• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    臻于內(nèi)圣:以自新思想傳承為例

    2020-12-20 02:35:04程修平
    關(guān)鍵詞:思想文化

    程修平

    (南昌大學(xué),江西 南昌 330031)

    公元前800年至公元前200年,被認(rèn)為是人類發(fā)展史上最偉大的六百年,西方世界出現(xiàn)了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等卓越的精神領(lǐng)袖,東方文明誕生了孔子、老子等偉大的思想先驅(qū),他們分別開創(chuàng)了兩個(gè)傳續(xù)兩千年而色彩各異的絢爛文明,而這個(gè)被譽(yù)為“軸心時(shí)代”的跨時(shí)空默契配合里,兩個(gè)不同的文化基因被播種在各自民族血脈之中,形成了兩種顯著不同卻各自繽紛的瑰麗文化。東西文化邏輯主體的顯著不同,漸漸隔閡了東西文化中很多殊途同歸的思想方法。許多人想當(dāng)然地認(rèn)為東方文化就是道德倫理和天人合一,西方文化就是科學(xué)創(chuàng)新和理性精神。特別是近現(xiàn)代以來,不少人以“西學(xué)東漸”的思維方式看世界,發(fā)現(xiàn)美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特在1912年所著的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中創(chuàng)立了創(chuàng)新理論,便以為“創(chuàng)新”一詞的發(fā)明理應(yīng)屬于西方。殊不知,早在“軸心時(shí)代”之前,中華民族的先知們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和傳承了“創(chuàng)新”思維,并以此熔鑄在中華文化的精神導(dǎo)師孔子及其弟子的教育思想中。不同之處在于,東方的“創(chuàng)新”重在向內(nèi),注重思想創(chuàng)新,或可稱之為“內(nèi)圣”;西方的創(chuàng)新重在向外,注重對(duì)客體的改造。本文擷取中國古代文化創(chuàng)新中的三個(gè)案例,從商朝開國君王商湯的個(gè)人“日新”,到戰(zhàn)敗失國的殷商舊民作為一個(gè)族群洗心革面作“新民”,再到以文王為首的西周諸侯國革故鼎新實(shí)現(xiàn)邦國“維新”,到最后戰(zhàn)國時(shí)代由孔子的弟子曾參將“新民”思想提煉上升為士人必須共同遵循的社會(huì)文化規(guī)則,從個(gè)人到族群再到邦國,從文化個(gè)案到文人提煉再到社會(huì)遵循,梳理“自新”思想的傳承脈絡(luò),探討中華民族早期文化思想的創(chuàng)新力和形成機(jī)制。

    一、“日新”:創(chuàng)業(yè)的君主商湯

    文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中華民族有著強(qiáng)大的文化生命力和文化創(chuàng)造力。閱讀中國早期文化典籍《尚書》,便可一探中華民族童年時(shí)期文化思想的創(chuàng)新力。

    《尚書·商書》中《湯誓》《仲虺之誥》《湯誥》等篇章記載了開創(chuàng)千秋基業(yè)的君主成湯的事跡和言論。從《尚書》記載可知,成湯是一個(gè)相信天命卻不惟天命的卓越政治領(lǐng)袖,他能積極進(jìn)取,主動(dòng)作為,敢于以弱旅“與桀戰(zhàn)于鳴條之野”[1]44,最終“黜夏命”而得天下[1]67。此外,成湯的成功還有更重要原因,《仲虺之誥》記載,成湯在鳴條之野大敗夏桀,并“放桀于南巢,惟有慚德”[1]59。商湯的大臣仲虺說:

    仲虺分析“夏桀之罪”在“矯誣上天,以布命于下”,以至于“有夏昏德,民墜涂炭”;認(rèn)為“商湯之命”在“茲率厥典,奉若天命”,“民之戴商,厥惟舊哉”。仲虺的結(jié)論是商湯代夏是天命所歸,是遵循法典,無需“慚德”。這是從“天命”的角度分析。之后,從“人事”的角度議論。仲虺認(rèn)為商湯有四大優(yōu)點(diǎn):一是“天乃錫王勇智,表正萬邦,纘禹舊服”,即有勇有謀,乃萬邦表率;二是“惟王不邇聲色,不殖貨利。德懋懋官,功懋懋賞”,意思是為人不近聲樂女色,不喜財(cái)貨,潔身自好,賞罰分明;三是“用人惟己,改過不吝”,即用人不疑,對(duì)己知錯(cuò)能改;四是“克寬克仁,彰信兆民”,是說對(duì)人寬容仁厚,對(duì)百姓誠實(shí)守信。這四點(diǎn)從政治智慧、領(lǐng)袖人品、用人方略、治民策略等方面闡述了商湯具有一個(gè)高明的政治家所應(yīng)該具備的一切條件。但是真正讓仲虺覺得商湯能夠“邦國昌盛、永保天命”的應(yīng)該還是“德日新”!他認(rèn)為“德日新,萬邦惟懷;志自滿,九族乃離”。將“德日新”和政治家品質(zhì)第三點(diǎn)提到的“改過不吝”聯(lián)系起來理解,意思就非常明確了:修養(yǎng)自己的德行,改正自己的錯(cuò)誤,日日自新,永不懈怠?!暗氯招隆辈攀巧虦褐?、以弱勝強(qiáng)、邦國昌盛的核心原因。商湯之所以能“德日新”,是因?yàn)樗軌颉案倪^不吝”;他為什么能夠“改過不吝”,因?yàn)樗颉皯M德”而“栗栗危懼,若將隕于深淵”[1]72,所以堅(jiān)持每天給自己的靈魂“洗洗澡”。一個(gè)非常清晰的品德自新流程呈現(xiàn)在世人面前。

    成湯居安思危,“日新”其德,是有歷史淵源的。自堯舜以來,中華傳統(tǒng)文化就極其重視“德性”。《周易》說“君子以多識(shí)前言往行,以畜其德”[2]120,《堯典》有“克明俊德,以親九族”[3]87,《舜典》言“玄德升聞,乃命以位”[3]148,在古代先知賢人看來,“畜德”以“自新”遠(yuǎn)比爵位、富貴,甚至比知識(shí)、能力更重要,強(qiáng)調(diào)“以德配位”,有德即有位。

    無獨(dú)有偶,“四書”之一的《大學(xué)》里有一句類似的話:“茍日新,日日新,又日新?!盵4]24翻譯成現(xiàn)代漢語就是:如果能夠一天新,就應(yīng)保持天天新,新了還要更新。這句話言簡(jiǎn)意賅,樸素中蘊(yùn)含著深刻的哲理。一是強(qiáng)調(diào)做任何事情都要積極進(jìn)取,頑強(qiáng)拼搏,始終保持一種積極向上的昂揚(yáng)斗志,鍥而不舍,不斷追求卓越,正如乾卦所言“天行健,君子以自強(qiáng)不息”[2]10;二是強(qiáng)調(diào)做人要修煉內(nèi)功,時(shí)刻反省,勇于自我革新,要讓個(gè)人的思想境界在不斷的反省和革新中慢慢的提高、升華。那么,這句話是誰說的呢?《禮記·大學(xué)》第三章記載,湯之盤銘曰:“茍日新,日日新,又日新?!痹瓉硭巧坛拈_國君主商湯刻在洗澡盆上的一句話。竟然還是那個(gè)居安思危、以弱勝強(qiáng)的商湯!聯(lián)系這個(gè)“器物”的使用環(huán)境進(jìn)行分析:銘文在這里固然有“我要天天泡澡,要讓我的身體每天都煥然一新”的意思,但更多的卻是告誡使用者,每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候一定要給自己的內(nèi)心“洗洗澡”,打開心扉看看自己的靈魂深處是不是有了新的變化;要堅(jiān)信只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),日積月累,思想必然能夠煥然一新,甚至于脫胎換骨。可以想象一下,開創(chuàng)了千秋基業(yè)的一代雄主商湯,每天洗澡的時(shí)候都要念叨這句話,這是有著何等執(zhí)著與堅(jiān)毅性格之人才能有的“堅(jiān)強(qiáng)”之舉!

