全媒體場(chǎng)域下鑄牢中華民族共同體意識(shí):識(shí)變、應(yīng)變、求變

溫 志 嵩

(福建師范大學(xué)教務(wù)處,福建 福州 350117)

加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)[1]。中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂[2]，是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的強(qiáng)大精神紐帶和推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，充分彰顯了我國(guó)團(tuán)結(jié)凝聚各族人民共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的決心和信心。全媒體場(chǎng)域下鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是全面貫徹落實(shí)黨的民族政策與深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要抓手。而隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，新興媒介的不斷興起和傳統(tǒng)媒介的不斷變革，推進(jìn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體的發(fā)展。鑒于此，從準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變的角度進(jìn)行全媒體場(chǎng)域下鑄牢中華民族共同體意識(shí)的研究具有較強(qiáng)的實(shí)踐意義。

一、全媒體場(chǎng)域下鑄牢中華民族共同體意識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)變

全媒體是在傳統(tǒng)媒介與新興媒介交互基礎(chǔ)上融合形成的新媒介形態(tài)，通過全面整合內(nèi)容、宣傳、人力等推進(jìn)傳播生態(tài)環(huán)境實(shí)現(xiàn)內(nèi)容兼融、資源通融、宣傳互融和利益共融[3]。推進(jìn)全媒體發(fā)展是新時(shí)代黨中央增強(qiáng)主流思想輿論引領(lǐng)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要戰(zhàn)略部署。在全媒體場(chǎng)域下，中華民族共同體意識(shí)呈現(xiàn)出傳播方式的全程革新、宣傳載體的全息融合、宣傳主體的全員聯(lián)動(dòng)、培育效果的全效實(shí)現(xiàn)等諸多新變化。

(一)中華民族共同體意識(shí)傳播方式的全程革新

傳播方式是連接媒體與受眾的紐帶和橋梁，全程革新的傳播方式有助于準(zhǔn)確表達(dá)中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)涵。中華民族共同體意識(shí)培育方式的全程革新是全媒體傳播方式在時(shí)空維度上實(shí)現(xiàn)了全時(shí)性、即時(shí)性和創(chuàng)新性，推動(dòng)了中華民族共同體意識(shí)擴(kuò)大傳播范圍和提高傳播時(shí)效。其中，全時(shí)性，即通過各類媒體形成合力來全流程跟蹤、全方位挖掘、全角度解析中華民族的形成和發(fā)展;即時(shí)性，即通過各類媒體進(jìn)行中華民族共同體意識(shí)的同步記錄和信息傳輸，實(shí)現(xiàn)去中心化、隨地零時(shí)差、同進(jìn)度、齊直播等;創(chuàng)新性，即全媒體隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)尤其是人工智能技術(shù)的發(fā)展不斷衍生出新的發(fā)展趨勢(shì)，促使中華民族共同體意識(shí)的傳播方式發(fā)生了根本性變革，使公眾逐步從消極、被動(dòng)的信息接收者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、主動(dòng)的信息生產(chǎn)者和傳播者。

(二)中華民族共同體意識(shí)宣傳載體的全息融合

宣傳載體是信息傳播的平臺(tái)，全息融合的宣傳載體有助于擴(kuò)大中華民族共同體意識(shí)的輻射范圍和影響力。尤其是物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、多維成像等技術(shù)的不斷發(fā)展，推動(dòng)同步化、標(biāo)準(zhǔn)化、多方位、多角度的數(shù)據(jù)采集與記錄技術(shù)的廣泛運(yùn)用，使得媒體平臺(tái)采集到的信息越來越全息化，最大限度地從源頭上減少了物理信息源的失真，極大地?cái)U(kuò)大了中華民族共同體意識(shí)的傳播范圍。同時(shí)，全媒體綜合運(yùn)用圖文、音頻、視頻、動(dòng)畫等表現(xiàn)手段，以及報(bào)刊、廣播、電視和微博、微信、客戶端等多元化的媒介形態(tài)，實(shí)現(xiàn)了宣傳內(nèi)容的全方位呈現(xiàn)和同步傳播，極大地增強(qiáng)了中華民族共同體意識(shí)的宣傳實(shí)效。如2019年全國(guó)兩會(huì)期間，《人民日?qǐng)?bào)》新媒體中心全鏈條實(shí)現(xiàn)了“5G+VR”新聞全景直播，帶領(lǐng)觀眾實(shí)景觀看各民族代表共聚一堂、共商國(guó)是的兩會(huì)盛況。

