讓中華優(yōu)秀文化成為全體國(guó)民的精神家園

文/陳薇(中共吉林市委黨校)

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在幾千年的人類文明歷史上延續(xù)發(fā)展，成為當(dāng)今世界唯一沒(méi)有發(fā)生過(guò)斷裂的優(yōu)秀文化。在歷史的沿革中，雖然，中華文化也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)永嘉之亂、崖山之戰(zhàn)、揚(yáng)州十日和嘉定三屠，但是由于中華文化其所蘊(yùn)含的強(qiáng)大生命力和悠久魅力，而感染了一個(gè)又一個(gè)外來(lái)民族并逐漸融匯成中華大家族，因而在民族大發(fā)展的推動(dòng)下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以頑強(qiáng)延續(xù)下來(lái)，并獲得不斷的豐富壯大。歷經(jīng)風(fēng)霜洗禮的歷史，不僅讓我們絕大多數(shù)的中國(guó)人對(duì)中華文化的信仰歷久彌堅(jiān)，而且還使諸多外國(guó)的有識(shí)之士充分認(rèn)識(shí)到中華文化的廣博而高深，興起了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的熱潮，成為了中華文化的堅(jiān)定追隨者。這其中既有其自身包容中的豁達(dá)之后的海納百川的胸懷，更有其無(wú)堅(jiān)可催的內(nèi)斂的豐滿的精神硬核，尤其是優(yōu)秀的中華文化已經(jīng)成為了每名中華兒女的精神家園，成為比生命還重要的守護(hù)。現(xiàn)如今，各種價(jià)值觀充盈世間，一代又一代的年輕人正在茁壯成長(zhǎng)，為此，就需要在堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的信念中，把中華文化這個(gè)精神家園在國(guó)民的內(nèi)心中培育得更加美好。

一、堅(jiān)持文化自信，是培育精神家園情懷的信仰滋養(yǎng)

縱觀歷史發(fā)展，靜看當(dāng)今世界，我們每一名中華兒女都應(yīng)當(dāng)充分肯定民族文化的自身價(jià)值，要對(duì)民族文化所富有的強(qiáng)大生命力保持堅(jiān)定信心，既要向自身暗示又要底氣十足地向他人明示民族文化理念和文化觀念，在自身中養(yǎng)育自覺(jué)并轉(zhuǎn)化為靈魂歸屬，從而在文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上，形成民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。我們要崇尚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要敬仰革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，從而夯實(shí)我們每一名中華兒女的文化根基，使之成為我們潛意識(shí)中的價(jià)值觀，使這種文化信仰成為我們成長(zhǎng)中的精神支柱，構(gòu)成中國(guó)人獨(dú)有的精神世界以及內(nèi)心的精神家園。我們要在文化自信中，獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容，鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，使我們的精神家園不斷得到豐富和發(fā)展，使我們每一個(gè)人的人生目標(biāo)和國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的大目標(biāo)趨向一致，形成完美中的永恒，達(dá)到幸福中的和諧。

但是，我們?cè)趫?jiān)定文化自信中要明確這樣一個(gè)道理，自信是有理智的自信，而絕非是盲目自大。堅(jiān)守理性的自信，就是要在底氣十足的基礎(chǔ)上，在堅(jiān)守自我基因不變的前提下，積極推動(dòng)中華文化的發(fā)展，以包容、借鑒、吸收的正確態(tài)度，來(lái)判斷分析外來(lái)文化，采取魯迅先生所提倡的“拿來(lái)主義”的辦法，來(lái)豐富我們的文化，讓我們的文化綿延不衰、生生不息。用大發(fā)展觀來(lái)鑒定我們的信仰，用信仰滋養(yǎng)和培育我們每一名中華兒女的精神家園。