    湯之盤銘上“茍日新,日日新,又日新”的自省之言與殷商大臣仲虺對(duì)商湯“德日新”的外在評(píng)價(jià),二者一內(nèi)一外,互為印證,有異曲同工之妙,釋放了一個(gè)強(qiáng)烈的文化信號(hào):“日新”其德,自省自強(qiáng),是王者成功的基石。商湯可謂是“內(nèi)圣外王”之典范。雄霸天下的一代帝王商湯尚且能夠如此嚴(yán)格要求自己,作為炎黃后人的中國知識(shí)分子理應(yīng)傳承這種思想,自省不已,自強(qiáng)不息。

    二、“新民”:自救的殷商舊人

    商湯的“日新”思想在周朝得到了繼承?!渡袝た嫡a》記錄有周公代成王誥康叔的話。是時(shí),年輕的康叔姬封即將赴殷地就任新建的衛(wèi)國諸侯,周公語重心長(zhǎng)地說:

    “孟侯,朕其弟,小子封。惟乃丕顯考文王,克明德慎罰;不敢侮鰥寡,庸庸,祗祗,威威,顯民,用肇造我區(qū)夏,越我一、二邦以修我西土。惟時(shí)怙冒,聞?dòng)谏系?,帝休,天乃大命文王。殪戎殷,誕受厥命越厥邦厥民,惟時(shí)敘,乃寡兄勖。肆汝小子封在茲東土?!瓎韬?!封,汝念哉!今民將在祗遹乃文考,紹聞衣德言。往敷求于殷先哲王用保民,汝丕遠(yuǎn)惟商耇成人宅心知訓(xùn)。別求聞?dòng)晒畔日芡跤每当C瘛:胗谔?,若德,裕乃身不廢在王命!……嗚呼!小子封,恫瘝乃身,敬哉!天畏棐忱;民情大可見,小人難保。往盡乃心,無康好逸豫,乃其民。我聞曰:‘怨不在大,亦不在小;惠不惠,懋不懋?!眩∪晡┬∽?,乃服惟弘王應(yīng)保殷民,亦惟助王宅天命,作新民?!盵5]8-20

    仔細(xì)分析周公的話,可以品味出四層意思:第一,姬封能分封在東土殷地是其父文王、其兄武王等幾輩先人共同努力的結(jié)果,從文王“聞?dòng)谏系邸薄按竺耐酢?,到“殪戎殷”“受邦民”,再到“寡兄勖”,一步步走來,?shí)屬不易,勸勉之意溢于言表;第二,此去殷商舊地?fù)?dān)任諸侯,要借著安撫殷地、保護(hù)殷民的機(jī)會(huì),廣泛探究殷商舊人的民心,尤其要重視“殷先哲王”“商耇成人”等重要人物的“宅心知訓(xùn)”;第三,要盡心盡力地管理邦國,達(dá)到“惠不惠,懋不懋”,使殷民順從大周王朝,努力生產(chǎn)生活;第四,要輔佐王室,革新殷民,使得亡國之殷商舊民“作新民”。周公的核心意思一目了然,就是要改造殷商舊民,使其“作新民”,重新做大周朝的百姓。

    為什么要讓殷民“作新民”呢?深挖歷史發(fā)現(xiàn)事件緣由如下:周朝第二代圣王周武王利用偷襲手段在牧野之戰(zhàn)中一舉擊敗殷商主力,并斬首商紂王,商朝隨即滅亡;得天下的周武王認(rèn)為殷商舊民和親近殷商的諸侯勢(shì)力依然強(qiáng)大,不能硬性處置殷商舊民,便分封商紂王的兒子武庚于殷地,想要以這個(gè)殷商舊人統(tǒng)治商朝的遺老遺少,以達(dá)到以商治商的目的;武王死后,心懷不滿的武庚聯(lián)絡(luò)兩個(gè)監(jiān)視他的諸侯反叛周朝;周公奉成王之命發(fā)動(dòng)大規(guī)模的東征,花了三年時(shí)間終于斬殺叛首武庚等人,平定了殷商舊人的叛亂;之后周公痛定思痛,遂將殷商舊部全部打散,分賞給有功的諸侯,命令他們喬遷各地;周公的弟弟姬封因功被委以重任,坐鎮(zhèn)殷商舊地,建設(shè)新的諸侯國衛(wèi)國?!洞呵镒髠髡ざü哪辍方枳郁~之口說起這件事:“分康叔以大路、少帛、綪茷、旃旌、大呂,殷民七族,陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、饑氏、終葵氏;封畛土略,自武父以南,及圃田之北竟,取于有閻之土,以共王職。取于相土之東都,以會(huì)王之東蒐。聃季授土,陶叔授民,命以《康誥》,而封于殷虛。”[6]1547-1549原來如此,“殷民”先是無比憋屈地亡國,接著莫名其妙地跟隨武庚造反,失敗之后家族又被打散,傷痕累累卻要各自背井離鄉(xiāng),窮困潦倒卻要遠(yuǎn)赴新的諸侯國重建新家園。在那個(gè)特定時(shí)期,殷人簡(jiǎn)直就是“火藥桶”!而年輕的姬封正管理著殷商最大一股“殷民七族”,這簡(jiǎn)直就是坐在“火藥桶”上!

    周朝想要穩(wěn)定,就必須穩(wěn)住殷民;想要穩(wěn)住殷民,就得將殷民打散發(fā)賣,并且加以深刻的思想改造,使其成為合格的“周民”?!盾髯印と逍А氛f:“(周)兼制天下,立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人?!盵7]114從天下七十一諸侯這一數(shù)字可見,周初的諸侯分封是非常廣泛的。尤其是周公東征勝利之后,周朝領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)徹底明白:只有徹底瓜分掉殷朝留下的土地、財(cái)產(chǎn)、人口等,分而化之,周朝的統(tǒng)治才能安穩(wěn)。所以,周朝一方面將殷商的所有遺留資產(chǎn)作為戰(zhàn)利品,厚賜給伐殷戰(zhàn)爭(zhēng)中的有功之臣,增強(qiáng)他們所在諸侯國的實(shí)力,以達(dá)到屏藩周室的政治目的;另一方面則是監(jiān)視“殷民”,管好這個(gè)“火藥桶”,通過深入了解他們的想法,慢慢改造他們的思想,使之棄舊圖新,“作新民”。