(三)中華民族共同體意識(shí)宣傳主體的全員聯(lián)動(dòng)

宣傳主體是信息傳播的組織者和實(shí)施者，多元化的宣傳主體有助于提升中華民族共同體意識(shí)的參與積極性和認(rèn)同度。中華民族共同體意識(shí)宣傳主體的全員聯(lián)動(dòng)就是推動(dòng)多元社會(huì)主體(如社會(huì)組織、個(gè)體等)參與信息傳播活動(dòng)，擴(kuò)大參與輻射面。截至2020年3月底，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)9.04億，其中，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.97億，位居世界第一[4]。這為“人人都有麥克風(fēng)，個(gè)個(gè)都是自媒體”成為媒體現(xiàn)實(shí)生態(tài)和輿論現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景創(chuàng)造了可行性。全員聯(lián)動(dòng)推動(dòng)人人成為信息傳播的發(fā)起者、參與者、反饋者；宣傳工作從“我說你聽”“我寫你看”的單向式傳播轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴l共振”的傳者與受眾的互動(dòng)式傳播；一元主導(dǎo)、強(qiáng)力引導(dǎo)的話語輿論場(chǎng)轉(zhuǎn)變成多元參與、互動(dòng)溝通的話語“公眾廣場(chǎng)”。

(四)中華民族共同體意識(shí)培育效果的全效實(shí)現(xiàn)

培育效果是信息傳播的成效體現(xiàn)，全效實(shí)現(xiàn)的培育效果有助于深化中華民族共同體意識(shí)的踐行實(shí)效。全媒體的全效特性通過運(yùn)用多元化的傳播載體和信息技術(shù)，給受眾提供更廣泛、更深刻的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，優(yōu)化了踐行實(shí)效。中華民族共同體意識(shí)培育效果的全效實(shí)現(xiàn)就是將思想信息所蘊(yùn)含的優(yōu)勢(shì)內(nèi)容等充分融合到各類媒體中，實(shí)現(xiàn)全方位媒介內(nèi)容與全品類媒介形態(tài)的有效融合。具體體現(xiàn)為：全媒體聚合政務(wù)服務(wù)、商務(wù)社交、文化信息等各種產(chǎn)品和功能于一體，根據(jù)受眾的個(gè)性化需求進(jìn)行信息內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播；全媒體基于大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和人工智能等技術(shù)定向推送宣傳內(nèi)容，根據(jù)受眾反饋的閱讀率、點(diǎn)贊率、評(píng)論率、轉(zhuǎn)發(fā)率等及時(shí)調(diào)整信息生產(chǎn)與內(nèi)容傳送；全媒體推動(dòng)受眾不同程度地參與互動(dòng)，促使受眾能更全面地體驗(yàn)信息傳播效果。

二、全媒體場(chǎng)域下鑄牢中華民族共同體意識(shí)的科學(xué)應(yīng)變

鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代民族工作的核心理念與創(chuàng)新推進(jìn)的鮮明特征，是我國(guó)重要的意識(shí)形態(tài)工作。全媒體基于多元媒介的功能互補(bǔ)與各類信息資源的共建共享，形成技術(shù)、內(nèi)容、渠道、產(chǎn)業(yè)、文化等多方面相互匯聚、交融的媒介高度融合形態(tài)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)構(gòu)建了全新的媒介生態(tài)。但由于其所依托的傳統(tǒng)媒介生態(tài)環(huán)境發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化，依托技術(shù)變革而興起的全媒體也給鑄牢中華民族共同體意識(shí)帶來一些新的挑戰(zhàn)，正視這些新的挑戰(zhàn)方能為科學(xué)應(yīng)變提供著力點(diǎn)。

