史文獻(xiàn)承載著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的不懈追求和為人民大眾謀利益的艱苦斗爭(zhēng)，集中反映了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念。這種理想信念經(jīng)過歲月積淀體現(xiàn)在新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)中。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題?！盵4]革命歷史文獻(xiàn)所蘊(yùn)含的理想信念融入研究生思政課，將保證研究生思政課改革和發(fā)展的正確方向，引導(dǎo)研究生形成科學(xué)的價(jià)值理念，成長(zhǎng)為擔(dān)任民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

(二)融入歷史思維

習(xí)近平總書記高度重視歷史思維的涵養(yǎng)，將歷史思維列為領(lǐng)導(dǎo)干部必須提高的六種思維之一。革命歷史文獻(xiàn)蘊(yùn)藏著豐富的歷史思維，“包含著建構(gòu)集體記憶的關(guān)鍵”[5]，需要我們拓展視野用發(fā)展的長(zhǎng)鏡頭來審視。革命歷史文獻(xiàn)形成于波瀾壯闊的革命運(yùn)動(dòng)中，但如果從長(zhǎng)時(shí)段的歷史觀來看革命歷史文獻(xiàn)，不僅有利于我們審視百年以來中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程，亦有助于回顧近世以來180年的歷史大變遷。從中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的歷程看，新民主主義革命是起點(diǎn)，民主革命時(shí)期的歷史文獻(xiàn)書寫的是黨誕生后面對(duì)復(fù)雜多變的革命形勢(shì)求生存開展斗爭(zhēng)的歷史，記載著其中勝利時(shí)的喜悅及低潮中的堅(jiān)持，并為中華人民共和國(guó)成立后的建設(shè)和改革提供了歷史的記憶和經(jīng)驗(yàn)。如果從近世以來180年的歷史大變遷來看，新民主主義革命是由舊到新的轉(zhuǎn)變時(shí)期，在革命新道路上完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，而革命歷史文獻(xiàn)記載了自“天朝上國(guó)”迷夢(mèng)中驚醒的國(guó)人，在前赴后繼的救亡圖存中探索屢遭挫折后重拾信心，經(jīng)過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)折。也就是說，革命歷史文獻(xiàn)蘊(yùn)藏著歷史發(fā)展的一般規(guī)律，以及社會(huì)變遷和人們思想感情的變化，對(duì)此的深度挖掘有助于在研究生思政課上講清楚歷史發(fā)展的軌跡，講清楚歷史的選擇和人民的選擇，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維與提高學(xué)生的政治理論認(rèn)識(shí)。

(三)融入具體案例

革命歷史文獻(xiàn)包括手稿、文件、電報(bào)、信件、報(bào)刊、日記、回憶錄等文獻(xiàn)資料，和研究生思政課有著緊密聯(lián)系的案例不勝枚舉，但在課程教學(xué)中可以應(yīng)用的具體案例還需要審慎選擇。以“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐”課程為例，在“新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命”專題中必然會(huì)講到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，即可以挖掘革命歷史文獻(xiàn)中的案例。如，李維漢有一段回憶南昌起義后與賀龍的談話：“他表示不愿去莫斯科，要回湘西。我說，你怎么能回湘西呢？武漢和長(zhǎng)江你很難過去。他說，只要過了武漢，走水上、陸路到湘西，我什么問題也沒有，以前凡是打我的旗幟的，就不會(huì)遭到強(qiáng)盜搶劫，他還說，我很保險(xiǎn)，你不要管，我只要出了武漢就行。后來中央同意他回去。我就派人掩護(hù)他出了武漢，回到桑植。結(jié)果，他回去又干起來了?！盵6]國(guó)民革命失敗后，國(guó)民黨利用軍事及政治優(yōu)勢(shì)揮舞著屠刀，無數(shù)的共產(chǎn)黨人和革命群眾慘遭殺害。在一片血雨腥風(fēng)中，有的黨員喪失了理想信念，叛黨投敵；有的黨員貪生怕死，丟掉了革命斗志；但絕大多數(shù)黨員在困境中堅(jiān)守和堅(jiān)持著，表現(xiàn)出革命樂觀主義精神和堅(jiān)定的斗爭(zhēng)意志。此案例中，李維漢回憶他與賀龍的對(duì)話似乎平淡無奇，不見刀光劍影，但聯(lián)系歷史的發(fā)展，不去安全的“赤都”莫斯科，而要?dú)v經(jīng)艱辛去被危險(xiǎn)包圍的湘西，更能體現(xiàn)出艱難困苦中共產(chǎn)黨人對(duì)初心和使命的堅(jiān)持。

三、革命歷史文獻(xiàn)怎么融入研究生思政課？

革命歷史文獻(xiàn)融入研究生思政課如此重要，又面臨著一系列的現(xiàn)實(shí)問題，提醒我們必須堅(jiān)持有機(jī)融入的原則，提升教師能力以把握融入的節(jié)奏，建構(gòu)適合融入的教學(xué)模式，以確保這種融入是及時(shí)的、有效的、持續(xù)的。