    這是一個(gè)關(guān)于如何讓人類族群“自新”的文化案例。殷商舊民對(duì)于新生的西周來說就是一個(gè)“火藥桶”,一個(gè)大麻煩。想要滅掉這個(gè)火藥桶,并不是簡(jiǎn)單地分一分就可以了事的。就像新生的社會(huì)主義中國,取得了政權(quán),要想改造舊有的資本主義工商業(yè),并不是簡(jiǎn)單地分一分地主資本家的財(cái)產(chǎn)或?qū)⑵涔S公有化就可以了事的,必須對(duì)所有資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行思想改造,使其放棄過去的剝削思想,成為依靠自我勞動(dòng)吃飯的社會(huì)主義新人。這需要一個(gè)過程,必須是過去的資產(chǎn)階級(jí)他們的內(nèi)心世界主動(dòng)發(fā)生變化,主動(dòng)向新社會(huì)靠近,這就是“自新”。針對(duì)“惟民不靜,未戾厥心,迪屢未同”的現(xiàn)實(shí)情況[8]176,周公在《康誥》中告訴年輕的姬封:第一,探究殷商舊民民心,即通過“求于殷先哲王用保民”“商耇成人宅心知訓(xùn)”,探求殷商老人“用康保民”的辦法,猜度民心,掌握民情。第二,打擊不法官員,特別列舉“矧惟外庶子、訓(xùn)人惟厥正人越小臣、諸節(jié)”,這些人在背后大搞小動(dòng)作,“乃別播敷,造民大譽(yù),弗念弗庸,瘝厥君”,必須“速由茲義率殺”[8]174。第三,加強(qiáng)殷民教化,要用“殷先哲王德”來“用康民”;周公強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的殷民如果不加教導(dǎo),百姓就不會(huì)善良,殷國就沒有安定。總的辦法就是打擊一批,教化一批,收買一批,最終使得全體“殷民”成為合格的“周民”。當(dāng)然,周公的這些措施其實(shí)只是外力作用。

    真正讓殷民“自新”還需要從殷民內(nèi)部發(fā)力。除了上文論述的在殷民中持續(xù)性地實(shí)施教化,通過周朝的文化教育,一點(diǎn)一點(diǎn)地改造他們的思想;還有一個(gè)不錯(cuò)的方法,即在殷民中樹立一個(gè)“自新”的榜樣,從內(nèi)部瓦解他們。當(dāng)年,那個(gè)不堪紂王折磨而主動(dòng)出走的紂王大公子微子就是一個(gè)很好的人選。于是周成王找到微子,“命微子啟代殷后”[9]214,封其為諸侯?!渡袝の⒆又氛f:微子“統(tǒng)承先王,修其禮物,作賓于王家,與國咸休,永世無窮”[9]216,“上帝時(shí)歆,下民祗協(xié),庸建爾于上公,尹茲東夏”[9]218,“弘乃烈祖,律乃有民,永綏厥位,毗予一人,世世享德,萬邦作式,俾我有周無斁”[9]219。一個(gè)承繼大統(tǒng)、“作賓王家”、擁權(quán)祭祀、與國同休的“萬邦作式”被樹立起來了。有了這樣的榜樣,那些本心就擁護(hù)周朝的殷民,內(nèi)心對(duì)國家管理者是商還是周無所謂的殷民,以及處于觀望狀態(tài)的騎墻派,眼見著微子通過“自新”又重新發(fā)達(dá),他們的心態(tài)就發(fā)生了變化,對(duì)抗情緒瞬間就沒有了,主動(dòng)“自新”的意愿也強(qiáng)烈起來。隨之而來,那些頑固的反周、仇周勢(shì)力自然就勢(shì)單力薄,反抗力度也愈發(fā)小了很多;反抗力度愈小,因失望而離開的人就愈多,直到最后反抗勢(shì)力偃旗息鼓、土崩瓦解。

    三、“維新”:圖強(qiáng)的西周邦國

    下面再說一個(gè)邦國“維新”的文化案例。《詩經(jīng)·大雅·文王》里面有言:“文王在上,于昭于天。周雖舊邦,其命維新?!盵10]233意思是說,周文王受命于天,周文王所代表的周諸侯國雖然是舊的邦國,但它的天命卻是新的。這段話雖然是為周文王所做的頌歌,但突顯出周諸侯作為一個(gè)年輕的邦國,有著敢于打破一切舊世界的強(qiáng)大自信。

    特意把這個(gè)“維新”的案例放在第三,有兩個(gè)原因:第一,本文三個(gè)案例是從“個(gè)人日新”到“族群自新”,再到“邦國維新”,有其自身的邏輯性;第二,從文化產(chǎn)生的時(shí)間看,“其命維新”詩篇不會(huì)早于載有“作新民”思想的《尚書·康誥》。先秦文化的權(quán)威專家程水金認(rèn)為,《尚書》的諸多篇章成書于西周:“西周末年確曾泛起過一股廣泛的鑒古思潮,正是這一廣泛的鑒古思潮,促進(jìn)了歷史文獻(xiàn)的整理和傳播。今傳《尚書》大部分篇章就是在這個(gè)時(shí)期從塵封的王室檔案中選擇加工整理出來的?!盵11]296據(jù)此可以推斷《康誥》取材于西周檔案,是西周早期周公攝政頭三年的王室作品,當(dāng)然也不排除西周末年“鑒古”派文人對(duì)其進(jìn)行有限的加工整理?!捌涿S新”的這個(gè)案例來自《詩經(jīng)·大雅》,《詩經(jīng)》的編纂是西周禮樂成熟的標(biāo)志。禮樂成熟的前提條件是國泰民安、國用充足。如果一個(gè)國家尚在東征西討中,何談雅樂?所以載有“其命維新”思想的雅樂歌詞應(yīng)該是西周早期靠后一些,或是西周中期作品。據(jù)朱熹《詩集傳》說:“周公追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王?!盵10]233由此人們判斷此詩乃是周公為謳歌文王所作。周公一生戎馬,致政于成王之前還有“制禮作樂”之功,觀此詩歌諄諄教導(dǎo)的語氣,將《文王》的作者歸于周公是有道理的。即使如此,按照《尚書·大傳》總結(jié),周公一生功業(yè)“一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛(wèi),五年?duì)I成周,六年制禮作樂,七年致政成王”[12],康叔姬封奉命建衛(wèi)國是在周公攝政四年,周公制禮作樂是在周公攝政六年,所以代表了“維新”思想的雅樂《文王》還是應(yīng)該晚出兩年。

    “其命維新”的原意本是宣揚(yáng)周朝得國祚是天命所賜,非人力所取,然而人們更多卻是想到了王朝更替、革故鼎新。弱小偏遠(yuǎn)的西周執(zhí)意取代強(qiáng)大富裕的殷商王朝,這是作為一個(gè)諸侯國具有超級(jí)強(qiáng)大的“文化自信”的體現(xiàn)。以文王為核心的周諸侯國的“自信”體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,周諸侯國是天命所歸,取代強(qiáng)大的殷商王朝是上天注定的事情。如《尚書·康誥》有“惟時(shí)怙冒,聞?dòng)谏系?,帝休,天乃大命文王”;《詩?jīng)·大明》有“有命自天,命此文王”[10]237。“天命”這種東西一旦擁有,即成為信仰,在生產(chǎn)力還很原始的社會(huì),會(huì)煥發(fā)出無窮無盡的力量。第二,因保民而得民心?!渡袝ぬ┦摹氛f:“受有臣億萬,惟億萬心;予有臣三千,惟一心……受有億兆夷人,離心離德。予有亂臣十人,同心同德?!盵10]18-26殷商王朝表面看似強(qiáng)大,有臣民“億萬”,其實(shí)因?yàn)槊裥谋M喪,人民離心離德,國家瀕臨崩潰。周諸侯看似弱小,卻因?yàn)槟芙o治下百姓一個(gè)全新的生活,所以百姓能夠“同心同德”,生產(chǎn)、作戰(zhàn)能夠以一當(dāng)十。第三,周諸侯能夠敬德盡職,國家治理體系良好?!渡袝た嫡a》說:“惟乃丕顯考文王,克明德慎罰;不敢侮鰥寡,庸庸,祗祗,威威,顯民,用肇造我區(qū)夏,越我一、二邦以修我西土。”[5]7《詩經(jīng)·維天之命》載:“維天之命,於穆不已。於乎不顯!文王之德之純。假以溢我,我其收之。駿惠我文王,曾孫篤之?!盵10]298“文化自信”是周諸侯集團(tuán)由小而大、由弱變強(qiáng),最后一舉滅亡殷商,建立更加開明的西周王朝的根本原因和內(nèi)在動(dòng)力。