(一)多元傳播主體削弱了中華民族共同體意識(shí)的傳播力

隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端的迅猛發(fā)展，媒介傳播渠道不斷拓展，推進(jìn)了多元化話語環(huán)境的發(fā)展，逐步形成“人人都有麥克風(fēng)，個(gè)個(gè)都是自媒體”的傳播新格局。特別是網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的低門檻性和自媒性、信息傳播的即時(shí)性和擴(kuò)散性等，容易使互聯(lián)網(wǎng)成為負(fù)面輿情發(fā)酵和錯(cuò)誤思想傳播的策源地和放大器，增大了網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)和內(nèi)容管理的難度。尤其是當(dāng)前涉及民族問題的網(wǎng)絡(luò)輿情呈現(xiàn)出復(fù)雜性、宗教性和涉外性的特點(diǎn)[5]。在全媒體場(chǎng)域下，存在民族問題的民族特性和差異，以及民族地區(qū)利益格局變化等被過分強(qiáng)調(diào)和渲染的情況，這種極端化、自我化的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)價(jià)值取向極端化；極端宗教思想和相關(guān)分裂言論通過網(wǎng)絡(luò)散布來歪曲歷史和蠱惑公眾，企圖破壞民族團(tuán)結(jié)；矮化國(guó)家和民族形象的言論通過網(wǎng)絡(luò)散布來否定主流價(jià)值體系、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義文化，企圖沖擊中華民族自信和國(guó)家認(rèn)同。這些均嚴(yán)重影響國(guó)家凝聚力和社會(huì)穩(wěn)定。習(xí)近平總書記明確指出，“準(zhǔn)確、權(quán)威的信息不及時(shí)傳播，虛假、歪曲的信息就會(huì)搞亂人心；積極、正確的思想輿論不發(fā)展壯大，消極、錯(cuò)誤的言論觀點(diǎn)就會(huì)肆虐泛濫。這方面，主流媒體守土有責(zé)，更要守土盡責(zé)，及時(shí)提供更多真實(shí)客觀、觀點(diǎn)鮮明的信息內(nèi)容，牢牢掌握輿論場(chǎng)主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)?！盵6]因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)應(yīng)重視牢牢掌握輿論陣地和抓牢意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)。

(二)算法推送模式弱化了中華民族共同體意識(shí)的影響力

人工智能技術(shù)在全媒體中的廣泛應(yīng)用衍生了信息傳輸?shù)乃惴ㄍ扑湍Ｊ健Ｃ襟w平臺(tái)通過算法推送模式迅速收集用戶的瀏覽記錄和個(gè)體特征，據(jù)此進(jìn)行數(shù)據(jù)分析以形成用戶畫像并匹配數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)容，然后進(jìn)行信息分發(fā)。這種推送方式使用戶獲得的信息都是其感興趣的，從而實(shí)現(xiàn)了媒介傳播內(nèi)容的“私人定制”。然而，這種完全依靠數(shù)據(jù)信息和計(jì)算完成的推送內(nèi)容，窄化了用戶的信息接收面。特別是在當(dāng)前泛娛樂化、消費(fèi)主義文化日益盛行的環(huán)境下，部分媒體平臺(tái)著力于上座率、收視率、點(diǎn)擊率，較少關(guān)注與中華民族共同體意識(shí)相關(guān)的政治類新聞、主流輿論和熱點(diǎn)事件等，容易導(dǎo)致公眾視野窄化和觀點(diǎn)極化，使得鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主流輿論場(chǎng)與社會(huì)輿論場(chǎng)相互脫節(jié)、甚至割裂，從而弱化了中華民族共同體意識(shí)的影響力，增大了中華民族共同體意識(shí)培育工作引領(lǐng)和整合社會(huì)輿論的難度。因此，應(yīng)重視協(xié)調(diào)全媒體對(duì)中華民族共同體意識(shí)相關(guān)內(nèi)容的精準(zhǔn)推送，消除由固化的算法推送模式導(dǎo)致的信息繭房效應(yīng)。

(三)新興社交媒體消解了中華民族共同體意識(shí)的引導(dǎo)力

傳統(tǒng)主流媒體與新興社交媒體在互動(dòng)中是正向互助和反向摩擦并存。尤其是新興社交媒體的興起和發(fā)展導(dǎo)致基于互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)模式由點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、點(diǎn)對(duì)面的一元化傳播模式轉(zhuǎn)變?yōu)槿ブ行幕⑷θ夯?、趣緣化的多元化傳播模式[7]。于是，傳統(tǒng)主流媒體與新興社交媒體的融合發(fā)展推動(dòng)了媒體傳播格局的分化和重組。其中，新興社交媒體的趨利性容易導(dǎo)致公共輿論危機(jī)，尤其是當(dāng)傳統(tǒng)主流媒體未能就某些涉及民族工作的熱點(diǎn)事件及時(shí)回應(yīng)公眾關(guān)切、準(zhǔn)確公布詳情時(shí)，新興社交媒體中情緒化、非理性的言論就容易迅速匯集并演化為網(wǎng)絡(luò)謠言，甚至發(fā)酵為集群性社會(huì)焦慮，成為影響民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的隱患；新興社交媒體構(gòu)建的社交輿論場(chǎng)實(shí)行開放式輿論主題，公眾可以根據(jù)興趣選擇主題進(jìn)行討論和發(fā)表言論，其圈層化、裂變式的傳播會(huì)沖擊和削弱傳統(tǒng)主流媒體對(duì)黨的民族政策和中華民族共同體意識(shí)的宣傳效果。這些均會(huì)消解中華民族共同體意識(shí)的引導(dǎo)力，增大中華民族共同體意識(shí)培育工作引領(lǐng)和整合社會(huì)輿論的難度。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)應(yīng)重視充分發(fā)揮全媒體場(chǎng)域下傳統(tǒng)主流媒體的輿論引導(dǎo)作用，通過傳播權(quán)威、準(zhǔn)確的聲音來及時(shí)化解社會(huì)矛盾。