(一)確立融入原則

馬克思指出“問題是時(shí)代的聲音和口號(hào)”，“是時(shí)代的格言，是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”[7]。革命歷史文獻(xiàn)融入研究生思政課，顯然不能為了融入而融入，而是基于新時(shí)代多層面的迫切需求，以積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí)所提出的問題。這也提醒我們，必須確立好融入原則，以確保革命歷史文獻(xiàn)切實(shí)融入研究生思政課。在所有原則中，最重要的還是要堅(jiān)持有機(jī)融入的原則。這就意味著，必須處理好一些重要關(guān)系，方能保證有機(jī)融入的實(shí)現(xiàn)。我們不妨以研究生4門思政課的關(guān)系作一簡(jiǎn)要論證。在研究生的教育教學(xué)中，4門思政課是個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，承擔(dān)的皆是馬克思主義理論教育和思想政治教育的任務(wù)；同時(shí)，4門思政課有著各自的課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)難點(diǎn)，必須要在尊重課程獨(dú)特性的前提下開展教學(xué)。如以毛澤東思想的經(jīng)典文獻(xiàn)《實(shí)踐論》《矛盾論》為例，在融入“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐”課程時(shí)要堅(jiān)持馬克思主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的視角；在融入“馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論”課程時(shí)要堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論相統(tǒng)一的視角；在融入“自然辯證法概論”課程時(shí)要堅(jiān)持“認(rèn)識(shí)論”和“辯證法”相統(tǒng)一的視角；在融入“習(xí)近平談治國(guó)理政”課程時(shí)要堅(jiān)持系統(tǒng)全面學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的視角。顯然，面對(duì)諸如此類的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)，革命歷史文獻(xiàn)要融入研究生思政課，必須統(tǒng)籌規(guī)劃、系統(tǒng)分析、合理安排、扎實(shí)推進(jìn)，確保有機(jī)融入做到實(shí)處。

(二)提升教師素養(yǎng)

如何提高研究生思政課的教學(xué)實(shí)效性？關(guān)鍵在思政課教師。同樣，要把革命歷史文獻(xiàn)切實(shí)融入研究生思政課，思政課教師主導(dǎo)性的充分發(fā)揮至關(guān)重要，這就對(duì)思政課教師的政治素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新素養(yǎng)提出了更高要求。首先，教師要有政治性。思政課的第一特性是政治性思政課教師的根本立場(chǎng)是政治立場(chǎng)，只有“把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，才能以德立身、以德立學(xué)、以德施教”[8]，思政課教師才能始終保持堅(jiān)定信仰，不斷提升自身的馬克思主義理論素養(yǎng)，保證革命歷史文獻(xiàn)融入研究生思政課是在科學(xué)正確的方向上。其次，教師要有學(xué)理性。思政課教師要傳達(dá)給研究生的，不僅僅是理論成果和政治道理，更要引導(dǎo)學(xué)生思考理論和道理背后的歷史規(guī)律、辯證邏輯和本質(zhì)聯(lián)系，而革命歷史文獻(xiàn)浩如煙海，內(nèi)容豐富，最是需要學(xué)理性強(qiáng)的教師發(fā)揮分析引導(dǎo)作用，在抽絲剝繭的資料研讀中培養(yǎng)研究生的問題意識(shí)和科研能力。最后，教師要有創(chuàng)新性。革命歷史文獻(xiàn)記載的是革命年代的斗爭(zhēng)、社會(huì)生活的變遷和思想文化的演變，若穿越時(shí)空融入新時(shí)代的研究生思政課，必須構(gòu)建具有時(shí)代感的話語體系，破除學(xué)生認(rèn)為文獻(xiàn)是“文物”的誤讀，引導(dǎo)研究生在革命與現(xiàn)實(shí)的貫通中學(xué)知識(shí)、樹信仰、促踐行。

(三)改革教學(xué)模式

現(xiàn)行的研究生思政課多是實(shí)體課堂專題教學(xué)的模式，采用講授、討論、案例等方式，在固定的空間規(guī)定的時(shí)間完成教學(xué)任務(wù)。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)已經(jīng)在研究生思政課建設(shè)歷程中得到了驗(yàn)證，但面對(duì)新時(shí)代的深刻變革，也面臨著從理念、內(nèi)容到形式多層面的改革要求。習(xí)近平總書記指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思政課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待?！盵9]這也意味著，革命歷史文獻(xiàn)融入研究生思政課，必須改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，把“一主兩輔”三個(gè)課堂建設(shè)好。首先是實(shí)體課堂(主課堂)。教師事先布置學(xué)生研讀相關(guān)文獻(xiàn)，課堂上采用專題的形式進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生在選擇、解讀文獻(xiàn)的過程中，提高分析問題、解決問題的能力，完成教學(xué)任務(wù)。其次是網(wǎng)絡(luò)課堂(輔課堂)。教師充分運(yùn)用信息技術(shù)錄制慕課、微課，可以利用錄制背景、道具、微視頻等，有機(jī)融入革命歷史文獻(xiàn)，讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中感受“思政+檔案”的魅力。再次是社會(huì)課堂(輔課堂)。教師可以有組織、有計(jì)劃地將課堂搬到檔案館、博物館、展覽館、紀(jì)念館以及遺址遺跡、教育基地，讓研究生近距離地感受物化形態(tài)與非物化形態(tài)的文獻(xiàn)資料，在與歷史跨越時(shí)空的對(duì)話中實(shí)現(xiàn)思想感情的升華。

總而言之，革命歷史文獻(xiàn)融入研究生思政課，不僅是教育教學(xué)資源如何利用的問題，而且涉及教學(xué)理論、理念、內(nèi)容、方法、路徑、形式等多層面的改革。在這場(chǎng)改革中，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)研究生的馬克思主義理論教育和思想政治教育，把握黨的領(lǐng)導(dǎo)、問題導(dǎo)向和時(shí)代要求，才能切實(shí)將革命歷史文獻(xiàn)融入研究生思政課，不負(fù)時(shí)代的召喚和人民的期待。