    這種“革故鼎新”的文化思想一旦形成,對(duì)中國后來的幾千年封建歷史進(jìn)程有著深遠(yuǎn)影響。自春秋、戰(zhàn)國開始,中國的封建王朝更迭頻繁,大約每?jī)砂倌昃蜁?huì)誕生一個(gè)自認(rèn)為有天命在身的英雄,他登高一呼,帶領(lǐng)響應(yīng)者掀起一番波瀾壯闊的大革命,直至推翻前代王朝,建立一個(gè)全新的國家。這個(gè)嶄新的王朝坐穩(wěn)江山以后,建立起一套屬于自己的文化體系,國家在新的管理體系下由強(qiáng)制運(yùn)行到慣性運(yùn)轉(zhuǎn),統(tǒng)治集團(tuán)便由勤勉務(wù)實(shí)到逐漸敷衍了事、不思進(jìn)取、縱情享樂,結(jié)局便命中注定地被下一個(gè)振臂一呼的英雄所推翻和取代。這便是“維新”文化帶來的后遺癥。歷史上不少文人志士都反對(duì)這種破壞性極大的革故鼎新式的“維新”。將畢生精力都奉獻(xiàn)給了傳統(tǒng)文化研究的國學(xué)大師錢穆在《國史大綱》中指出:“近人治史,頗推洪、楊。夫洪、楊為近世中國民族革命之先鋒,此固然矣。然洪、楊十余年擾亂,除與國家社會(huì)以莫大之創(chuàng)傷外,成就何在?建設(shè)何在?”[13]13然而深入國人骨髓的“維新”文化一旦形成,其勢(shì)豈可遏制。

    四、“自新”的文化自覺:從文人提煉到士人自覺

    在接下來的春秋時(shí)代,周室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,天下動(dòng)蕩,民不聊生,舊有的社會(huì)秩序和文化思想遭到了隨意踐踏和肆意破壞,未來路在何方?在這個(gè)需要英雄拯救人類文明的“軸心時(shí)代”,偉大思想家孔子誕生了!孔子仰慕三代之治,集夏商周三代的禮制文化和先賢智慧于一身,開創(chuàng)了偉大的儒家學(xué)派,成為中華文化的至圣先師?!稘h書·藝文志》說孔子:“祖述堯舜,憲章文武。”[14]1728意思是說,孔子推崇和遵循堯舜之道,效法周文王、周武王之制度??鬃拥膫ゴ筘暙I(xiàn)主要表現(xiàn)在刪詩書、定禮樂、修春秋、序易傳,并且通過學(xué)校教育將這些綴滿思想珍珠的偉大著作傳承下來。這些偉大著作里面當(dāng)然包括上文所說的商湯“日新”、亡國殷人“新民”、文王集團(tuán)邦國“維新”等史料??鬃颖救司褪且粋€(gè)特別擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)而實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的人,他的“自新”言行在《論語》里俯拾皆是:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!盵15]183“日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣?!盵15]484“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!盵15]417“溫故而知新,可以為師矣。”[15]37“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”[15]39《禮記》記載:“昔者仲尼與于蠟賓,事畢,出游于觀之上,喟然而嘆。仲尼之嘆,蓋嘆魯也。言偃在側(cè)曰:君子何嘆?孔子曰:大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉?!盵16]656目光深邃的孔子撥云見日,鑒古及今,從夏商周三代英主的身上吸取積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神,帶領(lǐng)一代又一代的中華知識(shí)分子“修身、齊家、治國、平天下”,創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化。

    然而,孔子“述而不作”。

    而真正將這種“日新”“新民”“維新”文化思想提煉出來,并且將其奉為儒家思想綱領(lǐng)的是孔子的弟子曾參。曾參上承孔子之學(xué),下啟思孟學(xué)派,對(duì)孔子思想和儒家學(xué)說的發(fā)展和傳播起到了重要的推動(dòng)作用。曾參博覽群書,撥冗見“新”,創(chuàng)作了儒家不朽的著作《大學(xué)》。他在《大學(xué)》里將儒家的教學(xué)目標(biāo)概括為“三綱八目”,“三綱”即“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”[4]13。意思是說,《大學(xué)》的宗旨,在于弘揚(yáng)高尚的德行,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到善的最高境界。朱熹在《大學(xué)章句》解釋說:“既自明其明德,又當(dāng)推以及人,使之亦有以去其舊染之污也?!盵4]14在這里“親民”即“新民”,意思是要使百姓自省、自強(qiáng)、自新。曾參的“新民”思想至少有三重意思:第一,修身為本,將“自新”文化和儒家的德性教育結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)“自新”是獲取高尚品德的內(nèi)在途徑;第二,通過提升全民思想道德水平以“新民”,以達(dá)到全社會(huì)道德自覺;第三,“新民”是“大學(xué)”的教育原則,具有普遍的適應(yīng)性,是士人必須共同遵循的社會(huì)發(fā)展規(guī)則。在這一刻,以“自新”為表現(xiàn)形式的“內(nèi)圣”作為一種文化思想最終定型和得以推廣。曾參本人就是這種內(nèi)圣文化思想的實(shí)踐者和得益者?!墩撜Z》記載:曾子“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”[15]8可見屢屢被孔子夸贊的曾參,其自身的品德修養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平都來源于他每日“三省吾身”。曾參所取得的巨大成就證明他確實(shí)是“自新”的典范。記載了曾參內(nèi)圣思想的理論著作《大學(xué)》,在秦漢時(shí)期被收入儒學(xué)散文集《小戴禮記》。漢末著名的經(jīng)學(xué)家鄭玄為其作注后,《小戴禮記》便風(fēng)靡一時(shí),后學(xué)者趨之若鶩。唐朝時(shí)期,國子監(jiān)祭酒孔穎達(dá)將其編入《五經(jīng)正義》,與“周易、詩經(jīng)、尚書、春秋”并列,從此《禮記》正式列入“經(jīng)書”行列,身價(jià)百倍,成為唐朝“九經(jīng)”之一,是唐朝開科取士的法定教科書。直至宋代,理學(xué)和心性之學(xué)盛行,朱熹把《大學(xué)》《中庸》等篇目從《禮記》中抽取出來,和《論語》《孟子》合編在一起,定為“四書”,其官方影響力和地位超過“五經(jīng)”,并發(fā)展成為宋代以降近千年的學(xué)校官定教科書和科舉考試必讀書。從此,《大學(xué)》及其內(nèi)圣思想在中國傳統(tǒng)文化中的地位上升到了一個(gè)至高無上的境界。而主張“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”的陸九淵則是將這種臻于內(nèi)圣的思想演繹到極致的南宋大儒。千百年來,《尚書》《大學(xué)》作為儒家最正統(tǒng)的思想著作,其臻于內(nèi)圣的思想漸漸融入中國知識(shí)分子的血脈,深刻影響著中國人的思維觀念和行為習(xí)慣。譬如,中華民族傳統(tǒng)的士人階級(jí),他們熟讀儒家經(jīng)典,長(zhǎng)期接受儒家文化訓(xùn)練,接受孔子、曾參文化思想的影響,“自新”思想便融入骨髓和血脈,形成了他們普遍遵循的重德性、重自律、重精神構(gòu)建的內(nèi)圣文化,這便是中華民族知識(shí)分子“自新”熏陶下的文化自覺。