二、秉持中華文化內(nèi)斂的精神硬核，是構(gòu)建精神家園的心靈感召

我們之所以自豪地說(shuō)中華文化博大精神，其中既有歷史的積淀，還有體系的完整，更有精神的豐滿，特別是其中所蘊(yùn)涵的精神內(nèi)核，更是我們構(gòu)建精神家園的心靈感召。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)看，其所蘊(yùn)含的人文精神，不僅滋養(yǎng)了我們中華民族一代又一代人的道德修養(yǎng)，培育出具有高尚品格與遠(yuǎn)大理想的民族性格與傳統(tǒng)美德。其所蘊(yùn)含的會(huì)通精神，使中華文化無(wú)論遇到何種挑戰(zhàn)，都能夠以自我博大的胸懷而在包容中得到豐富發(fā)展，于是儒釋道走上了結(jié)合發(fā)展之路，于是在堅(jiān)持農(nóng)業(yè)大國(guó)的發(fā)展上工商業(yè)也獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步，而一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)發(fā)展體。因此，作為中華兒女，要打牢中華優(yōu)秀文化知識(shí)體系的基礎(chǔ)，更要感悟精神實(shí)質(zhì)，豐富自我情感，滋潤(rùn)自我心靈，真正深刻體悟中華優(yōu)秀文化的魅力，達(dá)到自身形神合一，進(jìn)而展現(xiàn)出神采飛揚(yáng)的精神風(fēng)貌，成為一名形神兼?zhèn)涞拿褡逦幕暮霌P(yáng)者與傳承者。為此，心靈有了存放的園地，精神有了現(xiàn)實(shí)的寄托，自身在整體素養(yǎng)上就會(huì)上層次上臺(tái)階，而更好融入到民族復(fù)興的偉大事業(yè)中，成為中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者和捍衛(wèi)者，民族就會(huì)有希望，祖國(guó)就會(huì)有希望。

為此，要在結(jié)合現(xiàn)實(shí)中對(duì)文化內(nèi)涵的精神做到靈活掌握、靈活使用，讓以往的精神積淀和時(shí)代緊密融合在一起，有力引領(lǐng)和指引我們走向更大的勝利獲取更大的輝煌。

三、用中華文化修養(yǎng)培養(yǎng)自我覺(jué)醒，以自省自律品質(zhì)扎實(shí)精神家園的籬笆

《易經(jīng)》中有一句話“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”，這就是來(lái)自于遠(yuǎn)古時(shí)期祖先智慧的啟迪，更是經(jīng)歷歷史檢驗(yàn)后所給予我們的民族覺(jué)醒，從而讓我們整個(gè)中華民族真正認(rèn)識(shí)到，幸福不是上天所恩賜的，也不是其他民族所給予的，而是在自強(qiáng)不息的努力中所拼搏出來(lái)的。已知的歷史我們不再列舉，以往的事實(shí)我們不再重?cái)ⅲ⒆悻F(xiàn)實(shí)，我們既要鼓足發(fā)奮進(jìn)取的信心，同時(shí)更應(yīng)當(dāng)在優(yōu)秀文化的武裝中，形成充足的聰明與才智，養(yǎng)成自謙的品行而善于“吾當(dāng)三日，自省我身”，清醒自我頭腦，充分認(rèn)識(shí)到自身存在的實(shí)際問(wèn)題，準(zhǔn)確找出問(wèn)題所在，拿出解決問(wèn)題的辦法，并能夠做到勇于積極改正，從而使自身能不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，確保在前進(jìn)的道路上少跌跟頭少走彎路。學(xué)會(huì)自己拯救自己，這就是中華文化賦予我們的智慧，也是在快節(jié)奏的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，我們所需要養(yǎng)成的智慧，而這種養(yǎng)成絕不會(huì)是偶爾翻書(shū)就能夠獲得的，而是需要通過(guò)長(zhǎng)此以往的不懈努力，通過(guò)認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)的勤學(xué)苦讀，才能夠領(lǐng)會(huì)到和養(yǎng)成的，所以，我們既要養(yǎng)成自覺(jué)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng)的習(xí)慣，又要把這種習(xí)慣傳達(dá)給我們的后來(lái)人，一代教會(huì)一代學(xué)，一代做給一代看，從而形成中華美德，成為中華民族精神的傳承者。