三、全媒體場(chǎng)域下鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主動(dòng)求變

全媒體場(chǎng)域下鑄牢中華民族共同體意識(shí)應(yīng)緊扣新時(shí)代的內(nèi)在要求，以公眾需求為導(dǎo)向，充分運(yùn)用新興媒介的傳播手段，堅(jiān)持黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新全媒體的宣傳內(nèi)容和形式、規(guī)范全媒體的運(yùn)行管理、構(gòu)建媒體宣傳共同體等，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

(一)堅(jiān)持黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)

習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上的重要講話中指出，“做好民族工作關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。”[8]堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和中華民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，把“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”寫入黨章，開創(chuàng)了新時(shí)代民族工作的新局面。在媒體融合日益深化的全媒體時(shí)代，鑄牢中華民族共同體意識(shí)必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的民族理論和民族政策學(xué)習(xí)，以及民族團(tuán)結(jié)教育，把各族干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來。各級(jí)黨委和政府要及時(shí)對(duì)習(xí)近平關(guān)于民族工作的重要論述和民族區(qū)域自治制度進(jìn)行系統(tǒng)深入的闡釋，進(jìn)一步提高黨和政府民族工作方針政策的透明度；要進(jìn)一步加強(qiáng)與各族群眾的交流互動(dòng)，及時(shí)傾聽呼聲、了解訴求、解答疑問，牢牢掌握民族工作的輿論主導(dǎo)權(quán)，引導(dǎo)輿論朝著有利于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的正確方向前進(jìn)。

(二)創(chuàng)新全媒體的宣傳內(nèi)容和形式

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“內(nèi)容永遠(yuǎn)是根本，融合發(fā)展必須堅(jiān)持內(nèi)容為王，以內(nèi)容優(yōu)勢(shì)贏得發(fā)展優(yōu)勢(shì)?！盵9]全媒體的議題設(shè)置和內(nèi)容創(chuàng)作要凸顯主旋律，通過建設(shè)馬克思主義民族觀教育網(wǎng)站，闡釋和宣傳中華民族共同體、中華文化、中國(guó)歷史等，保證信息推送的真實(shí)性和完整性；建設(shè)民族問題答疑平臺(tái)，及時(shí)解答和有效化解相關(guān)疑問和謠言，保證信息推送的實(shí)效性和準(zhǔn)確性。如將中國(guó)夢(mèng)、中華民族偉大復(fù)興、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等融入網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，創(chuàng)作和提供展現(xiàn)中國(guó)國(guó)情，且蘊(yùn)含時(shí)代性、民族性、先進(jìn)性的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，推動(dòng)公眾參與強(qiáng)化民族精神和提升國(guó)家形象的網(wǎng)絡(luò)文化實(shí)踐活動(dòng)，以凝聚和強(qiáng)化公眾對(duì)中華民族和偉大祖國(guó)的認(rèn)同感，重塑文化自信和國(guó)家形象，從而不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。全媒體的宣傳形式要凸顯多元化，通過運(yùn)用多元化的傳播媒介和不斷更新的數(shù)字化技術(shù)，全面、形象地呈現(xiàn)和傳遞正確的國(guó)家史和民族史，以正面宣傳和推廣國(guó)家形象和民族文化，深化各族人民對(duì)國(guó)家前途和民族未來的信心和美好期待。如基于高收視率和高關(guān)注度的媒體平臺(tái)，采用短視頻、動(dòng)漫、VR等全媒體傳播方式，用形象生動(dòng)、可知可感的視覺畫面，以及訴諸于情感的表現(xiàn)形式，呈現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在民族工作領(lǐng)域的理論分析和政策指導(dǎo)，以及中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)涵和外延等，充分彰顯主流媒體凝聚社會(huì)共識(shí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有效增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播的表達(dá)力和影響力。通過創(chuàng)新全媒體的宣傳內(nèi)容和形式，引導(dǎo)各族人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀、宗教觀，不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同[10]。