    五、“老內(nèi)圣”開出“新外王”:現(xiàn)代新儒學(xué)的突破

    20世紀(jì)初,中國的社會(huì)政治形態(tài)發(fā)生了根本性改變,作為有著幾千年官方正統(tǒng)學(xué)術(shù)地位的儒學(xué)遭受了前所未有的危機(jī)。先有辛亥革命之后南京政府頒布的《臨時(shí)約法》,從政治和法理上推倒了儒學(xué)作為官方正統(tǒng)思想的壟斷地位,取而代之以民主主義;后有陳獨(dú)秀、胡適等人領(lǐng)導(dǎo)的五四新文化運(yùn)動(dòng),以西方的“民主”與“科學(xué)”作為武器橫掃儒學(xué),在思想文化領(lǐng)域和千千萬萬青年學(xué)子心目中干凈利落地結(jié)束了儒學(xué)的統(tǒng)治地位。傳統(tǒng)儒學(xué)脫離了孕育和承載它兩千多年的母體,黯然退出了歷史舞臺(tái)的中心區(qū),成為奄奄一息的“游魂”。但是,《尚書》成書以降,中華民族的文化基因早已經(jīng)熔鑄在民族歷史的長(zhǎng)河里,流淌在人們的血脈之中。儒學(xué)的思想血脈割舍不斷,傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新從來就沒有停止過。就在中國引進(jìn)西學(xué)、推行現(xiàn)代化中,一批批民族的脊梁意識(shí)到民族文化的危機(jī)和危險(xiǎn),試圖從構(gòu)建儒學(xué)的現(xiàn)代突破中實(shí)現(xiàn)民族文化的回歸和復(fù)興。

    以熊十力為代表的現(xiàn)代新儒學(xué)派以“內(nèi)圣外王”為文化理念和核心命題,他們不再強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣外王的直接貫通,而是以“老內(nèi)圣”曲通開出“新外王”為現(xiàn)代新儒學(xué)的基本使命。他們致力于尋找傳統(tǒng)儒學(xué)與現(xiàn)代民主政治的契合點(diǎn),倡導(dǎo)傳統(tǒng)儒學(xué)所倚重的重道德主體和精神家園的構(gòu)建,堅(jiān)守內(nèi)圣之本;摒棄傳統(tǒng)儒學(xué)之“齊家、治國、平天下”,取而代之的是適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的民主與科學(xué)等“新外王”。熊十力的衣缽傳人牟宗三提出“良知自我坎陷”說,認(rèn)為通過“良知”本體的“自我坎陷”,由“無執(zhí)”轉(zhuǎn)為“有執(zhí)”,從而開出“知性主體”,最后開出現(xiàn)代化的民主與科學(xué)。牟宗三以“道德形而上學(xué)”框架打通了從內(nèi)圣開出“新外王”的理論通道。這種內(nèi)圣開出“新外王”的新儒學(xué)在理論上建樹頗高,但在現(xiàn)實(shí)政治和社會(huì)實(shí)踐中并沒有獲得多少表現(xiàn)機(jī)會(huì)。20世紀(jì)90年代,臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者林安梧從“公民社會(huì)”出發(fā),以“社會(huì)公義論”為哲學(xué)核心,研究認(rèn)為“內(nèi)圣外王”并不是一個(gè)“由內(nèi)而外”的單一發(fā)展過程,而是“內(nèi)外貫通為一”的過程,是一個(gè)“由內(nèi)圣通向外王”和“由外王回向內(nèi)圣”的雙向互動(dòng)過程。林安梧的研究跨越了“內(nèi)圣外王”的傳統(tǒng)格局,創(chuàng)造性地提出儒學(xué)從“外王”而“內(nèi)圣”的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)換,開啟后新儒學(xué)研究新篇章。清華大學(xué)任劍濤通過分析現(xiàn)代社會(huì)政治權(quán)力和道德教化分立的形態(tài)后提出,“內(nèi)圣的歸內(nèi)圣,外王的歸外王”,應(yīng)當(dāng)是儒學(xué)完成道德與政治分流運(yùn)行之現(xiàn)代蛻變的突破性標(biāo)志。他認(rèn)為:“依托于社會(huì)自治的修己功夫,為國家提供高位的道德限制規(guī)范;而國家權(quán)力直接受制于權(quán)力分立制衡設(shè)計(jì)的同時(shí),受制于社會(huì)領(lǐng)域的德性氛圍壓力。這不僅讓儒學(xué)的古典原則成功轉(zhuǎn)變成有效規(guī)范和限制國家權(quán)力的‘現(xiàn)代’原則,而且將儒學(xué)混同道德與政治的思路在實(shí)質(zhì)上轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的社會(huì)要素之分流性結(jié)構(gòu)?!盵17]

    從社會(huì)文化角度分析,普通民眾對(duì)傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化的無意識(shí)認(rèn)同和踐行,普遍存在于百姓的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和品行操守中,自律、自省、自強(qiáng)意識(shí)深入人心。社會(huì)主義新時(shí)期,黨和國家十分重視全社會(huì)公民道德體系的樹立、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建和中國夢(mèng)等新時(shí)代中華民族共同精神家園的營造,社會(huì)各行各業(yè)均強(qiáng)調(diào)樹立道德模范,夯實(shí)道德底線,教師必須有“師德”,醫(yī)生必須有“醫(yī)德”,以德為先、德才兼?zhèn)涫巧鐣?huì)普遍認(rèn)同的思想共識(shí)。修身養(yǎng)德,舉止文明,既是社會(huì)個(gè)體自身良好品德的表現(xiàn),也是個(gè)體作為社會(huì)人應(yīng)盡的義務(wù)。加強(qiáng)家庭和社區(qū)文化建設(shè),是新時(shí)代文化建設(shè)的一個(gè)重要著力點(diǎn)。它不同于封建社會(huì)的“宗法封建、人倫親情”為構(gòu)建元素的家族制社會(huì),而是以“契約性社會(huì)連接”為基礎(chǔ)的“公民社會(huì)”。建立在“公民社會(huì)”文化架構(gòu)基礎(chǔ)上的社區(qū)文化建設(shè),強(qiáng)調(diào)“公民教養(yǎng)”和“公民倫理”,“重視每一公民的個(gè)體性,進(jìn)而關(guān)注由此個(gè)體性所映照而對(duì)比的公共性……不會(huì)‘以私害公’,也不會(huì)‘以公害私’”[18]。加快以“公民社會(huì)”為基礎(chǔ)的社區(qū)文化建設(shè),其意義不僅僅在于新公民道德體系的建立和延展,更重要的是它預(yù)示著新儒學(xué)思想在基層社會(huì)和普通公民心中的悄然扎根和“開出”新“花”。

    歷史是文化的延伸。商湯的“德日新”、亡國殷民的“作新民”、以文王為代表的西周諸侯堅(jiān)定不移的“維新”等,都是中華民族歷史長(zhǎng)河里閃亮的文化因子,是中華民族在歷史發(fā)展過程中積淀形成的文化珍珠,這是一種文化思想的原始自在狀態(tài)。通過孔子、曾參等文人總結(jié)提煉推廣和親身實(shí)踐,這種“自新”的文化珍珠便迅速凝聚為高層次的文化模塊,并以“內(nèi)圣外王”為核心思想在國人、民族、邦國的反復(fù)實(shí)踐中固化成為民族內(nèi)在的核心價(jià)值觀,形成集體無意識(shí)的文化自覺。文化生成,就是一個(gè)從文化自在到文化自覺的過程。探尋中華民族的文化生成機(jī)制,對(duì)于當(dāng)今中國實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有著重大歷史意義。率先提出“文化自覺”概念的費(fèi)孝通說:“生活在一定文化中的人對(duì)其文化要有‘自知之明’,明白它的來歷,形成的過程,所具有的特色和它的發(fā)展的趨向,自知之明是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位?!盵19]費(fèi)老談文化自覺是為了掌握中華文化的本質(zhì)和精髓,確保中華民族文化的獨(dú)立性,形成具有廣泛基礎(chǔ)的中華民族新的文化自覺,并試圖用中國的傳統(tǒng)文化或轉(zhuǎn)型文化解決世界的問題,求得民族的生存和發(fā)展。這就需要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論研究,找準(zhǔn)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的文化標(biāo)志及深刻把握其文化內(nèi)涵,尤其是要研究中華優(yōu)秀文化的生成機(jī)制,研究外來文化沖擊下傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換機(jī)制和創(chuàng)新思路,萃取文化精髓,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。文化研究專家龍潛撰文說:“毫無疑問,文化全球化的對(duì)立物是文化本土化,由歐洲學(xué)者率先發(fā)起的文化身份研究實(shí)際上也是從本土化的立場(chǎng)出發(fā)對(duì)文化全球化進(jìn)程的一種制約。”[20]在文化全球化步伐日益加快的今天,加強(qiáng)“文化身份”研究,即民族本質(zhì)特征和帶有民族印記的文化本質(zhì)特征的研究,不僅是歐洲文化抵制美國文化霸權(quán)的應(yīng)對(duì)之策,也應(yīng)該是中國堅(jiān)定“文化自信”重要策略,要在深刻的文化身份認(rèn)同中站穩(wěn)中華立場(chǎng),在“文化自覺”中實(shí)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化和中國式文化思想體系的全球化擴(kuò)張。