(三)規(guī)范全媒體的運(yùn)行管理

隨著信息時(shí)代的到來，關(guān)于民族問題的網(wǎng)絡(luò)輿情因其敏感性和復(fù)雜性為國(guó)家安全工作提出了新挑戰(zhàn)。特別是近年來，以詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民的革命、建設(shè)和改革史，抹黑各民族同命運(yùn)、共患難的奮斗史，否認(rèn)中華人民共和國(guó)成立以來少數(shù)民族地區(qū)所取得的偉大成就為表現(xiàn)形式的歷史虛無主義借助網(wǎng)絡(luò)空間重新泛起，嚴(yán)重?fù)p害黨群關(guān)系和民族情感，極大地破壞了中華民族共同體的向心力和凝聚力。習(xí)近平總書記指出：“網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，一張圖、一段視頻經(jīng)由全媒體幾個(gè)小時(shí)就能形成爆發(fā)式傳播，對(duì)輿論場(chǎng)造成很大影響。這種影響力，用好了造福國(guó)家和人民，用不好就可能帶來難以預(yù)見的危害?！盵6]“要使全媒體傳播在法治軌道上運(yùn)行，對(duì)傳統(tǒng)媒體和新興媒體實(shí)行一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一體管理?！盵6]因此，要進(jìn)一步結(jié)合實(shí)踐需求建立健全相關(guān)法律法規(guī)，推進(jìn)全媒體的規(guī)范化、制度化、法治化發(fā)展；建立健全網(wǎng)絡(luò)民族輿論審查機(jī)制，對(duì)混淆是非、以偏概全、斷章取義式地歪曲各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗歷史的言論進(jìn)行有力駁斥和堅(jiān)決取締，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無主義言論和企圖破壞民族團(tuán)結(jié)的謬論。

(四)構(gòu)建媒體宣傳共同體

中華民族共同體意識(shí)的強(qiáng)化離不開各類媒體資源的全面整合和優(yōu)化配置，應(yīng)進(jìn)一步構(gòu)建媒體宣傳共同體，為中華民族共同體意識(shí)培育工作提供有力支撐。具體可從以下3個(gè)方面著手：(1)建設(shè)全媒體宣傳集群。通過中央級(jí)媒體和政務(wù)新媒體的橫向聯(lián)動(dòng)，以及中央級(jí)媒體與各省市主流媒體、自媒體等的縱向聯(lián)動(dòng)，建立健全一體策劃、一次采集、多種生成、多元傳播、全網(wǎng)覆蓋的宣傳報(bào)道機(jī)制。(2)健全宣傳管理機(jī)制。通過建立健全宣傳管理機(jī)制，推動(dòng)各類媒體資源優(yōu)化配置，解決媒體內(nèi)容同質(zhì)、功能重復(fù)、力量分散等突出問題，打造參與、共建、共享的宣傳文化，以唱響鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主旋律和傳播正能量。(3)優(yōu)化全媒體人才隊(duì)伍。全媒體時(shí)代呼喚全能型人才。全媒體人才隊(duì)伍除了要聽黨指揮、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)過硬外，還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和掌握新聞傳播規(guī)律和新媒體發(fā)展規(guī)律，以及傳媒政策和全媒體市場(chǎng)運(yùn)作模式等，以較好地進(jìn)行全媒體的內(nèi)容創(chuàng)作、技術(shù)革新、資本運(yùn)作和經(jīng)營(yíng)管理等。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)媒介與新興媒介的融合發(fā)展，助推了技術(shù)升級(jí)、平臺(tái)擴(kuò)展和內(nèi)容創(chuàng)新，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了諸多新的機(jī)遇，但全媒體場(chǎng)域下，鑄牢中華民族共同體意識(shí)面臨著宣傳形態(tài)變革、宣傳渠道拓展、宣傳話語創(chuàng)新、宣傳內(nèi)容更新等亟待解決的問題。鑒于此，應(yīng)進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)和全媒體融合發(fā)展的重要講話精神，充分運(yùn)用不斷發(fā)展的數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)新信息傳播方式，促進(jìn)各民族交往交流交融，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。