    猜你喜歡
    思想文化
    文化與人
    中國德育(2022年12期)2022-08-22 06:16:18
    轉(zhuǎn)化思想的應(yīng)用
    思想之光照耀奮進(jìn)之路
    以文化人 自然生成
    年味里的“虎文化”
    金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
    “國潮熱”下的文化自信
    金橋(2022年1期)2022-02-12 01:37:04
    思想與“劍”
    艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟
    “思想是什么”
    誰遠(yuǎn)誰近?
    国产精品一区二区性色av| 亚洲av成人精品一二三区| 又粗又硬又长又爽又黄的视频| 超碰av人人做人人爽久久| 人妻少妇偷人精品九色| 涩涩av久久男人的天堂| 成人免费观看视频高清| 2022亚洲国产成人精品| 久久综合国产亚洲精品| 99热6这里只有精品| 精品人妻一区二区三区麻豆| www.av在线官网国产| 免费看a级黄色片| 亚洲国产欧美人成| 亚洲欧美清纯卡通| 欧美一级a爱片免费观看看| 成人免费观看视频高清| 国产精品一及| 日韩免费高清中文字幕av| 久久久久久久久久久丰满| 五月开心婷婷网| 国产真实伦视频高清在线观看| 国产男女内射视频| 在线免费观看不下载黄p国产| 又黄又爽又刺激的免费视频.| 国产毛片a区久久久久| 日产精品乱码卡一卡2卡三| 日韩精品有码人妻一区| 久久99精品国语久久久| 大又大粗又爽又黄少妇毛片口| 国产v大片淫在线免费观看| 蜜桃亚洲精品一区二区三区| 涩涩av久久男人的天堂| 国产午夜精品一二区理论片| 黄色配什么色好看| 亚洲电影在线观看av| 日本黄大片高清| 婷婷色麻豆天堂久久| 亚洲欧美成人综合另类久久久| 久久久久久伊人网av| 激情五月婷婷亚洲| 国产免费一区二区三区四区乱码| av线在线观看网站| 欧美最新免费一区二区三区| 国产精品人妻久久久影院| 美女cb高潮喷水在线观看| 国产亚洲av片在线观看秒播厂| 成人一区二区视频在线观看| 极品少妇高潮喷水抽搐| 黄色怎么调成土黄色| 青青草视频在线视频观看| 国产成人a∨麻豆精品| 在线 av 中文字幕| 亚洲精品456在线播放app| 久久久久久久亚洲中文字幕| 高清视频免费观看一区二区| 插逼视频在线观看| 只有这里有精品99| 爱豆传媒免费全集在线观看| 一级二级三级毛片免费看| 精品久久久久久久末码| 2021少妇久久久久久久久久久| 免费黄色在线免费观看| 亚洲精华国产精华液的使用体验| 国产黄频视频在线观看| 卡戴珊不雅视频在线播放| 狠狠精品人妻久久久久久综合| 麻豆成人av视频| 欧美日韩视频精品一区| 男男h啪啪无遮挡| 免费黄网站久久成人精品| 少妇高潮的动态图| 国产精品国产三级国产av玫瑰| 精品久久久久久久末码| 国产大屁股一区二区在线视频| 亚洲在久久综合| 久久国产乱子免费精品| 欧美日韩国产mv在线观看视频 | 韩国av在线不卡| 国产又色又爽无遮挡免| 亚洲欧美日韩无卡精品| 国模一区二区三区四区视频| 精品人妻一区二区三区麻豆| 欧美精品人与动牲交sv欧美| 深爱激情五月婷婷| 中文字幕制服av| 少妇高潮的动态图| 国产亚洲91精品色在线| 少妇熟女欧美另类| 久久久久久久久久成人| 亚洲成人中文字幕在线播放| 亚洲,一卡二卡三卡| 免费黄网站久久成人精品| 波野结衣二区三区在线| xxx大片免费视频| 人妻少妇偷人精品九色| 十八禁网站网址无遮挡 | 在线看a的网站| 高清av免费在线| 国产精品一区www在线观看| 小蜜桃在线观看免费完整版高清| 午夜福利高清视频| 成人特级av手机在线观看| 狂野欧美激情性bbbbbb| 伦理电影大哥的女人| 99久久精品热视频| 2021少妇久久久久久久久久久| 一级爰片在线观看| 一区二区三区精品91| 国产国拍精品亚洲av在线观看| 美女xxoo啪啪120秒动态图| 久久精品国产亚洲网站| av在线老鸭窝| 日韩av不卡免费在线播放| 成人漫画全彩无遮挡| 免费看日本二区| 十八禁网站网址无遮挡 | 男女边摸边吃奶| 听说在线观看完整版免费高清| 人妻系列 视频| 国产探花极品一区二区| 亚洲怡红院男人天堂| 秋霞在线观看毛片| 精品少妇黑人巨大在线播放| 久久久久久伊人网av| 成年人午夜在线观看视频| 波多野结衣巨乳人妻| 国内少妇人妻偷人精品xxx网站| 亚洲自偷自拍三级| 建设人人有责人人尽责人人享有的 | 久久午夜福利片| 国产色爽女视频免费观看| 成人亚洲欧美一区二区av| 日本三级黄在线观看| 一级毛片aaaaaa免费看小| 人体艺术视频欧美日本| 神马国产精品三级电影在线观看| 日韩,欧美,国产一区二区三区| 亚洲精品自拍成人| 欧美少妇被猛烈插入视频| 亚洲av免费高清在线观看| 欧美极品一区二区三区四区| 久久久精品免费免费高清| 亚洲精品aⅴ在线观看| 一级毛片 在线播放| 欧美zozozo另类| 久久久久国产精品人妻一区二区| 久久精品国产鲁丝片午夜精品| 免费看不卡的av| 边亲边吃奶的免费视频| 亚州av有码| 亚洲国产最新在线播放| 国产爽快片一区二区三区| 亚洲欧美日韩东京热| 亚洲一区二区三区欧美精品 | 最近2019中文字幕mv第一页| 在线观看一区二区三区激情| 老司机影院毛片| 视频区图区小说| 黄色怎么调成土黄色| 天堂俺去俺来也www色官网| 久久久精品免费免费高清| 1000部很黄的大片| www.色视频.com| 嫩草影院入口| 国产一级毛片在线| 99re6热这里在线精品视频| 国产极品天堂在线| 欧美另类一区| 欧美xxxx性猛交bbbb| 国产日韩欧美在线精品| 高清午夜精品一区二区三区| 九九久久精品国产亚洲av麻豆| 欧美一区二区亚洲| 国产黄色视频一区二区在线观看| 丝袜喷水一区| 最近中文字幕2019免费版| 菩萨蛮人人尽说江南好唐韦庄| 日本av手机在线免费观看| 久久精品久久久久久久性| 亚洲人成网站在线观看播放| 国产高潮美女av| 国产精品久久久久久精品电影| 欧美日韩视频高清一区二区三区二| 麻豆乱淫一区二区| 国产伦理片在线播放av一区| 久久女婷五月综合色啪小说 | av在线天堂中文字幕| 国模一区二区三区四区视频| 亚洲不卡免费看| 十八禁网站网址无遮挡 | 18禁动态无遮挡网站| 日韩国内少妇激情av| 黄片无遮挡物在线观看| 中国国产av一级| 青春草国产在线视频| 欧美高清成人免费视频www| 欧美三级亚洲精品| 日韩不卡一区二区三区视频在线| 精品久久久精品久久久| 亚洲欧美日韩东京热| 99久久中文字幕三级久久日本| 国产精品99久久99久久久不卡 | 毛片女人毛片| 亚洲在久久综合| av又黄又爽大尺度在线免费看| 狂野欧美白嫩少妇大欣赏| 久久久久国产网址| 一级二级三级毛片免费看| 在线观看人妻少妇| 3wmmmm亚洲av在线观看| 99热全是精品| av网站免费在线观看视频| 一二三四中文在线观看免费高清| 亚洲av成人精品一区久久| av在线观看视频网站免费| 插阴视频在线观看视频| 麻豆成人av视频| 在线观看三级黄色| 直男gayav资源| 婷婷色麻豆天堂久久| 丰满少妇做爰视频| 一个人看视频在线观看www免费| 国产成人免费观看mmmm| 中文字幕制服av| 在线观看av片永久免费下载| 亚洲综合精品二区| 国产精品一区二区三区四区免费观看| 夫妻午夜视频| 又黄又爽又刺激的免费视频.| 蜜臀久久99精品久久宅男| 性色avwww在线观看| 国产成人午夜福利电影在线观看| 亚州av有码| 亚洲av不卡在线观看| 日本黄大片高清| 日本爱情动作片www.在线观看| av在线老鸭窝| 少妇人妻久久综合中文| 国产v大片淫在线免费观看| 亚洲欧美一区二区三区黑人 | 国产一区二区亚洲精品在线观看| 久久精品国产a三级三级三级| 精品人妻偷拍中文字幕| 禁无遮挡网站| 五月开心婷婷网| 久久ye,这里只有精品| 老师上课跳d突然被开到最大视频| 亚洲精品自拍成人| av女优亚洲男人天堂| 精品一区二区三卡| 日日撸夜夜添| 内地一区二区视频在线| 日产精品乱码卡一卡2卡三| 免费观看的影片在线观看| 一级毛片aaaaaa免费看小| 成人毛片a级毛片在线播放| 九色成人免费人妻av| 免费观看的影片在线观看| 男人添女人高潮全过程视频| 亚洲精品乱码久久久久久按摩| 久久韩国三级中文字幕| 内射极品少妇av片p| 国产国拍精品亚洲av在线观看| 中文字幕亚洲精品专区| 街头女战士在线观看网站| 下体分泌物呈黄色| 寂寞人妻少妇视频99o| 日日摸夜夜添夜夜爱| 国产精品不卡视频一区二区| 亚洲一级一片aⅴ在线观看| 美女视频免费永久观看网站| 久久热精品热| 黄色视频在线播放观看不卡| 三级国产精品欧美在线观看| 日本一二三区视频观看| 亚洲色图av天堂| 一级二级三级毛片免费看| 联通29元200g的流量卡| 一本—道久久a久久精品蜜桃钙片 精品乱码久久久久久99久播 | av.在线天堂| 一区二区三区四区激情视频| 99re6热这里在线精品视频| 男女边吃奶边做爰视频| 亚洲丝袜综合中文字幕| 中国三级夫妇交换| 精品人妻一区二区三区麻豆| 九九久久精品国产亚洲av麻豆| 亚洲精品成人av观看孕妇| 成年女人看的毛片在线观看| 国产免费一区二区三区四区乱码| 亚洲国产精品999| 日本猛色少妇xxxxx猛交久久| 欧美成人午夜免费资源| 亚洲欧美成人综合另类久久久| 午夜激情福利司机影院| 伦理电影大哥的女人| 国产男人的电影天堂91| 亚洲国产色片| 国产高清三级在线| 成年女人看的毛片在线观看| 一边亲一边摸免费视频| 97精品久久久久久久久久精品| av专区在线播放| 97人妻精品一区二区三区麻豆| 久久午夜福利片| 80岁老熟妇乱子伦牲交| av播播在线观看一区| 啦啦啦中文免费视频观看日本| 欧美 日韩 精品 国产| 插逼视频在线观看| 久久久久久国产a免费观看| 成年免费大片在线观看| 久久鲁丝午夜福利片| 免费电影在线观看免费观看| 久久久久网色| 不卡视频在线观看欧美| 亚洲综合色惰| 免费黄色在线免费观看| 人人妻人人澡人人爽人人夜夜| av免费在线看不卡| 51国产日韩欧美| 大香蕉久久网| 亚洲内射少妇av| 欧美日韩亚洲高清精品| 天堂中文最新版在线下载 | 精品一区二区三卡| 日韩av免费高清视频| av在线老鸭窝| 中文精品一卡2卡3卡4更新| 真实男女啪啪啪动态图| 亚洲国产精品专区欧美| 国产日韩欧美亚洲二区| 色吧在线观看| 高清在线视频一区二区三区| 亚洲av.av天堂| 国产久久久一区二区三区| 国产精品福利在线免费观看| 啦啦啦啦在线视频资源| 免费观看a级毛片全部| 女人被狂操c到高潮| 一区二区三区精品91| 韩国av在线不卡| 亚洲精品亚洲一区二区| 亚洲精品成人av观看孕妇| 久久久亚洲精品成人影院| 国产精品一区www在线观看| 纵有疾风起免费观看全集完整版| 日本一二三区视频观看| 国产熟女欧美一区二区| 婷婷色综合www| 国产精品久久久久久久电影| 亚洲四区av| 午夜福利在线观看免费完整高清在| 亚洲高清免费不卡视频| 一级毛片黄色毛片免费观看视频| 最后的刺客免费高清国语| 成人亚洲欧美一区二区av| 18禁在线无遮挡免费观看视频| 国产成人freesex在线| 欧美日韩视频高清一区二区三区二| 赤兔流量卡办理| 欧美少妇被猛烈插入视频| 午夜视频国产福利| 欧美性感艳星| 看免费成人av毛片| 国产精品久久久久久av不卡| 九九在线视频观看精品| 国产在视频线精品| 亚洲av日韩在线播放| 国产精品熟女久久久久浪| 亚洲第一区二区三区不卡| 国内精品宾馆在线| 国产免费一级a男人的天堂| 老司机影院成人| 国产女主播在线喷水免费视频网站| 国产在视频线精品| 国产成人精品福利久久| 欧美国产精品一级二级三级 | 五月伊人婷婷丁香| 亚洲国产最新在线播放| 亚洲av中文字字幕乱码综合| 久久99蜜桃精品久久| 久久国内精品自在自线图片| 国产成人freesex在线| 有码 亚洲区| 亚洲精品一区蜜桃| 国产精品偷伦视频观看了| 99久久精品国产国产毛片| 日本熟妇午夜| 国产精品人妻久久久影院| 久久久久久久国产电影| 婷婷色麻豆天堂久久| 春色校园在线视频观看| www.av在线官网国产| 亚洲精品国产成人久久av| 中文在线观看免费www的网站| 亚洲精品亚洲一区二区| 成人鲁丝片一二三区免费| av在线观看视频网站免费| 免费看av在线观看网站| 亚洲欧美成人综合另类久久久| 欧美极品一区二区三区四区| 精品久久久久久久久亚洲| 蜜桃久久精品国产亚洲av| 日韩中字成人| 老师上课跳d突然被开到最大视频| 免费av毛片视频| 丝袜喷水一区| 欧美国产精品一级二级三级 | av黄色大香蕉| 丰满人妻一区二区三区视频av| 极品少妇高潮喷水抽搐| 亚洲欧美成人综合另类久久久| 亚洲四区av| 国产白丝娇喘喷水9色精品| 午夜亚洲福利在线播放| 不卡视频在线观看欧美| av国产久精品久网站免费入址| 国产成人a∨麻豆精品| 久久久久久久久久人人人人人人| 春色校园在线视频观看| 日韩av不卡免费在线播放| 久久99热6这里只有精品| 婷婷色综合大香蕉| 国产亚洲av片在线观看秒播厂| 中国三级夫妇交换| 国产伦精品一区二区三区四那| 国产精品三级大全| 人妻一区二区av| 一区二区三区四区激情视频| 九九在线视频观看精品| 一级毛片我不卡| 亚洲av日韩在线播放| 少妇 在线观看| 黄片无遮挡物在线观看| 亚洲av在线观看美女高潮| 日韩三级伦理在线观看| 午夜免费男女啪啪视频观看| 69人妻影院| 夫妻性生交免费视频一级片| 老司机影院成人| freevideosex欧美| 国产亚洲一区二区精品| 欧美bdsm另类| 亚洲人成网站高清观看| 男女边吃奶边做爰视频| 国产成人freesex在线| 一区二区三区免费毛片| av网站免费在线观看视频| 成年免费大片在线观看| 99热国产这里只有精品6| 中文字幕人妻熟人妻熟丝袜美| 中文字幕人妻熟人妻熟丝袜美| 亚洲av成人精品一二三区| av在线老鸭窝| 久久久精品欧美日韩精品| 免费大片黄手机在线观看| 国语对白做爰xxxⅹ性视频网站| 日本-黄色视频高清免费观看| 老司机影院成人| 国产亚洲5aaaaa淫片| 成人亚洲精品av一区二区| 精品久久久久久电影网| 秋霞伦理黄片| av在线播放精品| 欧美区成人在线视频| 黄色视频在线播放观看不卡| 亚洲天堂av无毛| av在线app专区| 国产亚洲午夜精品一区二区久久 | 国产成人a∨麻豆精品| 亚洲欧美精品自产自拍| 美女高潮的动态| 少妇丰满av| 国产日韩欧美亚洲二区| av一本久久久久| 看免费成人av毛片| 亚洲av免费高清在线观看| 蜜臀久久99精品久久宅男| 成年av动漫网址| 中文精品一卡2卡3卡4更新| 国产伦理片在线播放av一区| av国产久精品久网站免费入址| 亚洲欧美精品自产自拍| 热re99久久精品国产66热6| 视频区图区小说| 青春草视频在线免费观看| 视频中文字幕在线观看| 熟女电影av网| 最近的中文字幕免费完整| 国产一区二区在线观看日韩| 成人美女网站在线观看视频| 欧美性感艳星| 熟女电影av网| 久久精品夜色国产| 搡女人真爽免费视频火全软件| 国产 一区 欧美 日韩| 有码 亚洲区| 成人高潮视频无遮挡免费网站| 欧美日韩国产mv在线观看视频 | 亚洲欧洲日产国产| 少妇高潮的动态图| 国产精品一区www在线观看| 婷婷色综合大香蕉| 大又大粗又爽又黄少妇毛片口| 在线观看国产h片| av天堂中文字幕网| 亚洲国产色片| 日韩欧美精品v在线| 久久精品国产a三级三级三级| 国产男人的电影天堂91| 日韩国内少妇激情av| 免费观看的影片在线观看| 日韩av在线免费看完整版不卡| 一级av片app| 免费不卡的大黄色大毛片视频在线观看| 久久久精品免费免费高清| 亚洲aⅴ乱码一区二区在线播放| 夜夜看夜夜爽夜夜摸| 久久久久国产精品人妻一区二区| eeuss影院久久| 国产色婷婷99| 国精品久久久久久国模美| 制服丝袜香蕉在线| 国产精品久久久久久久久免| 亚洲国产欧美在线一区| 国产探花极品一区二区| 好男人在线观看高清免费视频| 国产精品国产三级专区第一集| 亚洲精品国产av蜜桃| 国产男女内射视频| 网址你懂的国产日韩在线| 久久久色成人| 自拍偷自拍亚洲精品老妇| 在线观看人妻少妇| 欧美日韩视频高清一区二区三区二| 亚洲成人av在线免费| 久久精品国产亚洲网站| 最近最新中文字幕免费大全7| 国产精品国产av在线观看| 欧美成人a在线观看| 亚洲一区二区三区欧美精品 | 精品久久久久久久久av| 五月开心婷婷网| 最近2019中文字幕mv第一页| 九九久久精品国产亚洲av麻豆| 欧美潮喷喷水| 嫩草影院入口| 日韩av不卡免费在线播放| 亚洲av在线观看美女高潮| 久久ye,这里只有精品| 九九在线视频观看精品| 一级黄片播放器| 少妇人妻久久综合中文| 91狼人影院| 国产精品熟女久久久久浪| 美女主播在线视频| 成年女人在线观看亚洲视频 | 国产精品一区二区性色av| 久久久久久久大尺度免费视频| 一本色道久久久久久精品综合| 看黄色毛片网站| 亚洲va在线va天堂va国产| 亚洲欧美日韩无卡精品| 精品视频人人做人人爽| 91精品伊人久久大香线蕉| 亚洲av国产av综合av卡| 晚上一个人看的免费电影| 色哟哟·www| 波野结衣二区三区在线| 国产亚洲一区二区精品| 啦啦啦在线观看免费高清www| 伊人久久精品亚洲午夜| 成年人午夜在线观看视频| 亚洲欧洲国产日韩| 欧美老熟妇乱子伦牲交| 国产精品熟女久久久久浪| 在线观看一区二区三区| 国产精品国产av在线观看| 插阴视频在线观看视频| 97人妻精品一区二区三区麻豆| 国产成人精品一,二区| 国精品久久久久久国模美| 亚洲精品自拍成人| 国产高清三级在线| 午夜免费鲁丝| 欧美xxⅹ黑人| 日本黄色片子视频| 婷婷色综合大香蕉| 中文字幕人妻熟人妻熟丝袜美| 国产精品一及| 免费黄频网站在线观看国产| 亚洲精品色激情综合| 精品一区二区三卡| 男女国产视频网站| 内射极品少妇av片p| 欧美xxxx黑人xx丫x性爽| 大陆偷拍与自拍| 精品一区二区三区视频在线| 只有这里有精品99| 别揉我奶头 嗯啊视频| 一级片'在线观看视频| 国产伦在线观看视频一区| 一个人观看的视频www高清免费观看| 国产精品久久久久久久电影| 国产黄色视频一区二区在线观看| 欧美亚洲 丝袜 人妻 在线| 九九爱精品视频在线观看| 777米奇影视久久| 亚洲无线观看免费| 国产高清有码在线观看视频| 国产精品一区二区在线观看99| 日本一二三区视频观看| 中文天堂在线官网|